Cổ Hủ và Lý Ưu đều dừng bước nhìn Trần Hi, họ không hiểu vì sao Trần Hi lại chắc chắn đến thế.

"Yên tâm đi, ta đã sớm chuẩn bị kỹ lưỡng về những phương diện này từ khi mới lập Thái Sơn, nếu không đã chẳng thể phổ biến những chế độ phúc lợi bảo đảm kia." Trần Hi cười nói, hắn sẽ không nói rõ những thứ đó là gì, hiện tại vẫn chưa phải lúc.

Có lẽ không ai biết đường, trà và đồ sứ rốt cuộc mang lại bao nhiêu lợi nhuận. Tương tự, cũng không ai từng nghĩ đến các trang trại chăn nuôi gia súc, dê bò ở phương Bắc có thể nuôi được bao nhiêu trâu ngựa. Những điều tưởng chừng đơn giản ấy, rất ít người quan tâm.

Thế nhưng, Trần Hi từ lâu đã chứng kiến sức mạnh của những thứ này trong lịch sử. Mỗi thứ sản sinh ra lợi nhuận đều được tính bằng ức, nhưng không phải tính bằng tiền đồng, mà là bằng bạc trắng...

Còn việc đổi ra tiền đồng được bao nhiêu, Trần Hi khó mà xác định. Nhưng có một điều Trần Hi hiểu rõ, khoản thu nhập này đủ sức vượt qua tổng thu thuế của Hán triều gấp mấy lần.

Trần Hi không muốn nói ra những điều này, hắn đã sớm nhận ra việc trấn áp thời đại này dường như không còn thành thạo như trước. Tuy rằng vẫn có người cho rằng Trần Hi giống như vầng trăng sáng bao trùm thời đại này dưới ánh hào quang của mình, khiến ánh sao mờ nhạt đi.

Trên thực tế, Trần Hi càng ngày càng cảm thấy lực bất tòng tâm. Dù là các trí giả phe mình như Lỗ Túc, Quách Gia, hay những bộ óc đối địch như Tào Tháo, Tôn Sách, đều không phải hạng xoàng xĩnh! Trần Hi cũng cảm thấy mình không thể áp chế nổi họ...

Thôi được, cái sự "không áp chế nổi" này không phải kiểu không thể giết chết, hay không thể đánh bại. Mà là nếu muốn giết chết hoặc đánh bại họ, thì hoàn toàn phải xem tổn thất là bao nhiêu.

Ý của Trần Hi khi nói "không áp chế nổi" là không có cách nào khiến những người đó ngoan ngoãn đi theo kịch bản mà mình đã định sẵn. Tôn Sách thì còn đỡ, chứ Tào Tháo ngày nào cũng muốn làm "Đại", khiến Trần Hi khá là phiền lòng. Cách đây một thời gian, Lữ Bố phi thăng, lại một quân cờ bị loại khỏi bàn cờ.

Tình thế Trung Nguyên lúc ấy đã bị Lưu Bị và Viên Thiệu đẩy đến cục diện như thế.

Lữ Bố nếu không đi Tịnh Châu chỉ còn đường chết, đi đến Tịnh Châu thì phải gánh vác những gì đã làm sai trước đây. Trần Cung không phải kẻ ngu ngốc, ông ta chắc chắn sẽ vận dụng đại nghĩa. Hơn nữa, việc Lữ Bố tàn sát người Hồ cũng định trước là không thể trở về Trung Nguyên được nữa.

Con người là như thế đó, không bước vào Tịnh Châu thì Lữ Bố có thể tiếp tục giữ được trái tim sắt đá, thế nhưng một khi bước vào Tịnh Châu, nhìn thấy những vết thương khắp nơi, Lữ Bố mà còn giữ được trái tim sắt đá thì mới là lạ.

