Bá Nghệ đang đứng giữa trung tâm vòng xoáy, như thể hấp dẫn vô số luồng sét. Những luồng sét này không chỉ có thể làm tổn thương thân thể, mà còn chứa đựng sức mạnh đủ sức khiến thần hồn bất diệt cũng phải tan biến, đủ để người ta hình thần câu diệt, dù sở hữu tu vi Tiên gia cũng khó thoát.

Hổ Oa không thực sự nhìn thấy cảnh tượng này; hắn chỉ có một cảm ứng khó hiểu, rồi dần dần ngộ ra, sau đó trong nguyên thần hiện lên một "tâm tượng" như vậy.

Tâm tượng hiện ra là do nhân duyên, không phải sự tưởng tượng vơ vẩn của người thường, nhưng cũng có thể hiểu như một cảnh tượng được hình dung trong tâm trí. Ít nhất Hổ Oa hiểu rõ Bá Nghệ đang trải qua điều gì.

Giữa thiên địa, một lực lượng hủy diệt không thể trốn tránh đang dần khóa chặt Bá Nghệ. Bá Nghệ đã nhận ra điều đó, nhưng hắn không đứng yên thụ động chờ đợi lực lượng này giáng lâm, mà chủ động thoát ly thiên địa này, tiến vào hư không vốn không tồn tại đối với người thường. Hắn làm vậy không phải để trốn tránh, bởi cỗ lực lượng hủy diệt ấy vẫn sẽ giáng xuống thân hắn.

Mọi sự trong trời đất sẽ không vô duyên vô cớ mà xảy ra. Hổ Oa bỗng nhiên hiểu ra vì sao. Đây chính là thiên địa đại kiếp mà bất kỳ ai muốn chứng thực trường sinh tiêu dao sau khi viên mãn cảnh giới chín chuyển đều phải đối mặt. Đối thủ của tu sĩ không phải bất kỳ ai, mà là tất cả những vết tích hắn đã lưu lại trong trời đất.

Trời đất có cảm giác hay không? Vấn đề này thật huyền diệu. Nếu vạn vật sinh linh đều là một bộ phận của trời đất, và vạn vật sinh linh có cảm giác, vậy cũng tương đương với trời đất có cảm giác. Mỗi việc con người đã làm, bất luận nguyên nhân gì, đều sẽ lưu lại vết tích trong trời đất. Có khi ngươi cho rằng nó đã biến mất, kỳ thực nó vẫn luôn tồn tại, bằng một phương thức nào đó mà người thường không thể nào hiểu được.

Tất cả những gì con người có, kỳ thực đều là trời đất ban cho, bởi khi đến thế gian này vốn chẳng có gì cả. Muốn siêu thoát trời đất mà trường sinh, vậy sẽ phải trả lại. Ví như Trương Tam từng chém ai một đao, thì khi Trương Tam nghênh đón thiên địa đại kiếp, trời đất sẽ trả lại Trương Tam một đao tương tự.

Đao Trương Tam chém năm đó, có thể là để làm ác, cũng có thể là để chém giết yêu tà. Nhưng chuyện này không có công bằng hay không, hay nói cách khác, từ góc độ của trời đất, đây chính là vạn vật đồng nghiệp.

Nó xảy ra khi siêu thoát luân hồi thiên địa. Bất luận là ai, sinh ra cũng không đương nhiên được trường sinh tiêu dao. Đây có lẽ chính là cái giá cuối cùng, và Hổ Oa giờ phút này trong lòng có một hình dung về Thiên Hình.

Thiên Hình không phải hình phạt nhân gian, cũng không dựa vào ý chí của bất kỳ ai mà thay đổi. Nó nhìn như không có bất kỳ đạo lý nào để giảng giải, nhưng vẫn tồn tại trong đại đạo.

Hổ Oa cũng rốt cuộc hiểu rõ, với sự cường đại của Bá Nghệ, khi chém giết yêu tà thì cần gì phải dùng thủ đoạn như vậy: trước hết phá bỏ hộ thân chi pháp của yêu tà, sau đó một mũi tên xóa đi sinh cơ. Mặt trời bộc phát trên bầu trời tuy lộ ra uy thế vô song, nhưng không phải dùng để chém giết yêu tà, mà chỉ là một sự tuyên cáo và chấn nhiếp. Khi thân hình những yêu tà đó hóa thành mũi tên bay lên trời, kỳ thực chúng đã bị Bá Nghệ chém giết.

