Diệp Chân thực sự có chút mong đợi.

Mong đợi có lẽ là tứ sư tỷ Lục Mạn Ca, vị khai quốc hoàng hậu kia, chủ động hỏi hắn về sư thừa, thậm chí chủ động nhận nhau là đồng môn.

Đáng tiếc, bất luận là trên đường hộ tống hắn trở lại Hoa Cốc quân thành, hay khi đến Hoa Cốc quân thành, khai quốc hoàng hậu Tiểu Man cũng không hề nhắc nửa lời về chuyện này.

Ngược lại, nàng lại nói với Diệp Chân vài câu về Trường Nhạc.

Trường Nhạc hiện tại rất tốt, tu vi tăng lên nhanh chóng trong bí cảnh của hoàng thất.

Nàng còn hỏi Diệp Chân có muốn nhắn gì cho Trường Nhạc không.

Nhưng những hành động này lại dập tắt phần nào sự kích động trong lòng Diệp Chân, vốn nhen nhóm từ suy đoán về thân phận tứ sư tỷ Lục Mạn Ca.

Dù sao, những năm qua, Diệp Chân gánh trên vai truyền thừa của Huyền Cơ Đạo Môn, tựa như một mình tiến bước trong thiên địa, trong lòng chất chứa vô biên áp lực.

Giờ đây, đột nhiên phát hiện ra tứ sư tỷ Lục Mạn Ca, hắn cảm thấy như gặp được người đồng hành.

Trong mắt Diệp Chân, tám vị sư huynh sư tỷ ai cũng có khả năng phản bội, nhưng chỉ có Lục Mạn Ca, con gái của sư tôn Lục Ly, là không thể làm phản đồ.

Sự khuấy động trong lòng hắn, không lời nào diễn tả được.

Nhưng giờ phút này, hắn đã hoàn toàn bình tĩnh lại.

Diệp Chân có thể khẳng định, sư tỷ Lục Mạn Ca chắc chắn cũng đã phát hiện ra điều gì đó ở hắn, nhưng vì sao không mở miệng nhận nhau?

Thậm chí nửa câu hỏi thăm cũng không có?

Chắc chắn là có nguyên nhân.

Ngay cả sư tỷ Lục Mạn Ca, người nắm giữ Thiên Tru Phủ, lúc này cũng chọn cách im lặng, vậy Diệp Chân tự nhiên biết phải làm thế nào.

Bao nhiêu năm một mình hắn đã trải qua, vậy thì chờ thêm một chút nữa có sao.

Đại chiến vẫn tiếp diễn, nhưng khi đến Hoa Cốc quân thành, Diệp Chân chỉ giao phó một tiếng, bố trí trùng trùng điệp điệp kết giới thủ hộ, lưu lại một bộ tinh huyết phân thân, rồi chân thân trực tiếp tiến vào thời tự không gian của Thận Long Châu.

Đúng như lời Vương Mãnh, thần nguyên của Diệp Chân bị thương quá nặng, dù có thiên tài địa bảo, linh đan diệu dược, cũng cần thời gian dài để hồi phục.

Mà thời tự không gian của Thận Long Châu có thể cho Diệp Chân thời gian đó.

Bước vào thời tự không gian của Thận Long Châu, tâm Diệp Chân đột nhiên tĩnh lặng trở lại, mọi nghi hoặc trước đó, lúc này cũng không còn vội vã, cứ chữa thương trước đã.

Nuốt vào Thất Huyền Kinh Thần Đan của Vương Mãnh, thần nguyên của Diệp Chân đã ổn định, không cần nhân đạo thần quang trấn áp, cũng có thể duy trì không tan vỡ.

Tuy nhiên, nhân đạo thần quang như mũ miện vẫn xuyên vào thần nguyên của Diệp Chân, trấn áp nó.

Nhờ có nhân đạo thần quang trấn áp, tốc độ hồi phục vết thương của thần nguyên Diệp Chân có thể tăng lên ít nhất năm thành.

Đồng thời, vô số chúng sinh nguyện lực, trong quá trình ngũ sắc hồn quang của Diệp Chân phun ra nuốt vào, không ngừng được đưa vào thần nguyên và Thất Thải Trấn Hồn Ấn.

Mỗi một sợi chúng sinh nguyện lực, đều giúp hàn gắn một tia khe hở trên thần nguyên của Diệp Chân.

Chúng sinh nguyện lực, có thể nói là lực lượng tốt nhất để chữa trị thần nguyên.

Lục Tâm Tỏa lơ lửng trước ngực thần nguyên của Diệp Chân, thất tình lưu chuyển, mỗi thời mỗi khắc, đều giúp Diệp Chân duy trì tâm cảnh ở trạng thái thông thuận nhất, tăng tốc độ hồi phục thần nguyên.

