Phù Dư lộ vẻ mừng rỡ, song vẫn giả vờ thở dài: "Đây chính là di tích Tiên gia do tổ sư phát hiện. Cứ thế này phong tỏa vĩnh viễn thì quả thật đáng tiếc! Tên tiểu tử kia có thể lấy động phủ Tiên gia làm nơi táng thân thì đúng là quá hời cho hắn!"

Tông Dư lắc đầu nói: "Năm đó, tổ sư tình cờ phát hiện động phủ do Yêu Vương phi thăng để lại, từng được khai thị và sáng lập nên truyền thừa Chúng Thú Sơn. Tổ sư rốt cuộc đã đạt được gì trong động phủ, mấy trăm năm sau chúng ta không còn biết rõ, nhưng tin rằng mọi thu hoạch đều đã được lưu lại trong truyền thừa của Chúng Thú Sơn.

Tổ sư từng có di ngôn, muốn phong tỏa triệt để động phủ ấy, không cho hậu nhân quấy nhiễu nơi Tiên gia lột xác. Nhưng các đời tông chủ đều cảm thấy đáng tiếc, nên từ đầu đến cuối không làm như vậy. Trải qua mấy trăm năm tìm kiếm bằng đại thần thông, những thứ đáng lẽ phải xuất hiện thì đã sớm xuất hiện rồi. Nơi đó ngươi cũng đã đi qua, giờ chỉ còn lại một tòa động phủ trống rỗng và một bộ lột xác. Đã đến lúc phải phong bế triệt để theo di ngôn của tổ sư."

Ngay trong phạm vi thành Uy Theo này, có một tòa động phủ Tiên gia còn sót lại sau khi phi thăng. Khoảng năm trăm năm trước, cùng thời điểm Diêm Triệu tiến vào Ba Nguyên thành lập Ba Quốc, nó đã được vị tổ sư sáng lập Chúng Thú Sơn phát hiện. Vị Tiên gia bước qua Đăng Thiên Chi Kính phi thăng kia là một Yêu Vương. Tổ sư Chúng Thú Sơn có thể đã đạt được thần niệm ngự thú mà vị Yêu Vương để lại, từ đó được khai sáng rất nhiều, về sau đã khai tông lập phái, sáng lập truyền thừa Chúng Thú Sơn.

Chuyện này cùng tình hình tòa động phủ chỉ có các đời tông chủ Chúng Thú Sơn biết được. Tông chủ Tông Dư thời gian trước bế quan, vì vậy đã giao phó công việc tông môn cho sư đệ Phù Dư thay mặt chưởng quản, đồng thời cũng kể lại bí mật này cho Phù Dư. Ngoài hai người họ ra, các đệ tử khác trong núi đều không hay biết gì.

Phù Dư đã đến tòa động phủ ấy xem qua. Thời gian trôi qua năm trăm năm, bất kể năm đó vị Yêu Vương phi thăng kia từng để lại gì, thì Chúng Thú Sơn các đời tông chủ đều đã lấy đi hết, chỉ còn lại một tòa động phủ trống rỗng và một bộ lột xác Yêu Vương y như thật. Có lẽ xuất phát từ lòng kính sợ và biết ơn, tổ sư Chúng Thú Sơn từng có di ngôn rằng người đời sau không được động đến bộ lột xác của Yêu Vương, và còn phải phong tỏa vĩnh viễn động phủ này.

Thế nhưng các đời tông chủ sau này lại cảm thấy làm vậy quá đáng tiếc. Vì thế, họ tạm thời không phong tỏa động phủ Tiên gia kia. Câu chuyện bí ẩn này được truyền thừa qua nhiều đời cho đến nay. Động phủ ấy sớm đã không còn giá trị tiếp tục thăm dò hay tìm kiếm gì nữa, nên tông chủ Tông Dư cuối cùng đã quyết định phong bế triệt để, đồng thời còn bày một cái bẫy nhằm vào Hổ Oa, muốn nhốt hắn lại trong đó.

Phù Dư lại hỏi: "Tiểu tử kia nhất định sẽ đi tìm Dương Hàn Linh sao, Dương Hàn Linh nhất định sẽ nói cho hắn biết chuyện này sao?"

Tông Dư liếc hắn một cái nói: "Ngươi lo lắng kế hoạch này không thành công ư? Ngươi phải suy nghĩ kỹ, khi làm chuyện như vậy, điều đầu tiên cần cân nhắc là nếu thất bại thì sẽ có hậu quả gì. Với sự sắp xếp này, cho dù Bành Khanh thị không bước vào cái bẫy, thì cũng sẽ không gây bất kỳ bất lợi nào cho chúng ta.