Giờ phút này Hổ Oa mới rõ, mỗi mũi tên Bá Nghệ chém giết yêu tà ở nhân gian, trong Thiên Hình đều sẽ bắn ngược lại chính hắn. Mỗi mũi tên thoạt nhìn đều cố gắng đạt được chiến quả với cái giá thấp nhất, nhưng để tiêu diệt sinh cơ của những đại hung yêu tà đó, pháp lực ẩn chứa trong mỗi mũi tên cũng vô cùng cường đại. Ở nhân gian tích lũy hết lần này đến lần khác, khi Thiên Hình giáng xuống, liền mang theo ý hủy diệt kinh người như vậy.

Đặc biệt, Bá Nghệ kỳ thực đã sớm thành tiên, không phải Địa Tiên như Hổ Oa, mà là tiên nhân chân chính. Nhưng hắn lại trở về nhân gian, những việc hắn làm, không chỉ là chém giết những yêu tà ở Nam Hoang này. Mà sau khi chém giết nhiều yêu tà Nam Hoang như vậy, uy lực Thiên Hình cũng trở nên ngày càng cường đại. Khi hắn lần nữa phi thăng rời đi nhân gian, trời đất vẫn báo đáp.

Bá Nghệ hẳn là rất rõ ràng tất cả điều này, cho nên sau khi chém giết Đục Nha, hắn từ nhân gian phi thăng, chủ động nghênh đón, tiếp nhận và hóa giải Thiên Hình.

Hổ Oa tận mắt đứng ngoài quan sát Bá Nghệ chém giết Đục Nha, thu hoạch lớn nhất lại là sau khi Bá Nghệ chém giết Đục Nha, Hổ Oa minh bạch hai chuyện. Thứ nhất là rốt cuộc thiên địa đại kiếp này là gì? Đó là Thiên Hình, và Thiên Hình đại diện cho những gì người đó đã tu luyện và trải qua trong một đời này. Muốn nhảy ra luân hồi thiên địa, chân chính phi thăng thành tiên, nhất định phải trải qua Thiên Hình.

Thứ hai là nếu tiên nhân trở lại nhân gian, cũng sẽ tiếp tục đối mặt Thiên Hình, thậm chí có thể vì đủ loại nguyên do mà bị trời đất gạt bỏ.

Hổ Oa cũng hiểu vì sao nhiều Địa Tiên như vậy đều khát vọng đột phá tu vi chín cảnh để có thể đặt chân vào Đăng Thiên Chi Kính, vĩnh hưởng trường sinh trong thần thổ thượng giới. Bởi vì ở lại nhân gian tiếp tục tu hành, sớm muộn cũng sẽ nghênh đón Thiên Hình. Với uy lực của Thiên Hình, tuyệt đại đa số người e rằng căn bản không chống đỡ nổi. Hậu quả chính là hình thần câu diệt.

Hổ Oa minh bạch nhiều như vậy, nhưng lại nảy sinh càng nhiều nghi vấn. Ví như thần thổ thượng giới rốt cuộc là chuyện gì xảy ra? Những Tiên gia phi thăng lên thần thổ thượng giới, lại là một tồn tại như thế nào? Các vị Thiên đế lịch đại, lại làm sao có thể khai mở ra thần thổ thượng giới như vậy?

Với tu vi hiện tại của Hổ Oa, không cách nào kiểm chứng được điều này, chỉ có thể chờ đợi tương lai giải đáp nghi hoặc. Dù sao hắn vẫn chỉ là một vị tiên nhân cảnh giới chín hoàn, cách thành tựu Thiên Đế còn xa lắm.

Hổ Oa đã lĩnh ngộ chân ý Thiên Hình, không khỏi bất đắc dĩ thở dài. Đệ tử của hắn là Thái Ất, đang ẩn mình trên một ngọn núi khác, hóa thân thành một bụi cây lá thưa thớt. Hắn chắc hẳn cũng có cảm ứng, nhưng chưa chắc có được sự lĩnh ngộ như Hổ Oa. Hổ Oa đang suy nghĩ, có nên nói những điều này cho Thái Ất biết không, để Thái Ất sớm có đề phòng?

