Giới trẻ ngày nay, tuyệt đại bộ phận đều không còn biết đến những câu chuyện, những truyền thuyết đã lưu truyền qua bao thế hệ. Những câu chuyện ấy, thực chất chính là kinh nghiệm của người xưa, và sự tồn tại của chúng đều có lý do của nó.

Thế nhưng, cùng với sự phát triển của xã hội và thời đại thay đổi, mọi thứ đều tiến bộ đồng thời, những kinh nghiệm của thế hệ trước dần dần bị lãng quên. Tựa như trong tình cảnh này, có một câu chuyện cổ, thực ra rất đáng để suy ngẫm:

"Thà ngủ đêm ở nghĩa địa, chứ đừng vào nhà trống qua đường..."

Ý của câu này chính là, nếu bạn lỡ đi đường vào buổi tối, bạn thà ngủ lại ở nghĩa địa còn hơn là bước vào một căn nhà cũ kỹ, hoang tàn, không rõ lai lịch đã bị bỏ trống từ lâu. Vì sao ư? Mặc dù ngủ lại nghĩa địa rất đáng sợ, nhưng thực chất dù có ma quỷ dưới mộ cũng thường sẽ không tùy tiện hại người, trừ khi bạn có hành động bất kính. Khi rời đi, bạn chỉ cần quay người cúi đầu, thành tâm nói "Xin đừng trách cứ, xin đừng trách cứ", thì sẽ chẳng có chuyện gì xảy ra, trừ khi gặp phải lệ quỷ, nhưng tỷ lệ này cực kỳ thấp, cơ bản chín phần mười sẽ không gặp phải.

Nhưng những căn nhà cũ đã bỏ hoang lâu ngày thì lại khác. Nhà cũ có một điều rất tà môn, đó chính là tụ âm, âm khí vô cùng nặng. Bạn có thể ngủ lại một đêm mà dễ rước lấy bệnh tật. Hơn nữa, nhà càng trống càng lâu, âm khí lại càng nặng, còn dễ chiêu dụ các loại âm vật, chẳng hạn như những cô hồn dã quỷ lang thang đều thích ẩn nấp ở đây.

Trần Thần và Thẩm Trầm Ngư không biết câu châm ngôn này, cho nên hai người đã phạm vào điều kiêng kỵ. Chỉ có điều, âm vật thì không gặp phải, mà lại đụng độ một con mãng xà lớn chui ra từ trong hang. Điều quan trọng nhất là lúc ấy hai cô nàng không hiểu vì lý do gì, lại quên mất một lẽ thường tình, đó chính là vào thời điểm này rắn phải đang ngủ đông.

Hơn hai mươi phút sau, Trần Thần và Thẩm Trầm Ngư trở lại chiếc xe nhà lưu động trên đỉnh núi. Lúc này đã quá nửa đêm, hai người đơn giản rửa mặt qua loa rồi lên giường đi ngủ. Ban ngày vật lộn cả một ngày, ban đêm lại thức khuya, cả hai nhanh chóng chìm vào giấc ngủ.

Cũng chính vào lúc đó, trong căn nhà cũ dưới sườn núi kia, con trường xà chui ra từ trong hang bò dọc mặt đất thoát khỏi căn phòng. Sau đó, dưới ánh trăng, không lâu sau lớp da trên thân nó bắt đầu lột xuống.

Sau khi lột da xong, lớp da mới của con mãng xà trông dị thường bóng loáng trong suốt, rất có chất cảm. Trường xà đột nhiên ngẩng cao đầu, dương thẳng cái đầu, thè lưỡi về phía vầng trăng trên trời, phát ra âm thanh "tê tê".

Trần Thần và Thẩm Trầm Ngư không biết đã ngủ được bao lâu. Sau khi chìm vào giấc mơ đẹp, cả hai cùng lúc mơ một giấc mộng. Trong mơ, các nàng đồng loạt trông thấy con rắn trắng xuất hiện vào ban đêm ở căn nhà cũ dưới sườn núi. Chỉ có điều, giấc mơ này hơi kỳ lạ ở chỗ, con bạch xà trong mơ trông không rõ ràng, mờ mịt, sau đó còn nói chuyện với các nàng.

Con bạch xà ngẩng cao đầu, hỏi: "Ngươi nói, ta giống rắn, hay là giống rồng đây..."

Trong lúc ngủ mơ, phản ứng của hai người đều khác biệt, cũng có thể nói là trùng hợp. Thẩm Trầm Ngư khi ngủ là dạng người dễ tỉnh giấc, chỉ cần bên ngoài có tiếng động hay gặp ác mộng, nàng liền bật dậy ngay lập tức. Vì vậy, nàng vừa mơ thấy con bạch xà kia lập tức giật mình tỉnh giấc.

Thẩm Trầm Ngư trợn tròn mắt, thu mình lại, sau đó nhìn thấy Trần Thần đang ngủ say bên cạnh liền thở phào nhẹ nhõm, xích lại gần cô bạn, tìm kiếm cảm giác an toàn.

Trong khi đó, Trần Thần vẫn ngủ rất an tâm.

