Trên núi, hai bên giao chiến bất phân thắng bại.

Phía Trần Huyền Khâu, người hắn đối đầu là Bạch Trạch, kẻ giỏi phát hiện nhược điểm của yêu ma nhất lưu, nhưng sức chiến đấu bản thân lại không mấy hùng mạnh. Trần Huyền Khâu vốn có sức chiến đấu phá trần, trong thế giới hồ lô, thần giao vân v��, hắn quan sát vạn vật sinh sôi nảy nở, mơ hồ lĩnh ngộ được Thiên Địa Đại Đạo.

Dù chỉ là một phần lĩnh ngộ này, cũng khiến thành tựu trong 《Vô Vi Trải Qua》 của hắn tiến bộ vượt bậc. Thần công đạo pháp, nói tóm lại, chính là sự lĩnh ngộ đó. Bởi vậy, người có thể lĩnh ngộ sẽ có thể trong phút chốc tiến cảnh thần tốc, ngàn dặm một ngày. Lại có người ngộ tính cường hãn, dù không cần danh sư chỉ điểm, chỉ vài năm hay vài chục năm công phu, đã vượt xa hàng chục lần thời gian khổ tu của nhiều tu sĩ khác.

Đối với đạo pháp mà nói, thời gian không phải là yếu tố cốt lõi nhất. Nếu không, các tu sĩ gặp nhau chẳng cần giao chiến, chỉ cần báo cáo thời gian khổ tu của mình là đủ rồi. Ngươi diện bích chín năm ư? Ta cũng bế quan một ngàn vạn năm! Như vậy, người tu luyện lâu năm sẽ thắng, thật quá tiện lợi.

Giờ đây, Trần Huyền Khâu nhờ chứng kiến vạn vật sinh sôi của một thế giới, lại thêm thân xác đã tu luyện đến cảnh giới chí cao "Băng Cơ Ngọc Cốt Tủy Như Sương", nên đạo pháp tu vi đã chạm đến ngưỡng cửa "Linh Tịch", chính là Kim Đan cảnh. Kim Đan cảnh là một cửa khẩu trọng yếu phân định tu sĩ, vượt qua Kim Đan cảnh mới xem như chính thức bước lên con đường tu tiên, có tư cách trải qua lôi kiếp, phi thăng lên tiên giới. Nếu không, nhiều nhất cũng chỉ là một tu sĩ nhân gian, dù biết chút đạo pháp thần thông, cũng sẽ không khiến sinh mệnh mình phát sinh biến đổi về chất.

Hiện giờ, Trần Huyền Khâu đã có được nền tảng từ lượng biến đến chất biến, chẳng qua chưa có thời gian dừng lại nghiên cứu tỉ mỉ, song trong lúc giơ tay nhấc chân, uy lực của việc hắn vận dụng đạo pháp và võ công đã khác xa so với trước kia. Bởi vậy, trận chiến giữa hắn và Bạch Trạch vẫn giằng co.

Quay lại phía Nguyệt Chước, khi Kính Đình Vân phi tốc trở về bẩm báo Đông Di vương Bạch Trạch, y đã nói rằng đã vây khốn Nhạc Trạc của Phượng Hoàng tộc. Vì thế, Bạch Trạch chỉ phái một số người đến, mang theo một món pháp bảo khắc chế Nguyệt Chước. Trải qua một phen giao chiến, dù Kính Đình Vân và đồng bọn chiếm thượng phong, nhưng vẫn không thể đánh bại Nguyệt Chước, liền muốn vận dụng pháp bảo này. Kính Đình Vân thấy một sơ hở, quát lớn một tiếng: "Giăng lưới!"

Những kẻ đang giao chiến với Nguyệt Chước lập tức phi thân lùi lại. Kính Đình Vân giơ tay lên, một tấm lưới lớn liền giương rộng thành hình tròn tuyệt đẹp trên không trung, tựa như một con sứa khổng lồ, phủ xuống đỉnh đầu Nguyệt Chước. Tấm lưới này đúng là được luyện từ sứa, nó được tạo thành từ mười tám con sứa hải yêu biển sâu và mười tám con mực nang hải yêu cỡ lớn, nhìn có hình dạng, kỳ thực lại không có vật chất, vì vậy không sợ Tử Diễm thần hỏa của Nguyệt Chước đốt cháy.

Đông Di vương Bạch Trạch đã phái người không ngừng ép bức Liệt gia, bày ra "Thiên Địa Ngục Tù" tại bờ Đông Hải này, lại phối hợp với Long tộc bắt đủ ba mươi sáu con hải yêu đáng sợ, luyện chế ra tấm lưới mà đến cả Chu Tước cũng có thể giam cầm. Ban đầu, mọi sự chuẩn bị đều là để bắt giữ Chu Tước Từ, từ đó dùng thế lực ép buộc thiên hạ Cầm tộc quy phục, đặc biệt là bức lui hai đại hộ quốc thần thú bảo vệ Đại Ung. Nhưng giờ đây, tất cả những điều này lại do Nguyệt Chước gánh chịu.

