Ngu Bạch Thiềm, với thân phận Kết Đan Chân Nhân, đã trốn khỏi Bách Xảo Tông, khi ấy mối quan hệ đã hoàn toàn đổ vỡ. Ông chuẩn bị rời khỏi Điền quốc, đi đến một quốc độ phía nam hơn để sống ẩn dật cả đời. Nơi đó vẫn còn lưu giữ đặc sắc Man Hoang, rất nhiều trùng thú chiếm cứ đỉnh núi, ít người lui tới. Chỉ cần có đủ thực lực, việc chiếm cứ địa bàn là rất dễ dàng. Không ngờ, sau vài năm đến Điền quốc, trong lúc bị người truy sát, ông vô tình lạc vào một đầm lầy, ngã vào một huyệt mộ, và được truyền thừa y bát của một vị trùng tu Thượng Cổ. Ông học được ba cuốn cổ kinh cùng với mấy chục hạt trùng noãn. Mặc dù phần lớn số trùng noãn này đã mất đi sinh cơ, cuối cùng Ngu Bạch Thiềm vẫn nuôi dưỡng thành công ba con Kim Tàm Cổ. Nhờ đó, ông trở thành Tán Tiên cổ thuật nổi tiếng ở Nam Vực, thành công Hóa Anh, thậm chí còn vang danh với hiệu Tam Tuyệt Cổ Tiên. Ba con Kim Tàm Cổ trong tay ông đều có thực lực Kết Đan viên mãn, lại không sợ nước lửa, kim thạch khó làm tổn thương, rất khó bị giết chết. Ngoài ra, ông còn có một đám Bích Lân Hạt cấp Tam giai, số lượng gần trăm, khiến người nghe tin đã sợ mất mật. Tuyệt phẩm cuối cùng là một con cổ trùng thần bí, chưa ai từng nhìn thấy, chỉ biết nó có thực lực cấp Tứ giai. Với đội quân cổ trùng hùng mạnh, Ngu Bạch Thiềm trở thành tán tu nổi tiếng khắp Nam Vực. Từng có rất nhiều tông môn đưa cành ô-liu, dâng lên vị trí Thái Thượng trưởng lão, nhưng ông đều nhã nhặn từ chối. Tân U Hoàng từng âm thầm cúi mình một lần, ý đồ mời Ngu Bạch Thiềm trở về, nhưng không nhận được bất kỳ hồi đáp nào. Tuy nhiên, ít nhất điều đó đã giúp hệ sư điệt của Ngu Bạch Thiềm thiết lập liên hệ với ông.

"Tân lão tổ đã tọa hóa, trưởng lão trong tông môn cũng vẫn lạc hơn phân nửa, nếu Ngu lão tổ không trở về, e rằng tông môn khó mà tiếp tục tồn tại!" Vị tu sĩ Bách Xảo Tông quỳ trên mặt đất, cuống quýt dập đầu trước hư ảnh khói xanh trên không trung. "Thương vong thảm trọng đến vậy, thật không biết Tân U Hoàng đã dẫn dắt tông môn thế nào, cho dù có chết ta e rằng hắn cũng chẳng còn mặt mũi nào mà gặp mặt các liệt tổ sư!" Ngu Bạch Thiềm cười lạnh một tiếng, đồng thời trong lòng dâng lên mối nghi hoặc, liền truy hỏi: "Hãy nói kỹ càng cho ta biết, rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì, các ngươi làm sao lại chọc phải tên Kiếm Tu Bắc Vực kia... Khi ta ở Nam Sở đã nghe danh hắn, nghe nói ở Trung Vực có vài tông môn Kiếm Tu đều chờ hắn đến du lịch để thử kiếm khiêu chiến, không thể nào là kẻ hữu danh vô thực." Tân U Hoàng vừa chết, các Kết Đan Chân Nhân chủ chốt của Bách Xảo Tông tổn thất gần một nửa, Ngu Bạch Thiềm lúc này trở về tông môn có thể nói là thiên thời địa lợi nhân hòa. Với thực lực của ông, cộng thêm những năm nay ông đã nhận vài đệ tử thân truyền bên ngoài, Bách Xảo Tông hoàn toàn không có lực lượng nào có thể chống lại. Khi ấy ông không muốn trở về, là vì sau khi trở về cũng chỉ có thể làm một Thái Thượng trưởng lão hữu danh vô thực, thực quyền vẫn nằm trong tay Tân U Hoàng. Tình hình lúc này, lại