Có chuyện gì, có thể khiến hắn cam tâm tình nguyện bước vào cạm bẫy và vĩnh viễn biến mất? Lại có nơi nào, để hắn dù bản lĩnh lớn đến mấy cũng không thể thoát ra được? Đối với loại tu sĩ như hắn mà nói, điều hấp dẫn nhất chính là tìm kiếm những di tích Tiên gia trong truyền thuyết.

Ngươi chưa đột phá Lục Cảnh, vẫn chưa rõ lời nói và hành động của một tu sĩ đại thành, nhưng ta rất rõ. Dương Hàn Linh tuy là yêu tu, nhưng dù sao cũng đã tu luyện đại thành, nàng không phải là không lừa người, nhưng sẽ không nói điều không đúng sự thật. Ngươi cho rằng nàng cớ gì mà đến Chúng Thú Sơn tìm ngươi? Dĩ nhiên không phải đến để ôn chuyện cũ mà là đến để hỏi ý đồ của ngươi khi đó.

Tin rằng nàng đã hiểu, ngươi khi đó cố ý dụ dỗ Tiêu Thần và nàng đi đối phó Bành Khanh thị, kết quả Tiêu Thần bỏ mạng, còn Bành Khanh thị lại tha cho nàng một mạng. Thân là tu sĩ đại thành, làm sao nàng lại không biết, kẻ có thù với nàng không phải là Bành Khanh thị, mà chính là ngươi đã khiến nàng suýt mất mạng.

Chỉ là chuyện truy kích Bành Khanh thị là do nàng và Tiêu Thần tự mình quyết định lúc trước, cũng không thể trách lên đầu ngươi. Nàng lại không dám đắc tội Chúng Thú Sơn. Sau này sẽ chỉ cố gắng tránh xa. Nàng từng lập lời thề sẽ dốc sức cho Bành Khanh thị, mà Bành Khanh thị lần này đi du ngoạn, một thân một mình xâm nhập Bạch Thất Quốc. Nếu là ngươi, sẽ không tiện đường đi một chuyến Hoành Liên Sơn tìm Dương Hàn Linh sao?

Nếu Dương Hàn Linh nhìn thấy Bành Khanh thị, sẽ không hướng hắn giải thích rõ ràng chuyện này sao, sẽ không nhắc nhở hắn lúc trước ngươi có ý đồ gì sao? Nàng không cần thiết phải kết thù kết oán với Bành Khanh thị. Bành Khanh thị nếu có thể có vị yêu tu đại thành này hiệu mệnh, đương nhiên càng là cầu còn không được. Cho dù có cùng chí hướng, Dương Hàn Linh cũng sẽ nói cho Bành Khanh thị biết nàng tình cờ biết được bí ẩn của Chúng Thú Sơn, thậm chí sẽ cùng hắn kết bạn đi đến tòa động phủ kia.

Chúng ta chỉ cần thuận thế mà làm. Nếu thành công, Bành Khanh thị sẽ vĩnh viễn biến mất. Bạch Sát tông chủ e rằng cũng mong muốn như thế, nếu không đã không thể trùng hợp đến thế, hắn để Bành Khanh thị đến Chúng Thú Sơn sau buổi hội họp Bách Xuyên Thành, mà Bành Khanh thị lại vừa lúc phát hiện hành tung của Hổ Oa.

Nếu không thành công, Chúng Thú Sơn cũng không có bất kỳ tổn thất nào. Ta biết ngươi nóng lòng báo thù, nhưng hôm nay ai ai cũng biết Chúng Thú Sơn ta có thù oán với Bành Khanh thị, cho nên chúng ta làm chuyện này ngàn vạn không thể để lại bất cứ dấu vết gì. Coi như lần này không diệt trừ được người này, lần sau lại tìm cơ hội chính là. Xích Vọng Khâu đã ra tay rồi, hắn dù bản lĩnh lớn hơn nữa còn có thể trốn thoát sao?"

"Lần này Bành Khanh thị đột nhiên ghé thăm, ta không thể không ra mặt tiếp kiến. Tiếp theo ta lại phải bế quan thanh tu. Nếu không đột phá được cảnh giới Thất Cảnh thì sẽ không lộ diện nữa. Việc tông môn vẫn tạm giao cho ngươi chủ trì.