Vừa nảy ra ý nghĩ đó, Hổ Oa lập tức bỏ đi. Cho dù hiểu rõ Thiên Hình thì sao, chẳng lẽ việc liền không làm nữa ư? Nếu đã như vậy thì còn nói gì tu hành, cũng không thể tu đến cuối cùng của thế gian pháp, chứng thực phi thăng thành tiên. Nếu vì vậy mà dao động tâm cảnh, ngược lại sẽ trở thành chướng ngại tu hành. Thiên Hình hay không Thiên Hình, ngược lại không quan trọng.

Đợi đến khi Thái Ất thật sự có thể chứng thực Địa Tiên thành tựu, rồi lựa chọn tiếp tục tiến lên, đạt tới một cảnh giới nào đó, tự nhiên sẽ có cảm ứng, như Hổ Oa trước đây. Hắn liền mơ hồ cảm giác được thiên địa đại kiếp cuối cùng cũng sẽ đến; loại cảm giác này càng ngày càng rõ ràng khi tu vi càng cao. Giờ phút này, hắn chẳng qua là sớm hiểu rõ mà thôi.

Hổ Oa đã tường tận, các vị Thiên đế lịch đại cùng Thương Hiệt, Bá Nghệ mà hắn biết, kỳ thực đều đã trải qua tất cả điều này. Tiên sinh Thương Hiệt đã rất rõ ràng vì sao lại có Thiên Hình, nhưng ông lại không nói cho Hổ Oa, càng không nói cho đệ tử Hầu Cương. Nguyên nhân không khó hiểu, tu sĩ trước tiên nên đối mặt chính là sự tình nhân gian.

Ví như Bá Nghệ trước mắt, dù biết Thiên Hình là gì, bản thân cuối cùng sẽ phải tiếp nhận điều gì, hắn vẫn cứ chém giết yêu tà, nếu không thì còn nói gì tu hành nữa. Sư tôn không cần quá sớm nói về Thiên Hình với đệ tử. Loại chuyện này, ít nhất phải có tu vi tiên nhân cảnh giới chín hoàn mới có tư cách dần dần hiểu rõ, nếu không bàn luận cũng vô dụng.

Nhưng điều này cũng không có nghĩa là sư tôn sẽ không ban cho đệ tử những chỉ dẫn vốn có. Ví như các tôn trưởng tông môn đều sẽ khuyên bảo truyền nhân chú ý rất nhiều chuyện, cũng như chế định môn quy hạn chế một số hành vi. Đừng tưởng rằng nắm giữ thần thông pháp lực thì có thể làm việc không kiêng nể gì cả. Tất cả những gì con người có đều là trời đất ban cho. Nếu vọng tưởng có thể hủy thiên diệt địa, trên thực tế cuối cùng chỉ có thể là tự hủy diệt.

Sơn Thần Lý Thanh Thủy năm đó tuy không đột phá tu vi chín cảnh, nhưng dường như ông cũng có dự cảm, từng cố ý nhắc nhở Hổ Oa: làm việc nên tận lực tránh làm tổn hại thiên hòa; cho dù nhất định phải chém giết hay tiêu diệt đối thủ, cũng nên tận lực đạt được mục đích với cái giá thấp nhất.

Kỳ thực những lời này Hổ Oa không cần nhắc nhở lại Thái Ất, bởi Thái Ất vốn là Thanh tiên sinh trong Ba Nguyên Tây Hoang Thần Mộc tộc, với tính tình của hắn, tuyệt sẽ không làm chuyện gì tổn hại thiên hòa. Đạo lý trong đó kỳ thực chỉ có một câu: Con người nhất định phải kính sợ trời đất.

Thiên Hình không thể tránh khỏi, vậy tu sĩ có thể tận lực hóa giải uy lực Thiên Hình không? Điều này đương nhiên là có thể. Ví như cách làm của Bá Nghệ rất sáng suốt, không vì bản thân cường đại mà tùy ý bắn loạn thần tiễn. Mà trên đời còn rất nhiều người, muốn làm gì đã không cần tự mình động thủ, hoặc đến khi tu vi đạt đến nhất định rồi thì không còn để ý đến phân tranh tục vụ thế gian.

Có người có lẽ sẽ hoang mang. Mượn đao giết người có lẽ âm hiểm hơn tự mình động thủ; một đao dùng sức chém ra và một đao nhẹ nhàng đâm vào, kết quả cũng có thể như nhau, nhưng vì sao uy lực Thiên Hình lại khác biệt? Lão thiên gia chẳng lẽ không công bằng? Nhưng trời đất không quan trọng loại công bằng này. Thiên Hình là quy tắc, hơn nữa uy lực Thiên Hình cũng không chỉ là tổn thương về hình thể.

