Thứ Hai Ngàn Chương 162: Đều đang cố gắng trở nên mạnh mẽ Đương nhiên, cách làm của Tư Mã Ý chẳng qua là vì y cảm thấy việc dạy dỗ Tào Thực quá phiền phức, có quá nhiều vấn đề, chi bằng đưa cho Tào Thực một cái "hạt nhân" cốt lõi, để y tự mình lĩnh hội. Bởi vậy, trong quá trình đó, nếu Tào Thực gặp vấn đề tìm đến, Tư Mã Ý có thể rất tự nhiên từ chối, viện cớ rằng: "Đây là quân trận ngươi tự lĩnh hội, tự suy diễn, mượn đồ người khác thì không hay." Bằng cách này, y có thể khéo léo đẩy Tào Thực đi, rồi có thêm thời gian dài để bản thân nghiên cứu. Dù sao Tư Mã Ý cũng rất bận rộn, y có vô vàn việc cần hoàn thành. Trong mắt y, Tào Thực có phần ngây ngô, như một người bạn nhỏ vậy, cứ việc ngươi tự mình chơi đùa đi. Ta cũng cần tăng cường bản thân, ta cũng có rất nhiều chuyện phải làm. Gia Cát Lượng tên khốn này luôn khiến ta có cảm giác y đang lén lút làm gì đó, ta cần sớm có vài dự định để đề phòng. Cùng lúc đó, Gia Cát Lượng ở bên kia cũng đang tự tăng cường bản thân. Chiến trường Tây Á không chỉ giúp y nhận thức được những ưu thế vượt trội của bản thân, mà đồng thời cũng cho y thấy rõ những thiếu sót của chính mình. Điều Gia Cát Lượng cần làm lúc này là tiếp tục trở nên mạnh mẽ hơn nữa. Thực tế, sau khi thực sự bước chân lên chiến trường, Gia Cát Lượng hiểu rõ bản thân sâu sắc hơn rất nhiều, cũng biết việc trở nên mạnh mẽ hơn đối với y th���c ra không quá khó. Hơn nữa, y cũng dần dần lý giải sâu sắc hơn nguyên nhân Lý Ưu muốn mình đến đây rèn luyện. Y cần vận dụng thông thạo sức mạnh của tất cả mọi người, không chỉ để phát huy sức mạnh của bản thân mà còn của những người khác nữa. "Cái quân trận này..." Gia Cát Lượng vuốt ve đồ hình quân trận trên sách lụa, sắc mặt lộ vẻ do dự. Đây chính là Bát Trận Đồ do y thiết kế, một quân trận mà trong mắt tuyệt đại đa số người còn tồn tại nhiều sai lầm. Thế nhưng, quân trận này chính là sự thể hiện tâm huyết của Gia Cát Lượng. "Nhất định phải thử nghiệm quân trận này trên chiến trường sắp tới." Gia Cát Lượng tự nhủ. Lý Ưu và Trần Hi đều cho rằng, mọi thiên phú quân đoàn đều phải có sự đối chiếu trong trận thế. Trong khi thiên phú tinh thần của Gia Cát Lượng tương ứng với việc có tất cả các thiên phú quân đoàn, thì thiên phú tinh thần của Tư Mã Ý lại hẳn là đối chiếu với việc không có bất kỳ thiên phú quân đoàn nào. Cái gọi là Bát Trận Đồ, chính là một loại quân trận có khả năng biến hóa giữa "có" và "không", dùng cái "không" để bảo toàn cái "có", về lý thuyết, có thể làm hao mòn các thiên phú quân đoàn đặc thù tương tự. [Không, có lẽ có thể tiến thêm một bước nữa. Quân đoàn bản bộ của Ardashir hẳn là có thể tạo ra quân trận làm hao mòn thiên phú tinh nhuệ.] Gia Cát Lượng nhìn về phía vị trí đại quân An Tức, quân đoàn do Ardashir chỉ huy đã cho y một nguồn tham khảo khác. [Quân trận có thể phản chiếu hiệu quả của tất cả các thiên phú.] Nói đúng hơn, quân đoàn do Ardashir chỉ huy đã khiến Gia Cát Lượng nảy sinh một suy nghĩ khác: thiên phú tinh nhuệ không phải là không thể phong sát, mà vấn đề chỉ nằm ở mức độ phong sát mà thôi. Dựa vào điều này, Gia Cát Lượng mới hoàn toàn thấu hiểu lời Fars Sassanid từng nói về việc quân đoàn Thần Thánh Parthia cần ba đôi