Hai tòa nhà tướng quân ôm kiếm bước ra khỏi học cung, lòng ông vô cùng thấp thỏm. Chưa đi được bao xa thì ông đã bị chặn lại, kẻ chặn đường là quản gia Kiều Mậu dẫn theo đám hộ vệ trong phủ. Những người này vừa nhận được tin đã vội vàng chạy tới, thấy Bành Khanh thị đại nhân lừng danh không tự mình ra khỏi học cung, mà người áp giải Canh Lương chỉ là vài tên giai vệ, không khỏi dấy lên dũng khí, lúc này mới dám tiến lên.

Quản gia tiến lên đón nói: "Hai tòa nhà tướng quân, đại nhân nhà tôi đang ở bên trong cầu xin Chủ Quân tha mạng cho Canh Lương, cũng xin các vị tạm chậm bước, đừng vội động thủ, sau này ắt có hậu tạ!"

Hai tòa nhà ban đầu thì run rẩy, lo sợ, thế nhưng càng đi, lòng lại càng dũng khí ngập tràn, bởi trong tay ông ta đang cầm chính là trấn quốc thần kiếm! Kiếm ấy thuở xưa là bội kiếm của Tiên quân Diêm Triệu và Vũ Phu đại tướng quân, nay được Chủ Quân ban cho Bành Khanh thị đại nhân, cầm kiếm này có thể chém kẻ làm loạn chính sự trong quân đội, huống hồ là dân chúng làm loạn pháp luật trong nước. Thần kiếm ấy vậy mà lại nằm trong tay ông ta, đây là vinh quang biết dường nào!

Hai tòa nhà chỉ là một võ quan giữ cổng trong học cung, chưa từng ra trận bao giờ, nhưng ngày thường vẫn nghe những truyền thuyết về chiến tranh quốc gia, thường cảm thấy nhiệt huyết sôi trào, luôn ngưỡng mộ công lao sự nghiệp của các anh hùng.

Ban đầu, ông ta từng nghĩ nếu tự tay chém Canh Lương, liệu có ai đó vì không dám đắc tội Bành Khanh thị đại nhân mà quay sang tìm ông ta tính sổ không? Nhưng sau đó lại nghĩ, nếu kháng mệnh không chém, hậu quả cũng sẽ rất nghiêm trọng. Chém hay không chém đều phiền toái, thà cứ đường đường chính chính, đáng chém thì chém, may mắn cầm được trấn quốc thần kiếm mà chém kẻ phản nước hại dân, ấy chính là vinh quang cả đời khó cầu.

Thế là thần sắc Hai tòa nhà ngày càng trang nghiêm, khí tức quanh thân cũng càng thêm sát phạt, bất chợt quản gia phủ Kiều Mậu đại nhân xuất hiện phía trước, Hai tòa nhà quát: "Lớn mật! Trấn quốc thần kiếm ở đây, ngươi lại dám cản đường ư?"

Quản gia kia giật mình, vội hạ giọng nói: "Hai tòa nhà tướng quân, ngươi cũng không phải không biết ta, cầm trấn quốc thần kiếm trong tay liền tự cho mình là Bành Khanh thị đại nhân sao? Ta chỉ muốn ngươi chậm lại một chút, khoan hãy động thủ. Đại nhân nhà ta đang cầu xin Chủ Quân, cũng sẽ tìm cách tạ tội với Bành Khanh thị đại nhân, sau này chắc chắn sẽ hậu tạ ngươi!"

Hai tòa nhà: "Tránh ra!"

Quản gia cũng không lập tức tránh ra, mà đanh mặt nói: "Rốt cuộc ngươi có chịu nghe hay không? Ngươi liền không sợ..."

Lời còn chưa dứt, chỉ thấy kiếm quang lóe lên. Hắn đã đầu một nơi thân một nẻo. Kiếm không phải do Hai tòa nhà vung lên, mà tự vung lên kéo theo cánh tay ông ta chém xuống, trong đầu Hai tòa nhà cũng vang lên một âm thanh nói: "Ngăn cản trấn quốc thần kiếm, muốn cứu tặc mưu phản, đáng chém!"

Mấy tên hộ vệ sau lưng quản gia cũng bị giật nảy mình, ba người đứng phía trước nhất có kẻ vô thức vươn tay muốn rút vũ khí. Lúc này, một lần nữa kiếm quang lóe lên, ba người này đều đầu một nơi thân một nẻo.