Nếu người nào luôn suy nghĩ những vấn đề này, e rằng cũng không cần lo lắng về Thiên Hình, bởi vì họ căn bản không thể tu luyện đến bước đó.

Khi Hổ Oa hiểu ra đôi chút, Bá Nghệ đang trải qua Thiên Hình. Nó dường như xảy ra ở một thời không khác, không hề tồn tại. Cho nên cũng không rõ đã trôi qua bao lâu, có thể là trong nháy mắt, cũng có thể là vĩnh hằng vô tận. Nhưng nhìn từ nhân gian, đó chỉ là khoảng khắc Hổ Oa ngây người mà thôi.

Bay Ngô vẫn còn lăn lộn dưới chân núi, còn thân hình Bá Nghệ lại lần nữa xuất hiện trên đỉnh núi. Hắn vẫn ngồi ngay ngắn, như thể chưa từng biến mất, toàn thân trên dưới lông tóc không hề suy suyển. Nhưng hắn thực sự không bị thương ư? Đối với tiên nhân mà nói, dù có bị thương nặng đến đâu, bề ngoài cũng không nhìn ra dấu vết.

Hổ Oa dường như cảm ứng được Thiên Hình kết thúc, lại lần nữa mở mắt và triển khai nguyên thần. Khí tức Bá Nghệ rõ ràng trở nên suy yếu, thần khí và pháp lực cũng tiêu hao cực lớn. Hắn không nói lời nào, mà nhắm mắt dưỡng thần khôi phục, tận lực để thương thế của mình ổn định lại.

Con Bay Ngô kia cũng ngừng lăn lộn, lặng lẽ dựng thẳng thân mình lên, tựa như một con rắn dài mười trượng ngẩng đầu. Những xúc tu rất dài của nó rung động trong không khí, tựa hồ đang cảm ứng điều gì. Thân thể nó vô thanh vô tức bay là là cách mặt đất, vòng quanh ngọn núi Bá Nghệ đang ở một vòng.

Nó đang dò xét động tĩnh xung quanh. Con bản mệnh cổ trùng này đã có tu vi Hóa Cảnh, so với tu sĩ bình thường, thần thông bản mệnh của nó cường hãn hơn và quỷ dị, lại có tri giác dị thường bén nhạy. Trong tình huống bình thường, tất cả dị trạng phụ cận đều không thoát khỏi sự điều tra của nó.

Hổ Oa vẫn không bị lộ tẩy. Hắn chọn nơi rất bí mật, không chỉ có bụi đá lộn xộn che chắn, mà còn là nơi giao thoa khoáng mạch, địa khí có thể che đậy và quấy nhiễu thần thức. Hơn nữa Hổ Oa thu liễm khí tức đến mức gần như hoàn hảo, lại vận dụng một lá liễm tức phù do Hầu Cương tăng cường.

Bay Ngô cũng không phát hiện Thái Ất. Thái Ất tu vi không kém gì nó, lại ở vị trí xa hơn Hổ Oa, nhờ có Đại Đạo Bảo Bình mà hòa mình hoàn hảo vào cảnh vật xung quanh. Đừng nói là nó, ngay cả Bá Nghệ nếu không chú ý cũng không dễ dàng phát giác.

Trạng thái của Bá Nghệ lúc này không thể bị quấy nhiễu, còn không biết sẽ nhập định trong bao lâu. Chức trách của Bay Ngô là làm hộ pháp cho hắn, làm như thế cũng thể hiện sự cẩn trọng đầy đủ. Vị trí nó cuối cùng dừng lại không quá xa chỗ Hổ Oa ẩn thân. Hổ Oa có thể rõ ràng quan sát động tĩnh của con yêu trùng này, đột nhiên phát giác có điều gì đó không đúng.

Bay Ngô như rắn độc ngóc thân trên, cong đầu nhìn Bá Nghệ trên đỉnh núi. Một đôi mắt nhỏ quái dị lồi ra khỏi hốc, trong mắt hiện lên một cỗ sát ý. Cỗ sát ý này rất bí mật, chợt lóe lên rồi lập tức thu liễm rất nhanh, như thể chỉ là một loại ảo giác.

