Liên quan đến nhiệm vụ này, Lý Tín và La Cấm đương nhiên không tiết lộ với người khác. Lý Tín với mọi điều kiện đều khá phù hợp cho nhiệm vụ lần này. Nếu mọi chuyện suôn sẻ, vào Giáo Lệnh viện cũng là một lối tắt để thăng tiến. Nếu không thích nghi được, lùi một bước, trở lại làm Dạ Tuần Nhân, thì ít nhất La Cấm vẫn có thể che chở cho cậu ấy.

La Cấm đã sắp xếp vô cùng chu đáo, chứ không phải để Lý Tín cứ thế mà vào.

Giáo Lệnh viện tốt thì tốt đấy, nhưng không phải ai cũng có thể thích nghi. La Cấm tin tưởng vào năng lực của Lý Tín, nhưng lo lắng duy nhất là liệu thói quen bốc đồng của cậu ấy có thể hòa nhập vào môi trường này, và xử lý tốt các mối quan hệ với học viên khác hay không.

Phong cách quá độc đáo và cô độc rất dễ bị cô lập. Bản thân La Cấm hồi trẻ cũng không hợp với những người khác trong Giáo Lệnh viện. Theo thời gian rèn luyện thì có khá hơn, nhưng cuối cùng ông vẫn chọn con đường của Dạ Tuần Nhân.

Về Học viện Thần cơ Thiên Vũ Thiên Kinh, Lý Tín đã tìm hiểu từ rất lâu trước đó. Nhiệm vụ lần này cũng là một cơ hội, cậu cũng muốn tìm kiếm chút dấu vết trong Giáo Lệnh viện. Ngay cả khi Luther không viết nhật ký, chẳng lẽ lại không để lại chút gì sao?

Còn về việc bọn tà giáo đồ ẩn mình trong Giáo Lệnh viện, đó chính là cứ thuận theo mà ứng phó. La Cấm ở ngoài sáng, và chắc chắn sẽ thu hút sự chú ý toàn diện của kẻ địch. Còn cậu thì khác, một nhân tài ��u tú như cậu ấy, chẳng phải là lực lượng dự bị mà tà giáo đang tìm kiếm để phát triển sao?

Tuy nhiên, việc nhập học hằng năm của tân sinh viên tại Giáo Lệnh viện Thiên Kinh luôn thu hút sự chú ý. Giáo Lệnh viện Thiên Kinh được Hội Nguyệt Thần Giáo ủng hộ, nhưng tín ngưỡng tại đây lại hoàn toàn tự do.

Việc nhập viện sẽ không khảo hạch các vấn đề liên quan đến tín ngưỡng, tín đồ của các thần linh khác cũng có thể vào. Đương nhiên, "gần chùa thì được hưởng Phật trước", cảm nhận được sự quan tâm và vĩ đại của Nguyệt Thần, việc hình thành tín ngưỡng hoặc thay đổi tín ngưỡng đều là lẽ thường tình.

Ở các nơi khác trong Liên minh Vương quốc Ly Long cũng tương tự. Giáo Lệnh viện là một ngôi đền tri thức tổng hợp, tiền thân thường là các học viện kỵ sĩ quý tộc. Khi đó, nó chỉ dành riêng cho con em quý tộc và con cái những thương gia giàu có có đóng góp lớn, là con đường độc quyền để thăng tiến.

Luther đã khéo léo cải cách, lợi dụng khẩu hiệu "Chúng sinh bình đẳng" của giáo hội. Đương nhiên, ông ta không thực sự muốn phá vỡ ranh giới giai cấp, bởi ngay cả một Đại chấp chính quan cũng không thể chịu đựng được sự phản phệ từ việc đó. Việc chuyển đổi từ học viện kỵ sĩ sang Giáo Lệnh viện đã tốn không ít thời gian. Thuận theo dòng chảy thời đại, Giáo Lệnh viện nhận được nhiều sự ủng hộ hơn và dần thay thế các học viện kỵ sĩ.