Nếu Bành Khanh thị đi đến núi Uy Theo, ngươi hẳn biết nên làm gì."

Phù Dư có chút kích động khom người nói: "Sư đệ đương nhiên minh bạch, vậy xin mời tông chủ sư huynh yên tâm bế quan!"

...

Hổ Oa cũng không hề hay biết có một âm mưu cạm bẫy đang chờ đợi mình. Sau khi rời khỏi đạo trường Chúng Thú Sơn, hắn tiếp tục đi về phía nam, rẽ vào đại đạo, rồi lại tiến vào vùng sơn dã trước cửa ải biên giới thuộc phạm vi thành Uy Theo. Nơi đây đã gần kề biên giới Ba Nguyên, những dãy núi trùng điệp dần cao và dày đặc hơn. Người dân vùng thành thị đều sinh sống trong các thung lũng, bình nguyên giữa núi, cảnh tượng không còn phồn hoa giàu có như nội địa Ba Nguyên.

Dọc theo một dòng khe nước trong vắt ở thung lũng đi lên thượng nguồn, Hổ Oa từ xa trông thấy một ngọn núi kỳ vĩ. Ngọn núi này bị các dãy núi vây quanh, nếu không đi sâu vào vùng núi ít người qua lại thì không thể nhìn rõ được. Phía đông nó là vách đá dựng đứng, phía tây có độ dốc tương đối thoai thoải, giống như một con mãnh thú đang chồm hổm.

Tại sao Hổ Oa lại đi đến nơi đây? Bởi vì trong nguyên thần của hắn có địa đồ, không phải do Vũ Phu Khâu ban cho, mà là do Sơn Thần lưu lại bằng thần niệm. Sơn Thần đã để Hổ Oa chu du khắp năm nước Ba Nguyên, đồng thời giới thiệu tình hình các nơi, bao gồm địa hình sông núi, sản vật, phong tục, thậm chí cả lịch sử truyền thuyết. Có rất nhiều nơi được Sơn Thần đặc biệt nhấn mạnh, ví dụ như cấm địa Bành Sơn trong Ba Thất Quốc, ví dụ như ngọn núi mà Hổ Oa đang nhìn thấy bây giờ.

Ngọn núi này tên là Uy Theo Phong, nghe nói thành Uy Theo sớm nhất được đặt tên vì ngọn núi này. Nhưng năm trăm năm sau, người đời cơ bản đã lãng quên, ngược lại cho rằng tên thành Uy Theo có liên quan đến Chúng Thú Sơn. Đây chính là một trong những điều khiến Thương Hiệt phải than thở, bởi trên thế gian không có sự truyền thừa bằng văn tự, không chỉ là lịch sử mà rất nhiều trí tuệ cùng tri thức do tổ tiên tổng kết đều đã bị chôn vùi trong quá trình truyền lại qua các đời.

Nhưng Chúng Thú Sơn và Uy Theo Phong quả thực có liên quan. Nghe nói tổ sư Chúng Thú Sơn đã phát hiện ở nơi đây một tòa động phủ Tiên gia do một vị Yêu Vương để lại sau khi phi thăng vào năm trăm năm trước. Theo Sơn Thần suy đoán, trong động phủ có thể có pháp khí, thậm chí Thần khí, hoặc linh đan diệu dược mà vị Yêu Vương này đã luyện chế trước khi phi thăng. Điều quan trọng hơn là bí pháp và tâm đắc tu luyện được truyền xuống bằng thần niệm.

Vị Yêu Vương này đã bước qua Đăng Thiên Chi Kính phi thăng mà đi. Nhưng thân là một yêu tu, hắn khó mà chỉ điểm linh thú trong núi để chúng khai mở linh trí tu luyện được như hắn. Có những thiên phú thần thông mà những người khác không học được. Thế nhưng khi tu vi đột phá Hóa Cảnh, thậm chí bước qua Đăng Thiên Chi Kính, hắn cũng hẳn là hy vọng có thể truyền lại những cảm ngộ tu luyện của mình cho hậu nhân.

Vị Yêu Vương này rốt cuộc là thần thánh phương nào, tổ sư Chúng Thú Sơn trong động phủ này lại có những thu hoạch gì, người ngoài không được biết. Tóm lại, người này về sau đã khai tông lập phái. Bí pháp truyền thừa của Chúng Thú Sơn có lẽ là từ vị Yêu Vương kia, có lẽ là do chính vị tổ sư này tự tổng kết, hoặc càng có thể là được Yêu Vương kia khai sáng mà có những ngộ ra khác biệt, từ đó sáng lập nên tông môn này.

