Vọng Tiên chi địa cuối cùng cũng đón nhận tin vui: Đại nhân Bành Khanh thị đã xuất quan. Đại diện ba nước, cùng với Tử Mạt và Vân Khởi, vốn đã lo lắng khôn nguôi, liền tức tốc đến bái kiến, và hỏi Hổ Oa rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì. Hổ Oa không giải thích tường tận, bởi y vừa trải qua cảnh luân hồi sinh tử của Thượng Cổ tổ sư, nhưng rất nhiều điều huyền diệu trong đó y vẫn chưa thể lĩnh hội thấu đáo.

Hổ Oa chỉ nói với họ rằng, trong ngọc châm kia phong ấn một môn Tiên gia bí thuật. Nếu tu vi chưa đạt tới cấp độ cần thiết mà tự tiện đọc sẽ gặp đại hung hiểm. Cổ Thiên lão tổ biết rõ nội tình, đây chính là cái bẫy hắn để lại. Nhưng cũng may là Tiên gia pháp lực bị phong ấn bên trong đã gần như cạn kiệt, nên Hổ Oa mới may mắn thoát nạn.

Mọi người rất tự giác nên không truy vấn thêm nữa. Cho đến lúc này, toàn bộ di tích và di vật trong Tiên sơn đã được kiểm kê xong. Hổ Oa trao lại cây bảo dù cho Ba Thủy tiên sinh, sau đó lấy ra mười lăm kiện Thần khí, chia làm ba phần: Một phần giữ lại cho mình, một phần giao cho Ba Thủy tiên sinh, đại diện Bộ Kim sơn, và một phần để lại cho Vân Khởi, đại diện chúng tu Tiên sơn.

Mỗi phần đều có năm kiện. Hổ Oa đã phân chia rất công bằng từ trước, không có chút thiên vị nào, nhưng Ba Thủy tiên sinh và những người khác không hề có ý kiến gì, ngược lại còn cảm kích vô vàn. Để bình định Vọng Tiên chi địa và chém giết Cổ Thiên lão tổ, hầu như tất c�� đều nhờ vào công sức của Hổ Oa và Huyền Nguyên. Những người khác đều ở vào vị thế của những người được cứu vớt, nên cách phân chia của Hổ Oa như vậy đã là vô cùng rộng rãi rồi.

Hổ Oa đã đạt được truyền thừa thần hồn lạc ấn để khống chế những thần khí này từ chỗ Cổ Thiên lão tổ, hơn nữa, ba cây ngọc châm kia cũng chứa đựng chúng. Hổ Oa hẳn là đã sớm tính toán kỹ cách phân phối. Khi y đọc ngọc châm, đã xóa bỏ một phần nội dung bên trong, không chỉ bao gồm tà pháp Cổ Thiên lão tổ tu luyện, mà còn có một số thần hồn lạc ấn dùng để khống chế Thần khí, đó là những gì y giữ lại cho riêng mình.

Hổ Oa nói với Vân Khởi: "Ngươi chưa đột phá Đại Thành tu vi, dù cho có được thần hồn lạc ấn, cũng không cách nào chân chính khống chế Thần khí, phát huy toàn bộ thần thông diệu dụng của nó, càng không thể truyền thừa tiếp được. Ngươi có thể tự mình cất giữ những Thần khí này, hoặc có thể tạm giao cho ta cất giữ, đợi khi nào ngươi đột phá Đại Thành tu vi thì hãy đến lấy đi."

Vân Khởi kính cẩn đáp: "Dù Đại nhân Bành Khanh thị không nói, ta cũng đã định làm như vậy, xin ngài tạm thời cất giữ những Thần khí này hộ." Y hoàn toàn không lo lắng Hổ Oa sẽ nuốt riêng. Hơn nữa, cho dù Hổ Oa có lấy đi toàn bộ mười lăm kiện Thần khí, e rằng cũng chẳng ai ở đây dám phản đối điều gì.

Hổ Oa lại lấy ra mấy món dụng cụ từ trong bỉ dực phi thuyền. Y chia vò sữa tinh hoa kia thành ba phần, mỗi phần đều bằng nhau. Mấy chục món pháp bảo do lịch đại tu sĩ Tiên sơn truyền thừa lại, y đều giao cho Vân Khởi và nói: "Đây là những vật phẩm truyền thừa của lịch đại Tiên sơn. Cổ Thiên đã chết nhưng truyền thừa Tiên sơn vẫn còn đó. Để nó tiếp tục được truyền thừa trong tay ngươi, những pháp bảo này cũng nên giao cho ngươi."

