Giữa trưa.

Quỷ thôn nghĩa địa.

Tần Phúc Nhi chờ năm tòa mộ phần, mỗi nơi một người đứng.

Lần lượt là Ngô Hiến, Sử Tích, Tôn Khiêm, Liêu Nhất Phương cùng Lâu Diệu Tông.

Nắng gắt bỏng da, gió nóng hầm hập, cỏ dại xung quanh vang lên tiếng côn trùng ồn ào, ánh nắng nướng trên mặt mọi người rát bỏng.

Chỉ có Ngô Hiến là đỡ hơn một chút.

Bởi vì da mặt hắn tương đối dày, cách nhiệt tốt.

Năm cánh cửa này đã cản Ngô Hiến hai lần, nhất định phải năm người đồng thời mới có thể mở ra, mà dân bản địa lại không nhìn thấy, cho nên Ngô Hiến chỉ có thể lựa chọn chia sẻ một phần lợi ích cho những Quyến nhân khác.

Khi chọn người.

Ngô Hiến loại Hàn Kha trước.

Khí chất người này cho Ngô Hiến một cảm giác vô cùng kỳ quái, trước đó Hàn Kha thấy thi thể bị lăng trì, đứng tại chỗ rất lâu không nhúc nhích, người khác có lẽ cho rằng Hàn Kha bị dọa sợ.

Nhưng Ngô Hiến lại cảm thấy, bờ vai run nhè nhẹ kia...

Giống như là đang hưng phấn!

Cho nên Ngô Hiến tìm Liêu Nhất Phương từng hợp tác một lần, còn có Lâu Diệu Tông dù đã trung niên béo tốt, nhưng luôn tỏ ra vô cùng đáng tin cậy.

Còn Trương Vĩ...

Hắn thực sự thích hợp hơn Lâu Diệu Tông, nhưng lúc đó Ngô Hiến quên mất.

Đương nhiên.

Ngô Hiến cũng không vô tư đến vậy.

Hắn thu của Lâu Diệu Tông cùng Liêu Nhất Phương mỗi người mười lăm centimet Tàn Hương làm phí tổn, mới đồng ý dẫn bọn họ tới.

Năm người chuẩn bị xong, đồng thời nắm lấy then cửa nhấc lên.

Cạch!

Cửa mở ra trong nháy mắt.

Đám người liền thấy tường vân bay ra, tiên nhạc vang lên, một trận huyễn quang qua đi, năm đạo quang hoa chui vào thân thể bọn họ.

Mà trong rương dưới cửa, là năm tôn tượng thần ngân t��a bình thường không có gì lạ...

Phúc Thọ Lộc Hỉ Tài năm vị Thiên Quan!

Ngô Hiến nhớ lại cảnh tượng từng thấy ở quỷ thôn.

Thảo nào năm thôn dân kia, khi những thôn dân khác khoác lác về mười tám tầng địa ngục Diêm La Vương, lại có biểu lộ quái dị như vậy.

Thì ra bọn họ ở nhà lén lút thờ năm vị Thiên Quan, nên cuộc sống của họ mới tốt hơn hẳn những thôn dân khác.

Tượng thần trước mặt Ngô Hiến, là một tôn 'Thiên Quan - Phúc Nghiệp chủ ti tượng thần', nhưng hắn không vội vã bái thần, mà mở độ điệp trước.

Hắn muốn xem thử, tia sáng vừa rồi là gì.

Lật xem một hồi, Ngô Hiến tìm thấy trong trang chúc phúc lời giải thích về đạo quang hoa kia.

Chúc phúc lâm thời: Ngũ Phúc lâm môn.

Năm người nhận chúc phúc, giữ vững ngũ giác phương vị, có thể chúc phúc cho vật ở giữa, chúc phúc lâm thời chỉ có hiệu lực một lần.

Người chúc phúc cho vật, thì vật ấy thông linh!

Người chúc phúc cho người, thì được Thiên Quan phù hộ!

Người chúc phúc cho túy, thì tiêu trừ hung sát, tịnh hóa Tà Linh.

Bốn người trừ Tôn Khiêm, liếc nhìn nhau, đều ý thức được sự mạnh mẽ của chúc phúc này, có chúc phúc này, bọn họ tương đương với có thêm một chiêu lớn đối phó đại quỷ.

Còn dùng 'Ngũ Phúc lâm môn' này chúc phúc cho người hay vật...

Không thể nào!

Trừ phi người được ban phúc là mình, nếu không bọn họ dại gì dùng năng lực vất vả lắm mới có được này, làm áo cưới cho người khác?

Sử Tích vỗ vai Tôn Khiêm.

"Tiểu tử ngươi thật là vận may tốt..."

Có chúc phúc này, năm người bọn họ tương đương với minh hữu tự nhiên, trước khi tung chiêu chúc phúc, họ sẽ giúp đỡ lẫn nhau, cố gắng không để ai chết đi.

Tôn Khiêm không có độ điệp vẫn còn rất mê mang: "Hả?"

Thế là Ngô Hiến kéo Tôn Khiêm qua, giải thích năng lực chúc phúc này cho hắn, ba người kia thì bắt đầu bái thần.

Lâu Diệu Tông bái Tài Thần, hắn cầm tiền âm phủ xong, chắp tay với mọi người, rồi trở lại đại sảnh khách sạn, trong phòng vệ sinh tầng một có một tôn tượng Đa Bảo Như Lai.

Liêu Nhất Phương bái Khôi Tinh Quan Lộc chủ ti, nàng cầm một tấm pháp lục rồi rời đi, không nói ý định với Ngô Hi���n, Ngô Hiến cũng không truy hỏi.