Nếu Nguyệt Chước biết rằng những gì mình đang phải chịu vốn dĩ đều dành cho Chu Tước, hẳn hắn sẽ còn cảm thấy vô cùng vinh dự. Có thể thay Chu Tước nhất tộc ngăn cản một kiếp nạn, hắn sẽ còn đắc ý khoe khoang một phen.

Nhưng lúc này, Nguyệt Chước không hay biết nguyên do sâu xa, vừa thấy tấm lưới kia như một con sứa lớn sống động chụp xuống, phần biên dưới còn có từng xúc tu trong suốt khổng lồ, tựa như vuốt mực nang, Nguyệt Chước không chút nghĩ ngợi, bản năng phun ra một ngụm Tử Diễm thần hỏa. Thần hỏa xuyên qua tấm lưới, hoàn toàn không gây ra chút hậu quả nào. Nguyệt Chước kinh hãi, muốn tránh né nhanh chóng, nhưng đã không kịp nữa rồi. Lưới rơi xuống, chỉ còn một khe hở gần mặt đất, trừ phi lập tức ngã lăn xuống đất, cuộn mình chạy trốn, may ra còn có cơ hội thoát thân.

"Nhưng... Ta đường đường là Nhạc Trạc thần tộc, lại phải dùng cách né tránh chật vật như vậy, toàn bộ Phượng Hoàng tộc cũng sẽ phải xấu hổ vì hành vi kém cỏi c��a ta mất! Phượng hoàng thần chim ta, thà chết không chịu nhục, Nguyệt Chước ta há có thể trở thành trò cười lớn của Phượng Hoàng tộc?"

Gánh nặng hình tượng thần linh của Nguyệt Chước... Gánh nặng quý tộc... Gánh nặng oai phong lẫm liệt của loài chim còn quá lớn, thà rằng chết ngay, chứ không muốn làm ra chuyện nhục nhã danh dự loài chim. Đang khi tấm lưới lớn âm trầm đáng sợ, oán khí ngất trời, được luyện chế từ mực nang hải yêu và sứa hải yêu, chụp xuống, đột nhiên, tấm lưới dừng lại. Sau đó, tấm lưới bắt đầu bay lên cao, hơn nữa vẫn giữ tư thế xòe rộng, như thể động tác chụp xuống được đảo ngược vậy.

"À?" Bất kể địch ta, tất cả đều ngẩn ngơ, cẩn thận nhìn lại, mới phát hiện bên trong tấm lưới kia dường như có một lớp màng trong suốt, màu hồng nhạt. Đúng lúc này, từ đằng xa vang lên một tiếng quát lớn: "Này, ai dám vô lễ với lão sư chén cơm của chén cơm của ta!" Mọi người nghe tiếng quay đầu, chỉ thấy một người, cao chừng bảy thước, mắt to mày rậm, lại khoác lên mình bộ giáp Ngư Lân màu hồng, sau vai đeo một tấm thuẫn hình vảy cá, dưới lưng vắt ngang một cây trường đao hình xương gai, trong tay nâng niu một quyển ngọc sách hình vảy cá, hùng dũng oai vệ, khí phách hiên ngang, uy phong lẫm liệt.

Chính là Ngư Bất Hoặc. Ngư Bất Hoặc ngủ say ba ngày ba đêm ở Giang gia Cheju, khi tỉnh lại, phát hiện công lực của mình tinh tiến không ít. Niệm lực của hắn tiêu hao quá mức, nhưng cũng kích thích thần thông niệm lực c���a hắn tiến thêm một bậc. Người tu hành ở Tây Phương Cực Lạc giới vốn chú trọng nhất việc tu luyện tinh thần lực. Ngư Bất Hoặc ở trong ao linh tuyền đó, thường nghe nhị thánh giảng đạo hoặc so tài, học được công pháp chính là từ mạch Tây phương, vì vậy niệm lực tăng lên đồng nghĩa với công pháp thần thông của hắn toàn diện thăng tiến.

Hiện tại, tên này đã mạnh mẽ hơn lúc ban đầu không chỉ một chút, chẳng qua đầu óc bị đụng hỏng vẫn chưa được chữa trị, vẫn phải dựa vào cuốn sổ để ghi nhớ sự việc. Sau khi tỉnh dậy, hắn nghe người Giang gia nói rằng "bát ăn cơm" của hắn đã bỏ hắn mà đi về phía Đông trước, Ngư Bất Hoặc trong lòng sốt ruột, lập tức một đường thẳng đuổi theo tới. Nếu không phải trùng hợp khéo léo gặp được ở đây, e rằng hắn đã muốn một mạch đâm thẳng vào Đông Hải rồi.

