Trong kinh Pháp Hoa có chép: "Thiên Long Bát Bộ, dù là người hay phi nhân, đều ngưỡng vọng Long Nữ thành Phật."

Phi nhân, tức là những chúng sinh có hình dáng giống người nhưng thực chất không phải người.

Ngay cả kinh điển Phật môn trọng yếu như "Pháp Hoa kinh" cũng nói Thiên Long Bát Bộ không phải người, có thể hình dung địa vị của chúng trong Phật môn. Hơn nữa, địa vị tiên Phật được quyết định bởi thực lực.

Bởi vậy, việc Ngưu Ma Vương nói mười vạn Thiên Long Bát Bộ là đám ô hợp cũng không có gì là không thể. Không có Tiểu Bạch Long thống lĩnh, Thiên Long Bát Bộ không một cường giả, tám bộ lại tự ý hành động, chẳng phải là một đám ô hợp thì là gì?

Thiên Long Bát Bộ gồm: một là Thiên chúng, hai là Long chúng, ba là Dạ Xoa, bốn là Càn Đạt Bà, năm là A Tu La, sáu là Già Lâu La, bảy là Khẩn Na La, tám là Ma Hô La Già. Đây là tám loại thần đạo quái vật, bởi vì "Thiên chúng" và "Long chúng" là quan trọng nhất nên mới gọi là "Thiên Long Bát Bộ".

Ở đây cần nói rõ một chút, rồng trong Thiên Long Bát Bộ không phải Chân Long, mà là một loại rắn độc lớn thành tinh. Già Lâu La một ngày có thể ăn năm trăm con tiểu long và một Đại Long, chính là để nói lên điều này.

Thiên chúng là Thiên nhân, thủ lĩnh là Đế Thích Thiên, chiến lực khá; Long chúng là những con rắn độc lớn, số lượng rất nhiều, không có đầu lĩnh thống nhất, chỉ có vô số Long Vư��ng, là đám ô hợp trong đám ô hợp; Dạ Xoa là ác quỷ, có Dạ Xoa Vương, mười sáu Dạ Xoa Tướng, chiến lực mạnh; Càn Đạt Bà là thuộc hạ của Thiên nhân, lấy hương khí làm thức ăn, chiến lực yếu kém; Già Lâu La là Kim Sí Điêu, thực lực mạnh, nhưng số lượng thưa thớt, không đáng lo; A Tu La là chủng tộc hiếu chiến, không sợ trời sợ đất, chiến lực rất mạnh, nhưng sau khi quy phục Phật môn, đều là những kẻ tham sống sợ chết, chiến lực cũng chỉ đến thế; Khẩn Na La là ca thần, cũng là hạng yếu kém, thanh niên kiệt xuất duy nhất là Vô Thiên lại bị Như Lai đánh vào địa ngục A Tỳ; Ma Hô La Già là đại mãng xà đầu rắn thân người.

Phân tích như vậy, mười vạn Thiên Long Bát Bộ thật sự không đáng lo, chỉ cần kiềm chế được Văn Thù, thì với Sư Đà Vương lãnh đạo hơn ba vạn yêu binh, tuyệt đối có thể chống đỡ.

"Lúc Tây Du, Văn Thù có hai con sư tử xuống phàm gây sự: một con sư tử trở thành hoàng đế ở Ô Kê quốc, một con khác làm yêu ở Sư Đà Lĩnh, tiểu yêu còn nói nó từng một ngụm nuốt mười vạn thiên binh..." Sau khi xem xét xong phòng ngự và biết ai là chủ soái đến thảo phạt Sư Đà Vương, Bạch Phục trong lòng đã có tính toán.

Sư Đà Vương này, sau khi Tôn Ngộ Không bị trấn áp dưới Ngũ Hành Sơn, hoặc là bị Văn Thù tiêu diệt, hoặc là bị Văn Thù hàng phục. Còn về việc đó có phải là con sư tử kia không, hay vì sao Tôn Ngộ Không không nhận ra nó, thì đều không quan trọng.

"Văn Thù này thật là đặc biệt yêu thích cưỡi sư tử!" Bạch Phục cười khẽ, thần nhãn chiếu rọi tam giới, liền thấy trên đường phía Tây, kim quang hiện lên, phóng ra ánh sáng vô lượng, cấp tốc bay đến.