Số lượng lớn bình dân ưu tú gia nhập đã giúp Giáo Lệnh viện phát triển nhanh chóng. Sau khi mở rộng, đã bao gồm các ngành học như linh năng, khoa học kỹ thuật Hextech, lịch sử, nghệ thuật, thần học, triết học… Đặc biệt, khoa học kỹ thuật Hextech và triết học đã đạt được bước phát triển vượt bậc dưới thời Đại chấp chính quan Luther, nhất là khoa học kỹ thuật Hextech, đã đạt đến trình độ gần như tương đương với linh năng.

Trước thời Đại chấp chính quan Luther, Đại Lục Đạo Uyên vẫn giữ thái độ xem nhẹ đối với khoa học kỹ thuật Hextech. Nhưng theo thời gian, khi Hextech dần phát huy tác dụng to lớn trong quân sự và dân sinh, các quốc gia đều bắt đầu coi trọng. Việc ra mắt súng ngắn linh năng Hextech và phi thuyền Hextech càng làm địa vị của ngành này tăng lên đáng kể. Giờ đây, chúng được ứng dụng rộng rãi tại khắp các quốc gia. Là quốc gia sớm nhất coi trọng, Liên minh Vương quốc Ly Long đương nhiên đã đạt được bước tiến lớn nhất, trở nên cường thịnh hơn bao giờ hết cả về sức mạnh quân sự lẫn kinh tế.

Nhiều chính sách được thi hành trong giai đoạn cuối của Luther đều được xây dựng trên nền tảng quốc lực vững mạnh. Giáo Đình không dễ đối phó như vậy, nhưng dưới thời Luther chấp chính, vương quốc lại thái bình, thịnh vượng. Sự phát triển này cũng khiến các cường quốc lâu đời xung quanh cũng lần lượt học theo.

Tuy nhiên, không phải ai cũng có thể là Luther. Về mặt linh năng, Ly Long thực sự không chiếm ưu thế, nhưng về sự hiểu biết khoa học kỹ thuật Hextech, các quốc gia khác vẫn đang trong giai đoạn học hỏi và bắt chước.

Giáo Lệnh viện Thiên Kinh, nơi thí điểm đầu tiên năm đó, cũng là nơi khởi nguồn của Luther. Tiêu chuẩn của học viện kỵ sĩ tiền thân của Giáo Lệnh viện Thiên Kinh thực ra khá bình thường. Khi đó, Thiên Kinh còn chưa phải là một trong Ngũ Kinh của Ly Long. Nhưng nhờ danh tiếng lẫy lừng của khoa học kỹ thuật Hextech mà thu hút các giáo phái lớn và tổ chức cử tinh anh đến bồi dưỡng, từ đó lớn mạnh.

Lĩnh vực khoa học kỹ thuật Hextech tại Giáo Lệnh viện Thiên Kinh là tiêu biểu nhất. Đây là nơi Đại chấp chính quan Luther đã chú trọng từ rất sớm, thực sự đã đặt nền móng vững chắc và tạo dựng danh tiếng lẫy lừng. Đây cũng là một yếu tố thu hút nhân tài. Ở khía cạnh này, chỉ có Long Kinh ở vương đô mới có thể sánh ngang. Đồng thời, con cái của giới quý tộc và phú hào cũng coi việc vào Giáo Lệnh viện là điều tất yếu, đây cũng là một bước đệm quan trọng cho tương lai của họ.

Khi một nơi hội tụ được tinh hoa của giáo hội, quý tộc, phú hào và bình dân, đương nhiên sẽ thu hút sự chú ý của mọi thế lực, bao gồm cả nguồn sinh viên đến từ các quốc gia khác. Đây cũng là một trong những quy tắc mà Đại chấp chính quan Luther đã bất chấp mọi sự phản đối để đặt ra năm đó. Đương nhiên, tiêu chuẩn nhập học là vô cùng nghiêm ngặt.

Lý Tín thay bộ đồ Dạ Tuần Nhân cứng nhắc, đầy sát khí của mình, khoác lên bộ chế phục của Giáo Lệnh viện. Cậu còn tốn 16 đồng để thầy Tony cắt cho kiểu tóc mới, ngay lập tức biến thành một chàng trai trẻ đầy chí khí của Đại Lục Đạo Uyên.

