Ngoài ra, hai bộ công pháp nếu người tu luyện liên thủ, thần thức và pháp lực có thể tạm thời điệp gia, cường hóa công kích.

Đương nhiên, mọi thứ có lợi thì có hại. Liên thủ bí thuật thập phần cường đại, bất quá có hai tệ nạn. Thứ nhất, dễ dàng tẩu hỏa nhập ma, tốt nhất lúc tu luyện nên bố trí trận pháp đặc biệt hoặc sử dụng bảo vật đặc thù để phòng ngừa. Thứ hai, cần Tam giai Đồng Tâm trùng tinh hồn làm môi giới, thi triển bí thuật Đồng Tâm thuật. Triển khai phép thuật này, Vương Trường Sinh và Uông Như Yên có thể hiểu ý nghĩ của đối phương, đồng tâm đồng đức, thuận tiện phối hợp.

Đồng Tâm trùng là linh trùng trên Thiên Địa Kỳ Trùng bảng, xếp thứ năm mươi mốt. Loài linh trùng này sinh ra đã là một đôi, trứng trùng cũng vậy. Bản thân chúng không có sức công kích, nhưng am hiểu ẩn nấp, thường dùng luyện chế pháp bảo ẩn nấp. Đồng Tâm trùng thích sống ở nơi hỏa linh khí dư thừa, nhưng hiện tại rất hiếm gặp.

Nam Cung Miểu chỉ cho bọn họ nửa bộ sau của « Quỳ Thủy chân kinh » và « Thiên Âm Phiên Hải công », không có nửa bộ sau của « Liệt Diễm Chân Cương công », trong đó có mưu đồ của Nam Cung Diên.

Một mai vỏ sò thanh sắc ghi chép mưu đồ của Nam Cung Miểu. Trước khi chết, hắn giấu phần lớn tài vật trong bảo khố Trấn Hải tông ở tổng đàn, chỉ có tu sĩ Nguyên Anh tu luyện Tam đại trấn tông công pháp mới cảm ứng được vị trí. Khoản tài vật này để dành trùng kiến Trấn Hải tông.

Nam Cung Miểu đã sớm tính đến việc có tu sĩ khác tiến vào di chỉ Trấn Hải tông tìm bảo. Tàng bảo khố và Tàng Kinh các của Trấn Hải tông thiết hạ cấm chế đặc thù. Một khi có người bài trừ cấm chế ở đó, sẽ kích hoạt cấm chế khác, sát thương tu sĩ tìm bảo. Kẻ ngoại lai chỉ có thể khắp nơi tìm bảo, còn hậu nhân Trấn Hải tông hoặc đi Tàng Kinh các, hoặc đi tàng bảo khố.

Cùng lúc đó, một đạo cấm chế khác cũng sẽ được kích hoạt, đếm ngược thời gian tìm bảo. Hết giờ, tất cả kẻ ngoại lai sẽ bị truyền tống ra ngoài, vị trí không cố định.

Như vậy, có thể bảo vệ hậu nhân Trấn Hải tông. Mặt khác, giả thiết hậu nhân Trấn Hải tông bị sát hại hết, kẻ tìm bảo là tu sĩ Nhật Nguyệt cung, ngẫu nhiên bị truyền tống ra ngoài Vạn Yêu Hải vực, dễ đụng phải Yêu tộc, có thể trọng thương chúng.

Tàng bảo khố chỉ để vào một phần tài vật, lại bày ra riêng rẽ, cấm chế dày đặc. Trừ tu sĩ tu luyện Tam đại trấn tông công pháp, tu sĩ khác muốn bài trừ cấm chế cần tốn không ít thời gian.

Hai tay chuẩn bị, kẻ ngoại lai nhiều lắm chỉ đạt được chút tài vật, không đến mức chuyển không Trấn Hải tông.

Vương Trường Sinh âm thầm gật đầu, mưu đồ của Nam Cung Miểu xác thực cao minh. Cũng làm khó Nam Cung Miểu, sau khi chết vẫn lo trùng kiến Trấn Hải tông.

« Quỳ Thủy chân kinh » cần thần thức đủ mạnh mới tu luyện được. Nam Cung Miểu không biết Vương Trường Sinh có Chân Hồn quả, nên cho bốn biện pháp. Thứ nhất là chăn nuôi Phệ Hồn Kim thiền, thứ hai là Cửu Nguyên Phân Thần đại pháp, thứ ba là pháp bảo Trấn Hồn châu, thứ tư là phục dụng linh quả hoặc đan dược tăng trưởng thần thức.

Cửu Nguyên Phân Thần đại pháp là bí thuật tăng trưởng thần thức, chỉ có nửa phần trên, cần bố trí trận pháp phụ trợ tu luyện. Sơ sẩy dễ bị phản phệ. Trấn Hồn châu là pháp bảo phụ trợ, lấy hột Trấn Hồn quả làm chủ vật liệu, nhiều loại vật liệu khác làm phụ, có thể chậm rãi tẩm bổ Nguyên Thần hồn phách.

Vương Trường Sinh xem kỹ phương pháp luyện chế Trấn Hồn châu, tài liệu chính hắn đã có, nhưng phụ vật liệu đều trân quý, chưa chắc tìm được.

