Trên vùng biển Đông Hải, mấy chục hòn đảo nhanh chóng được lấp đầy bởi các chiến sĩ tộc A Tu La.

Tộc A Tu La đã sống hàng ức vạn năm trong biển máu, thuật ngự thủy của họ từ lâu đã đạt đến cảnh giới xuất thần nhập hóa. Giờ đây, khi có đất liền để tạm dừng chân, được nhìn thấy hoa cỏ cây cối, hít thở không khí trong lành, ngay cả khi lặn xuống nước, họ vẫn thấy vô số cá tôm.

Những sinh vật đầy sức sống này khiến họ cảm thấy vô cùng mới lạ.

Trần Huyền Khâu đã khéo léo tận dụng nơi đây, tạo cho họ một bước đệm.

Điều này tránh việc những kẻ ngoài Huyết Phách ra căn bản không biết thứ gì có thể ăn, thậm chí chưa từng thấy con giun con dế nào, ngay lập tức tiến vào thế giới phồn hoa mà gây ra chuyện khôi hài.

Trong lúc Trần Huyền Khâu sắp xếp những thuộc hạ này, Đông Hoa Đế Quân đã quay về Phiêu Vân Thế Giới trước.

Rất nhanh sau đó, Chu Tước Từ và Đắc Kỷ, sau khi nhận được tin tức, đã mang theo Nữ Tham Lang và Đỗ Nhược vội vã chạy đến.

Lúc này, Trần Huyền Khâu, người được cho là đã đạt đến Chí Tôn Tu La Cảnh, đã được tôn sùng là A Tu La Đại Đế. Từ tám đại tướng của Đông Vương Bộ Lạc, hắn đã thăng chức vị tướng quân đầu tiên, Đại Tướng Nhật Tiêu, và phong làm Đông Vương.

Đại Tướng Nhật Tiêu cũng là nam giới, điều này khiến tộc A Tu La có hai vị lãnh đạo tối cao là nam giới.

Khi Chu Tước Từ và Đắc Kỷ bay đến hòn đảo đôi của Trần Huyền Khâu, Đông Hải Long Vương đang dẫn theo một đám binh tôm tướng cá, mang các món ngon đến ủy lạo các tướng sĩ tộc A Tu La.

Đông Hải là địa bàn của Đông Hải Long Vương. Nếu có một thế lực khổng lồ như vậy đột ngột chiếm cứ hải đảo, kiểm soát bốn vùng biển, Đông Hải Long Vương đã sớm huy động toàn bộ thủy tộc Đông Hải, cùng với chém giết đến trời đất tối tăm.

Lúc này mới thấy được tầm quan trọng của các mối quan hệ.

Trần Huyền Khâu chỉ đi Đông Hải một chuyến, trước sau không quá thời gian đốt một nén hương. Sau khi trở về, hắn nói với Tỳ Ma Chỉ Đa La và La Thiến Đà rằng Đông Hải Long Vương đã cho phép họ ở lại đây, hơn nữa sẽ tạo mọi sự thuận tiện.

Điều này cũng khiến Tỳ Ma Chỉ Đa La và La Thiến Đà càng thêm nhìn nhau bằng ánh mắt kính phục dành cho Trần Huyền Khâu.

Các nàng không ngờ rằng Trần Huyền Khâu không chỉ có tu vi Chí Tôn Tu La, mà các mối quan hệ của hắn lại rộng khắp bốn bể. Đại quân đột ngột hạ xuống, vậy mà Đông Hải Long V��ơng vẫn yên tâm để nhiều dị tộc như vậy đóng quân trên địa bàn của mình.

Vô hình trung, uy tín của Trần Huyền Khâu trong lòng tộc A Tu La càng thêm tăng vọt.

Khi thấy Tỳ Ma Chỉ Đa La và La Thiến Đà, hai mỹ nhân nóng bỏng gợi cảm với eo thon chân trần, ánh mắt của Chu Tước Từ và Đắc Kỷ lập tức có chút không thiện cảm.

Trong khoảnh khắc, hai người vốn không mấy hòa hợp lại có cảm giác đồng khí liên chi.

Đắc Kỷ sẵng giọng nói: "Biểu ca Trần Huyền Khâu của ta đâu?"

Tỳ Ma Chỉ Đa La nhìn thấy bốn mỹ nhân trong nhóm bốn người, mỗi người một vẻ đẹp riêng như xuân lan thu cúc, cũng bắt đầu đề phòng.

Hồng nhan họa thủy a, những nữ nhân này, ai nấy đều có dung mạo tuyệt sắc. Các nàng là gì của Đại Đế?

Tộc A Tu La của ta cuối cùng cũng rời khỏi biển máu, đang muốn thực hiện bá nghiệp lớn lao, tuyệt đối không thể để Đại Đế rơi vào chốn ôn nhu, không còn biết tiến thủ nữa.

