So với Từ Kim Phượng chân tình gia nhập môn phái, mối quan hệ giữa Chu Nguyên Lương và Thanh Vân môn giống một cuộc giao dịch và hợp tác hơn.

Cả hắn và Thanh Vân môn đều muốn dựa vào đối phương để thu được những thứ có lợi cho sự thăng tiến của bản thân. Nếu xét từ góc độ hợp tác, đây không nghi ngờ gì là một mối quan hệ đôi bên cùng có lợi.

Tuy nhiên, đã là hợp tác thì ngoài những gì đã thỏa thuận, Chu Nguyên Lương đương nhiên sẽ không giống Từ Kim Phượng mà kể rõ chi tiết lai lịch của mình cho Vương Thành. Hắn chỉ đơn giản nói rõ mục đích khi đến vùng Man Hoang địa vực này.

Mục đích của hắn có hai loại. Một là vì biết vùng Man Hoang mới khai phá này có đủ loại vật liệu luyện khí phong phú, giá cả phải chăng, lại có nhu cầu rất lớn đối với một Luyện Khí sư như hắn, nên muốn đến đây để mài giũa kỹ thuật luyện khí của bản thân.

Loại thứ hai là để tránh sự gây khó dễ của Lưu Chính Phong – người bạn thân ngày xưa, nay đã thành cừu nhân và là một Trúc Cơ tu sĩ.

Theo lời hắn nói, vấn đề thứ hai giờ đây đã được giải quyết. Thanh Vân môn sẽ không vì lý do của hắn mà phải chịu sự thù hằn gây khó xử từ Lưu Chính Phong nữa.

Vương Thành thực ra cũng không quá để tâm đến những kinh nghiệm trước đây của hắn. Dù sao, đối với Thanh Vân môn, Chu Nguyên Lương rất có thể chỉ là một khách qua đường. Miễn là hắn không mang đến nguy hiểm hay kẻ thù cho môn phái là được.

Vì vậy, sau khi lấy ra 【Khai Tông Lệnh】 để ghi tên Chu Nguyên Lương ngay tại chỗ, hắn chợt duỗi tay lục lọi Túi Trữ Vật, lấy ra một tấm da báo đã được xếp gọn đưa cho Chu Nguyên Lương.

"Mặc dù độc giác của 【Xích Giác Tranh】 đã được luyện chế thành Pháp khí, nhưng may mắn thay tấm da báo này Vương mỗ vẫn còn giữ. Giờ đây Chu trưởng lão đã trở thành trưởng lão của môn ta, vậy xin hãy nhận vật này làm món quà nhập môn của trưởng lão môn ta."

So với độc giác của 【Xích Giác Tranh】, giá trị của tấm da báo đương nhiên kém hơn một chút, nhất là khi trên tấm da báo này vẫn còn một vài vết thương.

Nhưng đối với Chu Nguyên Lương, vật này vẫn là một món vật liệu luyện khí khá tốt.

Hắn cũng không khách sáo với Vương Thành, lúc này đưa tay tiếp nhận da báo, mở ra kiểm tra một lượt.

Sau đó hắn mới tiếc nuối lắc đầu, khẽ thở dài nói: "Đáng tiếc là mấy vết thương trên da đã phá hủy tính hoàn chỉnh của nó. Nếu không, Chu mỗ có ba bốn phần trăm khả năng có thể dùng tấm da này luyện chế thành một bộ giáp da phòng ngự Nhất giai Trung phẩm!"

Vương Thành chỉ coi như không nghe thấy lời này.

Loại dị thú hung mãnh cường hãn như 【Xích Giác Tranh】 đó, trừ phi là Trúc Cơ kỳ tu sĩ tự mình ra tay, nếu không ngay cả sư tôn Thanh Vân Tử của hắn có sống lại cũng không có mấy phần nắm chắc có thể chém giết con thú này mà không làm hỏng những vùng da lông quan trọng.

Hắn biết Chu Nguyên Lương nói những lời này cũng là xuất phát từ sự tiếc nuối tự nhiên của một Luyện Khí sư đối với một món vật liệu thượng đẳng bị hư hại do con người, chứ cũng chẳng cần giải thích hay tính toán gì.