Trên tay hắn còn bốn mai Chân Hồn quả. Nếu không phải nó là chủ dược luyện chế An Hồn đan, hắn đã phục dụng hết.

Chân Hồn quả phục dụng càng nhiều, tăng trưởng thần thức càng ít. Loại thiên địa kỳ quả này chỉ có lần đầu có hiệu quả, tiếp tục dùng cũng không tăng thêm bao nhiêu.

Vương Trường Sinh nói đơn giản kinh nghiệm tiến vào di chỉ Trấn Hải tông, lấy ra một mai Chân Hồn quả đưa cho Uông Như Yên:

"Phu nhân, nàng ăn vào quả này, có thể tăng trưởng thần trí."

Vương Trường Sinh và Uông Như Yên tu luyện liên thủ bí thuật, pháp lực và thần thức có thể tạm thời điệp gia. Thần thức Uông Như Yên càng mạnh, ngày sau liên thủ, thực lực càng cao.

Cửu môn linh thuật có một môn thần thức công kích là Trấn Hồn thuật, có thể chấn nhiếp thần hồn tu tiên giả trong thời gian ngắn. Người thi pháp cần thần thức đủ mạnh mới thi triển được, thần thức càng mạnh, lực công kích càng cao.

Theo vỏ sò ghi chép, Trấn Hồn thuật là Trấn Hải tông lấy được từ Trấn Tiên tháp, một số thế lực lớn cũng có người tu luyện.

Một bộ cổ bảo Thiên Hải kính, có năm mặt, công kích có thể điệp gia.

Ngoài ra, còn có ba lệnh bài ngân quang lóng lánh, chính diện khắc ba chữ lớn "Trấn Tiên lệnh".

"Trấn Tiên lệnh!"

Vương Trường Sinh lộ vẻ suy tư. Nam Hải Tu Tiên giới có một vị đại năng chế tạo Thông Thiên linh bảo Trấn Tiên tháp, ẩn giấu vô số bảo vật, công pháp bí thuật, kết anh linh vật, thậm chí có cả Thông Thiên linh bảo.

Trấn Tiên lệnh là chìa khóa vào Trấn Tiên tháp. Bất quá mỗi lần Trấn Tiên tháp hiện thế, vị trí không giống nhau, Vương Trường Sinh cũng không chắc có thể vào tìm bảo.

Ngoài những bảo vật này, còn có năm bình đan dược tinh tiến pháp lực và mười mấy loại đan phương. Mặt khác, còn có tâm đắc luyện khí của Tứ giai Luyện Khí đại sư Trấn Hải tông và nhiều pháp luyện chế pháp bảo, đều là thứ Vương Trường Sinh và Uông Như Yên dùng được, với người khác tác dụng không lớn.

Hiển nhiên, Nam Cung Miểu hy vọng Vương Trường Sinh và Uông Như Yên nhanh chóng đề cao tu vi, trùng kiến Trấn Hải tông.

Có chút tiếc nuối là, ngoài một bộ cổ bảo, không còn pháp bảo nào khác, linh dược ngàn năm cũng không.

Điều khiến Vương Trường Sinh hưng phấn nhất là có một tấm địa đồ Bí cảnh Hoàng phẩm.

Ngụy quốc Ngũ tông nắm giữ một Bí cảnh Hoàng phẩm, trồng nhiều linh dược, có thể luyện chế Trúc Cơ đan.

Theo vỏ sò ghi chép, năm tu sĩ Kết Đan dùng Thiên Hải kính có thể mở cửa vào Bí cảnh. Bên trong sinh trưởng nhiều linh dược và yêu thú, là nơi Trấn Hải tông dùng để ma luyện đệ tử.

Bí cảnh Hoàng phẩm cho phép Luyện Khí tu sĩ tiến vào. Chỉ cần năm tu sĩ Kết Đan, có thể dùng Thiên Hải kính mở cửa vào. Nếu Thiên Hải kính bị hủy, có thể dùng Trấn Hải đỉnh, nhưng Vương Trường Sinh không có nó.

Chuyến đi di chỉ Trấn Hải tông này, Vương Trường Sinh và Uông Như Yên thu hoạch rất nhiều. Nếu không phải họ là hậu nhân Trấn Hải tông, Nam Cung Miểu chưa chắc cho nhiều đồ như vậy.

Nếu để ngoại giới biết Vương gia nắm trong tay Bí cảnh Hoàng phẩm, chắc chắn có người tìm đến gây phiền phức. Có được Bí cảnh Hoàng phẩm vừa có thể ma luyện môn nhân đệ tử, vừa gieo trồng linh dược trân quý, có những linh dược là thiên sinh địa trưởng, rất khó nhân công bồi dưỡng.

Một Bí cảnh Hoàng phẩm, giá trị không thể đánh giá bằng linh thạch. Vì vậy, Vương Trường Sinh sẽ không để ai biết sự tồn tại của nó, phải cực kỳ thận trọng.

Trấn Hải tông truyền thừa vạn năm, tự nhiên có phương pháp luyện chế Kết Đan linh vật. Nam Cung Miểu cho ba loại, nhưng vật liệu đều hiếm gặp, khó tìm, có lẽ trong Bí cảnh có thể tìm được một phần.

Bản dịch chương này được truyen.free đặc biệt cung cấp đến bạn đọc.