Trận pháp hộ đảo của Kim Ngao Đảo vừa mở ra, tựa như mây tan thấy mặt trời, khiến toàn bộ Bắc Cực Tinh Vực chiêm ngưỡng được diện mạo nguyên thủy của mảnh đại lục khổng lồ này, giống như một mỹ nhân từ từ vén lên khăn che mặt.

Trong Bắc Cực Tinh Vực, những ai đứng trên thất tinh Bắc Đẩu hoặc Tử Vi Đế Tinh đều có thể rõ ràng nhìn thấy ngôi sao mới tinh mỹ vừa xuất hiện này. Những đám mây và núi sông trên ngôi sao ấy, với những chỗ cao thấp phập phồng, tạo thành những đường vân xanh xám trắng, đan dệt nên một đồ án tuyệt vời không lời nào tả xiết.

Trận pháp vừa mở, liền có một tiếng nói vang vọng từ không trung truyền xuống: "Tề Lâm của Vô Danh Sơn, chúc mừng Tiệt Giáo tái khai sơn môn!"

Theo tiếng nói, liền thấy trên bầu trời một con Hỏa Kỳ Lân khổng lồ, quanh thân quấn quanh ngọn lửa, bay vút tới.

Thân hình khổng lồ hơn ngàn trượng, một móng vuốt giáng xuống đã có thể che khuất nửa mẫu đất. Với thân thể đồ sộ như vậy, chỉ là luồng khí kích thích do nó đáp xuống không trung cũng khiến trước Bích Du Cung gió lốc gào thét.

Lần này, các khách quý tới chúc mừng đều do Trần Huyền Khâu cân nhắc tỉ mỉ, ai đến trước, ai đến sau, thứ tự xuất hiện đều đã được sắp xếp.

Kỳ Lân tộc, là một trong tứ đại thần thú thượng cổ, lại mang danh xưng thụy thú, tường thú. Bất kể là thân phận hay ý nghĩa mà nó đại diện, để làm người chúc mừng đầu tiên đều là thích hợp nhất.

Trong trận đại chiến long, phượng, Kỳ Lân tam tộc thời thượng cổ, Kỳ Lân tộc là tộc bại trận sớm nhất.

Sau đó, Kỳ Lân tộc liền thiên di cả tộc, không rõ đi đâu.

Có người nói, Kỳ Lân tộc đã tìm được một phúc địa động thiên tại chỗ đứt gãy của Bất Chu Sơn, từ đó ẩn cư trong đó.

Tuy nhiên, đây cũng chỉ là truyền thuyết, chưa từng có ai tận mắt chứng kiến.

Kỳ Lân tộc từ đó đến nay xuất hiện ở thế gian còn ít hơn cả Phượng Hoàng tộc.

Giờ đây Tiệt Giáo tái khai sơn môn, lại là Kỳ Lân tộc dẫn đầu đến chúc mừng, ngay cả những Tiệt Giáo chúng tiên kiến thức rộng rãi cũng không khỏi kinh ngạc xôn xao.

Khi con Hỏa Kỳ Lân kia vừa hạ xuống, liền hóa thành hình người, nhẹ nhàng đáp xuống trên bậc thềm ngọc.

Kim Linh Thánh Mẫu lập tức dẫn Đa Bảo, ba tỷ muội Vân Tiêu, Triệu Công Minh cùng những người khác tiến lên nghênh đón.

Tề Lâm công tử phong độ phơi phới, vận một bộ trường bào màu tím, trông cực kỳ quý phái.

Vừa nhìn thấy Kim Linh Thánh Mẫu yêu kiều đón tiếp, ánh mắt Tề Lâm liền dừng lại.

Rồi lại nhìn ba tỷ muội Vân Tiêu đón tiếp phía sau: đại tỷ trưởng thành quyến rũ, nhị tỷ ngọt ngào động lòng người như tỷ tỷ nhà bên, tiểu muội thanh thuần đáng yêu. Ba tỷ muội ba loại phong tình, trong mắt càng thêm kinh diễm.

