(Đã dịch) Thiên Sinh Tiên Chủng - Chương 313: Thủy luyện chi pháp
Sau hơn mười ngày chờ đợi tại sân nhỏ Thiên Lôi Nhai, Hàn Thanh vừa luyện đan thành công đã vội vàng mang đại dược luyện thể nóng hổi đến dâng.
Bạch Tử Thần nét mặt khó coi tiếp nhận đại dược. Hàn Thanh cứ ngỡ bản thân chậm trễ việc này khiến lão tổ không hài lòng, vội vàng giải thích rằng đây là lần đầu tiên y luyện loại đan dược này, phải vô cùng cẩn trọng trong từng bước, chuẩn bị kỹ lưỡng trước khi khai lò.
Đại dược luyện thể đỏ tươi như máu, từng đường huyết văn li ti trải khắp thân đan, trông như một trái tim không ngừng đập mạnh, giúp kinh mạch và huyết quản có lực khuếch trương.
Bạch Tử Thần tiếp nhận đại dược, khen ngợi Hàn Thanh một câu, bảo y không cần quá căng thẳng.
Trở lại phòng luyện khí, khắp sàn là những tài liệu báo hỏng. Mười hai phần tài liệu luyện kiếm cuối cùng chỉ tạo ra được một thanh Âm Trúc Kiếm.
"Tỷ lệ thành công thấp như vậy, dù ta có năng lực luyện chế phi kiếm Tam giai đi nữa cũng không kham nổi chi phí luyện kiếm a... Mấy vị Luyện Khí sư lừng danh của Thiên Hà Kiếm Tông, khi luyện phi kiếm Tam giai đều có thể đạt tỷ lệ thành công từ sáu thành trở lên."
Bạch Tử Thần bất đắc dĩ thở dài một tiếng, cất đi thanh Âm Trúc Kiếm duy nhất còn nguyên vẹn.
Nếu mục tiêu của y không chỉ dừng lại ở việc luyện chế vài thanh phi kiếm Tam giai, thì chi phí thuê người luyện kiếm thực sự sẽ thấp hơn nhiều so với việc tự mình nghiên cứu và nắm giữ.
Các Luyện Kiếm sư của Thiên Hà Kiếm Tông, mỗi lần luyện kiếm đều cần chuẩn bị công phu hàng chục năm, chia nhỏ và phân tích tường tận từng công đoạn, lường trước mọi vấn đề có thể phát sinh và chuẩn bị sẵn phương án đối phó, nhờ đó mới đảm bảo được tỷ lệ thành công cao như vậy.
Đương nhiên, y không thể vì một thanh phi kiếm Tam giai mà bỏ ra ngần ấy thời gian và tinh lực, nhưng ít nhất cũng phải đạt được tỷ lệ thành công ba lần một.
Bằng không, cho dù trúc hải trên Thiên Lôi Nhai có khôi phục đến hiệu suất dị biến linh trúc trên Ly Long Đảo đi nữa, thì số Lôi Âm Trúc đó cũng không đủ để y chế tạo.
"Đường còn dài lắm, may mà trong Túi Trữ Vật còn nhiều linh tài các loại, đủ để luyện lại Pháp Bảo... Đến lúc đó, chi bằng thử dùng Pháp Bảo hạ phẩm trước để quen tay, hoặc có thể đổi một loại Luyện Khí Pháp môn khác."
Trong Thanh Phong Môn, ngoài truyền thừa luyện khí Tứ giai cao thâm từ bia đá, còn có hai phần truyền thừa luyện khí Tam giai đã thành hệ thống.
Một phần là do Luyện Khí Điện ngàn năm nay, các vị Luyện Khí sư không ngừng tra xét thiếu sót, bổ sung hoàn thiện và thêm mới.
Phần còn lại đến từ Lưu thị ở Hầu Sơn, khi đó họ đã chủ động hiến tặng tông môn bí truyền luyện khí Tam giai của gia tộc.
Mới đây, lại có thêm một phần nữa, là của Thanh Khê Hoàng thị khi họ bị phát hiện cấu kết với Thiên Lý Tông, bán đứng tình báo về Hắc Sơn.
Hai vị tộc lão của Hoàng thị bị xử tử, tộc địa Thanh Khê Linh Tuyền cũng bị thu hồi.
Thanh Khê Linh Tuyền vốn là linh mạch Nhị giai Cực phẩm, nhưng Hoàng thị lại mượn tụ linh pháp trận để bố trí trận pháp Tam giai Hạ phẩm, điều này khiến họ trở thành duy nhất trong số các tu tiên thế gia ở Hắc Sơn.
Trước đây, lời giải thích công khai là vị tông sư lão tổ của Thanh Khê Hoàng thị từng theo một vị Kết Đan Chân Nhân, và sau khi vị sư đó tọa hóa thì y đã được ban tặng di vật.