Chuyện đột nhiên xảy ra, Hai tòa nhà suýt chút nữa thì mềm nhũn cả chân vì sợ hãi, ông ta lúc này mới thực sự hiểu ra chuyện gì vừa xảy đến. Hít một hơi thật sâu, cố gắng đứng thẳng người, ưỡn ngực lớn tiếng hô: "Ngăn cản trấn quốc thần kiếm, muốn cứu tặc mưu phản, đáng chém!"

Lúc này đã có một đội quân tuần thành chạy đến, sau khi hỏi rõ tình huống, ai nấy đều kinh hãi tột độ, thi nhau quỳ lạy hành lễ hướng về trấn quốc thần kiếm. Hai tòa nhà biết những người này không phải đang lạy chào mình, nhưng ông ta cũng không khỏi thấy hào khí dâng trào, chỉ cảm thấy tuyệt đối không thể để trấn quốc thần kiếm bị bôi nhọ trong tay mình. Quân tuần thành lập tức bắt giữ mấy tên hộ vệ còn lại tại chỗ, cũng hộ tống Hai tòa nhà và những người khác tới quảng trường trước hoàng cung.

Ngoại trừ Quân vương, ai cũng không thể tự ý điều động quân đội trong đô thành. Nếu không sẽ bị coi là đồng lõa mưu nghịch. Bình thường, "binh lực" mà Hổ Oa có thể chỉ huy cũng chỉ là giai vệ (thị vệ/cấm vệ) trong học cung. Nhưng quân tuần thành lại có chức trách riêng, là duy trì trị an đô thành, xử lý các sự kiện đột xuất, chủ động giữ gìn trật tự, và tình huống trước mắt chính là một sự kiện đột xuất như vậy.

Khi Thiếu Vụ ban thưởng trấn quốc thần kiếm cho Hổ Oa, từng thông cáo thiên hạ rằng: nếu Quân vương làm mất chính đạo, Hổ Oa có thể cầm trấn quốc thần kiếm hiệu lệnh quân đội trong nước và cấm vệ Quốc đô ủng lập tân quân. Nhưng trước mắt Hổ Oa chỉ là chém Canh Lương, chưa liên quan đến việc Thiếu Vụ mất chính, làm hại đất nước, nên không thể làm lớn chuyện đến mức đó, chỉ có thể chỉ huy giai vệ (thị vệ/cấm vệ) học cung chờ quân tuần thành chủ động đến phối hợp.

Đúng lúc đó, Tây Lĩnh đã chạy tới hoàng cung. Thiếu Vụ lại khẩn cấp hạ lệnh quân tuần thành hiệp trợ, rất nhiều binh sĩ đang tuần tra thi nhau chạy tới trước hoàng cung, xem xét rốt cuộc có chuyện lớn gì đang xảy ra. Trên đoạn đường Hai tòa nhà đi qua, quân sĩ hộ tống bên mình càng lúc càng đông, dân chúng vây xem cũng càng ngày càng tụ tập.

Nơi hành quyết là trước tế đàn trên quảng trường. Khi Canh Lương cùng đồng bọn bị bắt giữ, Kiều Mậu cũng bị áp giải ra từ trong vương cung.

Triều hội Ba Quốc vẫn chưa tan, Thiếu Vụ cũng đã nghe được chuyện mà giai vệ (thị vệ/cấm vệ) học cung gặp phải trên đường, tức giận đến mức tay cũng có chút run rẩy. Chỉ là một quản gia phủ Tư ký đại nhân, lại dám ngăn cản tướng quân giai vệ (thị vệ/cấm vệ) đang cầm trấn quốc thần kiếm trong tay. Có ý đồ câu kết, trao đổi riêng với mình, còn giở trò uy hiếp lợi dụ, ai đã cho bọn chúng cái gan lớn đến thế!

Rất nhiều người đều đương nhiên cho rằng, Hổ Oa là dưới cơn nóng giận muốn chém Canh Lương, kỳ thực người thực sự nổi giận điên cuồng lại là Thiếu Vụ.

Sau cơn giận dữ, Thiếu Vụ chợt lấy lại tinh thần, nhận ra từ sau đại điển quốc tế, tâm thần mình đã hoàn toàn buông lỏng, quả thực là quá lười biếng rồi. Cuối cùng đã thống nhất Ba Nguyên, thân là Quân vương hưởng thụ sự an nhàn khó có được sau nhiều năm cũng không có gì đáng trách, nhưng có rất nhiều chuyện đáng lẽ phải được xử lý ổn thỏa ngay từ đầu lại chưa được chấn chỉnh sớm.

Có chút tai họa ngầm, không thể chờ đến khi bộc phát rồi mới đi chấn chỉnh, hôm nay chính là một cơ hội.