Lý Thanh Thủy từng là vị học chính cuối cùng chủ trì học cung của Ba Quốc. Ông nắm giữ chính là tri thức truyền thừa qua các đời chính thức của Ba Quốc, cũng biết rất nhiều bí ẩn, bởi vậy ông biết câu chuyện truyền thuyết này. Nhưng Lý Thanh Thủy cũng không rõ ràng nghe đồn có thật hay không, lại càng không biết di tích động phủ Tiên gia kia rốt cuộc ở nơi nào, chỉ biết nơi đây có một ngọn Uy Theo Phong. Ông từng dặn dò Hổ Oa, khi đi du ngoạn nếu đi ngang qua, thì không ngại tiện đường đến xem.

Hổ Oa hôm nay quả nhiên đã tới. Từ trong núi nhìn về phía xa ngọn Uy Theo Phong, quả nhiên khí tượng phi phàm, ngay cả sơn thủy vùng này cũng mang lại cho người ta cảm giác đặc biệt linh khí. Chỉ là Uy Theo Phong quá vắng vẻ, địa vực nằm trong vòng vây của dãy núi cũng không quá bao la, không thích hợp để thành lập đạo trường tông môn truyền thừa cho thế nhân. Cho nên Chúng Thú Sơn đã lựa chọn một nơi khác để lập đạo trận, nhưng nơi đây rất thích hợp để một yêu tu cường đại thành lập động phủ.

Hổ Oa leo lên ngọn núi này, ngay tại đỉnh núi an tọa, buông lỏng hình thần hòa vào thiên địa. Một ngọn núi lớn như vậy, nếu thật sự tồn tại di tích động phủ Tiên gia, và từng được tổ sư Chúng Thú Sơn phát hiện, thì lối vào nhất định rất bí ẩn, nhất định đã bị ẩn giấu dấu vết bằng những thủ đoạn thần thông lợi hại. Hổ Oa rất khó mà phát hiện ra.

Đã tìm kiếm mà không thấy, Hổ Oa cũng không miễn cưỡng. Hơn mười ngày sau, hắn đi xuống núi, lại vòng quanh Uy Theo Phong chầm chậm đi dạo một vòng. Càng xem, hắn càng nhận thấy vẻ bất phàm của ngọn núi này.

Từ mọi góc độ nhìn lại, ngọn núi này tựa như một con mãnh hổ đang chồm hổm, ẩn mình trong núi, phảng phất như có thể vọt lên bất cứ lúc nào. Không chỉ có hình dáng mà còn có "thế", không chỉ đơn thuần là tương tự, nó thậm chí mang theo một luồng khí tức linh động, tựa như có sinh mệnh và có một rung động sinh cơ đặc biệt. Đây chính là linh tính và sinh cơ giữa trời đất sao? Sự hội tụ của nó ở đây có thể khiến Hổ Oa cảm nhận được.

Hổ Oa không tìm thấy động phủ Tiên gia, nhưng hắn đã có thu hoạch riêng của mình. Trước kia, hắn chỉ có thể phát giác rung động sinh cơ của con người và cầm thú. Ở đây an tọa và đi dạo quanh núi, hắn không chỉ phát giác được cỏ cây khắp núi dạt dào sinh động, mà còn có thể cảm ứng được toàn bộ ngọn núi đang có sinh cơ lưu chuyển trong thiên địa. "Văn lý" vạn sự vạn vật giữa trời đất mà Thương Hiệt nói tới, cũng là một loại rung động sinh cơ đặc thù, nó có thể cực nhỏ, cũng có thể cực kỳ hùng vĩ.

Một tháng sau, Hổ Oa mang theo những thể ngộ này rời khỏi Uy Theo Phong, đi ra khỏi vùng sơn dã và tiếp tục ghé qua các thôn trại của người dân. Tông chủ Tông Dư và trưởng lão Phù Dư của Chúng Thú Sơn e rằng không ngờ t���i, Hổ Oa đã sớm biết về Uy Theo Phong cùng truyền thuyết kia, không cần Dương Hàn Linh dẫn đường, hắn đã tự mình tới rồi.

Mọi bản quyền nội dung thuộc về truyen.free, xin vui lòng tôn trọng.