thiên phú bảo vệ xung quanh, cùng với câu dặn dò của Trần Hi trước khi rời đi: "Đừng bao giờ coi thường An Tức, đế quốc này thực chất mang một nội hàm sâu sắc" là có ý gì. An Tức chủ yếu chỉ có hai chi quân đoàn. Một là bất kỳ quân đoàn nào đ��t phá đến cấp Quân Hồn, chi còn lại chính là đôi thiên phú thống nhất, lực lượng cốt lõi của đế quốc An Tức. Thiên phú này sở hữu thiên phú thứ hai, hay còn gọi là thiên phú "thiêu đốt" thiên phú tinh nhuệ của kẻ địch, thực sự là hạt nhân chân chính của quân đội An Tức. Sáu Đại Quý Tộc khác quản lý các đôi thiên phú quân đoàn, thực lòng mà nói, chúng cũng không quan trọng bằng đôi thiên phú tinh nhuệ này. Nghĩ đến, đây cũng là nguyên nhân quan trọng giúp gia tộc Selune có thể đứng ngạo nghễ trên tất cả các gia tộc khác. Ban đầu, Gia Cát Lượng vẫn chưa hiểu rõ. Hiện tại, y đã nhận ra, thiên phú này có ý nghĩa trong việc liên thủ đánh tan các quân đoàn đỉnh cấp. Nghĩ đến, đây cũng là nguyên nhân quan trọng vì sao năm đó An Tức chỉ có một quân đoàn Quân Hồn mà vẫn có thể ngăn chặn được Rome. Quân đoàn Quân Hồn về bản chất là sự đột phá đến từ ý chí bùng nổ của đôi thiên phú tinh nhuệ. Thiên phú ban đầu của họ đã bị ý chí vặn vẹo, biến thành năng lực của quân đoàn Quân Hồn. Vậy thì khi đối mặt quân đoàn Quân Hồn, đôi thiên phú thống nhất của An Tức liệu có thể bùng nổ ra hiệu quả đáng có hay không? Gia Cát Lượng đã suy nghĩ rất lâu, cuối cùng y nghiêng về khả năng "có thể". Ngay cả khi thiên phú tinh nhuệ ban đầu đã bị ý chí vặn vẹo, thì Quân Hồn được thăng hoa từ đôi thiên phú vẫn sở hữu thiên phú tinh nhuệ. Điều này cũng mang ý nghĩa là, đôi thiên phú thống nhất của An Tức dù không thể thiêu hủy một thiên phú trong đôi thiên phú địch như trước đây, vẫn đủ sức ảnh hưởng đến thiên phú được ngưng tụ bởi ý chí. Thậm chí không cần nhiều, chỉ cần hiệu quả này tồn tại là đủ. Bởi vì chỉ cần có hiệu quả, dù cho chỉ là mười phần trăm so với trước đây, Quân đoàn Quân Hồn An Tức cũng sẽ dùng thực lực tuyệt đối của mình để giành chiến thắng cuối cùng trong các cuộc chiến sau này. Với ba thiên phú thì khỏi phải nói. Dù cho ba thiên phú có căn cơ rất thâm hậu, được gia trì đặc biệt nhiều, dựa vào tình hình mà Gia Cát Lượng hiện tại hiểu rõ, y đã đoán được rằng ba quân đoàn đôi thiên phú thống nhất của An Tức e r��ng có thể trực tiếp phế bỏ một thiên phú tinh nhuệ của quân đoàn ba thiên phú. Điều này cơ bản là một tai họa. Ngay cả đôi thiên phú mạnh nhất cũng tuyệt đối không phải đối thủ của quân đoàn Quân Hồn. Dù là Tây Lương Thiết Kỵ, trong tình huống không bị suy yếu, cũng tuyệt đối không có cách nào đánh bại quân đoàn Quân Hồn. Điều này cũng mang ý nghĩa, quân đoàn Quân Hồn của Rome (với ba đôi thiên phú thông thường) chắc chắn không thể đánh lại quân đoàn Quân Hồn của An Tức (với ba đôi thiên phú thống nhất). Bởi lẽ, quy đổi ra thì An Tức sẽ có một quân đoàn Quân Hồn sở hữu khả năng vô hiệu hóa ba quân đoàn tinh nhuệ, đối đầu với một quân đoàn Quân Hồn bị phế bỏ một phần sức mạnh và ba đôi thiên phú địch. Khi bên An Tức đã khống chế được bên Rome, cái chết của bên Rome sẽ không còn xa. Nếu như là ba thiên phú dẫn dắt ba đôi thiên phú, tình hình e rằng sẽ càng tồi tệ hơn. Khi