Về mặt lý thuyết, dược hiệu của linh đan này vô cùng kỳ lạ. Nếu người bình thường phục dụng, sẽ khiến cơ bắp co rút tê liệt, các khớp nối cứng đờ, toàn bộ lục phủ ngũ tạng cũng có thể bệnh biến suy kiệt. Nếu không kịp hóa giải, rất có thể sẽ mất mạng. Muốn dùng đan này, phải vận chuyển pháp lực tương ứng để hòa tan dược tính, nếu không sẽ gặp nguy hiểm.

Dược hiệu cơ bản nhất của nó là có thể cường tráng gân cốt, không theo nghĩa cường tráng thông thường, mà là có thể luyện thành thân thể mình đồng da sắt. Hơn nữa, đây là một loại thần thông bí pháp, có thể dung hợp gân cốt, phủ tạng, thần khí và pháp lực thành một thể, khiến lô đỉnh trở nên cực kỳ cường hãn.

Tu sĩ truy cầu những điều này để làm gì? Từ cổ chí kim, chiến loạn liên miên, đao binh khắp nơi. Tu hành tuế nguyệt dài dằng dặc, và môi trường mọi người sống luôn khó tránh khỏi biến động, nên việc đầu tiên là phải tự bảo vệ bản thân thật tốt.

Nhờ linh đan này mà tu luyện, bên ngoài sẽ không nhìn ra bất kỳ dị trạng nào. Thân thể con người dường như được luyện thành một món pháp bảo, ngay cả khi không sử dụng pháp khí, khi giao đấu với người khác cũng vô cùng cường hãn.

Linh đan này đối với yêu tu mà nói càng có tác dụng lớn, đặc biệt là những yêu vật hóa thành nhân hình để tu luyện. Nó không chỉ có thể tăng cường thiên phú thần thông của yêu vật, mà còn có thể truyền sức mạnh cường hãn của Nguyên Thân cho hình dạng người sau khi biến hóa.

Yêu tu hóa thành nhân hình, ngay cả khi không có pháp khí, thường cũng có một kiện bản mệnh pháp bảo, chính là yêu đan do Nguyên Thân thần khí kết hợp mà thành. Phương pháp tốt nhất để yêu vật dùng linh đan này không phải là hóa dược lực vào kinh lạc, mà là để yêu đan hấp thu và dung hợp.

Đối với những tu sĩ tu thành Thôn Hình Chi Pháp, đan này cũng có diệu dụng khác.

Thấy Hổ Oa rất hứng thú, Côn Ngô giải thích: "Ban đầu, đan này do cha ta Lộc Chung sáng chế, chủ yếu dùng để phụ trợ ông ấy tu luyện Xi Vưu thần công. Tuy nhiên, tu luyện Xi Vưu thần công vô cùng gian nguy, không phù hợp với đại đa số tu sĩ. Sau khi đan phương truyền đến tay ta, ta đã trải qua một phen cải tiến và thử nghiệm, luyện thành vị linh dược này, ta thấy khá thích hợp với đệ tử của ngươi là Trư Tam Nhàn.

Ta cảm thấy đan phương này vẫn có thể tiếp tục cải tiến và hoàn thiện, và thực sự, nó ứng với việc phụ trợ yêu vật tu luyện hơn. Vì Tam đệ đã có hứng thú với nó, ta sẽ truyền cho đệ cả đan phương ban đầu của cha ta và đan phương đã được ta cải tiến."

Côn Ngô trao cho Hổ Oa đan phương vẫn còn có thể tiếp tục c���i tiến này. Đan phương này về sau được hoàn thiện thêm một lần nữa, đời sau được xưng là Lục Ngô thần luân đan. Truyền thuyết nói đan này do một Sơn Thần tên là "Lục Ngô" luyện chế, kỳ thực vị Sơn Thần này được đặt tên theo đan dược do ông luyện chế, cái gọi là "Lục" chính là Lộc Chung. Hậu thế có điển tịch còn viết "Lộc Chung" là "Lục cuối cùng", còn "Ta" chính là Côn Ngô.