Thấy Nguyệt Chước gặp nạn, Ngư Bất Hoặc hấp tấp lật cuốn sổ của mình. Trên đó có bức họa của Nguyệt Chước, bên cạnh là lời chú thích đầy suy luận: "Lão sư chén cơm của chén cơm của ta." "Bát ăn cơm" của h��n là Trần Huyền Khâu, "chén cơm" của Trần Huyền Khâu là Ân Thụ, còn lão sư của Ân Thụ là Nguyệt Chước. Đã là người nhà, Ngư Bất Hoặc đương nhiên ra tay giúp đỡ, ném ra một bong bóng cá, đúng lúc giữ vững tấm lưới kia.

Đúng lúc này, một tiếng "Phanh" vang lên, một cỗ uy nghiêm to lớn đột nhiên giáng xuống. May mắn thay, những người tại chỗ đều không phải người thường, dù đột nhiên cảm nhận được một luồng uy áp, nhưng tâm niệm vừa động, lập tức chống đỡ, cũng gánh chịu được. Không như Trần Huyền Khâu lúc ban đầu khi lần đầu cảm nhận được uy áp này, cả người bị uy áp trấn áp trên mặt đất, không thể bò dậy nổi.

Cũng là Trần Huyền Khâu, một mặt giao chiến với Bạch Trạch, một mặt quan tâm động tĩnh bên Nguyệt Chước. Thấy Nguyệt Chước gặp nạn, tâm niệm vừa động, liền triệu hồi Thất Âm Nhiễm, người từng là Bạch Vô Thường, nay là Minh Thần chi tổ trong thế giới hồ lô. Bộ trang phục Thất Âm Nhiễm đang mặc, nếu đổi cho Ngư Bất Hoặc thì lại vừa vặn. Ngư Bất Hoặc là hán tử cao chừng bảy thước, mày rậm mắt to, lại mặc một thân hồng phấn. Còn Thất Âm Nhiễm, một cô nương thân hình mảnh mai yếu ớt, lại mặc rất "nam tính", với một thân váy trắng.

Bất quá, bộ váy trắng của nàng cũng không còn là chiếc áo bào trắng như trước. Cổ áo và tay áo cũng có những hoa văn màu vàng mang đạo vận thần bí. Trên đầu nàng không còn là chiếc mũ "Vừa thấy phát tài" cường điệu, mà là một chiếc vương miện kiểu phương Tây tinh xảo xinh đẹp. Cây đũa phép kia cũng biến thành một cây quyền trượng khảm đá quý. Đây không phải mũ áo nàng tự chế tạo, mà là sau khi trở thành Minh Thần chi tổ của một thế giới, tự nhiên diễn hóa hình thành. Chẳng qua, lúc này vạt áo choàng được buộc lên cao, để lộ ra đôi cẳng chân thon dài duyên dáng, cùng đôi chân ngọc thon nuột, mềm mại tự nhiên, trên chân còn vương những giọt nước trong suốt.

Động tác của nàng và Ngư Bất Hoặc cũng có chút tương đồng, cả hai đều đang nâng niu một quyển sách trong tay. Ngư Bất Hoặc cầm là cuốn sổ, Thất Âm Nhiễm cầm cũng là một quyển Minh Thư, là một quyển bảo thư tự nhiên diễn sinh trong th�� giới hồ lô. Thế giới hồ lô giờ đây vạn vật sinh sôi, đang nhanh chóng tiến hóa, cũng bắt đầu sinh ra những sinh vật có linh trí. Thiên địa cảm ứng, theo sự xuất hiện của Sinh Lão Bệnh Tử, vong hồn sẽ xuất hiện, Thất Âm Nhiễm có thể phát huy tác dụng của mình.

Bởi vậy, quy tắc thiên địa liền ban cho Thất Âm Nhiễm một bộ vương bào Minh Giới, lại cải tạo Khốc Tang Bổng của nàng thành quyền trượng vương giả, đồng thời ban cho nàng một quyển Minh Thư. Bằng cuốn sách này, tất cả những gì nàng ghi chép trên đó, cũng sẽ trở thành pháp luật Minh Tướng, tạo thành quy tắc vận chuyển của Minh Giới. Thất Âm Nhiễm đang ngâm chân, vừa ngâm chân vừa nghiên cứu quyển Minh Thư này, kết quả là bị Trần Huyền Khâu triệu hoán đi ra.

Thất Âm Nhiễm rất tức giận, mặc dù lần này xuất hiện không còn quẫn bách như lần trước, nhưng Trần Huyền Khâu luôn triệu hồi nàng không báo trước, coi nàng như tiện tay sai bảo, lỡ nàng đang lúc tiện nghi thì mất mặt biết bao? Vì vậy, Thất Âm Nhiễm vừa mới xuất hiện, liền nổi giận đùng đùng đi về phía Trần Huyền Khâu.

Chỉ tại truyen.free, quý độc giả mới có thể thưởng thức trọn vẹn bản dịch này.