hoàn toàn khác biệt. "Thật sự là ngu xuẩn, vùi mình trong quốc gia nhỏ bé tai mắt kém cỏi để làm mưa làm gió đã lâu, lại dám xem nhẹ anh tài thiên hạ!" Nghe xong toàn bộ câu chuyện, Ngu Bạch Thiềm ngừng thổi râu trừng mắt, không ngờ rằng những đồng môn năm xưa có thể bức mình rời đi lại hành sự lỗ mãng mất trí đến vậy. Chỉ có thể nói, việc đi nhiều để mở mang kiến thức là điều rất cần thiết, ếch ngồi đáy giếng vô tri vô giác sẽ dần hình thành thói quen không biết trời cao đất dày. Nếu ông không phải sau khi cổ thuật thành công đã du lịch Trung Vực trăm năm, mở rộng tầm mắt, thì cũng sẽ không hiểu được trong giới tu tiên còn có những tu sĩ kinh tài tuyệt diễm đến mức độ ấy. Cũng là Nguyên Anh sơ kỳ, nhưng Ngu Bạch Thiềm trước mặt vị Kiếm Quân thiên tài của Ngũ Hoàng Kiếm Tông kia chỉ đi chưa quá mười kiếm, liền cảm thấy khí tức tử vong bao trùm. Ngay cả át chủ bài mạnh nhất của mình cũng suýt chút nữa bị kiếm quang chém thành hai nửa. Cũng may đó chỉ là một cuộc đấu pháp đánh cược, ông thay tông môn hảo hữu xuất hiện, lấy thắng bại định quyền sở hữu một tòa linh thạch khoáng mạch cỡ lớn. Sau khi bại trận, đối phương liền thu kiếm dừng tay, không truy cùng diệt tận. Nhưng điều đó đã để lại trong lòng ông một bóng ma sâu sắc đối với Kiếm Tu. "Biết rõ đối phương Hóa Anh không lâu, lại có thể một địch ba khiến ba gã tu sĩ đồng giai chạy trối chết, thì phải rõ ràng rằng lời đồn không hề sai, đó là một Kiếm Tu tuyệt thế đang đặt nền móng để tiến lên Đại Chân Quân. Thế mà lại dám sau đó đánh chủ ý vào tông môn do người ta che chở, mấu chốt còn truyền tin liên lạc làm lộ ý đồ của mình. Một đạo lý đơn giản như bất mật thất thân mà cũng không hiểu, Bách Xảo Tông sống đến hôm nay mới gặp họa đã là may mắn lớn rồi!" Sau khi công kích Tân U Hoàng từ đầu đến cuối một trận, Ngu Bạch Thiềm cảm thấy thoải mái vô cùng. Đồng thời, ông cảm thấy việc trở về tiếp quản Bách Xảo Tông cũng không có tai họa ngầm, tên Kiếm Tu Bắc Vực kia nhìn thế nào cũng không phải là nhân vật sẽ lưu lại Điền quốc lâu dài. Chỉ cần mình thức thời, cải thiện quan hệ với Ngũ Hành Môn, thì tính mạng của Tân U Hoàng đã đủ để đối phương hả giận, đồng thời cũng đủ để tạo ra sự chấn nhiếp rồi. "Hãy kiểm kê tổn thất của tông môn một lượt, không cần lo lắng có bọn đạo chích nào nghe tin mà xông đến tận cửa... Đạo hư ảnh của ta trong tình huống không xuất thủ có thể duy trì ba ngày, đủ để chờ bản thể trở về." "Cẩn tuân pháp chỉ của lão tổ!" Các đệ tử Bách Xảo Tông tinh thần chấn động. Trong tình thế hiện tại, việc có một vị Nguyên Anh Chân Quân nguyện ý trở về tông môn chính là một liều thuốc cường tâm mạnh mẽ đối với niềm tin ��ang tan rã. "Ngươi nói cái gì, bí khố toàn bộ đều trống rỗng! Thật sự là một đám phế vật!" Vài canh giờ sau, khi cầm danh sách tổn thất, Ngu Bạch Thiềm thất thố gào thét, uy áp khủng bố của Nguyên Anh Chân Quân quét ngang toàn trường. Dù chỉ là một đạo hư ảnh được phủ xuống bằng bí thuật, cũng khiến các tu sĩ đang quỳ bên dưới ngã trái ngã phải, run rẩy bần bật.