Hậu thế lại gọi là "Chúc Dung tai ương", có thể "Hồi Lộc tai ương". "Hồi" chính là Ngô Hồi, còn "Lộc" cũng là Lộc Chung. Ngô Hồi và Lộc Chung đều từng được hưởng tôn hiệu của Chúc Dung thị. Đây đều là những chuyện của hậu thế, tạm thời không nhắc tới.

Côn Ngô cũng đã nhận được truyền thừa Đại Khí Quyết của Hiên Viên Thiên Đế. Ông vốn tự mình luyện khí và luyện dược, từng chế tạo Côn Ngô Kiếm, và giờ đây, trên cơ sở đan phương do phụ thân đặt ra, lại luyện chế ra một vị linh đan như vậy.

Hổ Oa cười nói: "Trư Tam Nhàn không phải yêu tu, hắn chỉ là người xuất thân từ yêu tộc, nhưng ta lại có mấy vị đệ tử là yêu tu chân chính, ta xin thay bọn họ cảm ơn huynh trước."

Côn Ngô khoát tay nói: "Khách sáo làm gì, đệ tử của đệ cũng là vãn bối của ta! Nếu có cần, cứ đến tìm ta."

Hổ Oa đáp: "Đã có đan phương, ta có thể tự tay luyện chế, sẽ không cần làm phiền huynh trưởng nữa."

Côn Ngô nói: "Luận về tu vi hay thủ đoạn, Tam đệ đều cao minh hơn ta. Đệ muốn tự mình luyện chế cũng tốt, nếu cần linh tài khó tìm, ta có thể giúp đỡ... Tam đệ à, đệ vẫn chưa nói cho ta biết, tiếp theo định đi đâu."

Hổ Oa nói: "Thấy vị linh đan này, ta cũng nhớ ra một chuyện, nếu không phải vì trận thiên tai ngập trời này, lẽ ra ta đã sớm nên đi làm rồi. Trước mắt, ta sẽ đi một chuyến đến Gặp Hạc Thành, tìm một con Hoàng Hạc thời cổ..."

Hổ Oa kể cho Côn Ngô nghe về Cửu Chuyển Tử Kim Đan, chuyện này liên quan đến tiên giới và những bí ẩn của Thiên Đế thời cổ. Côn Ngô nghe xong thì sửng sốt. Hổ Oa cũng truyền Cửu Lê Tử Kim Đan đan phương cho Côn Ngô, nhưng đan phương này yêu cầu ít nhất phải có tu vi Cửu Cảnh mới có thể thử luyện chế, bản thân Côn Ngô cũng không luyện thành được.

Nghe Hổ Oa nói đã được Thái Hạo Thiên Đế chỉ dẫn, muốn tìm Thiên Niên Linh Huyết làm thuốc dẫn để thí luyện đan phương mới, Côn Ngô cũng động lòng nói: "Nếu đan phương mới này có thể chế tạo thành công, Tam đệ luyện thành Cửu Chuyển Tử Kim Đan, không biết liệu có thể dùng để chữa thương cho Phụ Quân của ta không?"

Khi Lộc Chung quyết đấu với Đế Giang thì bị thương, bề ngoài trông như chỉ mất đi cánh tay phải. Đối với một vị cao nhân Cửu Cảnh mà nói, đó không phải là chuyện gì to tát, chỉ cần đợi một thời gian là có thể mọc lại, đơn giản chỉ là hao phí thần thông pháp lực mà thôi. Nhưng Côn Ngô biết thương thế của phụ thân rất nặng. Tình huống này được giữ kín với bên ngoài, nhưng ông lại không giấu giếm Hổ Oa.

