Thái Ất vội vàng từ chối: "Thần khí khó kiếm, sư tôn nên giữ lại tự dùng thì hơn, ngài đã ban cho con quá nhiều pháp bảo rồi."

Hổ Oa mỉm cười: "Ngươi cầm lấy xem rõ đi, đây chính là cái bình ta ban cho ngươi năm xưa, nay ta đã tế luyện lại một phen, rất hợp với con dùng." Vừa nói, y vừa truyền dấu v��t thần hồn của tiên gia để khống chế thần khí cho Thái Ất.

Nhìn kỹ chiếc bình miệng nhỏ tinh xảo này, màu trắng ngà, chất liệu ôn nhuận nhẵn nhụi, tựa ngọc lại tựa đào. Đây là một kiện không gian thần khí, không gian bên trong dài rộng cao thấp đều có vài chục trượng, sở hữu những diệu dụng mà không gian thần khí phổ thông khác không thể có được. Nó có thể trở thành nơi Thái Ất cắm rễ, tư dưỡng Nguyên Thân của Thái Ất, tương đương với một động phủ tu hành tùy thân độc đáo.

Thái Ất có tu vi Hóa Cảnh, đã thoát ly khỏi loại chúng sinh, không còn bị Nguyên Thân ràng buộc. Y không giống với Kim Hoa, thân thể xuất hiện trước mặt Hổ Oa chính là Nguyên Thân, có thể nói là một cái cây chạy loạn khắp thế giới. Nhưng dù sao y vẫn là một thân cây, ngày thường chọn phúc địa để cắm rễ, tu luyện hiệu quả tốt nhất. Chỉ cần mang theo cái bình này, bất luận y đến nơi đâu, đều có thể cắm rễ ở bên trong, liền tương đương với tu luyện trong phúc địa.

Thái Ất mở to mắt nói: "Sư tôn nhận ra con hóa thân thành bồn hoa sao? Chỉ là đã biến cái bình thành bình, về sau con không còn là bồn hoa nữa, chẳng phải sẽ thành chậu cảnh sao?"

Hổ Oa trừng mắt liếc y một cái nói: "Ai bảo ngươi đem cái bình đặt trên bàn, tự biến mình thành chậu cảnh? Đây là thần khí, ngươi đã nắm giữ dấu vết thần hồn, nó có thể tùy hình thần biến hóa, lúc hành tẩu thiên hạ nghỉ chân, nó có thể hóa nhập vào đất để cắm chân, bất luận là cát đá, vách núi, đầm lầy, đều có thể trở thành nơi thích hợp nhất cho ngươi tu luyện và cắm rễ."

Không gian thần khí bình thường không thể thu giữ vật sống, nhưng cái bình này thì có thể, vì ngươi là vật sống, muốn đem rễ cắm vào, ta dựa vào diệu dụng của động thiên thần khí, phải rất khó khăn mới luyện hóa thành công. Vật này cũng có thể dùng để thu nhốt đối thủ trong lúc đấu pháp, nhưng nó còn có một cửa khác mới có thể thu giữ vật sống, cho nên không thể hoàn toàn phong bế. Ngươi cũng cần đề phòng đối thủ quá mạnh, có khả năng phá vỡ phong ấn miệng bình mà thoát ra."

Thật là bảo bối quý giá! Thái Ất cầm lấy cái bình, cúi lạy tạ ơn sư tôn, rồi hỏi: "Thần khí lợi hại như vậy, tên gọi là gì ạ?"

Hổ Oa: "Nó là pháp bảo vi sư ban cho con từ trước, nay chỉ là tế luyện lại một phen, vẫn là do chính con đặt tên đi, muốn gọi nó là gì thì gọi."

Thái Ất: "Bảo Bình! Bảo Bình! Cái bình này không phải Bảo Bình thì còn cái bình nào trên đời xứng danh Bảo Bình nữa!"

Bảo Bình? Tên này giản đơn, thông tục, lại còn mang theo đậm đà khí tức quê hương, cùng với nguồn gốc chiếc bình trước kia của y lại nhất mạch tương thừa. Trên đời có rất nhiều loại bảo bình, nói về pháp bảo hình bình, nhưng nếu nói đến cái đặc biệt nhất thì, chỉ sợ sẽ là Bảo Bình này. Về sau, nó còn được gọi là Thái Thượng Bảo Bình hoặc Đại Đạo Bảo Bình, sau khi trải qua lần nữa tế luyện, thần thông diệu dụng hơn xa bây giờ.

