Hải Ngoại Tiên Sơn, mây mù giăng lối.

Ninh Dạ ngồi ngay ngắn trên đỉnh núi, bốn phía mây trôi lãng đãng, lúc bồng bềnh lúc hạ thấp, biến ảo khôn lường. Thoáng chốc hóa thành hình dáng Vạn Thú Bôn Đằng, khí thế hùng vĩ; thoáng chốc lại hóa thành ngàn vạn mỹ nữ, nhẹ nhàng múa lượn, tựa như thắng cảnh nhân gian.

Cảnh tượng này có phần giống Yên Vũ Trọng Lâu của Ninh Dạ, nhưng cũng có sự khác biệt.

Bởi vì từ đầu đến cuối, Ninh Dạ không hề sử dụng bất kỳ pháp lực nào.

Tâm Tượng!

Tùy tâm hóa hình!

Ngay lập tức, theo dòng suy nghĩ của Ninh Dạ, khung cảnh bỗng nhiên biến đổi, quay về cảnh Thiên Cơ Môn bị diệt vong năm xưa trên Thiên Cơ sơn.

Chỉ là không phải Nhạc Tâm Thiền một tay che trời, mà là Ninh Dạ phi thân tới, dùng thần lực vô biên trấn áp Nhạc Tâm Thiền.

Theo ý niệm của Ninh Dạ chuyển động, một chiêu pháp thuật khai thiên tích địa ầm ầm giáng xuống, Nhạc Tâm Thiền đã bị hắn áp chế đến chết.

Sau đó, tầng mây tan biến, Ninh Dạ lại lắc đầu: "Cần gì nhiều pháp thuật như vậy, huyễn tượng trong tâm, tự nhiên là do ta nhất niệm sinh, nhất niệm diệt."

Nói xong, hắn một lần nữa ngưng tụ tâm niệm, lại phát hiện không thể nào khiến Nhạc Tâm Thiền trong huyễn tượng nhất niệm diệt vong, mà không cần thêm một hành động nào.

Đây là đạo lý gì?

Trong lòng Ninh Dạ kinh ngạc.

Hắn lại chìm vào trầm tư. Mãi lâu sau, chợt mỉm cười nói: "Ta hiểu rồi. Nhạc Tâm Thiền tu vi thông thiên triệt đ���a, Nguyên Thần ký thác vào hư vô, ngưng tụ nơi Tiên Linh. Dù là do ý niệm trong lòng ta hóa thành, nhưng vẫn tuân theo lý lẽ vận hành của nó. Cái tượng này dù là do tâm niệm ta hóa thành, nhưng cuối cùng vẫn bị trói buộc bởi lý lẽ vận hành của trời đất. Thiên đạo cho rằng, Nhạc Tâm Thiền không phải ta nhất niệm có thể diệt, vậy thì ý niệm của ta cũng không thể nhất niệm diệt nàng."

Bên cạnh, Thiên Cơ bước ra, vỗ tay cười nói: "Chúc mừng, chúc mừng, hôm nay vừa lĩnh ngộ được một đạo lý."

Những ngày này, Ninh Dạ tĩnh tâm tu hành, gạt bỏ những điều đơn giản hời hợt để đi sâu vào cái phức tạp thâm thúy, chuyên tâm tinh thông, thử nghiệm mọi loại lý luận, nếm trải đủ loại mới lạ. Huyễn Thuật chính là phương thức mô phỏng tốt nhất của hắn. Không ngờ, hắn lại lĩnh ngộ được dạng 'tâm niệm thành tượng' như 'Stairway of The Sun'. Mặc dù chưa thấy có công dụng lớn lao gì, nhưng lại khiến Ninh Dạ trên con đường tu hành thêm phần suy tư, mở ra nhiều mạch suy nghĩ mới.

Vì thế, hắn cũng ôn lại Thiên Cơ Môn tâm pháp một lần nữa, bao g���m cả Vô Cực Đạo mà Cố Tiêu Tiêu từng học trước đây.

Năm đó hắn không học Vô Cực Đạo, giờ đây mới cảm thấy Vô Cực Đạo bao hàm vạn vật, chính là thủ đoạn tuyệt vời để tìm tòi nghiên cứu Thiên Địa Chi Bí, trách không được nó xứng đáng là môn công pháp cốt lõi của các đời chưởng giáo.