Lộc Chung tu luyện Xi Vưu thần công, mà Xi Vưu thần công đòi hỏi phải biến lô đỉnh của bản thân thành một Thần khí sống. Việc tổn thất cánh tay phải đầy uy lực này chính là tổn hao lớn tu vi, căn bản không thể khôi phục bằng phương pháp thông thường. Nếu ông ấy chỉ đơn thuần tái sinh một cánh tay phổ thông, thì sẽ xung đột với thần công đang tu luyện, bởi Xi Vưu thần công đòi hỏi lô đỉnh phải là hình hài nhất thể.

Nhưng nếu muốn mọc lại một cánh tay y hệt như trước kia, thì quả thực quá khó khăn. Xi Vưu thần công vốn đã cực kỳ khó luyện thành, trước Xi Vưu chưa ai thành công, sau Xi Vưu cũng chỉ có Lộc Chung. Mà giờ đã chịu trọng thương như vậy lại muốn khôi phục, thì còn khó hơn cả việc luyện thành ngày xưa. Vì Cửu Chuyển Tử Kim Đan có công hiệu dời đổi lô đỉnh, Côn Ngô liền nghĩ đến việc dùng nó để chữa thương cho phụ thân.

Hổ Oa lại lắc đầu nói: "Cửu Chuyển Tử Kim Đan này, đối với những tu sĩ chưa đạt đến Hóa Cảnh trong thiên hạ, đều có hiệu quả phụ trợ tu luyện cực lớn, giúp họ đạt được một lô đỉnh hoàn toàn mới và hoàn mỹ. Đối với tu sĩ Cửu Cảnh mà nói, trong tình huống đặc biệt, thậm chí tương đương với việc được sống lại một đời. Nhưng trớ trêu thay, đối với trường hợp của cha huynh là Lộc Chung, tác dụng lại không lớn."

Phương thức phục dụng Cửu Chuyển Tử Kim Đan thông thường dĩ nhiên không giống như Hổ Oa từng làm. Các cao nhân Tiên gia chẳng ai lại ngu dại đến mức tự tìm đường chết, sau đó mang theo ký ức của kiếp trước mà tái tạo lô đỉnh tân sinh, rồi từ trạng thái hài nhi yếu ớt mà bắt đầu tu luyện lại từ đầu cả. Linh hiệu của nó sẽ từ từ phát huy sau khi phục dụng, cần có một quá trình giúp người dời đổi lô đỉnh, cho đến khi đạt được một thân thể mới hoàn mỹ.

Trong trường hợp này, thông thường cũng sẽ không tự tổn tu vi, càng không cần bắt đầu tu luyện lại từ đầu, bởi vì đó không phải là đoạt xá tân sinh. Thế nhưng chính linh hiệu này lại không thích hợp với Lộc Chung. Ngay cả là một lô đỉnh hoàn toàn mới và hoàn mỹ, thì đó cũng chỉ là lô đỉnh phổ thông thôi. Trong khi hình hài ban đầu của Lộc Chung đã tương đương với một Thần khí sống, nếu thực sự làm vậy thì chẳng khác nào hủy đi thần công ông ấy đã khó khăn lắm mới luyện thành.

Côn Ngô cũng không ngốc, ý nghĩ vừa lóe lên trong đầu chỉ là do quá lo lắng mà sinh loạn, nghe Hổ Oa giải thích xong liền hiểu ra, không khỏi thở dài một tiếng.

Hai người rời khỏi Ba Đô Thành, đi đến vùng Gặp Hạc Thành thuộc biên cảnh cũ của Tương Thất Quốc, cũng chính là nơi năm xưa Hổ Oa từng theo Thương Hiệt tiên sinh du ngoạn.

Nơi đó núi sâu rừng rậm, xa rời thôn trại dân cư, vốn là lâm viên săn bắn của tướng quân, có rất nhiều loài dã thú sinh sống, nhưng địa thế lại không quá hiểm ác.