Vì vậy, La Thiến Đà cũng nghiêm mặt, nói với vẻ không thân thiện: "Đại Đế đang nhập định, không thể quấy rầy. Các ngươi là ai?"

Nghe hai chữ "Đại Đế", Đắc Kỷ và Chu Tước Từ cũng cảm thấy hơi bất thường.

Trong khoảng thời gian ở thành Thương Long, Cung Thương Long sứ cùng vợ chồng Chu Huyền Nhất, Thiền Viện đã không chỉ một lần ám chỉ với Chu Tước Từ và Đắc Kỷ.

Họ cho biết, Đông Hoa Đế Quân đã tiết lộ ý định vận hành để lập Trần Huyền Khâu làm một phương đế quân. Có thân phận này, sẽ giải quyết được vấn đề ai lớn ai nhỏ giữa hai người họ.

Cha mẹ hai bên của Trần Huyền Khâu đều đã hứa hôn. Việc này có thể được giải quyết bằng cách "đông phi tây phi" cùng ngồi ngang hàng.

Hai nàng ngoài miệng không nói gì, lúc nào cũng vẫn còn đấu khí, nhưng thực ra trong lòng đã biết đây là biện pháp thực tế nhất.

Vì vậy, lúc này vừa nghe đến hai chữ "Đại Đế", hai nàng nảy sinh cảm giác khác thường, còn tưởng rằng Đông Hoa Đế Quân đã hành động thần tốc, bắt đầu vận hành việc lập Trần Huyền Khâu làm đế.

Nhưng các nàng không biết, Trần Huyền Khâu lại được tộc A Tu La tôn sùng là A Tu La Đế.

Giờ đây hắn đã chính thức chấp chưởng quyền lực lớn của tộc A Tu La, chỉ là đại điển đăng cơ chưa cử hành, chưa chiêu cáo tam giới mà thôi.

Chu Tước Từ liền vuốt vuốt mái tóc, khách sáo nói: "Ngươi hỏi ta ư? Bản Vương là Phượng Hoàng Nữ Chu Tước Từ, vị hôn thê của Trần Huyền Khâu."

Nữ Tham Lang Tiêu Hồng Vũ lập tức nói: "Vị này là vương nữ của Thanh Khâu Hồ tộc, cô nương Đắc Kỷ, đã trải qua mệnh của cha mẹ, lời của người mai mối, gả cho Trần Huyền Khâu. Nay đến là để thăm vị hôn phu, còn không mau dẫn đường?"

Nữ Tham Lang xem như là kẻ trung thành tận tụy nhất của Đắc Kỷ, chỉ cầu nàng được hạnh phúc vui vẻ, vì nàng mà đả kích tình địch cũng không tiếc sức.

Tỳ Ma Chỉ Đa La và La Thiến Đà thật sự không quá kinh ngạc, bởi vì các nàng đã thoát ly thời đại quá lâu, vẫn cố giữ nhiều phong tục, quan niệm của thời kỳ thượng cổ.

Chuyện Nga Hoàng và Nữ Anh cùng ngồi ngang hàng đối với các nàng mà nói, vốn là chuyện bình thường.

Chỉ có điều, đối với tộc A Tu La, kiểu tam thê tứ thiếp này vốn là đặc quyền của nữ nhân, chứ không phải nam nhân.

Vì v��y, Tỳ Ma Chỉ Đa La, người vốn có chút động lòng với Trần Huyền Khâu vì địa vị Chí Tôn Tu La của hắn, nghe nói hắn lại liên tiếp có hai vị hôn thê, không khỏi có chút chê trách.

Bản thân ta ôm trái ấp phải không tốt sao? Ban đầu ta đã tính toán hy sinh một chút, từ nay sẽ khiến hắn hồi tâm chuyển ý, giải tán hậu cung, chỉ cưới...

À! Không phải, chỉ gả cho một mình hắn làm vợ. Không ngờ lại có người nhanh chân đến trước, tâm tư của Tỳ Ma Chỉ Đa La liền phai nhạt.

Từ trước đến nay nàng đều có vô số giai lệ trong hậu cung, làm sao có thể chấp nhận đi cùng người khác tranh giành tình cảm?

Nghe hai nàng là vị hôn thê của Đại Đế, Tỳ Ma Chỉ Đa La và La Thiến Đà không còn làm khó nữa, liền nghênh đón hai người lên núi.

Trên đỉnh hòn đảo, nơi một vách đá.

Trên vách đá, sóng lớn vỗ bờ, cuốn lên ngàn đống tuyết.

Trên vách đá, gió biển thổi lồng lộng, Trần Huyền Khâu khoanh chân ngồi trên tảng đá, gió biển thổi nhẹ làm dây cột tóc bay lướt, mang vẻ tiên tư siêu thoát.