Thật đáng tiếc khi người nắm giữ chí bảo mà không biết, để rồi bỏ phí nhiều năm như vậy mới bắt đầu tu luyện.

Quả thực như lời Thiên Cơ nói, làm người cần giữ sự đơn giản, Đại Đạo Chí Phồn.

Khi kết hợp tâm pháp của Thiên Cơ Môn với tâm pháp Lưỡng Nghi của Hắc Bạch Thần Cung để cùng tu luyện, đến bước này, Ninh Dạ cảm thấy có sự dung hợp, hai loại tâm pháp này tương thông đạo lý, khiến tâm hồn hắn thăng hoa.

Lúc này, nhìn Nguyên Thần của bản thân Ninh Dạ, lại có vài phần thông linh sáng lấp lánh.

Nguyên Thần sau khi tu hành đạt đến một trình độ nhất định, sẽ trở nên trong suốt như pha lê, trông thuần khiết không tì vết, nên được gọi là Vô Cấu, cũng tức là cảnh giới Vô Cấu.

Thông thường, cách tu luyện chính thống là không ngừng tẩy luyện bản thân theo sự thăng tiến của tu vi, để hình thành Vô Cấu Nguyên Thần, thứ được gọi là không nhiễm trần thế.

Nhưng giờ đây Ninh Dạ nhận thấy, mức độ Vô Cấu của Nguyên Thần này lại nhanh hơn tu vi một chút.

Điều này khiến Ninh Dạ cảm thấy kỳ lạ.

Đột nhiên, hắn lại nhận ra một vấn đề.

Vạn Pháp tu thân, Vô Cấu tu thần.

Dùng thân thể Vạn Pháp để tẩy luyện Nguyên Thần, kỳ thực là dùng tiến độ của Nguyên Thần để đánh giá tiến độ của nhục thân.

Vậy nói cách khác, trên lý thuyết có khả năng Nguyên Thần đã đạt Vô Cấu, nhưng nhục thân đã chạm tới giới hạn?

Nếu như đến bước kia, vậy ta được xem là Vạn Pháp cảnh? Hay vẫn là Vô Cấu cảnh?

Những suy nghĩ này cứ thế không ngừng quanh quẩn trong tâm trí Ninh Dạ, mãi không tan, hơn nữa càng nghĩ càng thấy thú vị.

Đối với mối quan hệ giữa Nguyên Thần và nhục thân, Ninh Dạ vẫn luôn có một ý tưởng.

Hắn cảm thấy điều này tựa như mối quan hệ giữa tu tiên giả và Tu Tiên Giới.

Nguyên Thần nương theo nhục thân mà thăng hoa, cố gắng đột phá, thoát ly nhục thân để độc lập tồn tại.

Ở cảnh giới Vạn Pháp, Nguyên Thần nhỏ yếu, không thể tồn tại lâu dài.

Đến cảnh giới Vô Cấu, ý niệm thông thiên địa, tiêu diêu vô tung —— đương nhiên, những thần thông luyện ngược như Cực Chiến Đạo, hay dung hợp thần thể thì bỏ qua.

Mà tu tiên giả lại sinh ra từ thế giới này, cũng đồng dạng cố gắng đột phá, phá vỡ giới hạn để phi thăng.

Điều này giống như một vòng lặp, Nguyên Thần đột phá nhục thân, tu tiên giả đột phá Tu Tiên Giới.

Mà sau khi Nguyên Thần có thể đột phá nhục thân, điều đầu tiên gặp phải chính là trùng trùng nguy cơ, vì vậy nhất định phải ẩn mình trong thể nội, cho đến khi đại thành.

Vậy còn phi thăng thì sao?

Phải chăng đầu tiên cũng sẽ đối mặt với nguy cơ từ bên ngoài Đại Thế Giới?

Vì vậy, tương tự cũng nên có một giai đoạn ẩn mình trưởng thành?

Liên quan đến điểm này, Thiên Cơ Môn kỳ thực cũng có miêu tả tương tự, chỉ là không rõ ràng như cái nhìn của Ninh Dạ, mà chỉ đơn giản miêu tả rằng thiên ngoại hữu thiên, sau khi phi thăng sẽ gặp đại khủng bố, không thể tùy tiện hành động.

Nhưng suy nghĩ kỹ một chút, lại hoàn toàn chính xác có sự diệu dụng tương đồng với nguyên thần xuất khiếu.