Hôm nay tại trước hoàng cung có hai nhóm người bị chém đầu. Một nhóm là ba tên đệ tử học cung Canh Lương cùng đồng bọn, do Hổ Oa hạ lệnh để Hai tòa nhà tướng quân mỗi người một kiếm chém cực kỳ sảng khoái. Nhóm người còn lại là Kiều Mậu và mấy tên hộ vệ phủ Tư ký đại nhân bị quân tuần thành bắt trên đường, do Quân vương hạ lệnh cùng nhau chém đầu.

Không đề cập đến việc Hai tòa nhà tướng quân chém ba người Canh Lương cùng đồng bọn xong xuôi và về học cung phục mệnh, triều hội Ba Quốc vẫn còn đang tiếp tục. Thiếu Vụ hạ lệnh, giao cho Lý Chính đại nhân điều tra rõ vụ án Canh Lương, cũng do Thải Phong đại nhân phái Thải Phong quan đi, loan truyền việc này đến mọi thành quách của Ba Nguyên. Canh Lương đã chết, và hắn bị Bành Khanh thị đại nhân dùng trấn quốc thần kiếm chém giết, nhưng điều đó không có nghĩa là vụ án này đã kết thúc. Ba Quốc vẫn phải chính thức điều tra ra sao thì cứ điều tra như vậy, các trình tự vốn có sẽ không thiếu sót.

Điều tra rõ tội ác của Canh Lương, định tội danh, không chỉ giới hạn trong chuyện học cung, chưa kể, chẳng phải đúng lúc còn có báo cáo của Biển Thần và Khói Lên Đường đó sao? Đồng thời truy xét, truy nã đồng đảng của y, sau khi định tội sẽ phán hình phạt. Chỉ là Canh Lương cùng đồng bọn đã chết, nên không cần chém thêm lần nữa, cuối cùng vẫn phải tuyên cáo kết quả cho toàn Ba Nguyên biết.

Nếu có ai muốn biện minh cho Canh Lương, có thể tìm được rất nhiều cớ và lý do, có thể nói giảm nhẹ tội danh thế nào thì nói thế đó. Nhưng theo lý mà nói, Canh Lương và Kiều Mậu đều đã bị chém, Thiếu Vụ hiển nhiên muốn mượn việc này để chỉnh đốn tập tục trong nước. Như vậy, khi định tội cho những kẻ đã chết này, cũng có thể nói nặng tội danh thế nào thì nói thế đó.

Tóm lại, vụ án này liên lụy và ảnh hưởng rất rộng, trong nước những kẻ đồng loại với Canh Lương cũng thi nhau nhận lấy trừng phạt. Cảnh tượng này, có lẽ ngay khi Hổ Oa gặp Canh Lương trên đường, đã sớm dự liệu được rồi.

Bất kể là với quân chủ hay thần dân mà nói, cái gọi là trạng thái lý tưởng nhất của thiên hạ đại trị chính là "vô vi". Và vô vi, là bởi vì thiên hạ vô sự (không có việc gì).

Nếu luôn luôn có đủ loại nhiễu loạn và biến cố phát sinh, cần phải không ngừng xử lý và dập tắt tai họa, thì đã nói lên rất nhiều chuyện sớm đã đi chệch quỹ đạo, ngay từ ban đầu đã không được làm tốt.

Trị vì theo đạo Vô vi, không phải tự nhiên mà có, cũng không phải nói có chuyện xảy ra mà không đi xử lý, mà cần có sự mưu tính, điềm báo trước, thì mới có thể dần dần đạt đến cảnh giới vô sự (không có việc gì). Mặt khác, cũng không cần không có việc gì mà đi làm loạn.

Nếu cứ liên tục xảy ra những chuyện như của Canh Lương, thì đã nói lên Ba Quốc vẫn chưa được trị an, ai cũng không chịu nổi, cho dù Thiếu Vụ có mệt chết cũng không thể quán xuyến hết nổi. Năm đó Ba Nguyên không yên tĩnh, Hậu Lẫm có thể nói là đã kiệt sức mà chết, nhưng nguyện vọng của Hậu Lẫm là Ba Nguyên một lần nữa được trị an, do người thừa kế của ông là Thiếu Vụ hoàn thành. Và điều Thiếu Vụ muốn làm tuyệt không chỉ là xử lý một mình Canh Lương, mà là để sau này đừng bao giờ xảy ra những chuyện như của Canh Lương nữa.

Trạng thái lý tưởng nhất đương nhiên rất khó đạt tới, chỉ có thể cố gắng tiếp cận. Sau này cho dù ngẫu nhiên vẫn còn những chuyện như Canh Lương, thì thần dân cũng biết phân biệt, quan lại cũng biết cách xử lý, sẽ không còn gây ra đại loạn nữa. Đây chính là mục đích của Thiếu Vụ, và lúc đó, vị Quân vương này mới có thể thực sự bớt lo.

