Theo quy tắc của Thanh Vân môn, các gia tộc trong phạm vi linh sơn rộng tám trăm dặm đều thuộc quyền quản hạt của gia tộc này. Họ có thể xây dựng thành trấn, khai khẩn linh điền, hoặc cho phép các gia tộc phụ thuộc đến sinh sống. Tất cả những việc này, Thanh Vân môn đều không can thiệp.

Toàn bộ Lâm Hải quận r���ng hàng ngàn dặm đều được bốn gia tộc lớn phân chia rõ ràng, còn những gia tộc cấp Luyện Khí kỳ đều trở thành phụ thuộc của họ.

Linh sơn Tam giai của Thẩm gia cao trăm trượng, thế núi trùng điệp, các đỉnh núi vây quanh một ngọn chủ phong. Đây cũng là nơi linh khí nồng đậm nhất toàn bộ linh sơn, trước kia Thẩm Dụ Thương đã đề bút vung lên, đặt tên là "Vân Bích phong", ý chỉ nơi mây trời liền bích hải.

Trong phạm vi tám trăm dặm của Vân Bích phong, Thẩm thị nhất tộc đã xây dựng bốn tòa thành trấn, nơi cư ngụ của phàm nhân tộc Thẩm cùng một số phàm nhân dòng họ khác.

Thẩm Thụy Lăng cùng đoàn người khởi hành hướng Vân Bích phong. Vừa đến chân núi, hắn đã cảm nhận được linh khí nồng đậm. Thế núi không cao, dốc thoải trùng điệp. Trên sườn núi, các kiến trúc san sát nối tiếp nhau, còn dưới chân núi là một vùng linh điền Nhất giai rộng lớn, chỉ có thể trồng linh cốc Nhất giai.

Linh cốc tuy chỉ là linh vật Nhất giai, nhưng sự tồn vong của gia tộc lại không thể thiếu nó. Mỗi ngày gia tộc tiêu hao hàng chục đấu linh cốc để cung dưỡng hơn một trăm tu sĩ trên núi.

Hiện tại, dưới chân núi đã khai khẩn được khoảng hơn bốn mươi mẫu linh điền, trong đó mười mẫu là số mới được gia tộc khai khẩn sau khi vượt qua nguy hiểm, chuyển an trong những năm gần đây.

Mặc dù đây chỉ là những linh điền Nhất giai, nhưng việc khai khẩn cũng không hề dễ dàng. Dưới chân núi dựa vào linh sơn Vân Bích phong, nhiều nơi tự nhiên đã đạt yêu cầu linh lực của linh điền Nhất giai, còn một số khu vực khác cần đầu tư tài nguyên để bồi dưỡng thêm.

Hiện nay, mỗi mẫu linh điền mỗi quý có thể thu hoạch ba trăm thạch linh cốc. Do Lâm Hải quận gần Vô Biên hải, lượng mưa dồi dào, hàng năm có thể gieo trồng bốn mùa.

Những năm gần đây, Thẩm thị nhất tộc hàng năm đều đầu tư nhân lực, vật lực cùng chi phí tiêu hao bản thân, vận chuyển sản vật đến Lâm Hải phường thị, buôn bán với Hồ Thượng phường, mỗi năm cũng có thể kiếm được vài trăm khối linh thạch.

Thẩm Thụy Lăng đi giữa các linh điền, mười mấy đệ tử Luyện Khí sơ kỳ của gia tộc đang thu hoạch linh cốc. Những đệ t�� Luyện Khí sơ kỳ này vì tu vi còn yếu, không thể đảm nhận các nhiệm vụ khó khăn của gia tộc, nên chỉ có thể làm những công việc đơn giản hơn.

Những nhiệm vụ như thế này, bận rộn hơn mười ngày trong ruộng đồng là có thể nhận được năm khối linh thạch, được không ít đệ tử trẻ tuổi ưa thích. Trước đây, Thẩm Thụy Lăng cũng từng làm loại nhiệm vụ này.