"Theo tốc độ này, quân địch còn nửa canh giờ nữa sẽ đến, hãy thông báo mọi người dọn dẹp trống trải, chuẩn bị sẵn sàng!" Bạch Phục nói.

Sư Đà Vương lập tức truyền lệnh xuống, cho ba ngàn cung tiễn thủ và hai ngàn đao phủ thủ đến cửa ải ở giao lộ phía tây chờ lệnh, những người còn lại tiếp tục vận chuyển vật tư phòng ngự lên đầu thành.

Bảy huynh đệ cũng trèo lên tường thành, đứng trên tường thành cao trăm mét, phóng tầm mắt về phía tây, biểu cảm mỗi người mỗi khác.

"Đến r���i!" Nửa canh giờ trôi qua rất nhanh, Bạch Phục đang nhắm mắt dưỡng thần đột nhiên mở mắt, liền thấy trên vùng đất bằng phía tây, từng hàng từng hàng những "người" hình thù kỳ quái xuất hiện ở cách đó mười dặm.

Ánh mắt Bạch Phục rơi vào một vị hòa thượng tráng kiện, ngồi trên đài sen, đài sen đặt trên lưng một con sư tử xanh, vị hòa thượng mặc cà sa bát bảo, khép hờ mắt, chắp tay. Nếu không ngoài dự liệu, đây chính là Văn Thù Bồ Tát, một trong Tứ Đại Bồ Tát của Phật môn.

Phàm nhân nhìn Văn Thù Bồ Tát, chỉ thấy người rất đỗi bình thường, nhưng Bạch Phục nhìn vào, lại thấy một cảnh tượng khác: sau đầu người là một vầng sáng đại đạo, ở giữa là một viên mani châu ngũ sắc rực rỡ, khiến người ta cảm nhận được trí tuệ vô tận.

"Không hổ là Bồ Tát có địa vị còn trên cả Quan Âm, khí tượng quả nhiên bất phàm." Bạch Phục thầm tán thán một câu, trong lòng âm thầm lưu ý.

Chú thích: Trong Phật giáo, Tứ Đại Bồ Tát bao gồm Đại Trí Văn Thù Bồ Tát, Đại Bi Quan Âm Bồ Tát, Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát và Đại Nguyện Địa Tạng Bồ Tát. Địa vị của Văn Thù còn ở trên cả Quan Âm, người có đông đảo tín đồ.

Điều này cho thấy, trí tuệ là quan trọng nhất. Tự thân lĩnh ngộ Phật pháp cao siêu, so với việc thu hút đông đảo tín đồ, tu khổ hạnh, hay phát đại hoằng nguyện để thành đạo, rõ ràng là cao minh hơn rất nhiều.

Sau khi sư tử hạ xuống, Văn Thù trên lưng nó mở mắt, một đôi mắt sâu thẳm tựa như ẩn chứa chí lý vũ trụ nhìn về phía tường thành.

Ánh mắt Văn Thù lướt qua bảy vị yêu vương, dừng lại lâu hơn một chút trên người Ngưu Ma Vương và Bạch Phục, hiển nhiên là nhận ra hai yêu này bất phàm, nhưng sắc mặt vẫn không hề thay đổi.

Văn Thù mang đại trí tuệ, mani châu sau đầu lại sáng tỏ đến vậy, tự nhiên là người có trí tuệ vững vàng, mọi việc đều trong tầm kiểm soát. Dù có điều bất ngờ, cũng giữ tâm bình tĩnh mà đối đãi.

Ánh mắt Văn Thù dạo quanh một vòng trên bảy huynh đệ, cuối cùng rơi xuống Sư Đà Vương. Môi hơi cong lên, Văn Thù đanh giọng nói: "Sư Đà Vương, ngươi tự tiện xông vào Thiên môn, tội nghiệt ngập trời. Ngọc Đế đã hạ chiếu cho Như Lai, Như Lai phái bần tăng đến bắt ngươi. Mau sớm chịu trói, có thể được xử lý nhẹ nhàng; nếu không, đao binh cùng lúc, tái tạo sát nghiệt, chỉ có một con đường chết."

Giọng nói của Văn Thù truyền vang trăm dặm, nơi nào đi qua, vạn vật đều rung động, đó chính là Phật môn một môn âm ba công: Sư Tử Hống.