Hiện giờ Tương Thất Quốc đã diệt vong, Ba Nguyên lại bị hồng thủy xâm nhập. Theo sự sắp xếp của Thiếu Vụ, rất nhiều dân chúng gặp nạn sẽ di chuyển đến khu lâm viên săn bắn cũ của tông thất này, xây dựng nhà cửa, đốn củi khai hoang, mở rộng điền viên. Động phủ của Thượng Cổ Hoàng Hạc nằm ở nơi rất vắng vẻ, tạm thời chưa có nạn dân dời đến đó, nhưng tương lai thì khó mà nói trước.

Bởi vì hồng tai dự kiến sẽ kéo dài khoảng mười năm tới, ở Ba Nguyên có thể còn lâu hơn, điều này có nghĩa là nạn dân chuyển đến sẽ sinh sống ở vùng này rất lâu, dần dần khai khẩn điền viên, biết đâu vài năm sau sẽ đến gần động phủ thời cổ kia.

...

Hổ Oa và Côn Ngô đi sâu vào rừng núi rậm rạp. Hổ Oa chưa nói động phủ thượng cổ nằm ở đâu, Côn Ngô dò xét một vòng, rồi chỉ vào một sườn núi nhỏ không đáng chú ý, nói: "Nơi đó có hai khối cự thạch trông như cột cửa, ta có thể phát hiện dấu vết cấm chế, e rằng động phủ nằm ngay phía sau đó. Ở đây có một mảnh di tích, giống như một thôn trại nhỏ, nhưng đã bị bỏ hoang nhiều năm, người bình thường rất khó phát hiện ra dấu vết."

"Không biết con Hoàng Hạc kia giờ còn sống không. Nếu còn, Tam đệ định đánh thức nó bằng cách nào? Ta cũng có thể dùng Hỏa Linh Cờ mất chút thời gian cưỡng ép phá tan cấm chế, nhưng làm vậy chẳng khác nào kết thù tuyên chiến giữa các tu sĩ. Nếu nó đang bế quan trong động phủ, không chừng còn bị chấn động mà thụ thương.

Thời thượng cổ, nó đã có tu vi Địa Tiên, tuyệt đối không dễ chọc, huống hồ Tam đệ còn có việc nhờ vả, tốt nhất là chúng ta không nên đắc tội nó."

Hổ Oa đã quen với việc Côn Ngô gọi mình là Tam đệ, dứt khoát cũng đổi giọng gọi huynh ấy là Đại ca, trầm ngâm nói: "Những gì Đại ca nghĩ tới, ta cũng đã nghĩ đến. Thần thông pháp lực của ta hao tổn quá nhiều, cần tạm thời tĩnh dưỡng để khôi phục một thời gian. Phiền Đại ca làm hộ pháp cho ta."

Hổ Oa liền ở trong khu phế tích thời cổ đó dọn dẹp một vùng để tọa thiền. Trước đó, hắn đã dùng trúc trượng hóa thành cầu giúp nạn dân di chuyển, tế ra Tử Kim Hồ Lô giúp Sùng Bá Cổn ngăn chặn hồng thủy. Tiếp đó, trong ba tháng, hắn lại dẫn dắt quân dân xây dựng đê trường, khiến thần khí và pháp lực tiêu hao mà chưa hoàn toàn hồi phục, nhất định phải nghỉ ngơi thật tốt một chút.

Đối mặt với một vị Tiên gia thượng cổ đã trầm mình rất nhiều năm, giờ phút này mà tùy tiện đánh thức đối phương thì Hổ Oa nhất định phải hành động cẩn thận. Mặc dù hiện tại thần thông pháp lực so với tu vi Chân Tiên vẫn còn yếu, nhưng hắn cũng phải cố gắng khôi phục lại trạng thái đỉnh phong trước đã.