Thế là, sau khi thông báo cho Chu Nguyên Lương việc mình còn phải hai tháng nữa mới có thể rời đi, Vương Thành liền cùng tiểu sư muội Dư Thi Âm rời đi trước.

Trở lại tiên sạn "Thiên Thượng Vân Gian", Vương Thành dặn tiểu sư muội Dư Thi Âm từ nay về sau đừng ra ngoài nữa, an tâm tu luyện công pháp «Thanh Dương Quyết» này tại tiên sạn. Hắn cũng ở lại tiên sạn chuyên tâm nghiên cứu kỹ nghệ Chế Phù, tiện thể trông nom nàng.

Việc tiêu ti���n như nước trước đây đã khiến Vương Thành nhận thức sâu sắc tầm quan trọng của một môn kỹ nghệ đối với Tu Chân giả.

Chế Phù sư có lẽ không kiếm tiền bằng Luyện Khí sư và Luyện Đan sư, nhưng nếu hắn có thể đạt tới trình độ chế bùa khi sư tôn Thanh Vân Tử còn sống, thì sau khi trừ chi phí chế phù, một năm nhờ chế phù bán phù mà kiếm được bảy tám trăm khối Hạ phẩm Linh Thạch, chắc hẳn không có gì đáng ngại.

Hơn nữa, linh phù là một món đồ dùng một lần, giá bán và khối lượng tiêu thụ của nó vẫn luôn rất ổn định, không dễ dàng xuất hiện tình trạng cung vượt cầu.

Chỉ là việc một Chế Phù sư có thể dựa vào môn thủ nghệ này mà làm giàu hay không, không chỉ phụ thuộc vào phẩm cấp linh phù mà hắn có thể chế tác, mà còn tùy thuộc vào tỉ lệ thành công khi chế phù và chủng loại linh phù hắn biết chế tạo.

Trên thị trường linh phù, ba loại linh phù thuộc tính Phong, Lôi, Băng có giá cao hơn hẳn loại Ngũ Hành linh phù bình thường rất nhiều, có lúc thậm chí có thể cao hơn gấp đôi, gấp ba.

Sau đó, một số loại linh phù có tác dụng phụ trợ đặc biệt, giá lại cao hơn linh phù phòng ngự. Linh phù phòng ngự lại có giá cao hơn linh phù tấn công.

Hiện tại, mặc dù Vương Thành chỉ có thể chế tác linh phù Nhất giai Hạ phẩm, nhưng tỉ lệ thành công khi chế phù của hắn lại không hề thấp, trung bình cứ mười lần chế phù thì có thể thành công ba đến bốn lần.

Tỉ lệ thành công như vậy khiến hắn dù mua lá bùa về chế cũng không lỗ bao nhiêu linh thạch.

Việc hắn có thể đạt được tỉ lệ thành công này trong chưa đầy hai năm học chế phù, ngoài thiên phú vốn không tệ của bản thân, còn có liên quan đến phù bút hắn dùng.

Phù bút Vương Thành dùng để chế phù là bộ phù bút mà sư tôn Thanh Vân Tử của hắn từng sử dụng trước đây. Bộ phù bút này có tất cả bảy cây, mỗi cây phù bút tương ứng với một loại linh phù thuộc tính khác nhau.

Và bộ phù bút tên là 【Thất Bảo Kim Tuyến Bút】 này, là do sư tôn Thanh Vân Tử của Vương Thành năm đó tình cờ đoạt được trong một lần mạo hiểm. Trước kia, nó là vật sở hữu của một Chế Phù sư Nhị giai tu vi Trúc Cơ kỳ.

Đối với Chế Phù sư mà nói, mức độ trân quý của vật này chẳng kém gì loại Pháp khí Nhất giai Cực phẩm như 【Thanh Vân Kiếm】.

Một cây phù bút tốt, về mặt tầm quan trọng trong việc chế phù, chỉ đứng sau lá bùa.

Hơn nữa, xét thấy lá bùa chỉ có thể sử dụng một lần, do đó tầm quan trọng của phù bút đối với Chế Phù sư lại vượt xa lá bùa.

Trong quá trình chế phù, môi trường xung quanh Chế Phù sư nhất định phải giữ tuyệt đối yên tĩnh, không thể có bất kỳ tạp âm nào làm phiền Chế Phù sư.