Vân Khởi không chối từ, nhận lấy tất cả. Những pháp bảo này không chỉ có thể phân phát cho chúng tu Tiên sơn, mà còn có thể để vị luyện khí cuồng nhân này lấy ra tham khảo, thậm chí tiếp tục tế luyện một phen, tăng thêm thần thông diệu dụng. Huyền Nguyên lại hỏi: "Vân Khởi, đợi khi mọi việc ở Vọng Tiên chi địa xử lý xong xuôi, ngươi và chúng tu Tiên sơn có tính toán gì không?"

Vân Khởi đáp: "Trong ba tháng qua, Đại nhân Bành Khanh thị bế quan, Đại nhân Huyền Sát hộ pháp, chúng ta cũng đã trao đổi rất nhiều việc. Theo đề nghị của đạo hữu Tử Mạt, Tiên sơn chúng ta đã quyết định kết minh với Bộ Kim sơn. Chúng tu Tiên sơn có thể tu luyện tại đạo trường của Bộ Kim sơn, và lấy Bộ Kim sơn làm nơi dừng chân để đi lại giữa đại thế giới. Còn các vị đạo hữu Bộ Kim sơn, cũng có thể coi Tiên sơn là đạo trường để thanh tu. Những việc chúng ta đã bàn bạc, vẫn cần thỉnh cầu Đại nhân Bành Khanh thị cho phép."

Trong suốt hơn ba tháng này, Tướng quân Tử Mạt vẫn luôn kịch liệt đề nghị sáp nhập Tiên sơn và Bộ Kim sơn thành một tông môn. Lý do cũng rất hợp lý, vì chúng tu Tiên sơn chịu sự che mắt của Cổ Thiên lão tổ nhiều năm như vậy, cũng không được xem là một tông môn theo ý nghĩa nghiêm ngặt. Nhất là sau khi Cổ Thiên lão tổ chết đi, họ càng giống một đoàn thể tán tu hơn.

Bộ Kim sơn cũng đã có được truyền thừa Tiên sơn hoàn chỉnh, chính là ba cây ngọc châm kia. Ngoài ra, tổ sư Bộ Kim sơn còn đã có được những truyền thừa khác mà tổ sư Tiên sơn để lại trên thế gian, và đã trải qua nghiên cứu, chỉnh lý của nhiều đời. Hệ thống truyền thừa càng thêm chặt chẽ và hoàn chỉnh. Tiên sơn và Bộ Kim sơn có chung nguồn gốc, sáp nhập thành một tông môn đương nhiên là lựa chọn tốt hơn.

Còn có điều quan trọng hơn, dù Tử Mạt không nói ra miệng, nhưng mọi người trong lòng đều hiểu rõ. Cổng vào tiểu thế giới nằm ngay trong đạo trường Bộ Kim sơn. Nếu Tiên sơn và Bộ Kim sơn sáp nhập thành một tông môn, tiểu thế giới liền tương đương với một động phủ rộng tám trăm dặm vuông và một dược viên bên trong Bộ Kim sơn, mọi tài nguyên cũng coi như gián tiếp nằm trong tay Tương Thất quốc.

Là một tướng quân, Tử Mạt có suy tính này cũng rất bình thường. Nhưng Vân Khởi lại không dám tùy tiện đáp ứng, vì y chưa từng ra ngoài, không rõ tình hình cụ thể của Bộ Kim sơn và nhân gian đại thế giới. Y chỉ tạm thời đồng ý việc hai phái kết minh. Nhưng dù mỗi người có tính toán riêng hay đã thương lượng ra kết quả gì, tất cả đều cần sự gật đầu của Hổ Oa, bởi vì Thần khí Răng thú mở ra cổng vào đang nằm trong tay Hổ Oa.

Hổ Oa cất lời: "Vậy thì chúc mừng hai phái Tiên sơn và Bộ Kim sơn của các ngươi đã kết minh. Việc mở ra cổng vào để giao lưu là lựa chọn tốt nhất, ta cũng vui vẻ thấy thành công, và sẽ cố gắng hết sức cung cấp trợ giúp. Mọi việc còn lại hãy đợi sau khi ra ngoài rồi trao đổi. Tình hình Vọng Tiên chi địa bây giờ thế nào rồi?"

Dưới sự tổ chức của Vân Khởi, dân chúng Vọng Tiên chi địa đã đang chuẩn bị di chuyển. Họ muốn rời khỏi nơi này để tiến về nhân gian đại thế giới thực sự.