Ba Nguyên đã vào mùa mưa. Không mấy ngày sau khi Hổ Oa tọa thiền, trời đổ mưa, mà lại là mưa to, khiến vùng sơn dã ẩm ướt lạ thường. Mảnh di tích thời cổ này đã sớm bị cỏ dại và rêu phong bao trùm, chỉ có khu vực mà Hổ Oa dọn dẹp vẫn còn tương đối khô ráo. Côn Ngô không muốn Hổ Oa bị mưa to quấy nhiễu, bèn tế ra Hỏa Linh Cờ treo lơ lửng phía trên Hổ Oa, tựa như một chiếc đại trướng huyền không.

Sau một tháng, Hổ Oa mở mắt, chắp tay về phía Côn Ngô nói: "Đại ca vất vả rồi!"

Côn Ngô thu hồi Hỏa Linh Cờ, nói: "Huynh đệ chúng ta khách sáo làm gì. Ta còn muốn xem Tam đệ làm cách nào để mở cấm chế kia chứ."

Muốn đánh thức Thượng Cổ Hoàng Hạc bằng phương thức ôn hòa nhất, thì không được phá hư cấm chế động phủ, mà phải dùng những phương pháp khác để mở nó ra. Nhưng cấm chế động phủ này do Tiên gia thượng cổ bố trí, Côn Ngô còn chưa có tu vi Cửu Cảnh, trừ phi đạt được truyền thừa của Hoàng Hạc kia, nếu không thì dù thế nào cũng không làm được, chỉ có thể cậy vào Hỏa Linh Cờ mà tốn thời gian cưỡng ép phá giải.

Hổ Oa nhìn bàn tay phải của mình, thầm thở dài một hơi. Nếu muốn mở cấm chế này, kỳ thực hắn chỉ cần đưa tay khẽ lướt một vòng là được.

Trước kia, Thái Hạo Thiên Đế "mượn dùng" tay hắn lấy ra Tức Nhưỡng Thần Châu, không biết đã dùng thủ đoạn gì mà Hổ Oa luôn cảm giác bàn tay phải này như không phải của mình. Sau khi lấy Tức Nhưỡng Thần Châu, Hổ Oa phát hiện Tiên gia pháp lực huyền diệu mà Thái Hạo phong ấn trong cánh tay phải của hắn vẫn chưa hao hết, chí ít còn có thể thi triển thêm hai lần thần thông tương tự.

Mặc dù cảm thấy bàn tay phải này có chút khó chịu, nhưng Hổ Oa cũng không muốn tùy tiện lãng phí hai cơ hội quý giá này. Ngay cả Tức Nhưỡng Thần Châu còn có thể "trộm" từ tiên giới Côn Luân đi, thì việc mở cấm chế động phủ này đương nhiên là dễ như trở bàn tay. Thế nhưng Hổ Oa không có ý định vận dụng loại thủ đoạn này.

Hắn ngồi đó, tế ra trúc trượng, từ xa lăng không vạch một nét vào khoảng không giữa hai khối cự thạch kia. Nhớ lại ngày đó Thương Hiệt tiên sinh cũng đã làm động tác tương tự, Hổ Oa khi ấy cho là ông ấy đang vẽ bùa văn. Bây giờ, sau khi thành tiên, Hổ Oa cẩn thận hồi tưởng lại, Thương Hiệt tiên sinh đúng là đang vẽ bùa văn, nhưng hàm nghĩa của phù văn cũng rất có ý tứ, dường như chính là đang phá giải cấm chế động phủ này.

Bản thân Hổ Oa cũng không phí quá nhiều công sức nghiên cứu, chỉ là lĩnh ngộ được diệu pháp mà Thương Hiệt năm xưa từng thi triển ở đây, khiến Côn Ngô đứng một bên nhìn mà trợn mắt há hốc mồm. Hổ Oa vừa thi pháp vừa dùng thần niệm giới thiệu những trải nghiệm kết bạn với Thương Hiệt tiên sinh, đồng thời truyền thụ diệu pháp thần thông phù văn. Còn Côn Ngô lĩnh ngộ được bao nhiêu thì cứ coi là bấy nhiêu, dù sao cũng sẽ có thu hoạch.