Hắn không phải nhập định, mà là đi vào thế giới trong hồ lô.

Hình ảnh hắn khoanh chân ngồi ở đây chỉ là một huyễn tượng mà thôi.

Trần Huyền Khâu đã kể cặn kẽ tình hình gần đây cho Cát Tường nghe.

Trong thế giới hồ lô, từ khi Thiên Giới ra đời, Địa Phủ xuất hiện, dần dần hình thành một cục diện tương tự với Đại Thiên Thế Giới bên ngoài.

Tuy nhiên, thế giới trong hồ lô hiện nay vẫn giữ nguyên hình dáng như Đại Thiên Thế Giới bên ngoài vào thời Thái Cổ Hồng Hoang.

Các loại sinh linh, chủng tộc khác nhau, tranh giành để trưởng thành, quy luật cá lớn nuốt cá bé là không thể tránh khỏi.

Bọn họ đang thông qua thực lực của mình để xác định địa vị bản thân trong phương thế giới này.

Trên đại địa, vẫn là thời đại hỗn loạn của nhân, thần, yêu, quỷ.

Trên trời không có tiên nhân, dưới đất không có âm thần, Hồng Hoang mông muội, man rợ phát triển.

Là ý chí thế giới, Cát Tường cũng không can thiệp quá nhiều vào chúng sinh.

Nhưng tình trạng tạp cư giữa kẻ hùng mạnh và kẻ yếu kém như vậy đã khiến một số sinh linh mạnh mẽ chú ý.

Bọn họ ý thức được rằng, tuy người yếu kém nhỏ bé, nhưng họ cũng là căn cơ tồn tại của phương thế giới này.

Kẻ hùng mạnh đối xử với người yếu kém một cách vô kỷ luật và man rợ, tùy ý xử lý, không chỉ đang làm lung lay căn bản của phương thế giới này, mà đồng thời, bởi vì người yếu kém có những chỗ dựa khác nhau, cũng rất dễ dàng gây ra chiến tranh bùng nổ giữa những kẻ hùng mạnh.

Chỉ có điều, bọn họ vẫn chưa có ai mạnh đến mức có thể hủy thiên diệt địa, nên Cát Tường cũng không nhúng tay.

Để tránh loại cục diện này, đã có một số chủng tộc thần thú hùng mạnh đang tiến hành liên kết, nghĩ đến việc di chuyển đến nơi dần dần thích hợp để ở trên bầu trời.

Sự diễn biến này, mơ hồ có chút quen thuộc với tình hình của Đại Thiên Thế Giới bên ngoài.

Chỉ có điều, nó không thể phát triển giống như Đại Thiên Thế Giới bên ngoài.

Bởi vì, ý thức thế giới nơi đây là hoàn chỉnh, còn ý thức thế giới bên ngoài là không hoàn chỉnh.

Ý chí thế giới bên ngoài phân chia thành Thiên Đạo, Đạo và Nhân Đạo.

Hơn nữa, Thiên Đạo, thứ phát tri���n dẫn đầu trong ba loại, đã nghiêm trọng áp chế Đạo và Nhân Đạo, biến thành thế độc quyền.

Trần Huyền Khâu thuật lại tình hình bên ngoài, Cát Tường cũng lắng nghe, nàng sẽ dùng nó làm tham chiếu, suy tính, cân nhắc xem phương thế giới của mình nên phát triển như thế nào mới thật sự hoàn thiện.

Vì vậy, Cát Tường trong phương thế giới này không phải là một bình hoa, cũng không phải kẻ vô công rồi nghề, mỗi ngày chỉ có thể ngồi chờ Trần Huyền Khâu đến thăm như một oán phụ.

Nàng có sự nghiệp của riêng mình, thực ra mỗi ngày đều đang quan sát và suy tính, hơn nữa còn thích nghi để đưa ra một số chỉ dẫn cho chúng sinh.

Hai người ôn tồn một lát, những lời cần nói đều đã nói xong, Trần Huyền Khâu mới lấy ra một quả mận, đặt trong lòng bàn tay, cười tủm tỉm đưa cho Cát Tường xem.

Quả mận vừa xuất hiện, đã có hương thơm ngọt ngào xông vào mũi. Nhưng đối với Cát Tường mà nói, nó chỉ có tác dụng khiến tinh thần thanh sảng khi ngửi.

Loại linh thực tiên thiên cực phẩm báu vật này, có thể giúp phàm nhân thành tựu Đại La, nhưng đối với hóa thân ý chí của thế giới như nàng mà nói, cũng chỉ có chút tác dụng này.

"Ngửi thấy rất ngọt, cho ta sao?"

Điều Cát Tường quan tâm là Trần Huyền Khâu có quan tâm đến nàng hay không.