Chờ Ngô Hiến giảng giải xong.

Trong nghĩa địa chỉ còn lại ba người họ.

Sử Tích đắc ý đi tới, hắn bái Hỉ Giá chủ ti thần, thu hoạch được thuật lục.

Thấy vẻ mặt thích khoe khoang của hắn, Ngô Hiến biết hắn thu được đồ tốt, nhưng Ngô Hiến không hỏi, lát sau Sử Tích không nhịn được khoe với Ngô Hiến.

"Ngôn xuất pháp tùy, là ngôn xuất pháp tùy đó!"

Thuật lục này có ba lần sử dụng, sau khi sử dụng, câu nói tiếp theo Sử Tích nói sẽ biến thành sự thật.

Nhưng năng lực này có rất nhiều hạn chế, độ điệp dùng trọn một trang để thuyết minh.

Tóm lại là phải cố gắng tránh nói những chuyện vượt quá hiệu lực của thuật lục, chẳng hạn như câu 'Để thế giới hủy diệt', bằng lực lượng thuật lục là không thể đạt thành, câu nói đó sẽ vô hiệu, còn lãng phí một cơ hội, nên nói càng đơn giản càng tốt.

Ba người đều bái thần xong.

Sau đó chỉ còn lại Ngô Hiến và Tôn Khiêm.

Nhưng khá lúng túng là.

Tôn Khiêm chỉ có hai mươi lăm centimet Tàn Hương, không thể tiến hành một lần bái thần.

Nhưng Tàn Hương trong tay Ngô Hiến lại khá nhiều.

Giết quỷ đập cầu thêm nhặt xác góp được ba mươi centimet, nhổ hương phân ở mộ Sử Tích sáu mươi centimet, đêm qua giết quỷ thượng thân được hai mươi lăm centimet, vừa rồi còn thu ba mươi centimet phí tổn của Lâu Liêu.

Mà đến nay hắn chỉ bái thần một lần, nên trong tay hắn có trọn một trăm mười lăm centimet Tàn Hương, nhưng hắn không có nhiều tượng thần để bái đến vậy!

Vì vậy hai người thương lượng một chút.

Ngô Hiến dùng hai mươi lăm centimet Tàn Hương, đổi lấy tư cách bái thần của Tôn Khiêm, như vậy Ngô Hiến có thể bái thần hai lần, Tàn Hương trong tay Tôn Khiêm cũng nhiều lên.

...

Ngô Hiến cẩn thận ôm hai tôn tượng thần ra.

Cắm Tàn Hương vào, cung kính bái xuống.

Thật ra thái độ của Ngô Hiến với tượng thần, cũng luôn có biến hóa.

Trong quỷ ảnh lữ quán, động tác của hắn rất hờ hững, không thấy một chút tôn kính nào, đến hiện tại, mỗi lần bái thần, Ngô Hiến đều thành tâm thành ý cúi người.

Đây không phải vì khuất phục trước thần lực.

Mà là Ngô Hiến thông qua kinh nghiệm của bản thân.

Phát giác những tượng thần kia dù diện mạo khủng bố dữ tợn, nhưng vẫn luôn nỗ lực cứu vớt thứ gì đó, nên hắn nguyện ý biểu lộ một chút kính ý của mình.

Đi kèm với vân khí trắng noãn như kẹo đường, ba tấm phù lục cùng ba tấm chú lục, hiện ra trước mặt Ngô Hiến.

Đầu tiên là ba tấm phù lục, lần lượt là: Sát Tự Phù, Quang Tự Phù, cùng Khinh Tự Phù.

Những phù lục chữ này, đều có thể gia trì cho vật phẩm.

Mà đồ vật Ngô Hiến có thể dùng để gia trì hiện tại, tốt nhất là Quỷ Đầu đao, còn lại là súng ống và chủy thủ mang theo trên người.

Hiệu quả của Sát Tự Phù, là cung cấp gia trì cho vật phẩm, gia tăng sát khí trên đó.

Nhưng Ngô Hiến cảm thấy sát khí trên Quỷ Đầu đao đã đủ nhiều, thêm chút nữa, cây đao kia e là muốn tạo phản, quỷ đầu trên chuôi đao sợ là muốn tự đi cắn người.

Hơn nữa tụ sát kính đang tiếp tục hấp thu sát khí, hiện tại sát khí trên Quỷ Đầu đao còn có thể dùng vỏ đao bảo trụ, nếu tăng thêm chút nữa tràn ra vỏ đao, khi ngủ sẽ bị tụ sát kính hút đi.

Như vậy vừa giảm uy lực Quỷ Đầu đao, vừa khiến thời gian hiệu lực của tụ sát kính ngắn lại, thật là được không bù mất.

Hiệu quả của Quang Tự Phù rất thú vị.

Vật phẩm được gia trì sẽ tiếp tục phát sáng, lại mang theo năng lượng tương tự ánh nắng, hóa tà giải sát, có thể gây tổn thương cho tà ma, thứ này đặt trên Quỷ Đầu đao là hiệu quả thuần âm.

Nhưng nếu đặt trên lưỡi chủy thủ, bình thường có thể dùng vỏ đao phong bế ánh sáng, khi cần thì là đèn pin hàng đầu, thật sự quá tốt.

Có thể Quang Tự Phù tuy tốt, nhưng Ngô Hiến vẫn chọn Khinh Tự Phù cuối cùng.

Thần lực luôn ẩn chứa những điều bí ẩn mà người thường khó lòng đoán định. Dịch độc quyền tại truyen.free