Nhưng Hổ Oa có thể khẳng định, đó không phải ảo giác, con Bay Ngô này trong lòng thật sự đã động sát cơ với Bá Nghệ. Trong tình huống bình thường, có cho nó một lá gan cũng không dám có ý nghĩ này, nhưng tình huống hiện tại hiển nhiên không tầm thường. Tu sĩ khi nhập định dưỡng thần, điều dưỡng thương thế, căn bản là đoạn tuyệt với bên ngoài, cần tìm nơi tuyệt đối an toàn hoặc có người hộ pháp.

Đục Nha đã chết, nơi này lại an toàn, còn có Bay Ngô cường đại như vậy hộ pháp, lẽ ra phải là vạn vô nhất thất. Thế nhưng vấn đề nằm ở chỗ, kẻ động sát cơ với Bá Nghệ hết lần này đến lần khác lại chính là con Bay Ngô vốn nên làm hộ pháp cho hắn.

Bay Ngô thu liễm sát ý, bày ra tư thái cảnh giác, như muốn thăm dò Bá Nghệ, mà Bá Nghệ không hề phản ứng. Bay Ngô đang lặng lẽ súc thế, nhìn như rất muốn đột nhiên nổi dậy, nhưng lại không thể hạ quyết tâm. Thế nhưng thời gian kéo dài càng lâu, khả năng đánh lén thành công lại càng thấp. Bởi vì tình trạng của Bá Nghệ không chỉ là bị thương, quan trọng hơn là thần khí pháp lực tiêu hao cực lớn. Nếu có đủ thời gian để hắn khôi phục, vậy sẽ không còn cơ hội nữa.

Bay Ngô sở dĩ do dự, cũng vì trong lòng nó thật sự không chắc chắn. Nó đã tận mắt thấy uy lực Bá Nghệ khi chém giết yêu tà. Bay Ngô giỏi dùng độc, có thể lặng yên phóng ra thứ vô hình chi độc khiến người không chút phòng bị. Ban đầu, dùng nó để đối phó Bá Nghệ vào lúc này thì không gì thích hợp hơn. Thế nhưng khi chứng kiến Bá Nghệ chém giết Đục Nha, Bay Ngô cảm thấy độc công của mình e rằng cũng vô hiệu, chỉ có thể trực tiếp phát động công kích.

Nhưng trực tiếp phát động công kích, nó có nắm chắc không? Hổ Oa thấy rất rõ ràng, giáp xác trên đầu con Bay Ngô này từ màu nâu đen dần chuyển thành đỏ sẫm. Đây là dấu hiệu đã bí mật súc thế đến cực hạn, lúc nào cũng có thể triển khai công kích.

Đúng lúc này, phương xa trong sơn dã đột nhiên thổi tới một làn gió, giữa quái thạch, lùm cây phát ra tiếng xột xoạt. Mấy chiếc lá khô héo trôi dạt đến thân Bay Ngô. Bay Ngô giật mình, uốn éo thân mình nhìn xung quanh hồi lâu, màu sắc đầu nó dần dần khôi phục bình thường, rồi lặng lẽ nằm bất động tại chỗ này.

Bay Ngô không phân biệt được làn gió này từ đâu tới, rốt cuộc là có người thi pháp hay tự nhiên hình thành, nhưng đúng vào lúc này lại có động tĩnh như vậy, cũng đủ khiến nó giật mình.

Đây là do Thái Ất làm. Thái Ất cũng không thi triển thần thông hay pháp thuật gì khác, chỉ là dẫn một làn gió từ xa thổi đến bên cạnh Bay Ngô, cuốn lên vài chiếc lá rụng mà thôi. Nhưng đối với Bay Ngô đang tinh thần cao độ khẩn trương mà nói, cũng đủ để dọa cho nó phải chùn bước.

Bá Nghệ cũng không tín nhiệm con Bay Ngô này, nếu không trước đó đã không nói như vậy với Thái Ất, đồng thời căn dặn Thái Ất tiếp tục ẩn mình thật kỹ, đừng để Bay Ngô phát hiện. Tin rằng con Bay Ngô này cho dù có bất kỳ cử động làm loạn nào, Bá Nghệ cũng tự có thủ đoạn để thu thập nó. Thế nhưng Thái Ất vẫn âm thầm dọa cho Bay Ngô chùn bước, bởi vì hắn không hy vọng Bá Nghệ bị quấy nhiễu khi đang chữa thương.

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, một sản phẩm tinh thần mang giá trị riêng.