Cho đến khi trông thấy Vô Đương Thánh Mẫu vận trang phục thần linh ca múa rạng rỡ, vẻ quyến rũ nóng bỏng ấy khiến Tề Lâm công tử, vốn là một Kỳ Lân đã hóa thân thành đực rựa chỉ vì sự kéo dài nòi giống, không khỏi ừng ực nuốt một ngụm nước miếng.

Tề Lâm nhất thời nảy sinh những ý nghĩ kỳ quặc.

Nếu nói về bản lĩnh, Tề Lâm chưa chắc đã bì kịp Kim Linh và Đa Bảo. Ngay cả với Triệu Công Minh có Định Hải Châu trong tay và ba tỷ muội Vân Tiêu có Kim Giao Tiễn, hắn ứng phó cũng sẽ phải vất vả.

Nhưng xét về thân phận, lai lịch, tôn vinh, hắn quý là công tử của Kỳ Lân tộc, một trong Tứ đại Tiên Thiên thần thú, thì mấy vị kia cũng không sánh bằng.

Hơn nữa, hắn cùng Tiệt Giáo lại không có giao tình gì, bảo hắn hạ mình đến chúc mừng trước tiên, Tề Lâm không mấy tình nguyện, hoàn toàn là nể mặt Trần Huyền Khâu, giúp hắn giữ thể diện.

Nhưng lúc này nhìn thấy Tiệt Giáo lại có nhiều mỹ nhân tròn đầy, kiều diễm, phong tình khác biệt đến vậy, Tề Lâm công tử nhất thời đại hỷ như điên.

Trần Huyền Khâu đúng là một huynh đệ tốt! Nói không chừng chuyến đến chúc mừng sớm này còn có thể giúp hắn giành được sự ưu ái của một giai nhân?

Tốt nhất là tất cả các nàng đều phải khuynh đảo vì phong độ của ta!

Vừa nghĩ đến đây, Tề Lâm lập tức ưỡn ngực, dáng vẻ công tử như ngọc, thân hình thon dài tựa thanh trúc, tao nhã lễ độ, tiến lên chúc mừng.

Sau khi nói xong những lời khách sáo, liền lấy ra một phần quà tặng, hai tay dâng lên.

Món quà này chính là một loại tiên quả được trồng tại nơi Kỳ Lân cư ngụ, gọi là Kỳ Lân Quả.

Mặc dù không sánh được với Thập Đại Tiên Thiên Linh Căn, nhưng cũng là linh bảo thượng phẩm hậu thiên.

Linh bảo thượng phẩm hậu thiên đã thuộc hàng hiếm có, trong số đó có thể sử dụng được thì càng là phượng mao lân giác, vô cùng quý giá.

Ban đầu Tề Lâm công tử chỉ chuẩn bị ba quả Kỳ Lân Quả. Nhưng nhìn thấy Kim Linh, Đa Bảo, ba tỷ muội Vân Tiêu, thậm chí cả Hỏa Linh Thánh Mẫu cùng các đệ tử đời thứ ba phía dưới, ai nấy đều yêu kiều, lòng hắn không kìm được mà vung tay hào phóng.

Trong động Kỳ Lân của thế giới hồ lô, đến nay tổng cộng mới chỉ chín quả Kỳ Lân Quả trưởng thành. Tề Lâm cắn răng, lấy ra tất cả.

Triệu Công Minh lần này đóng vai trò chủ trì, vội vàng sai người thu lễ vật, đón tiếp Tề Lâm.

Kim Linh Thánh Mẫu nói: "Khách quý lâm môn, Kim Linh xin mở cửa Bích Du Cung, thịnh tình khoản đãi."

Toàn bộ bí cảnh này, chỉ có đại đệ tử Đa Bảo và nhị đệ tử Kim Linh mới có tư cách và bí pháp để mở ra. Chấp sự Hình đường quyền cao chức trọng như Đa Bảo cũng không có quyền hạn này.

