Hổ Oa không lâu trước đó vừa thanh lý gần trăm môn khách, mà giờ đây Hiền Tuấn tiên sinh lại muốn đến Bành Sơn đạo trường tu hành. Hổ Oa ngẫm nghĩ rồi đồng ý, bởi vì Hiền Tuấn tiên sinh khác hẳn những người kia, xuất thân tán tu nhưng lại có thể đột phá đến tu vi Đại Thành, tất nhiên không phải hạng người vô dụng, nhàm chán. Hơn nữa, đây là do Phiền Xung tự mình mở lời thỉnh cầu.

Hiện nay, xung quanh Bành Sơn đạo trường đã có không ít tán tu đến dựng nhà lập nghiệp. Bất kể lai lịch hay ý đồ của họ ra sao, đều đã nghe danh hai lần pháp hội công khai của Hổ Oa, nói theo một khía cạnh nào đó, cũng có thể coi họ là truyền nhân của Hổ Oa. Trong đạo trường có một Đại Thành tu sĩ Hiền Tuấn như vậy, cũng có thể ủy thác hắn quản lý và giám sát các tán tu trong Bành Sơn, giúp Hổ Oa bớt đi không ít phiền toái.

Phiền Xung thay Hiền Tuấn cảm ơn Hổ Oa, rồi cáo từ rời Bành Sơn. Lại qua nửa tháng, Lương Dịch Thần và Điền Đông Thăng bị treo đầu ở Đông Môn Ba Đô thành. Thiếu Vụ cố ý phái nhiều người có giọng lớn, ngày ngày rao giảng cho dân chúng biết vì sao hai người này lại có kết cục như vậy. Đồng thời, hắn cũng phái Thái Phong quan mang tin tức này đến khắp các nơi của Ba Nguyên.

Khắp nơi còn truyền tai nhau một tin tức khác: Chủ Quân lại bổ nhiệm Bành Khanh thị đại nhân làm Quốc Sứ, cầm Kim Trượng Hồng Tiết đi tuần sát Tương Thất quốc. Hầu như tất cả mọi người đều cảm thấy rất bất ngờ, bởi vì hiện tại, Tương Thất quốc tàn cảnh không còn nằm dưới sự cai trị của Thiếu Vụ, quân đội hai nước vẫn đang ở trạng thái đối đầu. Việc phái Bành Khanh thị đại nhân đi sứ trao đổi thì còn có thể hiểu được, nhưng sao lại gọi là tuần sát?

Tuy nhiên, sau Đại hội Bách Xuyên Thành, Thiếu Vụ dù sao cũng đã trở thành tộc trưởng tôn thất của mọi tộc, dù chỉ là tộc trưởng trên danh nghĩa thì vẫn là tộc trưởng. Việc hắn phái một sứ giả tượng trưng đi tuần sát vùng đất kia, bề ngoài mà nói không có gì sai sót. Dù cho vị sứ giả này bản thân sẽ rất khó xử, khi thực sự đến cảnh nội Tương Thất quốc, nhiều nơi có lẽ còn không thể nào đặt chân vào, e rằng cũng chẳng được tiếp đón lễ nghi gì.

Nhưng lần này Thiếu Vụ lại phái sứ giả chính là Bành Khanh thị đại nhân uy mãnh, đương nhiên không dễ chọc. Việc đầu người vừa bị treo trên thành lầu Quốc Đô chính là minh chứng rõ ràng nhất. Dù cho bên Tương Thất quốc trong lòng không thoải mái, bề ngoài e rằng cũng phải cung kính tiếp đãi. Cung kính với Hổ Oa cũng chính là cung kính với Thiếu Vụ, bởi vì Hổ Oa trong tay cầm Kim Trượng Hồng Tiết, mang thân phận thay mặt quân trông coi công việc, huống hồ còn có Huyền Nguyên đại nhân đồng hành cùng hắn đi tuần.

Trên Ba Nguyên, sứ giả các lộ cầm tiết có bốn loại. Sứ giả từ các thành quách đến bái kiến Chủ Quân thì cầm Hắc Tiết. Quốc Quân phái sứ giả đến các thành quách trong cảnh nội thì cầm Hồng Tiết. Sứ giả giữa các nước phái đi thì cầm Hoa Tiết. Cuối cùng, các đệ tử của Xích Vọng Khâu đi lại khắp nơi chấp hành mệnh lệnh tông môn thì cầm Bạch Tiết.