Thấy Hổ Oa chỉ dùng không đến mười ngày công phu, liền đem chiếc pháp bảo bình trước kia luyện thành thần khí Bảo Bình, Thái Ất đương nhiên bội phục vô cùng, nhưng cũng không lấy làm quá kinh ngạc. Dù cho Thái Ất tu vi cao, lúc này cũng chưa bước qua Cảnh Giới Đăng Thiên, không biết thần thông thủ đoạn của tiên gia, cho rằng tu sĩ Cửu Cảnh như Hổ Oa có bản lĩnh lớn như vậy.

Nếu để những Địa Tiên khác trên thế gian nhìn thấy, chắc chắn sẽ kinh ngạc há hốc mồm. Tu sĩ đột phá Cửu Cảnh mới có thể luyện chế thần khí. Nhưng cũng tuyệt không dễ dàng thành công như vậy, phần lớn luyện chế đều là không gian thần khí hoặc phi thiên thần khí phổ thông nhất, hơn nữa trước đó cần sưu tập thiên tài địa bảo hiếm có khó tìm, hao phí rất nhiều tinh lực.

Muốn dùng vài ngày liền luyện thành một chiếc thần khí Bảo Bình như vậy, cơ hồ là không thể tưởng tượng, nhưng xảy ra trên người Hổ Oa lại rất tự nhiên. Chiếc bình kia chính là y tự tay luyện chế lúc ở Tứ Cảnh, dùng chính là tài liệu thần khí, nên khi lấy về tay tiếp tục luyện chế thì không cần phải làm quen nữa. Mặc dù việc luyện khí của Hổ Oa thành công hay không đều phụ thuộc vào tu vi, nhưng chưa từng có khi nào lại nhanh chóng đến thế.

Ngay cả trước khi Hổ Oa đột phá tu vi Cửu Cảnh, y đã được Thương Hiệt tiên sinh truyền thụ bí pháp tiên gia về chế tạo không gian thần khí, động thiên thần khí, và mở mang động thiên kết giới. Nay kết hợp đặc điểm tu vi của Thái Ất để chế tạo một chiếc thần khí Bảo Bình như vậy, vừa đúng lúc có thể kiểm chứng một phen thủ đoạn cảnh giới hiện tại.

Hổ Oa tại Bành Sơn trong u cốc miệt mài luyện chế thần khí cho đệ tử, hơn nữa vừa đúng vào rạng sáng ngày Quốc Tế Đại Điển diễn ra thì hoàn thành việc luyện chế. Cứ như thể đã tính toán trước từ lâu. Nhưng mấy ngày nay tại thành Ba Đô, có rất nhiều người đang bận đến mức hỏng việc, cũng lo lắng đến mức hỏng việc, đặc biệt là các quan viên phụ trách việc trù hoạch cụ thể buổi lễ, đã mấy ngày liền không ngủ không nghỉ.

Cho đến bình minh ngày Quốc Tế Đại Điển, Đại nhân Bành Khanh Thị vẫn chưa xuất hiện, rất nhiều người bắt đầu lo lắng y còn có thể đến đúng hạn hay không. Vạn nhất người chủ trì tế lễ vắng mặt, mà làm hỏng Quốc Tế Đại Điển lần này, Thiểu Vụ khó xử với Đại nhân Bành Khanh Thị, nhưng những người liên quan khác chắc chắn sẽ cùng ch��u xui xẻo.

Có vài vị đại nhân đều chạy đến chỗ Thiểu Vụ hỏi thăm, Đại nhân Bành Khanh Thị rốt cuộc khi nào mới có thể tới? Bọn họ hy vọng chủ quân có thể phái người đi giục. Thiểu Vụ lại khoát tay nói không cần, nếu Đại nhân Bành Khanh Thị đã đáp ứng chủ trì tế lễ Quốc Tế Đại Điển, vậy y nhất định sẽ đến. Hổ Oa đến sớm cũng vô ích, Thiểu Vụ phái người đi giục càng không cần thiết, quả nhiên đúng lúc mặt trời vừa tỏa sáng, Hổ Oa liền dẫn Thái Ất tiêu sái xuất hiện.