Có một loại tâm lý gọi là "cảm giác chuộc tội", tương tự có một loại tâm lý gọi là "ý thức trách nhiệm". Lữ Bố không trở về Tịnh Châu thì mọi chuyện cũng chẳng đáng kể, nhưng chỉ cần Lữ Bố quay về, dù không cho một câu trả lời, chính bản thân hắn cũng không thể rời đi được nữa. Đây chính là lòng người.

Tương tự, đây cũng là lý do Trần Hi biết rõ Điền Dự tiếp cận phương Bắc nhưng không mộ binh. Tuy rằng trong lịch sử, Công Tôn Toản quả thực đã "game over", thế nhưng có một điều cần thừa nhận, người này không hề buông lỏng khi đối kháng với man di bên ngoài.

Tương tự, Lý Giác và Quách Tỷ cũng đều thuộc loại cặn bã, thế nhưng khi cơ hội "tẩy trắng" nằm trong tay, họ cũng sẽ không bỏ qua, bởi vì đó là bản chất con người...

Đây cũng là điều Trần Hi dựa vào để trấn áp, thậm chí điều động sức lực của toàn bộ văn võ quần thần trong thời đại. Mỗi người đều có thứ mình muốn đạt được, và cũng có một mặt thận trọng. Và Trần Hi phải dựa vào những điều đó để từng bước dẫn dắt mọi người đi trên một con đường chung.

Lưu Bị cần phò Hán thất, cần tông miếu tổ tông, như vậy hắn cần sức mạnh của quần thần. Tào Tháo trong tình thế yếu kém cần phải đi theo luật chơi do Lưu Bị đặt ra. Tôn Sách muốn chứng minh bản thân, không phụ lòng Viên Thuật đã giao phó, như vậy hắn không thể phá hoại quy tắc do Viên Thuật lập ra.

Lý Ưu muốn Hàn Môn có cửa thăng tiến, để bách tính Trung Nguyên ngày càng giàu có; Cổ Hủ muốn cuộc sống an nhàn, thoải mái hơn; Lưu Diệp muốn nâng Lưu Bị lên một bước thông qua tiến cử; Pháp Chính muốn chứng minh bản thân; Quách Gia hy vọng chứng minh sự tồn tại của Hàn Môn.

Những điều này gần như không liên quan đến nhau, thế nhưng Trần Hi lại tìm ra được một mạch lạc rõ ràng từ đó. Dựa vào mạch lạc này, hắn đã từng bước sắp xếp các trí giả, tuy không đến mức trống đánh xuôi kèn thổi ngược, nhưng cũng vốn có những manh mối riêng biệt, thành một chỉnh thể thống nhất.

Không phải vì những người này phẩm đức cao thượng, cũng không phải vì trí tuệ vượt trội của họ. Mà là bởi con đường Trần Hi đang đi có thể giúp họ đạt được mục tiêu của mình một cách tốt hơn.

Viên Thiệu và Viên Thuật đều muốn hoàn thành mục tiêu bình định thiên hạ từ dưới lên của nhà họ Viên. Nhưng Viên Thiệu xuất thân là con thứ nên có phần khoan dung hơn với bách tính, còn Viên Thuật thân là trưởng tử hào môn, dưới cái nhìn của hắn, việc bình định là tất yếu, vì thế mục tiêu lại đặt ra xa hơn.

Vả lại, không nói đến việc phương thức có đúng hay không. Không một người bình thường nào sẽ cho rằng mình là đại diện của cái ác, trừ khi họ đã phát điên. Có thể nói, trừ khi mắc lỗi trong đánh giá tình hình thực tế, những người tràn đầy tự tin này không một ai sẽ cho rằng việc mình làm là sai.

Giống như Viên Thuật không hề cho rằng việc mình muốn kh��i phục Thế Gia, lấy lại phong độ xưa, có bất kỳ vấn đề gì. Viên Thuật xưa nay sẽ không cho rằng mình làm gì là vì bách tính, hắn chỉ là đang thanh trừ rác rưởi, trong quan niệm của hắn không hề có khái niệm "bách tính".