Một tấm lá bùa bình thường dài nửa xích, rộng ba đến bốn tấc. Nhưng trên một tấm lá bùa như vậy, Chế Phù sư lại cần dùng một nét bút phác họa ra hàng chục, thậm chí hàng trăm đạo linh văn. Giữa chừng không được phép có bất kỳ sự ngắt quãng hay sai sót nào.

Công việc này tiêu hao tinh thần rất lớn đối với Chế Phù sư, vì vậy số lần một Chế Phù sư có thể chế phù mỗi ngày thực ra không nhiều.

Lấy Vương Thành làm ví dụ, hiện tại trước khi chế tác linh phù, hắn cần tĩnh tâm dưỡng thần mười lăm phút. Còn thời gian thực sự chế tạo linh phù thì chưa đầy trăm nhịp thở.

Một tấm linh phù được chế xong, dù thành công hay thất bại, đều cần thư giãn mười lăm phút để khôi phục tinh thần và pháp lực, mới có thể tiếp tục bắt tay vào chế tạo tấm linh phù tiếp theo.

Tính toán như vậy, cho dù hắn mỗi ngày chỉ dành ba canh giờ để ngủ và ăn, còn lại chín canh giờ căng mình ra, cũng chỉ có thể chế phù chưa đến bảy mươi lần!

Nhưng trên thực tế, căn bản không có tu sĩ Luyện Khí kỳ nào có thể kiên trì lâu đến vậy. Sự tiêu hao cả về tinh thần lẫn pháp lực đều khiến họ không thể làm được điều đó.

Cho nên, ngay cả khi không tính đến việc tiêu hao lá bùa, thông thường mỗi ngày Vương Thành có thể chế phù ba bốn mươi lần cũng đã là mức tối đa.

Bởi vì trong hai năm qua Thanh Vân môn chém giết Yêu thú, tám phần mười số da thú đều được chế thành giấy linh phù. Hiện tại, số lượng giấy phù trắng trên người Vương Thành lại có mấy trăm tấm.

Lúc này, hắn dồn hết tâm trí vào việc chế phù một cách yên tĩnh tại tiên sạn "Thiên Thượng Vân Gian", về cơ bản duy trì mức ti��u hao khoảng ba mươi tấm giấy phù trắng mỗi ngày.

Sau khi dồn hết tâm tư chế phù suốt gần nửa tháng như vậy, Vương Thành cảm thấy đã đủ, liền ngừng bút nghỉ ngơi ba ngày để tĩnh dưỡng tâm thần, sau đó bắt đầu thử chế tạo linh phù Nhất giai Trung phẩm.

Mục tiêu của hắn là linh phù Nhất giai Trung phẩm 【Phong Hành Phù】. Loại linh phù này có tác dụng to lớn đối với Tu Chân giả Luyện Khí kỳ, chính Vương Thành là người thấm thía và thấu hiểu rõ nhất.

Số lượng lá bùa trên người hắn có thể dùng để chế tạo 【Phong Hành Phù】, cộng lại cũng có ba mươi, bốn mươi tấm. Hơn nửa trong số đó đều đến từ da điêu của con 【Tốn Phong Điêu】 trước đây.

Điều đáng nói ở đây là, tỉ lệ thành công khi Chế Phù sư chế tác linh phù, ngoài việc liên quan đến lá bùa, phù bút, phù mực và thiên phú của bản thân, còn có chút liên quan đến thuộc tính công pháp của chính mình.

Bởi vì khi Chế Phù sư chế phù, cần lấy phù bút làm vật dẫn, rót pháp lực của mình vào để phong ấn vào linh phù. Nếu không, linh phù không thể phát huy ra uy lực lớn đến thế.

Lúc này, nếu là một Chế Phù sư có công pháp tu luyện đã bao hàm thuộc tính Phong hành, Mộc hành như Vương Thành, thì khi chế tác linh phù Phong hành và linh phù Mộc hành, tự nhiên sẽ dễ thành công hơn so với việc chế tác linh phù thuộc tính khác.

Chính vì vậy, Vương Thành mới có thể chọn 【Phong Hành Phù】 – loại linh phù Nhất giai Trung phẩm trong mắt các Chế Phù sư khác có độ khó cực cao – làm mục tiêu để đột phá.