Theo Kim Linh Thánh Mẫu thầm vận thần lực, cấm chế của Bích Du Cung mở ra, tòa Bích Du Tiên Cung hùng vĩ tráng lệ, cánh cổng đã đóng kín mấy vạn năm, ầm ầm hé mở.

Trong cung giống như ngôi nhà gỗ nhỏ của Đạo Tổ Hồng Quân, bên trong tự thành không gian, dù có bao nhiêu người bước vào cũng không hề chật chội.

Chỉ khác là, ngôi nhà gỗ nhỏ kia đơn sơ, chỉ là một không gian hư vô, còn nơi đây lại là những tầng ngọc đài, hành lang tinh xảo, cột ngọc quỳnh. Tựa như một tòa thủy tinh cung, tiên khí phiêu phiêu.

Ban đầu, hòn đảo này ở Đông Hải, cho nên vật liệu xây dựng và phong cách kiến trúc của cung điện tự nhiên có chút tương đồng với thủy tinh cung.

Tuy nhiên, so với thủy tinh cung, nơi đây càng hoa lệ, càng rộng lớn, và càng lộ vẻ thần thánh.

Thiết kế tự nhiên mà ưu mỹ, từng tầng ngọc đài giống như được hình thành từ tự nhiên, đó chính là nơi mà chúng tiên Tiệt Giáo ngày xưa lắng nghe sư tôn truyền đạo.

Ngọc đài càng lên cao càng hẹp lại một chút, giống như những ruộng bậc thang từ trên xuống dưới.

Tại nơi chí cao ấy, lại có một nền đài rộng khoảng một mẫu đất vuông vắn, phía trên đặt những Bồ đoàn ngọc xanh biếc, lúc cao lúc thấp, tựa như những lá sen chằng chịt. Đó chính là nơi mà các đệ tử nội môn, ngoại môn đời đầu cùng thất tiên theo hầu lắng nghe sư tôn giảng đạo.

Nơi Thông Thiên đạo nhân giảng đạo còn ở vị trí cao hơn nữa, cũng là một ngai vàng tựa như hình thành từ nhũ đá treo lủng lẳng dưới vòm cung điện.

Cả tòa cung điện, không những sáng ngời, hoa mỹ, trang nghiêm, thần thánh, hơn nữa vừa mới mở ra, bên trong cũng không nhiễm một hạt bụi, không khí trong lành, dường như vừa được dọn dẹp, lau chùi hoàn toàn.

Tề Lâm công tử không khỏi nhíu mày, nền tảng của Tiệt Giáo... thật ghê gớm.

Đây chính là thuật vô cấu vô trần mà!

Nếu thánh nhân tu luyện để bản thân vô cấu vô lậu thì dễ dàng, nhưng để một tòa động phủ của mình cũng tu luyện đến mức vô cấu vô lậu, thần thông tu vi bậc này...

Tề Lâm thân là niềm kiêu hãnh của Kỳ Lân tộc, không khỏi thu liễm rất nhiều.

Chưa nói đến điều gì khác, chỉ riêng tòa Bích Du Cung vô cấu vô lậu này, Kỳ Lân tộc của hắn, ngay cả vào thời thịnh vượng nhất, cũng không thể tạo ra được.

Tề Lâm công tử ngồi xuống, vừa cùng Kim Linh Thánh Mẫu hàn huyên vài câu đúng mực, liền có một giọng nói từ trên không trung phiêu dật xuống.

"Hân hạnh nghe Tiệt Giáo tái khai sơn môn, Hoàng Nhĩ xin dẫn tám ngàn tám trăm yêu tiên tấu chương, nguyện đầu nhập môn hạ, kính xin thu nhận!"

Hiện tại, thất tinh Bắc Đẩu có trọng binh phòng ngự, đề phòng Tứ Ngự tấn công, nên không thể tất cả đều đến đây trợ uy.

Bởi vậy, đành phải để Hoàng Nhĩ làm đại diện, mang danh sách chúng yêu tiên đến bái kiến Tiệt Giáo.