Nhưng ba thủ lĩnh yêu tộc như Ngu Rầm Rĩ, Ngạc Thân, Dê Nhân lại tìm đến Vân Khởi, cho biết tộc nhân của họ muốn tiếp tục ở lại tiểu thế giới này, vì đây mới là nơi thích hợp hơn cho cuộc sống của họ.

Trong suốt bốn trăm năm qua, yêu tộc đã làm nô lệ ở Vọng Tiên chi địa. Nay tất cả Nhân tộc đều muốn dời đi khỏi tiểu thế giới, vậy thì họ có thể trở thành chủ nhân của chính mình. Thông qua giới thiệu của Hổ Oa, các thủ lĩnh yêu tộc cũng đã biết tình hình nhân gian đại thế giới: nơi phồn hoa đều là nơi Nhân tộc tụ cư, còn một số ít yêu tộc thì tự sinh tự diệt ở Man Hoang hiểm ác. Tình hình như vậy khiến họ nghĩ rằng thà ở lại còn hơn, vì tiểu thế giới mới là Phúc địa thực sự của ba chi yêu tộc này.

Hổ Oa đã nói để mọi người tự do lựa chọn, Vân Khởi cũng sẽ không miễn cưỡng điều gì. Thế nên ba chi yêu tộc ở lại, còn hơn ba vạn người khác thì sắp rời khỏi tiểu thế giới.

Nhưng vẫn còn một vấn đề khó khăn lớn nhất cần được giải quyết. Ba Thủy tiên sinh mở miệng nói: "Cổng vào bên ngoài không phải là khu dân cư thành thị, mà là đạo trường Bộ Kim sơn. Đạo trường Bộ Kim sơn lại nằm sâu trong núi non trùng điệp, đối với người bình thường mà nói, căn bản không có đường đi! Hơn ba vạn người mang theo cả gia đình, người thân và đủ loại đồ đạc nhu yếu phẩm, làm sao mới có thể thuận lợi rời đi?"

Tướng quân Tử Mạt cũng đang quan tâm đến vấn đề này. Trên lý thuyết cũng có thể phái tu sĩ trợ giúp người bình thường ra khỏi Bộ Kim sơn, nhưng với quy mô di chuyển lớn như vậy, chưa nói đến phải huy động bao nhiêu tu sĩ, thời gian e rằng cũng sẽ kéo dài vô cùng, mà vẫn luôn chưa nghĩ ra được một biện pháp giải quyết thật tốt.

Hổ Oa trầm ngâm nói: "Việc này cũng không khó. Vận dụng bỉ dực phi thuyền, một chuyến có thể chở hơn năm trăm người cùng đồ vật tùy thân của họ. Ta có thể trực tiếp đưa họ đến ngoài núi, nếu có đường thủy thì đi đường thủy, đường thủy không thông thì bay qua. Đưa thẳng đến cảnh nội Ba Thất Quốc, do sư huynh của ta là Thiếu Vụ phụ trách an trí. Hơn ba vạn người, đi đi lại lại khoảng ba trăm chuyến là xong."

Lời nói này khiến đại diện ba nước và những người khác trợn mắt há hốc mồm. Triển khai bỉ dực phi thuyền quả thực có thể chứa hơn trăm người, trên đường cũng có thể đi đường thủy để tiết kiệm sức lực. Nhưng vẫn còn rất nhiều đoạn đường cần phải ngự thần khí bay qua, đặc biệt là đoạn rời khỏi Bộ Kim sơn. Điều này sẽ hao phí thần thông pháp lực lớn không thể tưởng tượng, mà chỉ là để giúp người bình thư��ng dọn nhà.

Hổ Oa có thể điều khiển bỉ dực phi thuyền của Huyền Nguyên, nên việc đó cũng không phải là không thể làm được. Nhưng một, hai chuyến thì còn được, chứ đi đi lại lại mấy trăm chuyến như vậy thì... Tiên gia Thần khí và thần thông pháp lực lớn đâu phải dùng như vậy! Cho dù là một Hóa Cảnh cao thủ như Hổ Oa, cũng không biết Thần khí sẽ hao tổn bao nhiêu lần.

Huyền Nguyên cũng kinh ngạc nói: "Nếu dùng bỉ dực phi thuyền vận chuyển mấy vạn người rời núi, dù không ngủ không nghỉ, dốc hết toàn lực, e rằng cũng phải mất mấy năm trời, đó là trong trường hợp thần khí pháp lực có thể chống đỡ được. Ngươi thật sự định làm như vậy sao?"

Hổ Oa nói: "Ban sơ, ta chỉ dựa vào một đôi búa bén, ngày ngày đục núi không ngừng, cuối cùng sau hơn nửa năm, ta đã thoát khỏi động phủ của Khiếu Sơn quân và đạt Đại Thành tu vi. Bây giờ làm như vậy cũng không có gì là không thể.