Người chuyên cần chính sự mà chết cũng có; người trị vì trong loạn chính bất an, dù có triển vọng cuối cùng cũng chỉ tầm thường khi thiên hạ đã được trị. Đó chính là đạo lý, trị quốc cũng vậy, làm người cũng vậy.

Thiếu Vụ đang bận rộn với công việc của mình, còn Hổ Oa những ngày này thì tọa trấn học cung. Ông ta không về Bành Sơn, cũng không ai biết rằng thực chất người đi vào học cung chỉ là Dương thần hóa thân của Tiên gia Hổ Oa. Mục đích chính của Hổ Oa là để chỉnh đốn học cung, nhưng học cung cũng không phải là một sự tồn tại cô lập, tập tục trong học cung kỳ thực chính là phản ánh tập tục trong nước, cho nên trên thực tế, Hổ Oa chỉnh đốn không chỉ riêng học cung.

Sau "Học cung khảo giáo" lần trước, trật tự trong học cung đã rõ ràng, mạch lạc. Hổ Oa mỗi ngày tự mình tọa trấn học cung để giám sát công việc, lại cùng Tây Lĩnh, Hầu Cương và những người khác thương nghị, định ra chế độ khảo giáo cho học cung. Các đệ tử học cung dựa theo nội dung đã học, mỗi quý sẽ có một lần đại khảo, kết quả khảo hạch sẽ chia thành bốn hạng Giáp, Ất, Bính, Đinh.

Nếu có người liên tục ba lần đại khảo đạt hạng Đinh, thì sẽ bị gọi là "Đinh thiếu", người đó sẽ bị trục xuất khỏi học cung, mất đi tư cách học tập. Do các thành quách khác tiến cử tài tuấn thay thế vào học cung để bù đắp sự thiếu hụt.

Nếu một thành quách nào đó liên tục ba lần, những "tài tuấn" được tiến cử đều vì "Đinh thiếu" mà bị trục xuất khỏi học cung, như vậy thành quách đó sẽ bị giảm một suất tiến cử trong vòng một năm.

Việc đánh giá khảo hạch đối với đệ tử học cung, cũng đồng thời là đánh giá khảo hạch đối với các thành quách tiến cử tài tuấn. Mọi thành quách của Ba Nguyên đều như vậy, đô thành và tôn thất cũng không ngoại lệ.

Hổ Oa hiếm khi lộ diện tại học cung, nên không ít thế lực đều muốn nhân cơ hội này để leo kéo, kết giao, mỗi ngày đều không ngừng bái kiến, dâng lên đủ loại lễ vật. Nhưng Hổ Oa không tiếp, lễ vật cũng không nhận, chỉ có duy nhất một người là ngoại lệ. Hất Bụi tướng quân đến bái kiến, để biểu thị lòng cảm tạ đến Bành Khanh thị đại nhân.

Bề ngoài là cảm tạ Bành Khanh thị đại nhân đã dạy bảo và dẫn dắt A Thổ, nhưng thực tế, vị tướng quân này trong lòng hiểu rõ rằng, Bành Khanh thị đại nhân đã bảo đảm cho A Thổ, khiến y không bị liên lụy vì vụ án Canh Lương. Hổ Oa phá lệ tiếp Hất Bụi, hàn huyên chuyện phiếm nửa ngày, rồi tự mình tiễn ông ta ra đến cổng lớn học cung.

Thuở trước, khi Thiếu Vụ suất đại quân thân chinh Tương Thất quốc, Hất Bụi là người đứng đầu quân trận, tiên phong xông lên. Khi Thiếu Vụ vào Vũ Phu Khâu làm tạp dịch đệ tử, thì Hất Bụi – người cũng từng là tạp dịch đệ tử ở đó – vừa mới rời núi.

Tất cả những điều này đều không phải là trùng hợp, Hất Bụi từng leo lên Vũ Phu Khâu làm ba năm tạp dịch đệ tử, mà là đang thi hành nhiệm vụ bí mật do Hậu Lẫm giao phó.