Trong lúc cấp bách, Thiểu Vụ vẫn cố ý tranh thủ hàn huyên riêng với thầy trò Hổ Oa một lát. Hổ Oa giới thiệu Thái Ất cho Thiểu Vụ, người khác có thể không rõ thân phận Thái Ất, nhưng Hổ Oa không muốn giấu giếm huynh đệ kết nghĩa của mình. Nghe nói người tới lại chính là Tượng Sát từng danh chấn Ba Nguyên nhiều năm trước, mà nay đã bái Hổ Oa làm sư, Thiểu Vụ bị dọa đến không nhẹ, đồng thời cũng vui mừng quá đỗi.

Thái Ất hành lễ với Thiểu Vụ, gọi một tiếng sư bá, Thiểu Vụ suýt chút nữa nhảy dựng lên khỏi chỗ ngồi, cảm giác như n���m mơ. Y nhanh chóng khoát tay ngăn lại, bảo Thái Ất gọi mình là đạo hữu là được. Thái Ất lại không gọi đạo hữu, mà đổi giọng gọi Thiểu Vụ là Tam Quân, cách xưng hô như thế lại rất đúng mực, cũng giữ thể diện cho Thiểu Vụ.

Hổ Oa còn nói một chuyện khác, năm sau hoặc năm sau nữa Quốc Tế Đại Điển, có thể để Thái Ất chủ trì tế lễ. Người chủ trì tế lễ Quốc Tế Đại Điển, cần phải cực kỳ thận trọng, không chút nào có thể qua loa, nhưng Hổ Oa vừa mở miệng, Thiểu Vụ lúc này liền gật đầu đáp ứng.

Ngày này cả nước bận rộn, Thiểu Vụ cũng không thể có nhiều thời gian rảnh để nói chuyện với Hổ Oa, nói hai ba câu xong liền lại đi xử lý các việc khác. Dân chúng trong nước tham gia tế điển, hôm nay đều không được ăn điểm tâm, quốc quân cùng quần thần càng cần thắp hương tế bái, trời vừa sáng, liền có người lần lượt đi tới hiện trường.

Theo tước vị cao thấp, các đại nhân tại tế đàn xếp thành hàng ngũ. Thái Ất không chỉ bị Hổ Oa đặt ở vị trí đầu tiên, hơn nữa tại tế điển còn có các trách nhiệm khác. Những bình dân không có tước vị thì chen chúc tại đất trống xung quanh quảng trường. Đội quân tuần thành xếp thành dải cách ly để duy trì trật tự, phòng ngừa việc đông người chen chúc gây ra hỗn loạn, mà sân rộng lớn như vậy đã bị đám người chen chúc chật như nêm cối.

Trước giữa trưa, dưới sự dẫn dắt của nghi thức, Thiểu Vụ thân mặc hoa phục đi ra vương cung, Hổ Oa đi chậm một bước theo sát bên cạnh y, còn những người khác sớm đã đứng trước tế đàn chờ đón. Mỗi năm trình tự nghi thức Quốc Tế Đại Điển đều giống nhau, trước tiên do quốc quân dẫn quần thần đến mức dân chúng cùng tụng niệm danh hiệu của vị thần bảo hộ đất nước, theo thứ tự cúi vái hành lễ, cũng dâng lên tế phẩm.

Tế đàn nằm trước cửa vương cung, phía trước là nơi mọi người hiến tế, phía sau là chín cột gỗ lớn đứng hình quạt. Bước cuối cùng của người hiến tế là tế rượu, do Hổ Oa rót rượu vào tước, Thiểu Vụ nhận lấy chén, dẫn mọi người quỳ xuống, liên tục rảy rượu chín lần. Vạn dân quỳ xuống đất cúi lạy, đều theo chủ quân niệm tụng danh hiệu vị thần bảo hộ đất nước.

Hổ Oa lúc này rốt cuộc biết tên của Mệnh Sát, nàng tại tế điển được tôn xưng là "Thánh Hậu Thanh Muối", xếp sau Thiên Đế Thái Hạo, trước Tổ Quân Diêm Triệu.

Thì ra tên của Mệnh Sát là Thanh Muối. "Thanh" có lẽ liên quan đến xuất thân và bối phận của đệ tử trong Mạnh Doanh Khâu. Trong Mạnh Doanh Khâu còn có một vị trưởng lão khác cũng xuất thân từ Nguyên Ba Thất Quốc, tên là Thanh Đại; còn "Muối" không biết có liên quan đến Diêm Triệu hay không, có thể có liên quan cũng có thể không liên quan, nhưng điều này vào lúc ấy là một lời khen ngợi, bởi vì muối đối với bất kỳ bộ tộc nào cũng là vật tư trân quý.