Lần này xuất hành, Hổ Oa vẫn ngồi trên chiếc xe mà Thiếu Vụ từng dùng trước đây, được làm từ gỗ bạch hương. Kéo xe là hai con tuấn mã toàn thân trắng như tuyết. Ngựa đã lớn thêm vài tuổi, nhưng vẫn là hai con tuấn mã ngày trước. Sau Đại hội Bách Xuyên Thành, Thiếu Vụ đã ban cả xe lẫn ngựa này cho Hổ Oa, xem đó như một ân sủng đặc biệt.

Hổ Oa cầm trên tay là Kim Trượng Hồng Tiết độc nhất vô nhị trên Ba Nguyên. Cán trượng dài làm bằng vàng ròng, nặng đến mức hai tráng hán bình thường cũng không nhấc nổi. Trước kia có lời đồn rằng cây Kim Trượng Hồng Tiết này đã bị Hổ Oa nung chảy thành vàng khối rồi cất vào kho, nay lại tái hiện trên Ba Nguyên. Nhìn màu sắc và lông tua, hiển nhiên không phải mới nhuộm, vẫn là vật cũ của năm đó.

Hổ Oa cầm Hồng Tiết xuất phát, tượng trưng cho việc đại diện Chủ Quân đi tuần xét vùng đất Tương Thất quốc. Hay nói cách khác, là đại diện tộc trưởng đi tuần xét tôn thất trực thuộc. Kim Trượng Hồng Tiết không được cầm trên tay mà cắm ở phía trước xe, hắn cùng Huyền Nguyên đều ngồi trong toa xe.

Huyền Nguyên là Trưởng lão trấn thủ Tam quốc do Xích Vọng Khâu bổ nhiệm, lẽ ra cũng có thể cắm một cây Bạch Tiết ở trước xe, nhưng nàng lại không làm vậy, ngụ ý mình chỉ là cùng phu quân đi du lịch. Mục đích thực sự của chuyến này là muốn mở ra tiểu thế giới Tiên gia bên trong Bộ Kim Sơn, vì vậy không tiện mang theo người ngoài. Việc chọn ai để đồng hành lại phải tốn chút công sức suy nghĩ.

Đáng tiếc là Bàn Hồ vẫn còn bế quan trong Bành Sơn đạo trường chưa xuất quan, ngay cả Khánh điển Bành Sơn cũng bỏ lỡ. Nghĩ đi nghĩ lại, Hổ Oa vẫn quyết định đi xe nhẹ hành giản, không mang theo bất kỳ tùy tùng nghi trượng nào, để Dương Hàn Linh tọa trấn Bành Sơn, chỉ dẫn theo hai đệ tử môn hạ là Đằng Kim và Đằng Hoa.

Đằng Kim làm phu xe, ngày ngày lái xe đi đường. Đằng Hoa tạm thời đóng vai người hầu, ở trong thùng xe hầu hạ. Hai vị tôn trưởng có gì phân phó dọc đường đều do Đằng Hoa thay mặt truyền đạt. Xe của Hổ Oa khởi hành từ Dã Lương thành, một mạch đi lên phía Bắc, trải qua dưới chân Mạnh Doanh Khâu, rồi lại vòng về phía Tây để đến cố đô của Tương Thất quốc, nay là Tướng thành.

Dọc theo con đường này, vạn dân đều cúi lạy chào đón, dòng người uốn lượn ngàn dặm không ngớt. Họ đi qua những vùng đất đông đúc và phồn hoa nhất Ba Nguyên, dọc đường luôn có các thôn trại, điền viên. Động tĩnh lần này còn lớn hơn so với lần Hổ Oa độc thân tiến vào Ba Đô thành. Tuy vậy, may mà hắn đã có chuẩn bị, ngồi trong cỗ xe có rèm che, không đến mức cùng Huyền Nguyên bị người ta vây xem.

Huyền Nguyên cũng kinh ngạc không thôi, nàng đã sớm nghe nói Hổ Oa được vạn dân kính ngưỡng ở vùng đất này, nhưng không ngờ danh vọng của hắn lại lớn đến mức như vậy, gần như theo kịp ảnh hưởng của Bạch Sát trong tộc Bạch Ngạch thị. Trong xe, nàng truyền thần niệm nói: "Dọc đường ngàn dặm, được vạn dân cúi lạy, thế mà ngươi vẫn có thể ngồi vững. Nếu là người khác, e rằng cả Quốc Quân cũng không thể ngồi yên!"

Hổ Oa cười khổ đáp: "Ngồi vững thì sao, kh��ng ngồi vững thì sao? Cảnh tượng hôm nay cũng có công của nàng đó, ta không ngờ nàng ở Khánh điển Bành Sơn lại làm ra chuyện như vậy. Kỳ thực, việc có chịu đựng được sự mệt mỏi của danh tiếng hay không, tất cả đều do mỗi người lựa chọn. Ta cắm Kim Trượng Hồng Tiết ở trước xe, họ không chỉ bái ta, mà còn tương đương với đang bái Quốc Quân."