Nàng cầm Hoàng Trung Lý lên, vui vẻ hỏi Trần Huyền Khâu.

Trần Huyền Khâu nói: "Đương nhiên rồi, cho nàng nếm thử một chút, là tiên quả cực phẩm bên ngoài đấy."

Cát Tường ăn một miếng, mắt sáng lên, nói: "Quả nhiên rất ngon, này, chàng cũng ăn đi."

Trần Huyền Khâu gạt tay nàng ra, nói: "Loại quả này gọi là mận. Mận không nên chia ra ăn, vì "phân Lý" (chia mận) đồng âm với "phân ly" (chia lìa), là điềm xấu."

Cát Tường vừa nghe, vội vàng rụt tay lại: "Vậy không cho chàng ăn."

Trần Huyền Khâu xoa xoa tay, nói: "Người tặng quả này cho ta rất keo kiệt, ngay cả quả này ta cũng chưa được nếm qua. Nàng xem, cái hạt này, liệu có thể trồng ra cây không?"

Cát Tường ăn mận, nước ép thấm ướt bờ môi kiều diễm.

"Không, có chứ, có hạt thì có thể trồng được."

Trần Huyền Khâu nhắc nhở: "Đây không phải là quả bình thường, nó là một bụi linh thực của thế giới Hỗn Độn. Từ khi Bàn Cổ khai thiên, sáng tạo Đại Thiên Thế Giới, giờ đây chỉ còn tồn tại một gốc duy nhất, được một vị Thánh Nhân dùng Hỗn Độn Nguyên Khí nuôi dưỡng trong đạo tràng. Hơn nữa, chưa từng nghe nói có ai có thể dùng quả của nó mà bồi dưỡng ra một bụi khác."

"Thật vậy ư?"

Cát Tường ba miếng hai miếng ăn xong thịt quả, cầm lấy hạt cẩn thận nhìn một chút, trầm ngâm nói: "Có thể trồng ra được, chỉ là, quả thật rất phiền phức, cần mỗi ngày phải tỉ mỉ chăm sóc, mà bây giờ tam giới mới thành lập, tạp vụ quá nhiều..."

"Không, có cách! Ta sẽ để Thang Ngũ Vị chăm sóc nó, mặc dù hắn không hiểu tập tính của cây Lý, nhưng dù sao hắn cũng là linh thực hóa thân, có ta chỉ điểm, chắc hẳn cũng ổn."

Trần Huyền Khâu vui mừng khôn xiết, Cát Tường thật sự có thể trồng ra được sao?

Vậy thì tốt quá rồi.

Phải biết, tốc độ dòng chảy thời gian trong gần ngàn tiểu thế giới trong hồ lô nhanh hơn bên ngoài rất nhiều. Nơi đây một năm, bên ngoài mới qua một ngày.

Nếu cây Hoàng Trung Lý này có thể phát triển thành công, hắn không chỉ có một cây Hoàng Trung Lý thuộc về mình, mà còn có thể một cây biến thành mười cây, mười cây biến thành trăm cây... Chưa kể, tốc độ trái cây chín cũng sẽ không chậm đến mức khiến người ta phẫn nộ.

Đợi Trần Huyền Khâu từ gần ngàn tiểu thế giới trong hồ lô trở về thế giới bản nguyên, hắn lập tức nhận ra một đoàn ng��ời đang tiến lên núi.

Trần Huyền Khâu đứng dậy, phóng tầm mắt nhìn về phía ngọn núi, liền thấy Tỳ Ma Chỉ Đa La và La Thiến Đà đang dẫn bốn vị tiên tử khoan thai leo núi.

"Là Tước Nhi và biểu muội!"

Trần Huyền Khâu vừa mới lộ vẻ vui mừng, ánh mắt xoay chuyển, chợt dừng lại trên người thiếu nữ thanh tú như đóa tiểu bạch hoa của suối.

Nàng chính là Lý Hoa Tiên Tử Đỗ Nhược, có khí chất ngọt ngào động lòng người, vẻ đẹp như ngọc nhà khuê. Bên cạnh nàng là Đào Hoa Tiên Tử Tiêu Hồng Vũ.

Trần Huyền Khâu nhất thời mắt sáng rực, cô nương nhỏ này... Rất thích hợp để trồng cây a!

Suốt ngày cùng Nữ Tham Lang "giả phượng hư hoàng" có ý nghĩa gì chứ? Đến đây đi, cả ngày lẫn đêm hãy chăm chỉ trồng trọt cây cối đi!

Ta cho nàng một hạt giống, nàng hãy trả lại ta một rừng cây xanh tốt! Có thể làm việc 996 chính là phúc báo nàng đã tu luyện được, hãy mạnh mẽ lên!

Duy chỉ tại truyentranh.free, độc giả mới có thể thưởng lãm bản dịch tinh túy này.