Chỉ thấy trong căn phòng tĩnh lặng, Vương Thành cầm trong tay một cây phù bút với thân bút màu xanh đậm như ngọc bích trong suốt, ngòi bút mềm mại ánh lên thanh quang, đang ngưng thần tĩnh khí chú tâm quan sát một cách tỉ mỉ một tấm lá bùa màu xanh nhạt trên bàn.

Đây là một quá trình cần làm trước khi chế phù, được gọi là "Quan phù định khí".

Trước khi đặt bút chế phù, Chế Phù sư sẽ quan sát lá bùa, dựa vào các yếu tố như chiều dài, chiều rộng, độ dày của lá bùa và các phương diện khác để nắm rõ tình trạng tấm lá bùa sắp sửa hạ bút, đồng thời mô phỏng trong lòng tình huống khi đặt bút.

Một số Chế Phù sư khi chế tác linh phù quan trọng, sẽ lặp đi lặp lại quá trình này không ngừng, cho đến khi xác nhận mình đã hoàn toàn chuẩn bị sẵn sàng, hiểu rõ thấu đáo về lá bùa, mới có thể nắm lấy cơ hội lập tức hạ bút.

Vương Thành lúc này cũng đã thực hiện ba lần quá trình "Quan phù định khí" đối với tấm lá bùa trên bàn, tổng cộng đã tốn nửa canh giờ.

Đợi đến khi hắn cảm thấy mình đã chuẩn bị sẵn sàng, cây phù bút trong tay phải liền tự nhiên khẽ khuấy mạnh một cái vào nghiên mực bên cạnh. Chờ ngòi bút hút đủ huyết mực đỏ sẫm, hắn liền vung bút trên lá bùa, bút đi tựa rồng bay phượng múa, phác họa những linh văn trên bản vẽ chế tác 【Phong Hành Phù】.

Trong quá trình phác họa linh văn này, Chế Phù sư cần phải đảm bảo nhanh chậm có trật tự, nặng nhẹ tự nhiên, trầm ổn nhất quán. Trong đó, sự thử thách đối với tâm lực, nhãn lực, bút lực là vô cùng lớn, chẳng kém là bao so với độ khó của ca phẫu thuật khâu lại thần kinh mà các bác sĩ khoa phẫu thuật thần kinh ở kiếp trước của Vương Thành thực hiện trên bàn mổ.

Mặc dù trước đó Vương Thành đã dùng giấy da thú thông thường và bút lông để luyện tập gần một tháng, trải qua hàng ngàn lần mô phỏng, nhưng khi bắt tay vào làm thật sự lúc này, hắn cũng gặp phải vô vàn vấn đề.

Giấy da thú thông thường và lá bùa rốt cuộc cũng không giống chất liệu, bút lông và phù bút cũng có sự khác biệt rất lớn. Đồng thời, khi luyện tập bằng giấy da thú thông thường, hắn cũng không thể rót pháp lực để bổ sung năng lượng cho linh văn.

Những khác biệt này khiến Vương Thành, người vốn có thể phác họa hoàn chỉnh đường vân chỉ với một nét bút trên giấy da thú thông thường, giờ đây chỉ hoàn thành được chưa đến một nửa. Nguyên nhân là do mực nước không thẩm thấu hoàn toàn vào lá bùa và lực bút không đủ, dẫn đến linh văn vốn đang hiện lên thanh quang trên lá bùa, trong nháy mắt bùng nổ rồi xé toạc cả tấm lá bùa.

Nhìn tấm lá bùa bị xé tan tành trên bàn, cây bút trong tay Vương Thành khựng lại một chút, sau đó hắn đặt phù bút xuống, ngồi phịch xuống chiếc ghế phía sau, nhắm mắt nhớ lại thất bại vừa rồi.

Thất bại là mẹ thành công. Một Chế Phù sư phải liên tục thất bại, từ đó rút ra bài học, tổng kết kinh nghiệm, khắc sâu ký ức, như thế mới có thể trong quá trình chế phù lần sau, cố gắng không mắc phải cùng một sai lầm.

Truyện được biên tập độc quyền bởi truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.