Nhằm vào việc mạo danh đặc biệt trên mạng, nay xin tuyên bố! Ghi nhớ nhanh chóng nhất "shu áp áp" là nơi cung cấp những tiểu thuyết đặc sắc cho quý độc giả. Hôm qua có một người bạn tác giả chào hỏi trong nhóm chat, nói trên một diễn đàn thể dục nào đó thường xuyên thấy tôi xuất hiện, khiến tôi ngạc nhiên không hiểu, vì tôi căn bản không hề biết đến diễn đàn đó. Ban đầu cứ nghĩ chỉ là có người đăng ký ID đó để đùa giỡn, nhưng làm vậy cũng dễ gây ra hiểu lầm. Sau khi thấy thêm thông tin liên quan, tôi càng bất ngờ hơn. Thì ra có người không chỉ dùng tên "Từ công tử thắng trị" này, mà còn lấy cắp hình ảnh và phần giới thiệu của tôi, hoàn toàn mạo danh thân phận và ngữ khí của tôi để phát biểu trên mạng, có khi còn tuyên bố tin tức nội bộ. Loại chuyện này không phải lần đầu tiên. Năm ngoái, đã có độc giả phát hiện có người trên mạng lấy danh nghĩa của tôi để tuyên bố bình luận tài chính, kinh tế và phân tích thị trường chứng khoán. Hai năm trước còn có người nói với tôi, thường xuyên thấy "tôi" phát biểu trên một diễn đàn tu chân nào đó, chủ yếu là về đan đạo và tu luyện, mà tôi căn bản không hề nghe nói qua diễn đàn đó, huống hồ là truyền thụ cái gọi là tu luyện bên ngoài tiểu thuyết. Có người không chỉ dùng tên "Từ công tử thắng trị" này, lại còn mạo danh thân phận của tôi, dùng đúng ngữ khí của bản thân tôi để làm như vậy. Về sau tôi còn tìm kiếm thử một chút, quả nhiên trên mạng phát hiện mấy bài viết được gọi là "Tư liệu tu chân" lại mang tên Từ công tử thắng trị, người đăng cũng công khai là do tôi viết. Có người nói đây có thể là một kiểu hành vi của người hâm mộ, làm vậy chỉ để cho vui, hoặc được giải thích là giúp tác giả mở rộng tầm ảnh hưởng trên mạng. Nhưng tôi cho rằng điều này một chút cũng không vui, rất vô vị và nhàm chán, lại rất dễ gây ra đủ loại hiểu lầm. Không ai muốn người khác mạo danh thân phận của mình, hơn nữa trên internet, không ai cần thiết phải mạo danh người khác để tìm kiếm cảm giác tồn tại cho mình. Mà một số hành vi khác, rõ ràng có nghi ngờ về hành vi lừa dối ác ý, ví dụ như dùng danh nghĩa người khác để tuyên bố những bình luận tài chính, tin tức nội bộ hay tài liệu tu chân. Tôi xác thực từng là một chuyên viên phân tích chứng khoán, hiện tại vẫn còn giấy chứng nhận tư vấn đầu tư, nhưng kể từ năm 2010 trở đi, tôi đã không còn quan tâm đến thị trường chứng khoán nữa, ngay cả phần mềm theo dõi thị trường trong máy tính cũng đã xóa bỏ, huống hồ là phát biểu bất kỳ bình luận phân tích nào, chỉ chuyên tâm vào việc viết tiểu thuyết của mình. Tôi chỉ là một tác giả tiểu thuyết, trong tiểu thuyết có đề c���p đến rất nhiều truyền thuyết thần thoại và đề tài tu hành tiên hiệp, nhưng tất cả chỉ là chất liệu cho tiểu thuyết. Với rất nhiều điển tịch truyền thống, tôi cũng chỉ là một người yêu thích nghiên cứu mà thôi. Tôi chưa hề trên mạng lấy danh nghĩa tu chân giả nào đó, tuyên bố cái gọi là tài liệu tu chân hay tài liệu giảng dạy, huống hồ là thảo luận hay truyền thụ tu luyện với người khác. Mấy năm nay, tôi chỉ chuyên tâm viết tiểu thuyết và đăng tải trên Qidian tiểu thuyết, ngoại trừ thỉnh thoảng ghé qua Sina và một diễn đàn tập trung tác giả mạng nào đó, đã cực kỳ ít xuất hiện ở những nơi khác, huống hồ là rảnh rỗi nhắn tin hay bình luận linh tinh. Nếu có bất kỳ hoạt động hoặc phát biểu công khai nào, tôi cũng chỉ sẽ công bố thông qua kênh chính thức. Ngày thường tinh lực có hạn, những chuyện như vậy, thường là phải nghe người khác nhắc nhở thì tôi mới phát hiện ra. Để tránh cho nhiều người bị lừa dối hơn, nay xin tuyên bố!

Tất cả bản quyền nội dung này thuộc về truyen.free, xin quý vị độc giả hãy tôn trọng.