Ước chừng nửa canh giờ sau, Hổ Oa đột nhiên dùng thần niệm nhắc nhở Côn Ngô: "Cấm chế đã được ta mở ra. Nếu người kia đang bế quan, giờ phút này hẳn đã có cảm ứng."

Lời còn chưa dứt, liền nghe một giọng nói cất lên: "Đã bao nhiêu năm rồi? Cuối cùng cũng có người phát hiện ta sao?"

Giọng nói này nghe rất nặng nề, ngột ngạt, dường như truyền ra từ sâu trong lòng đất, lại không phải ngôn ngữ mà Hổ Oa và Côn Ngô quen thuộc. May mắn là trong giọng nói có mang theo Tiên Gia Thần ý, với tu vi của Hổ Oa và Côn Ngô, chỉ cần nghe thấy là đương nhiên có thể hiểu được ý tứ, không cần thiết phải để tâm đối phương rốt cuộc nói lời gì.

Hiện giờ, tuy Ba Nguyên các nơi có nhiều loại phương ngôn, khẩu âm khác biệt, nhưng mọi người đều nói cùng một loại ngôn ngữ, lại không có gì khác biệt so với Trung Hoa chi địa. Điều này chắc hẳn là sau khi Diêm Triệu thành lập Ba Quốc thì mới lưu truyền rộng rãi. Nhưng Thượng Cổ Hoàng Hạc này ẩn cư từ rất sớm, trước cả khi Diêm Triệu tiến vào Ba Nguyên, nên việc ngôn ngữ bất đồng cũng rất bình thường.

Hổ Oa cũng mở lời nói: "Hoàng Hạc tiên sinh, ngài còn nhớ con bạch hạc năm xưa chứ? Nó đã phi thăng Thượng Giới Thần Thổ, ta từng gặp nó ở Cửu Trọng Thiên Tiên Giới, và chính nó đã nói cho ta biết ngài có khả năng vẫn còn ở nơi này."

Chỉ một câu nói đơn giản, nhưng hàm nghĩa lại phức tạp vô cùng, ví như thế nào là Thượng Giới Thần Thổ, thế nào là Cửu Trọng Thiên Tiên Giới, muốn giải thích rõ ràng đều không dễ dàng chút nào, hơn nữa ngôn ngữ Hổ Oa sử dụng Hoàng Hạc cũng chưa chắc đã nghe hiểu được. May mắn là khi Hổ Oa mở lời có mang theo Tiên Gia Thần ý, đủ để Hoàng Hạc kia tự mình lý giải trong một khoảng thời gian.

Hổ Oa biết rõ trạng thái giải thích Tiên Gia Thần ý giữa nhân gian này, dường như chỉ là đứng ngây người một lúc, kỳ thực thời gian trôi qua cũng không hề ngắn. Hơn nửa ngày sau, hắn mới nghe thấy giọng nói kia hoảng sợ thốt lên: "Cái gì, con bạch hạc đáng chết kia vẫn chưa chết sao? Quả nhiên đã có người có thể chỉ dẫn ta rồi sao? ... Ta quả nhiên quá thông minh!"

Theo tiếng nói, giữa hai khối cự thạch phía trước xuất hiện một cánh cửa vô hình, một người bật ra từ đó. Nhìn xem, đó là một nam tử trung niên, thân hình hơi béo, dáng đi có chút giống một con vịt đang bước. Dung mạo hắn cũng có chút buồn cười, mũi hẹp, môi trề, thân thể không phải trần trụi mà khoác một chiếc áo choàng xám xịt, thoạt nhìn tựa như một con chim.

Phiên bản biên tập này thuộc về truyen.free, xin vui lòng không tùy ý đăng tải lại.