Kim, tên này, bề ngoài thì đắm chìm trong niềm vui giết chóc. Thế nhưng thực tế, cô ta lại có thể trong tình trạng cơ thể bệnh nhân đã bị phong bế, một cách tinh chuẩn và hoàn hảo lột tách tổ chức đại não. Tính cách của nàng có lẽ không tệ hại như tưởng tượng. Có lẽ vì là lần đầu đặt chân đến Hôi Vực, bản năng cầu sinh của nàng đang kìm nén những xung động bề ngoài. Nếu về sau có thể dẫn dắt thêm chút, tìm hiểu sâu hơn về nàng, có lẽ sẽ tìm được điểm chung để phối hợp, từ đó thiết lập một mối quan hệ hợp tác hiệu quả cao hơn.

Đúng lúc Dịch Thần đang suy tư đôi chút, Kim đã đứng trước mặt hắn, nghiêng người về phía trước, cả người gần như muốn dính chặt vào, nói: "Mau cho ta xem năng lực nghề nghiệp của ngươi vận dụng thế nào."

Thế nhưng, Dịch Thần căn bản không hề nhúc nhích. Hai luồng vật chất đang được nâng trong lòng bàn tay hắn liền tự động khô quắt lại, cuối cùng trở thành hai hạt khô cứng.

Vẻ mặt Kim trở nên rất thất vọng. "Thì ra là như vậy sao? Thật vô vị. . ."

Ngay khi Kim nói ra những lời này, Dịch Thần đã chìm đắm vào cảm giác do "Trung khu thưởng thức" mang lại. Đây là lần đầu tiên Dịch Thần đồng thời hấp thu hai luồng tinh hoa, vừa nhận được chất dinh dưỡng bổ sung cho não, vừa tiến hành tổng hợp hai đoạn ký ức rời rạc. Cảm giác giống như cà phê thêm sữa, quả thực tuyệt vời.

Nhất thời, dục vọng bị kích thích bởi bào tử bụi lập tức tan biến, đại não trở nên trong trẻo, thông suốt. Từng đoạn ký ức vụn vặt được đọc thành công. Rất đáng tiếc là, những ký ức liên quan đến giáo hội rất mơ hồ, phần ký ức đề cập đến bên trong giáo đường thì bị lột bỏ hoàn toàn. Những ký ức có thể đọc được một cách hiệu quả chủ yếu là sau khi bệnh biến phát sinh.

Trong số đó, những hình ảnh ký ức liên quan đến sự "kết hợp" khiến Dịch Thần cảm thấy vô cùng khó chịu.

Cặp vợ chồng thôn dân trở về từ giáo đường, ngay trong đêm đó đã muốn sinh sôi nảy nở thế hệ kế tiếp. Khi họ tiến hành kiểu gắn kết này, họ không thể tách rời được nữa, cho đến khi da thịt hai người hoàn toàn dán chặt vào nhau, cơ thể hòa làm một. . . Thế nhưng, kiểu kết hợp vượt qua mọi nền tảng sinh học như vậy lại không hề khiến họ cảm thấy khó chịu. Trong quá trình này, khí tức phát ra từ cơ thể họ đã thu hút cả mèo chó trong nhà, chuột trong hốc tường và dê rừng chăn nuôi ở hậu viện, tất cả cùng nhau mắc phải "bệnh kết hợp". Mùi hương nồng nặc bốc ra thậm chí còn thu hút cả động vật trong rừng đến, cuối cùng liền hình thành hình thái thịt vụn mà Dịch Thần và Kim đã thấy, hóa thành một loại "bệnh nhân" chỉ có thể sinh sản mà không thể di chuyển.

Trung bình mỗi ngày có thể sản sinh ra ba "thai".

Những ấu thể được sinh ra từ chúng sẽ được xử lý theo ba trường hợp sau đây:

1. (Không đạt chuẩn): Những ấu thể không đủ hình dạng người cơ bản và không thể nhanh chóng trưởng thành (chiếm 85%), sẽ bị "Người nhặt rác" của thôn – một loại thôn dân to lớn vác túi – đến mang đi. Dựa trên suy đoán từ ấu thể dị dạng Dịch Thần đã phát hiện sớm nhất dưới gốc cây vặn vẹo, những ấu thể không đạt chuẩn này sẽ được chôn xuống dưới những gốc cây khác nhau, hình thành mối quan hệ cộng sinh với cây cối, thúc đẩy quá trình "vật hóa sống" của cây cối, biến chúng thành căn cứ ngầm trong rừng rậm.

2. (Đạt chuẩn): Những ấu thể có hình dạng người cơ bản, đồng thời pha lẫn đặc tính của các loài động vật khác (chiếm 14%), sẽ tiếp tục hấp thu chất dinh dưỡng từ mẫu thể. Nếu có thể "trưởng thành" trong vòng một giờ, chúng sẽ trở thành (thôn dân). Đây chính là nguồn gốc của loại "bệnh nhân" trợ sản. Nếu có những đặc tính nhất định, chúng còn sẽ được sắp xếp những công việc tương ứng trong thôn, ví dụ như tên đồ tể bị Kim giết chết, đã từng làm việc trong lò sát sinh của thôn, hoặc như "Người nhặt rác" đã được nhắc đến ở trên. Đa số cũng chỉ là thôn dân bình thường, phụ trách tuần tra vòng ngoài thôn, kiểm tra và các công việc cơ bản khác.

3. (Thánh thai): Rất ít ấu thể có hình dạng người hoàn chỉnh, nhưng lại chỉ mang đặc điểm tiêu chuẩn của dê rừng (chiếm dưới 1%) sẽ được giáo hội coi là thánh thai. Một khi xuất hiện, các nhân sĩ giáo hội sẽ đích thân đến tận nơi nghênh đón, mang chúng về giáo đường.