Thẩm Thụy Lăng trông thấy từng con Thiết Bối Man Ngưu kéo xe linh cốc đầy ắp đi lên núi. Gia tộc chỉ có khoảng mười mấy con Thiết Bối Man Ngưu loại này, một số công việc nặng nhọc đều phải dựa vào chúng để hoàn thành.

Thẩm Thụy Lăng cưỡi xe bò đi lên núi. Trên đường, trong linh điền, một nam tử trẻ tuổi trông thấy Thẩm Thụy Lăng liền kích động hô:

"Lão Cửu về rồi à, mấy năm nay ra ngoài vẫn tốt chứ?"

Thẩm Thụy Lăng nhảy xuống xe bò, đáp lễ xong rồi nói:

"Để Tứ ca phải bận tâm, mấy năm nay đệ vẫn ổn, chỉ là rất nhớ nhà."

"Ha ha, về là tốt rồi, mấy huynh đệ chúng ta cũng rất nhớ đệ. Không hàn huyên nữa, không thì Tứ trưởng lão biết lại muốn khấu trừ linh thạch của ta. Tối nay tới động phủ của ta trò chuyện nhé." Nam tử trẻ tuổi cười nói.

Nam tử trẻ tuổi này là Thẩm Thụy Chí, đứng thứ tư trong hàng Thụy tự bối thế hệ thứ tư của gia tộc. Thẩm Thụy Lăng nghe nói Tứ ca cũng là tu sĩ Tam Linh căn, trong hàng Thụy tự bối của gia tộc cũng được coi là khá tốt, nhưng không thể so sánh với Thẩm Thụy Lăng, hiện tại mới có tu vi Luyện Khí tầng Sáu.

Từ biệt Tứ ca Thẩm Thụy Chí, lại gặp một vài tộc nhân khác, trò chuyện qua loa xong, Thẩm Thụy Lăng liền đi đến Thứ Vụ đường ở giữa sườn núi, chuẩn bị trả ba con Man Ngưu mang từ Hồ Thượng phường về.

Thứ Vụ đường nằm ở giữa sườn núi, là một tòa lầu các khí phái, trên cửa treo một tấm bảng hiệu. Nơi này quản lý tất cả công việc lớn nhỏ của gia tộc, từ việc thay đổi động phủ cho đến việc nhận bổng lộc, đều thuộc quyền quản hạt ở đây, vì vậy đây là nơi có nhiều người ra vào nhất.

"Triệu Kiệt, ngươi đợi ở đây, ta vào một lát."

Bước vào đại môn, một bức tường treo đầy nhiệm vụ, khá tương tự với Nhiệm Vụ đường của Tán Tu Liên Minh. Tuy nhiên, các nhiệm vụ ở đây đều là những việc vặt trong gia tộc như trông nom linh thảo, thu hoạch linh cốc.

So với những nhiệm vụ của Tán Tu Liên Minh lúc nào cũng phải liều mạng, các nhiệm vụ ở đây tốt hơn nhiều. Đây cũng là một phương pháp gián tiếp mà gia tộc dùng để cấp phát tài nguyên cho tộc nhân.

Thẩm Thụy Lăng thấy lúc này trong đường không có mấy người, liền nhìn thấy sau quầy có một lão nhân đang ngủ gật trên ghế.

"Thất thúc công." Thẩm Thụy Lăng cẩn thận gọi khẽ.

"Ừm, à. . ." Lão giả trên ghế giật mình tỉnh giấc.

Ông ta ngồi thẳng người dậy, nhìn thấy Thẩm Thụy Lăng, lười biếng nói:

"Ngươi là tiểu tử nhà Nhị ca phải không?"

"Dạ đúng, Thất thúc công."

"Tốt, Nhị ca nuôi được một đứa cháu ngoan đó, đâu như nhà ta, lớn nhỏ đều vô dụng." Lão nhân từ ái nói.

Lão nhân này đã tóc bạc phơ, dù là Thất thúc lão bối thế hệ Hoán tự bối thứ ba, nhưng trông còn già hơn Thẩm Hoán Quần nhiều.