Mỗi khi đi ngang qua một thôn trại, luôn có trưởng lão đại diện tộc nhân dâng lên đủ loại lễ vật, khẩn cầu Bành Khanh thị đại nhân nhất định phải nhận lấy. Đây là tấm lòng của họ, nhiều khi Hổ Oa cũng không tiện chối từ, liền ra lệnh Đằng Hoa đứng ra nhận lấy một ít. Những món đồ quý giá, tiền bạc thì không cầm, chỉ nhận những sản vật đặc trưng của từng địa phương.

Những người có tư cách tham gia Khánh điển Bành Sơn để dâng lễ thì quá ít, trong khi dân chúng dọc đường này lại quá đông.

May mà có mang theo không gian Thần khí, bằng không chiếc xe ngựa họ đang ngồi cũng không đủ chỗ chứa, ít nhất phía sau còn phải có thêm một đoàn xe nữa mới được. Bành Khanh thị đại nhân và phu nhân đều là cao nhân đương thế, vì vậy không ít thôn trại dâng lên lễ vật, dù không quý giá nhưng lại rất quý hiếm, phần lớn là những thứ khó thấy ở nơi khác.

Chẳng hạn như những tảng đá, dược liệu, trúc mộc rất đặc biệt; Hổ Oa ngược lại còn phát hiện không ít thiên tài địa bảo trong đó. Điều khiến người ta dở khóc dở cười nhất là, có người dâng tặng họ một con heo lớn, béo tốt, còn tuyên bố đây là vật thần dị, mời hai vị cao nhân nhất định phải nhận lấy.

Heo nhà nuôi sao lại trở thành vật thần dị? Bởi vì bầy heo con kia đều màu đen, duy chỉ có con heo này là màu trắng. Mà heo nuôi ở các thôn trại lân cận đều là màu đen, người dân từ trước đến nay chưa từng thấy heo màu trắng, nên coi đó là thần dị, và đã nuôi nó rất béo trong chuồng.

Một lễ vật như vậy, nhận rồi cũng khó mang theo. Hổ Oa đành phải tự mình ra mặt giải thích rằng: heo trắng tuy cực kỳ hiếm thấy ở vùng này, nhưng hắn từng đi qua Tây Hoang, ở đó có rất nhiều thôn trại nuôi heo màu trắng, thậm chí còn có heo hoa trắng đen xen kẽ. Mãi mới khó khăn lắm cám ơn được tấm lòng của vị hương dân kia, và để ông ta dắt heo trắng trở về.

Nhưng cứ như vậy, hành trình của họ không thể nhanh được, cũng không thể phi ngựa phóng nhanh, rốt cuộc mất trọn ba tháng mới đến được Tướng thành. Huyền Nguyên cười khổ nói: "Ba Thủy tiên sinh chắc chắn đang chờ sốt ruột lắm. Nhìn tình hình này, chúng ta trên đường đi phải mất nửa năm mất!"

Hổ Oa giải thích: "Thân phận ta là Quốc Sứ, thay mặt quân xuất hành, phải đi một cách quang minh chính đại, không thể lén lút đi đường đêm, cũng không tiện bay thẳng qua. Bộ Kim Sơn đã đợi bốn trăm năm rồi, đâu phải nóng nảy vì lúc này."

Nhắc đến tiểu thế giới Bộ Kim Sơn, ta lại nhớ ra một chuyện khác. Thần khí răng thú của ta là nền tảng để mở ra tiểu thế giới, khi tế dùng không biết sẽ có huyền diệu gì, nhưng bên trong chứa nhiều đồ như vậy, e rằng cũng sẽ bị ảnh hưởng. Để vạn toàn, tốt nhất nên dọn trống những vật khác cất giữ trong đó. Nàng có mang theo không gian Thần khí không?

Huyền Nguyên cười nói: "Đương nhiên là có rồi, nhưng đây là vật truyền thừa của tông môn Xích Vọng Khâu, ta chỉ có thể cho chàng mượn tạm dùng. Chàng hãy chuyển hết đồ vật trong răng thú sang đây đi." Vừa nói, nàng vừa đưa qua một vật, rồi truyền tới một đạo thần niệm, trong đó bao gồm ấn ký thần hồn điều khiển Thần khí này, cùng lời giới thiệu về thần thông diệu dụng của nó.