Ta vốn là một lữ khách độc hành đến Ba Nguyên thượng du, nay lại trở thành Đại nhân Bành Khanh thị cao cao tại thượng, nơi xe ngựa đi qua vạn dân đều bái lạy. Ngày xưa muốn tìm sự thanh tĩnh, liền ẩn tu ở nơi sâu thẳm Bành Sơn. Nhưng chỉ thanh tĩnh trong núi thì không phải là chân chính thanh tĩnh.

Ta đã trải qua cảnh luân hồi sinh tử của vị Tiên gia tiền bối, đã biết tu hành còn thiếu sót ở đâu. Không ngại ở đây làm người chèo thuyền mấy năm, cũng có thể nhờ đó mà ma luyện thần thông pháp lực cùng tâm cảnh, mới có thể viên mãn công phu."

Huyền Nguyên nói: "Đã vậy, cứ theo lời phu quân mà làm. Nếu một mình chàng điều khiển bỉ dực phi thuyền không nghỉ ngơi, chi bằng vợ chồng chúng ta thay phiên thi pháp, đây cũng là cách để ta tu hành ma luyện."

Hổ Oa cười nói: "Lúc trước khi chúng ta bị Cổ Thiên lão tổ vây khốn, đã từng định thay phiên điều khiển bỉ dực phi thuyền để giữ thế giằng co với hắn, ta cũng coi đó là một trận tu hành. Bây giờ Cổ Thiên đã bị trừ khử, chi bằng hai vợ chồng chúng ta vẫn cứ thay phiên điều khiển bỉ dực phi thuyền để vận chuyển dân chúng tiểu thế giới."

Mọi việc thương nghị đã định đoạt. Vân Khởi tiếp tục ở lại Vọng Tiên thành để chủ trì công việc. Hổ Oa liền mở cổng vào tiểu thế giới ngay trên quảng trường trước phủ thành chủ, rồi cùng Huyền Nguyên, đại diện ba nước, Tử Mạt dẫn đầu đi ra ngoài trước.

Ở một bên khác trong Bộ Kim sơn, cổng vào mở giữa không trung. Phía dưới là một đầm nước, người bình thường không thể trực tiếp đi ra ngoài được. Hổ Oa và Huyền Nguyên liền lên kế hoạch triển khai bỉ dực phi thuyền và neo đậu nó trong đầm nước. Người từ tiểu thế giới ra có thể trực tiếp lên thuyền lớn, khi đầy thuyền liền đưa họ đến ngoài núi. Mỗi chuyến chở trăm người, không cần phải ở lại đạo trường Bộ Kim sơn.

Mỗi chuyến đều phải đợi bên này thuyền chuẩn bị xong thì bên kia người mới được phép ra. Ít nhất cũng phải mất mấy năm thời gian. Dân chúng tiểu thế giới cũng không thể đều tụ tập tại Vọng Tiên thành để chờ đợi, mọi người ngày thường vẫn phải tiếp tục làm công việc của mình, đợi đến lượt ai xuất phát thì mới thu dọn đồ đạc lên đường. Điều này cũng cần Vân Khởi tọa trấn Vọng Tiên thành để thống nhất tổ chức sắp xếp.

Sau khi ra ngoài, Hổ Oa cũng không thể lập tức nhàn rỗi. Y còn phải quay về thông báo cho Thiếu Vụ, đồng thời cũng cần hiệp thương với Tướng quân Tử Mạt. Những người này sau khi ra ngoài núi cần được an trí thỏa đáng, dù cho đều được đưa đến Ba Thất Quốc, thì cũng phải đi qua quốc cảnh Tương Thất quốc trước.

Bỉ dực phi thuyền hóa thành thuyền lớn, làm sao có thể neo đậu trong một cái đầm nước nhỏ xíu được chứ? Thực ra, đầm nước kia là một tòa Tiên gia thủy phủ, đồng thời cũng là một không gian kết giới, mặt nước thực sự rộng lớn hơn mười dặm. Thời cổ đại, nó đã là một cấm chế bình chướng canh giữ cổng vào tiểu thế giới. Xét theo một ý nghĩa nào đó, bây giờ Trưởng lão Thương Ngư đang chưởng khống thủy phủ, quả thực tương đương với người giữ cửa của tiểu thế giới.

Bản văn này được biên tập và thuộc quyền sở hữu của truyen.free, mọi hành vi tái sử dụng xin vui lòng liên hệ để được cấp phép.