Giờ đây nhìn lại, vị tông sư lão tổ của Thanh Khê Hoàng thị căn bản là đệ tử của Thiên Lý Tông, và đại trận Tam giai có lẽ cũng được mang ra từ tông môn vào thời điểm đó.
Đối với tộc nhân phổ thông của Hoàng thị, Thanh Phong Môn ngược lại không hô hào đánh giết, sau khi xác định rằng ngoài vài vị tộc lão Trúc Cơ ra, những người khác đều không hay biết việc này thì đã bỏ qua.
Gốc rễ lập gia của Thanh Khê Hoàng thị, truyền thừa thủy pháp luyện khí, cứ thế mà được đưa vào kho tàng của Luyện Khí Điện.
Khác với Luyện Khí Thuật chủ lưu, thủy pháp luyện khí không cần Địa Hỏa, mà dùng linh tuyền rửa sạch tài liệu kết hợp với thủ pháp đặc thù để luyện khí.
Ưu điểm là tỷ lệ luyện khí thành công cao, dù thất bại vẫn có cơ hội bảo toàn một phần linh tài, không đến mức mất trắng vốn ban đầu.
Nhược điểm cũng rất rõ ràng, đó là hiệu suất luyện khí quá chậm.
Một kiện Linh Khí luyện mất nửa năm đến một năm là chuyện bình thường, ví như Hoàng thị từng chiếm dụng Thanh Khê Linh Tuyền để thủy luyện cùng lúc hai kiện Linh Khí.
Hiệu suất như vậy chỉ thích hợp với Luyện Khí sư cá nhân dạng xưởng nhỏ.
Các thương hành quy mô lớn hoặc Luyện Khí sư của tông môn đều rất khó sử dụng, vì hạn chế quá lớn.
Hơn nữa, thủy luyện chi pháp đòi hỏi phẩm chất linh tuyền rất cao, như Thanh Khê Hoàng thị dù có truyền thừa luyện khí Tam giai, nhưng vì linh tuyền phẩm cấp chỉ đạt Nhị giai Cực phẩm.
Muốn thông qua Thanh Khê Linh Tuyền để thủy luyện Pháp Bảo, độ khó sẽ vô cùng lớn.
Sau khi cân nhắc tình hình bản thân, Bạch Tử Thần phát hiện thủy luyện chi pháp này vẫn rất phù hợp với mình.
Trước hết, linh tuyền chi nhãn trong Vạn Tiên Giản là linh địa Tam giai Cực phẩm do y độc hưởng, chắc chắn không ai dám đến tranh đoạt với Bạch lão tổ.
Còn các đặc tính như tỷ lệ luyện chế thành công cao, tiết kiệm linh tài... lại hoàn toàn phù hợp với tình hình hiện tại của y.
Về phần hiệu suất thủy luyện quá chậm, dù sao y cũng không cầu sản xuất phi kiếm Tam giai số lượng lớn, nên vẫn có thể chấp nhận được.
Điểm quan trọng nhất là, thủy luyện chi pháp đề cao sự thay đổi vô hình, quá trình luyện hóa và cải biến linh tài đều diễn ra với tốc độ cực kỳ chậm rãi.
Không cần như địa hỏa luyện khí, phải tập trung cao độ, lúc nào cũng dán mắt theo dõi.
Chỉ cần lơ là một chút, linh tài sẽ tan chảy biến dạng, mất đi tác dụng.
Thủy luyện chi pháp nổi tiếng an toàn và đáng tin cậy. Ngươi tĩnh tọa một tháng, mở mắt ra nhìn, có khi linh tài vẫn còn nguyên vẹn, ngay cả bước đầu tiên là tẩy rửa tạp chất bên ngoài còn chưa hoàn thành.
Chỉ những tu sĩ có tính nhẫn nại phi thường tốt, chịu được sự cô tịch mới có thể theo con đường Luyện Khí Thuật này.
Bạch Tử Thần vừa khéo có thể vừa thủy pháp luyện khí, vừa tu tập Lưu Ly Hỏa Thần Thân, tận dụng thời gian một cách hoàn hảo.
Y sai người mang đến bí truyền thủy pháp luyện khí Tam giai của Thanh Khê Hoàng thị, cùng với các ngọc giản ghi chép tâm đắc kinh nghiệm mấy trăm năm qua của gia tộc họ, không dừng lại chút nào mà trực tiếp ngự kiếm bay về Vạn Tiên Giản.
Xét theo cục diện hiện tại, Thiên Lý Tông dường như đã cắm rễ trên địa bàn cũ của Văn Hương Giáo, thậm chí đã dựng lên cả tông môn đền thờ.