"Lần này mượn Bách Xảo Tông để lập uy chắc hẳn đã đủ rồi, trong vòng trăm năm sẽ không có ai còn dám khởi ý với Ngũ Hành Môn... Còn về trăm năm sau, nếu ta chưa chết, tin rằng một lời của ta cũng có thể bình định loạn lạc." Ở phía Ngũ Hành Môn, Bạch Tử Thần đã lưu lại một phong thư viết tay. Ông nói thẳng rằng sau này nếu Ngũ Hành Môn xuất hiện thiên tài kiếm đạo nào, đều có thể đến Hắc Sơn tìm ông chỉ điểm. Ngoài ra, họ không cần lo lắng sự trả thù từ mấy tông môn Nguyên Anh lớn của Điền quốc. Về việc mời người luyện chế quả Hóa Anh Quả thành Hóa Anh Đan, nhất định phải chọn một Đan sư đáng tin cậy, đừng để rơi vào bẫy của kẻ khác. Với cấp bậc linh đan như Hóa Anh Đan, ngay cả Đan sư Tứ giai cũng khó tránh khỏi động tâm, có khả năng nảy sinh những ý đồ bất chính. Đến lúc đó, họ có thể lấy cớ luyện đan thất bại, trực tiếp làm cho Hóa Anh Quả của ngươi bay mất mà ngươi cũng chẳng có lời nào để nói. Nhưng không một Đan sư nào sẽ hứa hẹn tỷ lệ luyện đan thành công 100%, những loại đan dược sở trường của họ đều có khả năng luyện chế thất bại, huống chi là loại đan dược cao giai như Hóa Anh Đan. Ngay cả một Đan sư danh tiếng xuất chúng, ngươi cũng không cách nào đảm bảo hắn sẽ vĩnh viễn không lừa gạt ngươi, chỉ có thể đặt tất cả niềm tin vào phẩm đức của đối phương. Đây cũng là lý do vì sao chi phí bồi dưỡng Đan sư rất lớn, xét về tỷ lệ chi phí – hiệu quả thì hoàn toàn không bằng việc mời người hỗ trợ khai lò luyện đan, nhưng các đại tông môn vẫn muốn bồi dưỡng Đan sư thuộc về mình. Ngũ Hành Môn ở Nam Vực, đã chứng kiến nhiều hoạt động dơ bẩn và đê tiện, không thể nào không biết những màn đen phía sau. Bạch Tử Thần chỉ lo lắng rằng sự khao khát Hóa Anh Đan sẽ khiến họ đầu óc hôn mê, vội vàng luyện thành linh đan mà chọn sai Đan sư. Dù sao, loại linh vật như Hóa Anh Quả, ngay cả ông cũng không nắm chắc có thể có thêm một quả nữa. Sau này, nếu có, cũng phải ưu tiên cho các Kết Đan Chân Nhân của tông môn mình. Đối với Ngũ Hành Môn mà nói, đây thật sự có thể là cơ hội trời ban ngàn năm có một. Ông tùy tiện chọn một ngọn núi hoang, sắp xếp lại những thu hoạch từ bí khố Bách Xảo Tông, những thứ có ích cho mình thì đặt sang một bên. "Khối đá này, dường như là Linh Nhãn Chi Thạch?" Trong tầng dưới cùng của bí khố, mấy chục món kỳ vật, rất nhiều thứ không nhập phẩm giai, công dụng không rõ, nhưng tính chất kỳ lạ, không phải vật phàm. Lúc ấy Bạch Tử Thần không có thời gian