Trên đây là toàn bộ thông tin Dịch Thần có thể thu thập được, nhưng bản thân hắn lại khá nghi hoặc về điều này.

Dù là những thư tịch đã đọc hiện nay, hay kiến thức mà giáo sư Zede đã truyền thụ trong chương trình học bệnh lý học, đều chưa từng đề cập đến loại "chứng bệnh" này. Có thể trung tâm căn nguyên của Bệnh viện Hippocrates lớn đã có ghi chép, nhưng thân phận hiện tại của Dịch Thần chưa đủ để tiến vào đó.

Cái "bản chất" của loại bệnh nhân này tồn tại vấn đề.

Nói chung, bệnh nhân thường có "tư tưởng ích kỷ" khá nghiêm trọng, sẽ không từ bất kỳ thủ đoạn nào để nâng cao bản thân. Thế nhưng những bệnh nhân ở đây lại chủ động giới hạn mình trong phòng, tiến hành sinh sản giống như những kẻ bị nhiễm bệnh giai đoạn đầu, thậm chí không tiếc tiêu hao "tinh hoa" của bản thân để có được ấu thể chất lượng cao. Cuối cùng, cái chết lại là thứ chờ đợi họ, điều này rõ ràng vi phạm bản năng cầu sinh của sinh vật.

Ngay cả cha mẹ bình thường cũng hiếm khi sẵn lòng đánh đổi mạng sống để nuôi dưỡng con cái. . . Huống hồ, con cái của họ còn chưa chắc sẽ ở bên cạnh.

Đáp án chỉ có một: kiểu sinh sản này chắc chắn tồn tại một mối quan hệ "lợi ích". Nếu họ có thể sinh ra (thánh thai), giáo hội rất có thể sẽ dành cho "Ban ân". Phần ban ân này có thể giúp họ thoát khỏi trạng thái bị ràng buộc hiện tại, biến thành một dạng bệnh nhân hoàn thiện và tự do hơn, thậm chí được chấp nhận làm thành viên giáo hội.

Đúng lúc Dịch Thần đang tiến hành suy đoán trong đầu, bên ngoài, những con vật đã dung hợp trên đường phố, đột nhiên phát ra từng tràng âm thanh trầm thấp, quái dị, như thể đang sợ hãi điều gì đó, lại như thể đang cảnh báo điều gì đó.

Kim cũng đồng thời ngửi thấy một mùi thịt nồng nặc khác thường, cô ta cầm lấy đầu heo, liền lập tức xông ra ngoài. Dịch Thần cấp tốc đuổi theo, đảm bảo sợi dây liên kết thực vật ở cổ tay hai người sẽ không bị đứt.

Sâu trong con phố ngập tràn màu sắc ảo diệu, một bóng người có vóc dáng to lớn đang từ từ tiến đến gần. Vai phải vác một cái túi cực lớn, tay trái nắm một con vật nuôi cỡ lớn không thể xác định loài.

Cho đến khi tiến vào phạm vi có thể nhìn thấy rõ, một người đàn ông da đen mặc áo khoác gió đen kịt liền đập vào mắt họ. Vóc dáng gã ta còn lớn hơn cả Duckberg, đồng đội cũ của Dịch Thần, một bậc. Những khối cơ bắp phân bố quái dị phồng lên, nhúc nhích dưới lớp trang phục, mang vẻ trầm trọng, cường tráng và kiên cố.

Ở tay trái hắn đang nắm một con "Pit bull" dài tới hai mét. Chính xác hơn, hẳn là một con chó săn bệnh hoạn với toàn bộ thân thể phủ đầy đầu lâu người. Nó thỉnh thoảng sẽ gặm nhấm những con vật đã kết hợp trên đường phố, chỉ một phát đã cắn đứt một cái đầu dê rừng hoàn chỉnh, kèm theo cả sừng dê cứng rắn, cùng nhau nhai nuốt.

Khi con chó phát hiện hai người thanh niên đang chắn đường trước mặt, bốn chi cơ bắp của nó trong nháy mắt căng cứng, đạp mạnh nhảy vọt về phía trước! Loảng xoảng! Sợi xích sắt chắc khỏe buộc ở cổ nó căng thẳng tột độ, hành động tự ý của con vật cưng bị người đàn ông da đen ghìm chặt lại. Cùng lúc con chó này sủa loạn, những chiếc đầu lâu người mọc trên người nó cũng bắt đầu điên cuồng gào rống.

Chẳng qua, so với con chó này, Dịch Thần lại tập trung sự chú ý nhiều hơn vào người đàn ông da đen. . . Nhất là chiếc bao tải đen kịt vác trên vai hắn, tạo cho người ta cảm giác rất khó chịu. Hình ảnh này cũng khiến Dịch Thần nhớ đến một loại thôn dân đặc biệt mà hắn đã thấy trong đoạn ký ức vừa đọc – "Người nhặt rác".

"Người nhặt rác? Không đúng. . . Người nhặt rác trong mảnh ký ức không hề có vóc dáng lớn như vậy, cũng không mang theo vật nuôi. Đây rốt cuộc là ai?"

Đúng lúc Dịch Thần đang cảm thấy nghi hoặc, người đàn ông da đen dừng lại cách họ mười mét, nói: "Chào mừng các du khách từ nơi khác đến, tôi là Caldy, trưởng thôn Shepherd. Rất hoan nghênh các bạn."

Mọi quyền tác giả của bản dịch này đều thuộc về truyen.free.