Chỉnh đốn nội bộ, an bài ổn thỏa các đệ tử từ ngàn vạn dặm xa di dời đến một vùng đất xa lạ, đối với một tông môn Nguyên Anh mà nói đều không phải chuyện đơn giản.
Thêm vào đó, nếu Thiên Lý Tông trong thời gian ngắn không thể quay về Trung Vực, chắc chắn sẽ phải mở ra nguồn thu mới tại Lương quốc.
Cũng không thể chỉ dựa vào tài sản mang theo khi rút lui, rồi ngồi không mà ăn hết.
Khi giao lưu với Cát Thương Chân Nhân, Bạch Tử Thần cũng đã đề cập rằng, với một Thiên Lý Tông có Nguyên Anh Chân Quân tọa trấn, nếu thực sự lựa chọn giới tu tiên Lương quốc – một nơi mà trong mắt tu sĩ Trung Vực chỉ là thâm sơn cùng cốc – thì chắc chắn là nhắm vào linh mạch Tứ giai.
Mà ở Lương quốc, ngoài Kỳ Sơn sơn mạch ra, nơi còn lại rất có khả năng sở hữu linh mạch Tứ giai chỉ có Hắc Sơn sơn mạch.
Cát Thương Chân Nhân lại không thể hiểu nổi, vì sao Thiên Lý Tông lại không quản vạn dặm xa mà chọn trúng Hắc Sơn sơn mạch. Ngay cả Thanh Phong Môn cũng chỉ đến khi Bạch Tử Thần có được da thú tổ truyền của Mạc thị Hỏa Phượng mới biết trong trung tâm sơn mạch có Thanh Loan Tứ giai ngủ say, từ đó xác định sự tồn tại của linh mạch Tứ giai.
Bạch Tử Thần ngược lại có thể đoán được đôi điều, từ Cửu Dương Thần Hỏa Giám dưới đáy Phỉ Nguyệt Hồ và vị Mạnh Chiêu Đức kia, kẻ đã chấp hành nhiệm vụ mật của tông môn rồi chết ở Hắc Sơn, đều có thể thấy được sự chú ý của Thiên Lý Tông đối với Hắc Sơn sơn mạch tuyệt đối không phải mới bắt đầu gần đây.
Hai người cùng nhất trí quan điểm rằng Thiên Lý Tông sẽ không thỏa mãn với hiện trạng, sớm muộn gì cũng sẽ ra tay với Thanh Phong Môn hoặc Thánh Liên Tông.
Còn về thời điểm ra tay, điều đó phải xem vị Chưởng giáo Thạch Chân Quân của Thiên Lý Tông, người trong truyền thuyết bị trọng thương trên đường rút khỏi Trung Vực, khi nào có thể hồi phục thương thế.
Còn về mục tiêu ra tay, đương nhiên sẽ tùy thuộc vào việc lúc đó Cửu Liên Chân Quân của Thánh Liên Tông có còn tại thế hay không, hoặc Cát Thương Chân Nhân của Thanh Phong Môn có đột phá hay không.
Phía Thánh Liên Tông cũng vậy, Cửu Liên Chân Quân chắc chắn có ý định ngồi yên xem hổ đấu, sẽ không tự mình ra tay trừ khi vạn bất đắc dĩ.
Cục diện hiện nay, ngoài đại địch Vạn Độc Cốc, lại có thêm một Thiên Lý Tông tiềm ẩn.
Nếu Cửu Liên Chân Quân ngang nhiên ra tay giải quyết Thanh Phong Môn, dẫn đến thọ nguyên không còn nhiều, rồi nhanh chóng tọa hóa.
Thiên Lý Tông chẳng lẽ còn có thể hết lòng tuân thủ hứa hẹn, chỉ chiếm Hắc Sơn, mà đối với Kỳ Sơn sơn mạch có vạn năm nội tình, vật hoa thiên bảo, thậm chí toàn bộ Trung Châu lại làm như không thấy ư?
Do đó, giữa ba bên đã hình thành một mối quan hệ cân bằng yếu ớt.
Tai họa ngầm hiện tại ở Hà Gian quận, ngược lại đến từ các tu tiên thế gia bản địa vốn thiên về Quỷ Linh Môn và bị chèn ép sau khi Thanh Phong Môn tiến vào, cùng với các tông môn ở mấy quận lân cận.
Những tu tiên thế gia và tông môn cấp Kết Đan này, một mặt xuất phát từ lợi ích riêng, một mặt lại bị Thánh Liên Tông âm thầm hứa hẹn kích động, thỉnh thoảng sẽ có những động thái nhỏ.
Có Bạch Tử Thần tọa trấn thì còn đỡ hơn chút, danh xưng sát thủ Kết Đan Chân Nhân đã truyền khắp Lương quốc.