xem kỹ, giờ phút này từng món nghiên cứu, quả nhiên đã phát hiện ra vài món đồ tốt. Như khối đá nhẵn bóng trong tay ông, lớn bằng bàn tay, trên đó có những đường vân sẫm màu hình tròn, dưới ánh mặt trời nổi bật lên ánh sáng lờ mờ. Lại có từng tia linh khí, từ trong hòn đá tán phát ra khắp bốn phía. "Không sai, chính là linh nhãn chi vật do thiên địa tạo thành, Bách Xảo Tông lại có cất giữ mà không dùng đến, thật là tiện cho ta..." Linh nhãn chi vật này thường xuất hiện ở trung tâm linh mạch, vị trí linh khí hội tụ. Nó sinh ra theo linh khí thiên địa, là sản vật cụ thể hóa. Giống như Linh Tuyền chi nhãn trong Vạn Tiên Giản của quận Hà Gian, là nơi có nồng độ linh khí cao nhất trong toàn bộ linh mạch. Nhưng Thanh Phong Tông hiện nay có rất nhiều linh mạch Tam giai, thậm chí còn có linh mạch Tứ giai như Hỏa Diễm Sơn, mà linh nhãn chi vật lại chỉ có một cái. Có thể thấy, sự hình thành của kỳ vật này không hoàn toàn phụ thuộc vào cấp độ linh mạch, mà còn có những yếu tố khác. Linh nhãn chi vật có thể di chuyển vị trí, nâng cao tốc độ hội tụ linh khí thêm vài phần, một tác dụng khác là đẩy nhanh quá trình diễn biến của Giới Vực. Thế giới Động Thiên, chính là một tiểu thế giới không có nhiều khác biệt so với thế giới chính. Tự có thiên thể vận hành, linh khí sinh sôi. Một Động Thiên của đại năng có thể dung nạp mấy vạn tu sĩ, họ sinh hoạt bình thường, sinh lão bệnh tử, tu luyện trưởng thành bên trong. Mà những linh nhãn chi vật này, có thể luyện vào Giới Vực, đẩy nhanh tốc độ diễn biến Giới Vực. Tích gió thành bão, khiến linh khí bên trong Giới Vực dần dần trở nên sung mãn. "Đáng tiếc phẩm giai không tính là cao, đoán chừng là Linh Nhãn Chi Thạch mọc ra từ linh mạch Tam giai... Vừa vặn có thể xem xét hiệu quả, vốn dĩ ta đã định lần sau trở về tông môn sẽ bới Linh Tuyền chi nhãn trong Vạn Tiên Giản xuống để thí nghiệm một lần." Các kỳ vật còn lại, trừ mấy khối hắc thạch hoàn toàn khó hiểu công dụng, thì vẫn có thể phân biệt đại khái. Có vài pho tượng hình người được điêu khắc, mặt không có ngũ quan, được tô vẽ những vệt sáng yêu dị. Rõ ràng đã trải qua tuế nguyệt lâu dài, màu sắc của những vệt sáng đã phai nhạt đi sự tươi mới, nhưng chỉ cần nhìn nhiều hai mắt, não hải vẫn sẽ bị loại màu sắc này lấp đầy, khi nhìn sang những vật khác đều sẽ xuất hiện ảo giác, tự động thay thế bằng vệt sáng đó. Đây hẳn là Pháp Khí của các tu sĩ Vu Chú chú sát, sau khi trải qua sự biến thiên