Lấy đây làm cơ sở suy rộng ra, Trường Thanh giới vốn dĩ có thể tu luyện đến Thất Giai, nhưng hai khối Phá Giới Bi sụp đổ, dẫn đến hoàn cảnh đại biến, từ đó cả thế giới chỉ có thể tu luyện đến Ngũ Giai. Điều này cũng cực kỳ tương tự với mối quan hệ giữa nhục thân và Nguyên Thần.

Một tu tiên giả nếu bị trọng thương, dẫn đến thân thể ngũ lao thất thương, Nguyên Thần cũng sẽ bị tổn hại theo, khó mà đột phá.

Chỉ vì thân thể này, đã không thể nuôi dưỡng được Nguyên Thần mạnh mẽ hơn.

Vì vậy, đỉnh cao Ngũ Giai cũng là bởi vì thế giới bị tổn thương, không thể cung cấp hoàn cảnh tu hành tốt hơn.

Vậy nếu như ta biết tổn thương nằm ở đâu, liệu có thể vượt qua trở ngại?

Tổn thương nằm ở đâu, Ninh Dạ thì biết.

Phá Giới Bi!

Nhưng Phá Giới Bi bị phá hủy, tại sao lại dẫn đến sự kịch biến hoàn cảnh của Trường Thanh giới, căn nguyên cốt lõi của việc đó là gì thì Ninh Dạ lại không biết.

Nghĩ đến đây, Ninh Dạ bỗng nhiên thông suốt.

"Có lẽ, ta nên đi xem Phá Giới Bi?" Hắn tự nhủ.

Nghe Ninh Dạ giải thích như vậy, Thiên Cơ cũng cảm thấy có lý. Nhưng vẫn nói: "Ngươi bây giờ tu vi chỉ ở Vạn Pháp, cho dù muốn nghiên cứu Phá Giới Bi, đó cũng là chuyện sau cảnh giới Niết Bàn."

Ninh Dạ lại cười nói: "Lần này ngươi sai rồi. Lĩnh ngộ không giới hạn cảnh giới, Đại Đạo Chí Phồn, làm người cần giữ sự đơn giản. Nếu mọi việc đều phải đợi đến khi tu vi đạt đến mới đi tìm hiểu, e rằng đã muộn. Ta hôm nay có chút đột phá, cấp độ Vô Cấu của Nguyên Thần đã vượt qua tu vi, có thể thấy rằng một số việc, thực sự có thể làm sớm hơn. Ta cũng muốn biết, nếu ta có thể đạt tới Nguyên Thần Vô Cấu trước khi Vạn Pháp đại thành, vậy kết quả sẽ thế nào. Hơn nữa ta nghi ngờ, e rằng nhất định phải làm được bước này, mới có thể ở phương thiên địa này đạt tới Thất Giai, như vậy mới có thể ung dung tự tại ở thiên ngoại."

Nghe hắn nói vậy, Thiên Cơ cũng cảm thấy rất có lý.

Ninh Dạ còn nói thêm: "Hơn nữa, ta đột nhiên nghĩ đến, một tồn tại như Phá Giới Bi, chẳng có lý nào lại không thuộc về đạo cảnh."

"Đạo cảnh?" Thiên Cơ cũng giật mình: "Phá Giới Bi mà là đạo cảnh ư? Điều này không thể nào. Chưa từng có ai ngộ đạo trước Phá Giới Bi cả."

"Điều này chẳng qua là bởi vì đạo có lớn nhỏ." Ninh Dạ nói: "Đạo Phá Giới, liên quan đến thiên địa bao la, chính là Đạo của Thương Khung Vạn Cổ. Cho dù là đạo cảnh, cũng ắt hẳn là rộng lớn tinh thâm. Thân ở trong đó, khó mà lĩnh hội được lý lẽ của nó. Người ở bên ngoài nhìn vào, đó chính là nơi đạo tắc không hiển lộ, tự nhiên khó có được thu hoạch gì."

"Đúng vậy! Sao ta lại không nghĩ ra điều này?" Thiên Cơ hưng phấn reo lên: "Đi thôi, chúng ta đi tìm Phá Giới Bi!"

Nội dung này thuộc bản quyền của truyen.free, xin vui lòng không sao chép khi chưa được cho phép.