Những thế lực này muốn gây sự, ắt phải cân nhắc xem đầu mình trên cổ có cản được một kiếm hay không.
Nhưng nếu những kẻ này biết Bạch Chân Nhân không ở Hà Gian quận, khó lòng đảm bảo sẽ không có kẻ to gan làm càn nảy sinh ý đồ xấu.
Khi Bạch Tử Thần trở lại Vạn Tiên Giản, vài vị trưởng lão biết y đã rời đi mới xem như nhẹ nhõm thở phào.
An nguy của cả một quận đặt lên vai mấy tu sĩ Trúc Cơ bọn họ, thật sự khiến họ nơm nớp lo sợ, ăn ngủ không yên.
Thực tế, Vạn Quỷ Lệ Phách Trận, đại trận Tam giai của Vạn Tiên Giản, hoàn toàn là hữu danh vô thực. Không chỉ không thể triệu hoán dù chỉ một Quỷ Vương Kết Đan kỳ, mà vì địa thế thay đổi, âm khí tiêu tán, uy lực của trận pháp này cũng chỉ mạnh hơn trận pháp Nhị giai Cực phẩm có hạn.
Tuy nhiên, tông môn gần đây đang thương nghị, chuẩn bị dỡ bỏ Thiên Nhất Huyền Băng Trận Tam giai Hạ phẩm của Thanh Khê Hoàng thị để bố trí vào Vạn Tiên Giản.
Vị trí Thanh Khê Linh Tuyền bây giờ dù coi là lớn, nhưng lại không có đối tượng trọng yếu cần bảo vệ, việc bố trí đại trận Tam giai hoàn toàn là lãng phí.
Cụ thể vẫn phải đợi người của Trận Pháp Đường đến, khảo sát hình thế hai vùng biên giới, hướng đi linh mạch, rồi trình phương án khả thi để các trưởng lão hiệp nghị mới có thể chính thức thông qua.
Nếu Thiên Nhất Huyền Băng Trận không phù hợp với điều kiện bố trận ở Vạn Tiên Giản, thì còn cần phải điều chỉnh trận kỳ và trận bàn.
Khối lượng công việc sẽ vô cùng lớn, việc kéo dài vài năm là rất bình thường.
"Người sáng tạo thủy pháp luyện khí chắc chắn không phải vì lười biếng mà nghĩ ra phương pháp này, nhưng sao lại có cảm giác nó cũng gần như là kiểu vung tay làm chưởng quầy vậy..."
Sau khi đọc kỹ truyền thừa thủy luyện, Bạch Tử Thần lại xem hết mấy chục khối ngọc giản ghi chép tâm đắc kinh nghiệm luyện khí của Hoàng thị.
Pháp này ngoại trừ không thể luyện chế Pháp Bảo hệ Hỏa, thì khi luyện chế các bảo vật khác, hiệu quả cũng không khác biệt nhiều so với Luyện Khí Thuật truyền thống.
Chỉ cần chọn xong linh tuyền, sắp đặt linh tài, dùng luyện khí cấm pháp cố định chúng ở các mực nước khác nhau, thì tiếp theo đó không còn liên quan nhiều đến Luyện Khí sư nữa.
Sau đó, tùy theo loại bảo vật luyện chế, cứ cách một khoảng thời gian lại điều chỉnh vị trí linh tài, thay đổi độ nhanh chậm của linh tuyền.
Chỉ đến khi cuối cùng luyện hóa thành hình, đó mới là lúc khảo nghiệm thủ pháp, nhãn lực cùng khả năng điều khiển thần thức vi diệu của Luyện Khí sư.
Kiểu luyện chế mà chỉ cần chú ý thu thập đủ điều kiện bên ngoài, còn thành bại thì giao cho thiên ý, ngược lại khiến Bạch Tử Thần – người vốn không có thiên phú gì về luyện khí – có chút tán thưởng.
Ngay lập tức, y lấy ra một cây Thánh Âm Trúc cùng các tài liệu phụ khác, đo lường và tính toán hướng đi của linh tuyền chi nhãn, mở ra lần thủy pháp luyện khí đầu tiên.
Nhìn mấy thứ linh tài trôi nổi qua lại trong linh tuyền, bọt nước lăn tăn, từng đốm linh mang li ti lấp lánh.
Giữa Thánh Âm Trúc và các tài liệu phụ khác, một mối liên hệ khó lòng dò xét đang dần hình thành.
Bạch Tử Thần khép hờ hai mắt, không còn chú ý đến bên ngoài, mà quán tưởng Lưu Ly Hỏa Ngọc trong thức hải, tiếp tục trùng kích Lưu Ly Hỏa Thần Thân.
Nội dung chuyển ngữ này được bảo hộ bản quyền tuyệt đối bởi truyen.free.