"Thất thúc công quá lời rồi."

"Cái đám Thụy tự bối này, cũng ch��� có cháu là có hy vọng Trúc Cơ. Mấy đứa Thụy tự bối còn lại. . ." Lão giả có chút lẩm bẩm.

"Thôi được, nói đi, lần này tới có việc gì?"

"Thụy Lăng đến để trả Man Ngưu, với lại chuẩn bị lĩnh một cái động phủ."

"Ừm, cháu cứ đưa Man Ngưu đến chuồng bò đi, tìm Đại bá của cháu, ông ấy sẽ an bài. Đây là lệnh bài động phủ của cháu." Nói rồi ông ta đưa tới.

Trông thấy có tộc nhân khác tới, Thẩm Thụy Lăng nói:

"Thụy Lăng xin cáo lui."

"Đi đi, đúng rồi, cháu về rồi thì lên hậu sơn thăm Tộc trưởng một chuyến đi, mấy năm nay cháu ở bên ngoài, ông ấy luôn bận tâm đấy." Lão nhân nhắc nhở.

"Dạ vâng, con sẽ trả xong trâu ngựa rồi lên hậu sơn bái kiến Tộc trưởng."

Thẩm Thụy Lăng mang theo xe bò đi đến một sơn cốc, nơi đây cỏ nuôi súc vật tươi tốt, linh lực dồi dào, là một linh địa Nhị giai Hạ phẩm. Dựa vào hoàn cảnh địa lý đặc thù này, gia tộc đã thành lập một đồng cỏ tại đây.

Trong cốc không lớn, Thẩm Thụy Lăng trông thấy hai con Thiết Bối Man Ngưu trưởng thành đang nhàn nhã gặm cỏ, bên cạnh là bốn năm con nghé con.

Một bên khác của đồng cỏ là một đàn Ban Văn Trư. Loại heo này tuy chỉ có thực lực Nhất giai, nhưng lại là một mỹ vị hiếm có ở nhân gian.

Loại heo này toàn thân có vằn đen trắng, hình thể khổng lồ, chất thịt săn chắc, kết cấu cân đối, tứ chi cường tráng, đầu hơi dài, trán có nếp nhăn ngang. Tai lợn cỡ trung, mềm và rủ xuống, da ít nếp nhăn, dưới cổ hiếm khi có thịt chảy xệ, lưng và eo khá thẳng, bụng to nhưng không chạm đất.

Ban Văn Trư là loại lợn thịt thường dùng trong Tu Tiên giới. Không chỉ thịt nhiều, mỗi con Ban Văn Trư trưởng thành có thể nặng tới tám trăm cân, mà còn giàu linh khí, hữu ích hơn cho việc tu luyện so với linh cốc. Một khối thịt heo đôi khi còn có thể sánh bằng một bát linh mễ cơm.

Tại một căn phòng ở cửa cốc, một người trung niên cùng mấy tộc nhân đang bận rộn.

Người này chính là Đại bá của Thẩm Thụy Lăng, huynh trưởng trong số các đệ tử thế hệ thứ ba của gia tộc, Thẩm Cảnh Phong. Ông trời sinh không thích tu luyện, nhưng lại rất có hứng thú với việc chăn nuôi linh súc.

Ông không chỉ đọc hết các sách tàng thư của gia tộc, còn nhờ Lục thúc của Thẩm Thụy Lăng là Thẩm Cảnh Hoa từ Thanh Vân môn sưu tập một số sách về chăn nuôi linh súc cho mình.

Không thể không nói, Đại bá của Thẩm Thụy Lăng thật sự có thiên phú trong lĩnh vực chăn nuôi. Từ khi ông tiếp quản đồng cỏ của gia tộc, cứ vài năm là Thiết Bối Man Ngưu của gia tộc lại sinh thêm một con nghé con, số lượng Ban Văn Trư cũng tăng lên hàng năm.