Mặc dù tu vi của Hoàng Nhĩ không cao lắm, nhưng hắn lại là một yêu quái lão luyện.

Là thần khuyển đầu tiên trong thiên địa, để hắn đại diện cho chúng tiên yêu tộc, hoàn toàn đủ tư cách.

Tộc trưởng yêu tộc, Giáo chủ Yêu Giáo là Nữ Oa, nhưng Nữ Oa thậm chí còn "Vô vi" hơn cả Thái Thượng Thánh Nhân. Chỉ có điều, Thái Thượng là thực sự Vô vi, còn Nữ Oa thì chỉ chịu nhận vinh quang làm Giáo chủ Yêu Giáo, chứ căn bản chưa từng làm điều gì cho yêu tộc.

Cho nên, khi yêu tộc cường thịnh, Yêu Hoàng Đế Tuấn và Thái Nhất, đối với chúng sinh yêu tộc mà nói, còn có uy tín hơn cả vị Thánh nhân duy nhất của yêu tộc là Nữ Oa.

Hiện tại Nữ Oa rõ ràng là đứng về phía Thiên Đình, nhưng Hoàng Nhĩ lại đại diện cho hơn tám ngàn yêu tiên, muốn gia nhập Tiệt Giáo, căn bản không thèm để Giáo chủ Nữ Oa vào mắt.

Tứ đại Tiên Thiên thần thú, tuy là thân yêu, nhưng cũng siêu thoát khỏi yêu tộc.

Tề Lâm, là một trong Tứ đại Tiên Thiên thần thú, là vị khách chúc mừng đầu tiên.

Còn Hoàng Nhĩ, là đại diện cho những yêu tiên muốn nương tựa Tiệt Giáo, là người đầu tiên quy phục.

Tề Lâm hiến tặng quà, Hoàng Nhĩ hiến tặng đệ tử – đó chính là sự kế thừa và mở rộng đạo thống của Tiệt Giáo!

Thiên hạ yêu chúng tuy nhiều, nhưng đạo hạnh tu vi đạt tới cảnh giới cực cao thì lại hữu hạn. Ngày xưa, Trần Huyền Khâu đưa yêu tiên phi thăng Thiên giới, cũng chỉ vỏn vẹn bốn ngàn tám trăm yêu tiên mà thôi.

Sau đó, mặc dù có chiêu mộ thêm một số, ví dụ như Chiếu Yêu Phiên do Nữ Oa thả ra gần đây, hoặc tin tức về người khổng lồ Tượng Tộc đến nương tựa Trần Huyền Khâu. Họ không thể tuân lệnh mà đến, nhưng trong Tượng Tộc, những người đủ tư cách xin gia nhập Tiệt Giáo cũng phải là những người có tu vi và bản lĩnh đạt đến một cảnh giới nhất định.

Nếu không, nếu chỉ là những kẻ giả danh, bất kể tư chất hay căn cơ, thì đối với bất kỳ tiên đạo đại tông nào, đó cũng là chuyện dễ dàng, khó mà khiến người khác sinh lòng kính sợ.

Cho nên, việc đột nhiên tăng thêm bốn ngàn yêu tiên, thực ra vẫn là có chút cường điệu.

Không còn cách nào khác, đã là đại diện cho chúng yêu tiên, Hoàng Nhĩ nào có lý do không tính toán cho con cháu của mình.

Hắn đã đưa tất cả con cháu của mình vào danh sách.

Đúng vậy, Hoàng Nhĩ bây giờ không chỉ là cha, mà còn là ông nội, thậm chí là ông cố. Các đời con cháu của hắn, sinh sôi nảy nở còn mãnh liệt hơn cả Tề Lâm công tử, hiện tại xấp xỉ gần hai ngàn người.

Nếu Hoàng Nhĩ đại diện cho chúng yêu tiên muốn đầu nhập môn hạ Tiệt Giáo, Kim Linh với tư cách tạm thời chưởng giáo, cần phải giữ vững thân phận, không tiện ra đón.