Trên thực tế, đây chính là sự khác biệt trong quan niệm của thời đại. Cái thời đại này, những người thực sự vì vạn dân mà chiến đấu phỏng chừng chỉ đếm trên đầu ngón tay: Trần Hi là một người, Lưu Bị là một người, Trương Trọng Cảnh tính là một người, còn ngoài ra có ai nữa thì Trần Hi cũng thật không biết.

Lý Ưu vì Hàn Môn, nhưng Hàn Môn không phải bách tính – điều này Trần Hi đã sớm biết. Cho dù trước đó nói ra việc mở rộng cửa giáo dục, Lý Ưu cũng chỉ là vui mừng vì Hàn Môn có sách để đọc.

Lý Ưu rất rõ bách tính không thể nuôi nổi một người thoát ly sản xuất để đọc sách, có lòng mà không có lực. Vì lẽ đó, ngay từ đầu phương thức giáo dục của Trần Hi đã lựa chọn miễn phí một phần, cung cấp hai bữa cơm.

Lý Giác lại mở kênh Trịnh Quốc và kênh Lục Phụ, cũng không phải vì bách tính, mà là vì bản thân hắn. Chỉ có điều, người được lợi lại là bách tính.

Lữ Bố chiến đấu với người Hồ phương Bắc loạn lạc là vì cảm giác chuộc tội và sự sỉ nhục. Rốt cuộc có bao nhiêu phần vì bách tính thì không ai nói rõ được, nhưng người được lợi là bách tính thì được rồi.

Quan chức trong thiên hạ phấn đấu vì lợi ích của mình mới là động lực chính, điểm này Trần Hi cũng chẳng có biện pháp nào hay hơn. Chỉ cần bách tính được lợi là được, mục đích là gì thì đối với Trần Hi đều không quan trọng.

Hán mạt vốn dĩ không phải một thời đại vì bách tính, điểm này Trần Hi sớm đã xác định. Vì lẽ đó, muốn người trong thiên hạ đối xử ôn hòa với bách tính, không thể dựa vào tố chất đạo đức của họ.

"Hình không lên đại phu, lễ không xuống thứ dân" – dù bị xuyên tạc thành việc không cần đối xử lễ độ với thứ dân, hay cái gọi là không yêu cầu thứ dân phải có lễ nghi hoàn chỉnh, thì ý nghĩa cơ bản chỉ có một: đó là Thánh nhân đều cho rằng thứ dân không cùng chủng loại với họ.

Được dạy dỗ như vậy, còn mong có thể xem dân chúng là người hay sao? Trần Hi ngay cả bản thân cũng không ôm hy vọng này, nhưng cũng chẳng sao, hắn có biện pháp của riêng mình.

Thế gia hào môn không muốn như vậy, vậy thì Trần Hi liền cưỡng bức dụ dỗ. Sự ôn hòa mà Hán mạt biểu hiện ra cũng là do Trần Hi dùng thế lực cực mạnh bức ép mà thành. Cho thứ dân chút lợi ích, dù sao cũng tốt hơn là tự mình gánh chịu xui xẻo, huống chi Trần Hi cũng sẽ bồi thường cho họ.

Năm đó, Tào Tháo thừa nhận sai lầm khi đồ sát Từ Châu chẳng phải cũng vì tình thế bức bách đó sao? Nếu Tào Tháo là vị Ngụy Công địa bàn vượt mười châu, thử xem hắn có chịu nhận sai không.

Đối nội, Trần Hi dựa vào lý tưởng để đoàn kết chiến hữu, loại trừ mâu thuẫn nội bộ; đối ngoại, dựa vào sức mạnh của chiến hữu từng bước thiết lập quy tắc, bức bách tất cả mọi người tiến lên theo quy tắc của hắn. Nhưng chính vì vậy, hắn rất khó làm mọi chuyện tinh tế hơn được nữa.

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm của truyen.free, xin hãy trân trọng công sức.