"A..." Vô số tiểu yêu dưới sự chấn động của sóng âm, thất khiếu chảy máu, nhao nhao kêu thảm thiết.

Bạch Phục ngoáy tai, cảm thấy dưới sự chấn động sóng âm của Văn Thù, một ít ráy tai đã bị bật ra.

"Văn Thù, đừng giở những tiểu xảo này. Có bản lĩnh gì thì cứ dùng hết ra đi, huynh đệ của ta sẽ xem có tiếp được hay không." Tiếng gầm của Ngưu Ma Vương như sấm, phá tan tiếng Sư Tử Hống của Văn Thù.

"Đây là tội gì ư? Sư Đà Vương ngoan ngoãn chịu trói, bần tăng sẽ đi nộp, vì nó cầu tình, đảm bảo nó không chết. Như vậy sẽ tránh được việc động binh đao, ngươi tốt ta tốt mọi người đều tốt, chẳng phải rất hay sao?" Văn Thù cười nói.

Đầu hàng ư, điều đó là không thể nào! Việc này liên quan đến danh tiếng và khí vận. Một khi đầu hàng, sẽ khiến vạn người ly tâm, tan đàn xẻ nghé, dù không chết cũng coi như phế bỏ, sau này khó mà có thành tựu, chỉ ngoan ngoãn bị nô dịch mà thôi! Bạch Phục nghĩ vậy, liền tiến lên cười nói: "Theo lời Bồ Tát vừa nói, ta cũng có một đề nghị 'ngươi tốt ta tốt mọi người đều tốt', không biết Bồ Tát có muốn nghe không?"

"Bạch Vương có cao kiến gì, bần tăng xin rửa tai lắng nghe!" Văn Thù nói.

"Đơn giản thôi, ngươi hãy mang theo mười vạn đám ô hợp phía sau ngươi đầu hàng huynh đệ chúng ta. Nếu Như Lai lại phái người đến thảo phạt, ngươi dùng khẩu lưỡi hoa sen của mình để giúp chúng ta chiêu hàng, chẳng phải cũng có thể tránh được binh đao, tạo nên một công đức sao?"

"Bát đệ ta nói có lý! Văn Thù, ngươi không bằng đầu hàng chúng ta, sau đó lại giúp chúng ta chiêu hàng những kẻ đến sau. Công đức lớn nhường này, quả thực dễ như trở bàn tay, ngươi còn do dự gì nữa?" Ngưu Ma Vương phất tay cười nói.

"Miệng lưỡi trơn tru, cưỡng từ đoạt lý! Từ trước đến nay là cường giả chiêu hàng kẻ yếu, kẻ yếu đầu hàng cường giả. Các ngươi lại làm ngược lại, trái với thiên lý, chẳng sợ gặp họa sao!" Văn Thù nói, tuy là trách cứ, nhưng lại không chút giận dữ.

"Là mạnh hay yếu, nói suông không bằng chứng, phải giao chiến mới biết được!" Ngưu Ma Vương nói.

"Các ngươi đã ngoan cố bất linh, vậy thì bần tăng đành phải thực hiện thủ đoạn diệt ma vậy! A Di Đà Phật, th���t là sai lầm!" Văn Thù nói xong, hướng về sau vung tay lên.

"Ào ào..."

Mười vạn Thiên Long Bát Bộ tản ra hai bên, tiếng áo giáp va chạm rung động tựa như sóng biển. Liền thấy phía sau đội ngũ, hiện ra hơn trăm tòa tháp sắt thép khổng lồ.

"Cái thứ này là gì? Khí giới công thành giống Lôi Tháp sao?" Bạch Phục thầm nghĩ, âm thầm suy tư món đồ chơi này sẽ phát ra loại công kích gì.

Mặc kệ đó là thứ gì, đã bị Văn Thù đẩy lên trận thì khẳng định không phải thứ tốt đẹp cho phe mình. Sư Đà Vương ra hiệu cho quan truyền lệnh vung cờ, ra lệnh thủ hạ bắn pháo, oanh kích hơn trăm tòa thiết tháp kia.

Toàn bộ bản dịch này là tâm huyết của truyen.free, không sao chép dưới mọi hình thức.