Hít thở không khí trong lành của Giáo Lệnh viện, tâm trạng cậu đặc biệt vui vẻ. Đây đâu phải là vấn đề thích nghi hay không thích nghi, ôi chao, đây mới đúng là tuổi trẻ rực rỡ chứ! Nhìn những nữ sinh xinh đẹp tràn đầy sức sống xung quanh, cùng tiếng cười nói không ngớt bên tai... Đây mới là cuộc sống!

Lần đầu tiên Lý Tín cảm thấy phong cảnh Thiên Kinh thật mỹ lệ, với những công trình trắng tinh khôi dưới ánh nắng ấm áp, mang lại một cảm giác không quá chân thực.

Thật không biết Lão La đang lo lắng cái quái gì. Tuổi trẻ chẳng phải là điều tuyệt vời nhất trên thế giới này sao? Cậu ta mới 17, 18 tuổi... đại khái là vậy, dù sao thì cũng vẫn là một đứa trẻ con mà thôi.

Lý Tín hớn hở ngắm nhìn dòng người qua lại, tâm trạng tốt đến lạ lùng. Cuối cùng cậu cũng được sống một cuộc sống bình thường. Còn công việc, công việc thì để trong lòng, chứ không phải đặt ở cửa miệng.

Ký túc xá của cậu có ba người bạn cùng phòng: Huerta, đến từ bộ lạc Sax Kem, cao gần hai mét, mang trong mình huyết thống Man Tộc, là một người đàn ông gai góc, ít lời.

Trước kia, bộ lạc Sax Kem luôn là một nỗi lo của Liên minh Vương quốc Ly Long. Dân phong nơi đây dũng mãnh, gan góc, mãi cho đến khi Đại chấp chính quan Luther tại nhiệm mới được giải quyết triệt để, giúp Man Tộc hòa nhập vào Liên minh Vương quốc Ly Long, đồng thời trở thành một lực lượng chiến đấu quan trọng, trấn giữ phương Bắc. Người Man Tộc Sax Kem trời sinh đã có man lực cường đại, khả năng cảm ngộ linh năng cũng cực kỳ tốt, đúng là những chiến binh bẩm sinh.

Lư Soái, một chàng trai trẻ đầy tinh thần, người bản địa Ly Long. Cha cậu là một nam tước, bản thân cậu ta cũng đẹp trai ngời ngời. Nghe nói tổ tiên có chút quan hệ họ hàng với Đại chấp chính quan Luther, Luther được xem như là cụ nội của cậu ta.

Roland, một du học sinh đến từ Vương quốc Monta Liệt Tháp. Xuất thân gia đình cậu ta không được tiết lộ, nhưng khắp người lại toát ra một thứ khí chất giàu có, xa cách. Về khí chất quý tộc, người Monta Liệt Tháp là những người đứng đầu trên toàn Đại Lục Đạo Uyên. Sự che chở lâu dài của Đại Địa Mẫu Thần thực sự khiến các quốc gia khác phải ghen tị.

Thêm cả Lý Tín. Cậu ta không quá chú trọng việc tạo dựng thân phận cho mình, chỉ nói rằng mình đến từ thành phố ngầm, và sau khi tìm thấy người chú thất lạc nhiều năm, cuộc sống mới trở nên khấm khá hơn.

Ban đầu, La Cấm muốn tạo cho cậu ta một thân phận là con trai một thương gia giàu có, để dễ dàng hòa nhập. Thân phận quý tộc thì chắc chắn không được, rất dễ bị lộ tẩy. Còn "nhà giàu mới nổi"... cuối cùng cũng bị phủ định. Dù sao, muốn đóng giả giàu có thì phải có tài sản, mà Lý Tín không có, La Cấm cũng vậy. Những năm qua, lương bổng và tiền thưởng không thiếu, nhưng La Cấm lại có suy nghĩ "sống không mang đến, chết không mang đi" trong việc chi tiêu, nên một thân phận gia đình bình thường sẽ tốt hơn.

Bản dịch này là một phần sản phẩm của truyen.free.