Thời tự của Thận Long Châu, dưới sự chủ động gia trì của Diệp Chân, đã đạt đến cực hạn hai trăm lần.

Một ngày ở đây, tương đương với hai trăm ngày ở ngoại giới.

Trong Thần cung của Diệp Chân, âm dương ngũ hành lưu chuyển, mỗi khi công pháp vận chuyển một lần, lại sinh ra một tia thất thải quang hoa, bay vào Thất Thải Trấn Hồn Ấn đang vỡ vụn, cùng với chúng sinh nguyện lực, rót vào khe hở của Thất Thải Trấn Hồn Ấn, nhanh chóng chữa trị nó.

Một khi Thất Thải Trấn Hồn Ấn được chữa trị, vết thương thần nguyên của Diệp Chân sẽ còn hồi phục thêm một bước nữa.

Tuy nhiên, Diệp Chân không chỉ làm những việc này.

Trong khi toàn lực chữa thương, Tiểu Yêu liên tục thôn phệ lực lượng của Thủy tổ Dực Ma tộc Ma Thần Dịch Diệp trong cơ thể, rồi đưa vào cơ thể Diệp Chân.

Bao gồm cả linh lực và thiên địa pháp tắc.

Bên ngoài chỉ mới nửa canh giờ ngắn ngủi, nhưng trong thời tự không gian của Thận Long Châu, dù vết thương thần nguyên của Diệp Chân chưa hồi phục, tu vi lại nhảy vọt lên đỉnh phong Tạo Hóa Thần Tướng, chạm đến ngưỡng cửa Tạo Hóa Thần Vương.

Sau khoảng một canh giờ ở ngoại giới, tia lực lượng cuối cùng trong thần nguyên của Thủy tổ Dực Ma tộc Ma Thần Dịch Diệp, cuối cùng cũng bị Tiểu Yêu thôn phệ sạch sẽ.

Thần nguyên của Dịch Diệp sụp đổ, hoàn toàn chết đi.

Giữa hồng hoang thiên địa, mưa máu vô danh tăng thêm vài phần.

Nhưng cũng không có mấy người chú ý.

Ba đại chiến trường Đại Lũng Sơn, Tam Hòa Thành, Hoa Cốc Quân Thành, không ngừng vẫn lạc Tạo Hóa cảnh, khiến mưa máu như thác đổ, không có ý dừng lại, lúc này mưa máu bạo tăng, dù có người nghi ngờ, cũng không thể nào tìm hiểu.

Còn mưa máu rơi xuống giữa thiên địa, đối với cấp độ hiện tại của Diệp Chân, trừ một chút xíu tăng lên về tu vi, đã không còn tác dụng lớn nữa.

Vì vậy, Diệp Chân vẫn an tâm chữa thương trong thời tự không gian của Thận Long Châu, đương nhiên, tất cả bằng hữu và bộ hạ dưới trướng của Diệp Chân, đều đã nhận được dặn dò của Diệp Chân, không được bỏ lỡ cơ hội tăng lên vô cùng quý giá này.

Trong thời tự không gian của Thận Long Châu, nhờ cống hiến của Dịch Diệp, tu vi của Diệp Chân và Tiểu Yêu đều đã đạt đến đỉnh phong Tạo Hóa Thần Tướng, Diệp Chân, lại bắt đầu mượn thời gian chữa thương quý giá này, để tiêu hóa tâm đắc.

Trận đại chiến này, Diệp Chân thu hoạch rất nhiều.

Nhờ có Đại Ti Thiên Trương Tuần, người nhậm chức đầu tiên của Tuần Tra Ti, cần hoặc phối hợp, Diệp Chân trên thực tế đã chém giết tổng cộng bốn vị Tạo Hóa Thần Vương và một vị Thủy tổ Ma Thần.

Chiến tích như vậy, chỉ riêng việc nhận được ban thưởng từ ý chí thiên đạo, đã khiến nhân đạo thần quang sau đầu Diệp Chân ngưng tụ thành mũ miện.

Hắn còn thu hoạch được lượng lớn thiên địa pháp tắc cực kỳ khó lĩnh ngộ.

Đặc biệt là thiên địa pháp tắc có được từ Khuyết Nguyệt Thần Vương và Vạn Dực Thần Vương, một cái là tất cả thiên địa pháp tắc của Thái Âm Nguyệt Hoa, một cái là lực lượng thiên địa pháp tắc phong hệ đặc thù và không gian hiếm thấy, khiến Diệp Chân thu hoạch cực lớn.