Hổ Oa kinh ngạc nói: "Xích Vọng Khâu quả thực là gia đại nghiệp đại, lại có bảo vật truyền thừa tông môn thế này sao? Không chỉ là một Thần khí không gian, mà còn có thể hóa thành phi thiên chi chu sao?... Ừm, chất liệu chính của nó là hạt quả Phục Thường, còn dung hợp với các thiên tài địa bảo khác, trong đó vật liệu phụ quan trọng nhất chính là lá cây Phục Thường."

Hắn nhận lấy vật từ tay Huyền Nguyên, thấy nó vô cùng nhỏ nhắn, hình bầu dục, hai đầu hơi nhọn, dài chưa đến nửa tấc, trông hơi giống hạt đào. Bề mặt hạt ban đầu có vân và hoa văn, nhưng vật này đã được luyện chế bằng thần thông pháp lực mạnh mẽ, trở nên óng ả, bóng loáng, trên bề mặt hai bên có hai đường trang trí hình cánh chim.

Huyền Nguyên khen ngợi: "Quả không hổ là cao nhân đã tu luyện Đại Khí Quyết đến Đại Thành, vừa nhìn đã nhận ra Thần khí này được luyện chế từ vật gì. Ta đã có được kiện Thần khí này từ rất lâu rồi, vẫn luôn không biết nó được luyện hóa bằng vật liệu gì, cho đến khi chàng cho ta quả Phục Thường kia, tự mình dùng và luyện hóa hấp thu linh hiệu xong, ta mới hiểu được lai lịch của Bỉ Dực phi thuyền này."

Hổ Oa nói: "Đó là vì nàng trước đây chưa từng thấy quả Phục Thường, cho dù có gặp cũng phải đích thân dùng qua thì e rằng mới có thể nhận ra chất liệu của Bỉ Dực phi thuyền này. Còn ta, không chỉ tu luyện Đại Khí Quyết đến Đại Thành, mà còn tự ngộ được Đại Khí Quyết, lại được Thương Hiệt tiền bối chỉ điểm pháp luyện hóa không gian Thần khí, nên mới có thể vừa nhìn đã phân biệt ra được."

Nghe lời này có vẻ khoe khoang, nhưng Hổ Oa không hề có ý tự khoa trương chút nào, những gì hắn nói đều là tình hình thực tế. Tiếp đó lại khẽ nhíu mày hỏi: "Trưởng lão trong Xích Vọng Khâu ai cũng mang theo Thần khí như vậy sao?"

Huyền Nguyên lắc đầu nói: "Làm gì có chuyện tốt như vậy! Bỉ Dực phi thuyền thế này, trong Xích Vọng Khâu chỉ có hai chiếc thôi. Còn loại phi thiên Thần khí đơn giản hơn thì có mười chiếc, tên là Phi Vũ, gần giống với món phi thiên Thần khí 'Bỉ Dực' của chàng. Giờ ta mới hiểu ra đó là do tinh hoa lá cây Phục Thường luyện chế.

Về phần không gian Thần khí phổ thông, tên là Hoa Kho, hẳn là dùng hạt quả Phục Thường luyện chế, số lượng cũng không ít, tổng cộng có mười tám cái. Bỉ Dực phi thuyền, Phi Vũ, Hoa Kho đều là những gì Thiếu Hạo Thiên Đế lưu lại năm đó. Trong Xích Vọng Khâu còn có một số Thần khí khác do các đệ tử lịch đời thu hoạch được nhờ đủ loại cơ duyên, thì không liên quan đến Thiếu Hạo Thiên Đế."

Các Thần khí Thiếu Hạo Thiên Đế lưu lại ở Xích Vọng Khâu phần lớn không được coi là vật đặc biệt thần diệu. Phi Vũ thì ở các phương diện thần thông diệu dụng và uy lực cũng không mạnh mẽ, còn Hoa Kho thì càng chẳng có thần thông diệu dụng nào khác. Ngược lại, chính chiếc Bỉ Dực phi thuyền này lại khiến Hổ Oa không ngớt lời tán thưởng.

Vật này bình thường có thể dùng như một kiện không gian Thần khí, nhưng còn có thể triển khai thành một chiếc phi thiên chi chu, có khả năng tản ra mây gió, không chỉ là một phi thiên Thần khí phổ thông. Nó tương đương với việc dung hợp hai diệu dụng của phi thiên Thần khí "Bỉ Dực" mà Hổ Oa đoạt được từ Viêm Đế hành cung, cùng không gian Thần khí "Hoa Kho" truyền thừa của Xích Vọng Khâu. Sự dung hợp này không đơn thuần là ghép lại, mà còn mang lại uy lực thần thông mạnh mẽ hơn.

Hãy ủng hộ truyen.free để đọc những chương truyện mới nhất và chất lượng nhất nhé!