Trong mơ, khi con bạch xà hỏi xong, nó liền ngẩng cao đầu chờ đợi. Trần Thần suy nghĩ một chút, liền buột miệng nói: "Là rắn mà, làm gì có rồng nào..."

"Sưu!" Trần Thần vừa dứt lời, đầu bạch xà liền đập xuống đất, sau đó nhanh chóng biến mất.

"Đại xà thành mãng, đại mãng thành trăn, đại trăn hóa giao, đại giao hóa rồng."

Các loài Ngũ Tiên gia trong dân gian (Hồ, Hoàng, Bạch, Liễu, Ngân) đều có khả năng tu luyện thành tinh. Rắn chính là Liễu Tiên, sau khi tu luyện đạt đến số năm và cảnh giới nhất định, liền có khả năng hóa giao, hóa rồng. Mặc dù tỷ lệ này cực kỳ nhỏ bé, nhưng tóm lại vẫn có khả năng này. Trong quá trình từ rắn hóa rồng, nhưng lại phải chia làm nhiều giai đoạn: từ rắn đến mãng xà, từ mãng đến trăn, sau đó hóa giao rồi mới thành rồng.

Mỗi một giai đoạn đối với Liễu Tiên đều được gọi là lịch kiếp. Nếu vượt qua, sẽ tiến vào giai đoạn tiếp theo; nếu không vượt qua, toàn bộ tu vi xem như bỏ đi.

Vì vậy, lúc này, mãng xà nếu đụng phải con người, kẻ đứng đầu vạn vật, đều sẽ mạo hiểm hỏi một câu, đó chính là hỏi bạn nói nó giống rắn hay giống rồng. Trả lời đúng, trong kiếp nạn của mãng xà, tức là lúc độ kiếp, có thể gia tăng thêm không ít vận số, giúp nó biến nguy thành an. Nhưng nếu trả lời sai, nó phải bị đánh về nguyên hình, phải tu luyện lại từ đầu; nghiêm trọng hơn còn có thể trực tiếp kiệt sức mà chết.

Giai đoạn này, dùng thuật ngữ Đạo gia mà nói, tục xưng là "Phong chính", cũng giống như việc "lấy phong" mà dân gian phương Bắc thường nói về loài chồn hôi.

Vùng Đông Bắc có rất nhiều truyền thuyết liên quan đến chồn hôi, trong đó có một cái là "lấy phong", giống như các video ngắn gần đây cũng thường xuyên xuất hiện.

Trong dân gian Đông Bắc, các cụ già đều biết khi chồn hôi "lấy phong" sẽ chặn người trên đường.

"Đồng hương, đồng hương, ngươi thấy ta giống người hay giống thần đâu?" Lúc này, con chồn hôi sẽ đứng thẳng lên, ngẩng cao đầu, chắp hai chân trước, cố gắng tạo dáng vẻ con người.

Nếu người đồng hương bị hỏi lúc ấy trả lời nó giống người, thì toàn bộ tu vi của nó xem như bỏ đi. Nhưng nếu trả lời nó giống thần, chồn hôi lập tức sẽ trở thành Hoàng Tiên, tức là Hoàng Đại Tiên mà mọi người thường nói.

Nhưng ở đây còn có một tiền đề, đó là nếu con chồn không thành tiên sau khi "lấy phong", thì người đồng hương bị hỏi sẽ bị nó trả thù, trong nhà sẽ gà bay chó sủa, không yên ổn. Dù sao thì mấy trăm năm đạo hạnh đều bỏ đi mà! Cho nên, trước kia ở nông thôn phương Bắc, đa số mọi người đều biết rằng trên đường, trong rừng hay trong ruộng, nếu gặp chồn hôi, bất kể nó đang làm gì hay có nói chuyện gì, mọi người đều sẽ vòng qua.

Trần Thần và Thẩm Trầm Ngư thì thật trùng hợp là gặp phải đúng tình cảnh này. Hai cô gái nào nghĩ mình sẽ gặp mãng xà đang muốn hóa giao chứ, càng không biết lai lịch của việc "lấy phong" này. Vì vậy, Trần Thần buột miệng nói ra câu "Làm gì có rồng nào".

Hơn nửa đêm trôi qua, bình minh ló dạng.

Thẩm Trầm Ngư có lịch trình quay phim sớm. Thấy Trần Thần ngủ say, nàng rón rén bước ra khỏi chiếc xe nhà lưu động. Khoảng hơn một giờ sau, Trần Thần mới chậm rãi tỉnh lại, vươn vai, ngáp một cái vì mỏi lưng, rồi lại nằm ườn trên giường một lát. Nàng nhớ lại giấc mơ đêm qua, con bạch xà trong mơ khiến nàng có chút kinh ngạc nhưng cũng không quá để tâm.

Việc ngủ trưa mà mơ thấy những chuyện xảy ra trước khi ngủ cũng thường tình thôi, thường thì chẳng ai để ý quá nhiều. Khi Trần Thần ra ngoài gặp Thẩm Trầm Ngư, cô bạn cũng không nói gì về con bạch xà trong mơ. Cả hai cô gái đều chọn cách quên đi sự việc kỳ lạ này.

Câu chuyện này được chuyển ngữ bởi truyen.free, nơi những áng văn hóa đang chờ bạn khám phá.