Khi nghi thức hiến tế bắt đầu, Hổ Oa cũng phát hiện Mệnh Sát. Nàng không hiện thân trên tế đàn, mà ẩn thân mình trong đám mây trên không vương cung.

Khi Quốc Tế Đại Điển ở thành Ba Đô và các thành khuếch khác bắt đầu, vạn dân quỳ lạy hiến tế, Hổ Oa cũng có thể cảm nhận được vô số một lực lượng kỳ dị giống như có thể tư dưỡng và lớn mạnh thần hồn đang hội tụ.

Hổ Oa tự ngộ Thuần Dương Quyết và cũng tu luyện đại thành, dù có sự khác biệt vi diệu so với Thuần Dương Quyết do Cao Dương Thiên Đế sáng tạo, nhưng về mặt huyền lý thì tương đồng, cho nên y có thể cảm ứng rất rõ ràng lực lượng kỳ dị vô hình này. Nó đến từ tâm niệm chân thành của vô số người, Hổ Oa từng có cảm nhận tương tự trong nghi thức tế bái thần mộc của tộc nhân thần mộc.

Mỗi một tia lực lượng này đều rất yếu ớt, yếu ớt đến mức gần như không đáng kể, như không thể tạo ra bất kỳ ảnh hưởng gì. Nhưng hôm nay Ba Nguyên lại tế cả nước, vô số tâm niệm yếu ớt mà chân thành của con người, liền hội tụ thành một cỗ hồng thủy cuồn cuộn. Cỗ hồng thủy này cuồn cuộn mà vô hình, nếu không có bí pháp chuyên môn, cũng không thể thu làm của riêng, nhưng đối với Mệnh Sát mà nói lại không thành vấn đề.

Mệnh Sát trở thành vị thần bảo hộ đất nước tiếp nhận tế bái phụng dưỡng vào giờ khắc này, liền có thể hấp thu cỗ lực lượng này để tư dưỡng thần hồn. Hổ Oa hiểu rõ huyền diệu bên trong hơn cả Mệnh Sát, nếu y được tôn sùng là vị thần bảo hộ đất nước, lúc này cũng có thể nhờ cỗ lực lượng này tu luyện thần hồn.

Nếu là Hổ Oa vừa vặn đột phá Cửu Cảnh, lại được tôn sùng là vị thần bảo hộ đất nước, hấp thu cỗ lực lượng này có thể trực tiếp giúp y tu luyện viên mãn Nguyên Thần Thuần Dương. Dù cho Hổ Oa hiện nay đã có tu vi Cửu Cảnh nhị chuyển, cỗ lực lư��ng này cũng rất có ích cho việc tu luyện của y, thậm chí có thể trợ giúp y hoàn thành những gì cần tu luyện trước khi đột phá Cửu Cảnh tam chuyển, điều kiện tiên quyết là Hổ Oa đã biết cách bước tới cảnh giới cao hơn.

Lực lượng vô hình hội tụ, thông qua loại huyền diệu phương thức nào đó bị Mệnh Sát hấp thu, Hổ Oa liền phát hiện ra vị trí ẩn thân của nàng. Chẳng trách Mệnh Sát muốn trở thành vị thần bảo hộ đất nước, quả thực điều này mang lại rất nhiều lợi ích cho nàng, không chỉ có thể tu luyện Nguyên Thần trong Hóa Cảnh, dù là sau khi đột phá Cửu Cảnh, cũng có thể giúp ích cho tu vi. Thiểu Vụ lấy sức mạnh của cả nước để cử hành đại điển này, lợi ích lớn nhất lúc này đều thuộc về nàng.

Nhưng Hổ Oa cũng không rảnh chú ý đến Mệnh Sát, tiếp theo, y phải chịu trách nhiệm cho chuyện quan trọng nhất của đại điển lần này, chính là mở ra Kiến Mộc Đại Trận. Y rời khỏi vị trí bên cạnh Thiểu Vụ, từ bên phải vượt qua tế đàn, đi đến giữa tế đàn và những cột gỗ lớn kia, đứng đối diện Thiểu Vụ.

Phiên bản chuyển ngữ này được sở hữu độc quyền bởi truyen.free.