Lập tức liền do Triệu Công Minh nghênh ra ngoài, tiếp Hoàng Nhĩ vào Bích Du Cung.

Hoàng Nhĩ đại diện cho chúng yêu tiên, trong đó không thiếu những lão luyện như Bá Hạ, những đại yêu có tu vi cao tuyệt. Đối với những đại yêu như vậy, cho dù tu vi có kém Kim Linh, Đa Bảo một chút, cũng không có lý do gì để bái họ làm thầy.

Tuy nhiên, Kim Linh vốn dĩ cũng không muốn trở thành chưởng giáo. Chưởng giáo của Tiệt Giáo, vĩnh viễn là ân sư mà nàng kính yêu.

Dù ân sư chân thân không có mặt ở đây, trong lòng nàng, sư tôn vẫn luôn ở bên cạnh.

Cho nên, đối với những lão yêu có tư cách lâu đời, tu vi cao thâm, danh tiếng lẫy lừng như vậy, nàng dự định thay sư thu đồ, xếp họ vào hàng đệ tử đời thứ hai. Còn những người khác thì trước tiên dâng lên danh sách, sau đại điển sẽ do các đệ tử đời hai, đời ba chọn lựa những người thích hợp để làm tọa sư.

Xem ra, đến lúc đó ngay cả ba tỷ muội Vân Tiêu, mỗi người cũng phải được phân phối mười tám đồ đệ mới được.

Hoàng Nhĩ chỉ nhặt những danh hiệu đại yêu nổi tiếng, có thể nở mày nở mặt trong danh sách mà tuyên đọc một lượt, sau đó liền giao danh sách chúng yêu tiên chuẩn bị đầu nhập Tiệt Giáo cho Kim Linh.

Kim Linh trịnh trọng nhận lấy, trước tiên đặt trước chỗ ngồi của sư tôn.

Sau đó liền nghe bên ngoài cung lại có một giọng nói hùng tráng, sáng rõ truyền tới: "Hân hạnh nghe Tiệt Giáo sơn môn tái khai, Nhân Vương tử Thụ, đích thân đến chúc!"

Trong Bích Du Cung, nhất thời xôn xao.

Nhân Vương xưa nay luôn cẩn trọng giữ gìn một mảnh đất nhân gian của mình. Giữa tam giới chúng tu sĩ ồn ào hỗn loạn, Nhân Vương từ trước đến nay đều là nhân vật ngồi chờ trần ai lạc định, lúc nào, Nhân Vương lại chủ động can dự vào chuyện tam giới?

Đối với chúng môn nhân Tiệt Giáo mà nói, tâm tình càng thêm phức tạp.

Sự thất bại của Tiệt Giáo, nguyên do chính là Phong Thần đại kiếp.

Trong Phong Thần đại kiếp, Tiệt Giáo chính là đứng về phía Nhân Vương, chiến đấu trong một trận nhằm xóa sổ Nhân Vương, lập Thiên tử, từ đó áp chế nhân đạo thành con rối của Thiên đạo.

Phong 365 chính thần chu thiên, chẳng qua là thành toàn một động thái của Hạo Thiên Thượng Đế, đằng sau màn kỳ thực không thiếu động thái lớn của Đạo Tổ Hồng Quân:

Diệt Nhân Vương, chế ngự nhân đạo, khiến Hồng Quân muốn cùng Thiên đạo hợp nhất, trở thành vị Thánh nhân đầu tiên giữa trời đất!

Nhưng bây giờ, Nhân Vương không những lại xuất hiện...

Hơn nữa, lại dám vào ngày Tiệt Giáo tái khai sơn môn, ngày mà tam giới chú ý, phát ra tiếng nói vương giả đinh tai nhức óc của mình!

Nhân Vương đến rồi!

Nhân Vương, vậy mà lại thượng thiên!

Nội dung biên dịch này được bảo hộ toàn vẹn, chỉ có tại truyen.free để độc giả thưởng lãm.