Đồng thời, dưới tay ông chăn nuôi, loại lợn thịt Ban Văn Trư này lại cứng rắn bị ông nuôi đến một ngàn cân mỗi con. Không những thỏa mãn được nhu cầu thực phẩm của tộc nhân, mà còn có thể bán cho các tửu lâu trong Phường thị, mỗi năm kiếm thêm năm trăm khối linh thạch.

Ông còn tổng hợp lại kinh nghiệm chăn nuôi trong tộc, thêm vào kỹ xảo nuôi dưỡng của mình, biên soạn thành một cuốn sách mang tên « Cảnh Phong Yếu Thuật ». Trong đó ghi chép một số phương pháp chăn nuôi, cung cấp giá trị tham khảo rất lớn cho việc chăn nuôi linh súc của gia tộc về sau.

Trước đây, Thẩm Thụy Lăng cũng từng thấy cuốn sách này ở Tàng Kinh các. Khi nói với vị trưởng lão trông coi các rằng muốn học tập, hắn đã bị Các lão giáo huấn một trận, bảo không nên làm những việc không đàng hoàng.

Những tiểu đạo này có thể trong mắt một số người không đáng nhắc đến, chỉ có tu vi bản thân mới là căn bản. Nhưng họ không biết rằng những tiểu đạo này lại là điều không thể thiếu cho sự phát triển của gia tộc.

Thẩm Thụy Lăng đi vào trong phòng, gặp Đại bá đang vội vàng phối trộn cỏ khô.

"Đại bá!"

Nam tử trung niên ngẩng đầu nhìn về phía hắn.

"Thụy Lăng! Ha ha, tiểu tử nhà ngươi mấy năm không gặp trông thật là tráng kiện." Nam tử trung niên cười nói khi nhìn thấy Thẩm Thụy Lăng.

"Để Đại bá bận tâm rồi, tiểu chất đến để trả Man Ngưu của gia tộc." Thẩm Thụy Lăng đáp.

"Được rồi, cháu cứ bảo người tháo xe khỏi thân trâu, nó sẽ tự về đàn thôi."

"Cháu ra ngoài cũng mấy năm rồi nhỉ, tốt quá, cảnh giới còn cao hơn cả Đại bá của cháu." Nam tử trung niên mặt mày vui vẻ nói.

"Tiểu chất sao có thể sánh với Đại bá, người hàng năm có thể mang lại rất nhiều linh thạch cho gia tộc mà." Thẩm Thụy Lăng cười nói.

"Phải đó, trong tộc còn ai có kỹ thuật chăn nuôi có thể hơn được ta?" Nam tử trung niên có chút hào khí nói.

Thẩm Thụy Lăng cùng nam tử trung niên hàn huyên một lát.

"Thôi được rồi, cháu đừng ở chỗ Đại bá nữa, mau về đi thôi, Đại bá là định ở đây dưỡng lão rồi."

"Chất nhi xin cáo lui."

Thẩm Thụy Lăng chuẩn bị về động phủ vừa lĩnh một chuyến, rồi lại lên hậu sơn bái kiến Tộc trưởng.

Gia tộc đã mở mười động phủ từ giữa sườn núi trở lên, có thể đáp ứng việc tu luyện của mười tu sĩ Luyện Khí hậu kỳ.

Các tộc nhân Luyện Khí sơ kỳ chưa tròn mười sáu tuổi có thể ở tại học đường trong tộc, nơi có tộc lão truyền thụ các loại tri thức.

Còn các tu sĩ Luyện Khí sơ kỳ và trung kỳ khác thì ở tại những lầu các trên giữa sườn núi, nơi cũng đủ điều kiện cho việc tu luyện hàng ngày.

Thẩm Thụy Lăng đi vào động phủ, cảm nhận một chút, linh khí đủ để hắn tu luyện. Sau khi sắp xếp đồ đạc, hắn liền mang theo Triệu Kiệt đi về phía hậu sơn.

Mọi bản quyền chuyển ngữ đều thuộc về công trình dịch thuật này.