đó, gần như sẽ biến thành một quân đoàn Quân Hồn dẫn theo ba quân đoàn tinh nhuệ, đối đầu với bốn đôi thiên phú siêu tinh nhuệ. Dù cho trong đó có một siêu tinh nhuệ rất mạnh, nhưng cũng vô dụng. Chính vì đoán được điểm này, Gia Cát Lượng mới hoàn toàn thấu hiểu vì sao Fars Sassanid lại nói rằng việc điều đôi thiên phú quân đoàn Ctesiphon đi để tiến hành nội chiến năm đó là một hành vi cực kỳ ngu xuẩn. Phương thức chiến tranh của An Tức tuy có phần khô khan hóa, nhưng không thể không thừa nhận sức chiến đấu dưới sự khô khan hóa ấy. Đặc biệt là kiểu chiến đấu phóng đại ưu thế của ta, làm suy yếu địch, rồi sau đó mạnh mẽ xông pha, cực kỳ hiệu quả. Ít nhất, chừng nào Rome chưa phái cả hai quân đoàn Quân Hồn ra để giao chiến với An Tức, thì tuyệt đối không thể bắt được An Tức. Mà nếu Rome thực sự phái cả hai quân đoàn Quân Hồn ra, khi đó An Tức chắc chắn sẽ dốc toàn lực đối đầu, kéo dài chiến tranh cho đến khi kết thúc. Kiểu chiến tranh như vậy, đối với Rome mà nói, căn bản không có bất kỳ ý nghĩa thắng lợi nào. Đây cũng là lý do vì sao một trăm năm trước, Rome tuy có thể thắng, nhưng lại không thu được lợi ích quá lớn. Thậm chí Hoàng đế Armenia còn cần hai bên cùng đưa ra quyết sách để chọn người kế vị. Có thể nói, nếu không phải cuộc nội chiến của An Tức trước đây đã điều động một quân đoàn đôi thiên phú thống nhất đi nơi khác, Trajan đã nắm lấy thời cơ, không cần điều binh từ quốc nội, trực tiếp dẫn bốn đôi thiên phú quân đóng tại Syria mạnh mẽ tấn công Ctesiphon. Đồng thời, quân đoàn của Trajan đã đột phá ngay trong chiến đấu, chém giết quân đoàn Quân Hồn An Tức, thì một trăm năm chiến tranh sau đó e rằng sẽ vẫn tồi tệ như trước. Dựa vào đó, Gia Cát Lượng thực sự đã xâu chuỗi tất cả manh mối lại với nhau, thậm chí đã đoán được Vologis Ngũ Thế muốn làm gì. Vologis Ngũ Thế không thiếu cao thủ, cũng không quan tâm đến thỏa hiệp, e rằng ngay cả thủ đô cũng chẳng để trong lòng. Điều Vologis Ngũ Thế cần chính là một quân đoàn Quân Hồn. Chỉ cần An Tức sinh ra được quân đoàn Quân Hồn, Gia Cát Lượng cảm thấy, Vologis Ngũ Thế e rằng sẽ trực tiếp từ bỏ cuộc chiến tranh đang diễn ra, giống như dân tộc du mục, di chuyển về phía tây, vào sâu trong biển cát để nghỉ ngơi mười năm, rồi quay lại đánh. Gia Cát Lượng có quá nhiều thiên phú. Y có thể suy xét tư duy người khác như Tuân Kham, đặt mình vào lập trường của người khác như Lưu Diệp, nhìn thấy mạch lạc tương lai như Giả Hủ, thấu hiểu lòng người như Pháp Chính, lý giải lẽ phải rõ ràng như Trịnh Độ, và càng có thể dự đoán tương lai chắc chắn như Vương Luy. Tuy nhiên, lựa chọn của Vologis Ngũ Thế sau khi y vận dụng nhiều năng lực đến vậy lại vượt quá sức tưởng tượng của Gia Cát Lượng. Thậm chí, Gia Cát Lượng còn nghi ngờ phán đoán của chính mình có sai lầm. Thế nhưng, y lại sở hữu nhiều thiên phú để xác định xem phán đoán của mình có sai hay không. Chẳng hạn như việc từ việc chạm vào ngọc bội của Tư Mã Ý, giúp trí lực tăng cao đến một trình độ nhất định trong thời gian ngắn. Lại như việc thoát khỏi thế cuộc để nhìn nhận vấn đề từ góc độ của người thứ ba. Lại như việc phán đoán ra khả năng lớn nhất từ vô số khả năng. Kết luận cuối cùng khiến Gia Cát Lượng