của tuế nguyệt đã mất đi pháp lực. Con đường Vu Chú thịnh hành vào thời kỳ Viễn Cổ Man Hoang, đến Thượng Cổ vẫn còn những truyền thừa rải rác. Sau này, liền tiêu vong trong Dòng Sông Thời Gian. Không biết vài kiện Pháp Khí tà môn này có công dụng gì, Bạch Tử Thần đã đặc biệt tăng thêm hai đạo cấm chế để phong ấn chúng. Còn có mấy tấm da thú, trên đó vẽ những trùng thú sống động như thật, rõ ràng chỉ là bức họa, nhưng vẫn mang lại cho ông một cảm giác áp bách kinh người. "Đây là Kim Tàm Cổ thể trưởng thành, Bách Độc Kim Tàm Cổ, thực lực có thể sánh ngang tu sĩ Nguyên Anh sơ kỳ... Còn đây là Bách Mục Thiên Ngô, lại có thể mở toàn bộ trăm đôi mắt kép ở hai bên, chẳng lẽ thật sự tồn tại Bách Mục Thiên Ngô nắm giữ trăm loại thần quang, vậy thì phải là cấp bậc nào?" Mỗi tấm da thú đều vẽ những trùng cổ đỉnh cấp, nhưng nhìn đến cuối cùng Bạch Tử Thần vẫn nghi ngờ liệu chúng có thật sự từng xuất hiện trong giới tu tiên hay không, hay chỉ là do người sáng tác tự mình phán đoán. "Bách Độc Kim Tàm Cổ đã từng xuất hiện một đôi cách đây mấy vạn năm, Bách Mục Thiên Ngô cụ bị hơn hai mươi loại thần quang cũng đã từng có, trạng thái lý tưởng trăm mắt cùng mở hoàn toàn chính xác có khả năng đạt được... Nhưng con Xuân Thu Thiền Tứ giai sáu cánh có lưng này lại là sản vật bịa đặt của một số nhà phát minh lịch sử Thượng Cổ, trong giới tu tiên căn bản không thể tồn tại linh trùng như vậy!" Xuân Thu Thiền, như một đứa con cưng của thời gian, là linh trùng bò ra từ Dòng Sông Thời Gian, mỗi con đều có chút năng lực kích thích thời gian. Nhưng năng lực nghịch thiên như vậy cũng bị trời ghét bỏ, không những số lượng thưa thớt, mà cao nhất cũng chỉ có Tam giai Hạ phẩm. Thân trùng yếu ớt, không thể chịu đựng sự cọ rửa của Quang Âm chi lực, chỉ cần tiến thêm một bước là sẽ hết tuổi thọ. Cho nên, Tam giai Hạ phẩm chính là cực hạn của Xuân Thu Thiền. Đây đã là công luận trong giới tu tiên, nhiều vị Đại Chân Quân đều đã đưa ra cái nhìn nhất trí. Nhưng trên tấm da thú trước mắt ông, lại xuất hiện một con Xuân Thu Thiền Tứ giai sáu cánh, thứ vốn được cho là phán đoán hư cấu. Xem trạng thái hình thành của tấm da thú, thì nó hẳn phải có trước rất lâu so với thời điểm xuất hiện của luận điệu này. Chẳng lẽ thời kỳ Thượng Cổ, thật sự đã từng có Xuân Thu Thiền Tứ giai xuất hiện, bị người tận mắt chứng kiến mà vẽ lên trên da thú?

Toàn bộ bản dịch này được truyen.free độc quyền chuyển ngữ và phát hành.