vừa kinh ngạc, vừa thấu hiểu suy nghĩ của Thẩm Phối: dù sao đây cũng là cuộc chiến của đế quốc, chỉ có tự mình bảo vệ lấy lưng của mình mới là chính xác nhất. Thủ đô An Tức, lãnh thổ An Tức, con dân An Tức, quý tộc An Tức – tất cả những điều này, trong mắt Vologis Ngũ Thế, đều không quan trọng bằng một quân đoàn Quân Hồn. Ctesiphon đã bị tấn công và chiếm đóng ba lần rồi, lần này có bị chiếm nữa thì sao? Sỉ nhục ư? Chuyện cười! Không có sức mạnh để đánh lại mới là sỉ nhục. Rome có thành Rome bị đồ sát, Hán thất có sự kiện vây trắng ở Băng Đăng, nhưng chẳng phải vẫn là đế quốc đó sao? Cứ đánh lại là được. Lãnh thổ An Tức ư? Chuyện cười! Năm xưa, khi Assassis ra đời, nó chẳng qua là một Công quốc chỉ rộng trăm dặm. Y nam chinh bắc chiến mới có được năm triệu cây số vuông đất đai này. Hôm nay mất đi, ngày khác đoạt lại là xong. Rome chẳng phải cũng từng bị công chiếm sao, Hán thất chẳng phải cũng từng bị công chiếm sao? Con dân, quý tộc... Nói thật, những thứ này không thể mang lại giá trị cho quốc gia. Tất cả chẳng qua là vật tiêu hao mà thôi, mất thì mất, có gì mà phải bận tâm. Huống hồ, quyết tâm tru diệt Bảy Đại Quý Tộc của Vologis Ngũ Thế vẫn chưa bao giờ dao động. Y chỉ thiếu thốn nhất là thực lực mà thôi, còn quyết tâm thì Vologis Ngũ Thế xưa nay chưa từng thiếu! Chỉ cần có quân đoàn Quân Hồn, chỉ cần đưa đôi thiên phú thống nhất về tay quốc gia, chỉ cần trước khi rời đi tiêu diệt Bảy Đại Quý Tộc, nắm giữ những chi đôi thiên phú quân đoàn còn lại trong tay. Dù cho phải rời bỏ quốc thổ, như dân du mục lánh nạn vào biển cát. Mười năm sau, mang theo hai mươi vạn hùng binh quay trở lại đánh, chẳng phải là được sao! Đây chính là những gì Gia Cát Lượng nhìn thấu sau khi dò xét phương thức tư duy của Vologis Ngũ Thế, một hiện thực đầy bất đắc dĩ. Tất cả mục tiêu của Vologis Ngũ Thế đều xoay quanh việc sinh ra một quân đoàn Quân Hồn. Vì mục tiêu này, ngoại trừ đôi thiên phú thống nhất là không thể tiêu diệt, còn lại y đều không hề bận tâm nếu phải tiêu diệt sạch! Nếu đã không thể cứu vãn, chi bằng thu lại sức mạnh bản thân, lui về một vùng, tích trữ lực lượng, chờ đợi thời cơ đến. Thật không may, dựa trên tình hình mà Gia Cát Lượng hiện tại nắm được, Vologis Ngũ Thế cũng không phải anh hùng của An Tức, y chỉ là một kiêu hùng. Mà cũng phải thôi, một kẻ phản loạn lên ngôi như y, dù nói thế nào cũng không thể coi là anh hùng được. [An Tức cần một quân đoàn Qu��n Hồn, trong quá trình đó, bất cứ điều gì cũng có thể hy sinh. Mà nếu không thể sinh ra quân đoàn Quân Hồn, Vologis Ngũ Thế hiểu rất rõ mình chỉ có cái chết. Đến lúc đó, y sẽ chọn cách chết của một anh hùng, tử chiến không lùi tại Ctesiphon.] Sau khi Gia Cát Lượng lặng lẽ suy nghĩ và thăm dò được suy tính của Vologis, y đã hoàn toàn hiểu rõ ý nghĩa của việc y có mặt ở đây. Đến giờ, nếu Gia Cát Lượng còn không hiểu Lý Ưu muốn y đến tọa trấn có ý gì thì mới là lạ. Bởi vì trong cục diện phức tạp của cuộc chiến đế quốc này, chỉ có y mới có thể dựa vào vô vàn thiên phú của mình để nhanh chóng ghép nối và dự đoán hướng đi của thế cuộc, tránh khỏi việc "lật thuyền". Trong đó liên quan đến quá nhiều điều, nhiều đến nỗi ngay cả Gia Cát Lượng cũng phải mất mấy tháng mới thăm dò được phản ứng của Vologis Ngũ Thế. Còn những người khác, thật không may, có lẽ sẽ không ai có thể làm được điều đó. [Mình có nên nói cho những người khác biết không nhỉ? Ván cờ hiện tại có chút rối ren rồi. Nếu An Tức không thể tạo ra quân đoàn Quân Hồn, Vologis Ngũ Thế chắc chắn sẽ cung kính mời chúng ta tham dự trận chiến cuối cùng. Nếu đã thức tỉnh, Vologis Ngũ Thế nhất định sẽ phải chạy. Xem ra mình cần sớm chuẩn bị một chút.] Đôi mắt Gia Cát Lượng trong trẻo, quả nhiên không thể ký thác hoàn toàn mọi việc vào cái gọi là "minh hữu". Ở một diễn biến khác, Quách Hoài lại đang đọc binh pháp. Y cảm thấy mình sắp bước vào cảnh giới Nội Khí Ly Thể. Có lẽ sau vài trận chiến đấu khốc liệt nữa, y có thể sẽ đột phá ngay trên chiến trường. Gần đây, mỗi khi ra chiến trường, y thường vô tình vận dụng được những chiêu thức cực kỳ tinh diệu một cách thuận lợi. Lã Bố thì cho rằng: "Thực ra, chiêu thức của ta chẳng liên quan gì đến sự tinh diệu cả. Những chiêu thương pháp ta dạy ngươi đều là bổn đại gia ứng biến tại chỗ, có lẽ là dùng được đấy..." Tuy nhiên, bổn đại gia tham khảo thương pháp của một đám người yếu không đánh lại ta, như Mã Siêu, Trương Phi, Tôn Sách, Tôn Kiên, Trương Tú, Triệu Vân, Trương Hợp, Hạ Hầu Đôn, Hạ Hầu Uyên, Văn Súy... ta thành thật cảm thấy bộ thương pháp này có độc, nó toát ra khí tức của kẻ yếu, phỏng chừng luyện cả đời uy lực cũng không thể vượt qua ngưỡng bình thường của ta. Sau khi Lã Bố truyền thụ bộ thương pháp toát ra khí tức của kẻ yếu này cho Quách Hoài, con rể Vương gia, y liền triệt để quên bẵng chuyện đó. Còn Quách Hoài, lại từng chiêu từng thức ghi nhớ cẩn thận bộ thương pháp bị Lã Bố lãng quên ấy – bộ thương pháp mà y cho rằng toát ra khí tức của kẻ yếu, luyện cả đời cũng không đạt tới uy lực ngưỡng bình thường của Lã Bố – và chuẩn bị xem nó như truyền gia bảo để lưu truyền lại cho đời sau. Thương pháp có thể dùng để phá cảnh giới ư! Quả thực là cực hạn của thương pháp... "Hôm nay phải luyện ba ngàn lần chiêu "Nhất Thương Đâm Thẳng" này!" Quách Hoài tự cổ vũ bản thân. Chiêu này có vẻ giống chiêu xà mâu của Trương Phi, "Nhất Thương Đâm Thẳng", được xưng là bất kể đối diện là gì, cứ đâm chết là xong. Nhưng theo đánh giá của Lã Bố, trong ấn tượng của y thì sau khi gắng sức đỡ chiêu này, tay có chút tê dại, ưu điểm là đơn giản, thích hợp cho người mới sử dụng. Quách Hoài tin điều đó, nhưng trên thực tế y thậm chí không làm được điểm đầu tiên: tinh khí thần phải phóng ra đến mức tận cùng và hợp nhất với vũ khí, sau đó toàn lực đánh ra. Quách Hoài hoặc là thực sự đánh ra được nhưng sau đó y không đứng vững, hoặc là y lại thu chiêu về vào phút cuối, không đạt được hiệu quả mong muốn. Tóm lại, cái gọi là chiêu thức cơ bản của Lã Bố, tuy phù hợp cho người mới học tập, nhưng bộ thương pháp ấy lại toát ra một luồng khí tức của kẻ yếu, khiến người ta có cảm giác sau khi học, may mắn lắm thì cũng chỉ biến thành hạng cấp thấp. Theo Quách Hoài, đây chỉ là cách vị thần nhân kia trêu đùa y về thương pháp, y hoàn toàn không nghĩ rằng đối phương nói thật.

Nội dung biên tập này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, kính mong quý bạn đọc tôn trọng.