Điều khiến Diệp Chân vui mừng hơn nữa là, trong tất cả thiên địa pháp tắc mà Thủy tổ Dực Ma tộc Ma Thần Dịch Diệp cống hiến, lại có cả thiên địa pháp tắc lôi hệ hiếm thấy.

Một khi Diệp Chân hoàn toàn lĩnh ngộ những thiên địa pháp tắc này, chuyển hóa thành lực lượng của mình, chiến lực của Diệp Chân sẽ tăng vọt.

Nhưng đây chỉ là vấn đề thời gian, thậm chí nhờ có Thận Long Châu thời tự không gian, cũng không tốn bao nhiêu thời gian.

Nan đề hiện tại bày ra trước mắt Diệp Chân là – tìm ra đạo của mình!

Đột phá Thần Vương sắp đến, cần tìm ra vương giả chi đạo của bản thân!

Thế nào là Tạo Hóa Thần Vương?

Thế gian này, vương có trăm ngàn loại.

Có kẻ kế thừa di sản của tiền nhân mà phong vương, có kẻ dùng sức mạnh trấn áp tứ phương mà xưng bá vương, lại có kẻ chúa tể tất cả mà thành chúa tể chi vương.

Tạo Hóa Thần Vương, cũng như vương tước phàm tục thế gian, cũng có trăm ngàn loại.

Nhưng đại đa số Tạo Hóa Thần Vương trong thiên địa này, đều là kế thừa di sản của tiền nhân mà phong vương, có lẽ có khác biệt, nhưng căn bản là vậy.

Như Khuyết Nguyệt Thần Vương, Vạn Dực Thần Vương các loại.

Một số ít người, là loại có thể dùng sức mạnh trấn áp tứ phương mà xưng bá vương.

Chỉ có số rất ít cường giả có đạo của riêng mình, mới có thể trở thành bá vương trong số Tạo Hóa Thần Vương trấn áp tứ phương.

Như Vu Trọng Văn, chính là bá vương trong số Thần Vương này.

Như Nam Man Thần Vương sở trường tiễn đạo Lạc Nhật Thần Xạ, đã chạm đến ngưỡng cửa bá vương, cho nên chiến lực kinh người.

Lại như khai quốc thừa tướng Vương Mãnh, tin rằng trước khi đột phá đến Thần Quân, tuyệt đối là tồn tại như bá vương trong Thần Vương, thậm chí, luật cấm chi pháp của ông, đã được coi là tìm thấy vương giả chi đạo của riêng mình.

Thiếu chút nữa, ông đã có thể trở thành chúa tể chi vương áp đảo chư thiên.

Tuy nhiên, luật cấm chi pháp của khai quốc thừa tướng Vương Mãnh, tuy tự thành thiên địa, nhưng căn cơ lại bắt nguồn từ Đại Chu luật của Đại Chu đế quốc, là nhân đạo căn cơ, nhân đạo đại đạo, không phải của riêng ông.

Cho nên, khai quốc thừa tướng Vương Mãnh đã không thành tựu chúa tể chi vương, nhưng thành tựu của ông cũng phi phàm.

Dễ dàng áp chế Dực Ma tộc Thủy tổ Ma Thần Dịch Diệp, kẻ có nhiều trợ giúp, còn có thể đón lấy tự hủy sát chiêu của đại tiên tri Cửu Hi, kẻ chiến lực tăng vọt đến Đạo Tổ cảnh.

Lại là đã có thể so sánh chiến lực Đạo Tổ.

Diệp Chân lấy lực chứng đạo, tự nhiên không thể là loại nhận di sản của tiền nhân mà phong vương, Diệp Chân kém nhất, cũng có thể tìm được đạo của mình, trở thành bá vương trong Thần Vương.

Nhưng mục tiêu của Diệp Chân, không chỉ là bá vương, Diệp Chân lấy lực chứng đạo, thành tựu bá vương chi đạo không khó, nhưng Diệp Chân muốn trở thành chúa tể chi vương trong Thần Vương.

Cái gọi là chúa tể chi vương này, không phải là chúa tể chư thiên vạn giới, điểm này, ngay cả Đạo Tổ cũng không làm được.

Cái gọi là chúa tể, là chỉ chúa tể đạo của mình, thành tựu vương giả chi đạo của bản thân.

Vương lệnh vừa ra, tứ phương ai cũng tuân theo, đây là chúa tể chi đạo.

Theo lời chép tay của sư tôn Lục Ly, đạo của mình, thực ra chính là lấy lực chứng đạo, tuy khó, nhưng sư tôn nói rõ ràng, Diệp Chân bản thân đã từ lâu rõ ràng, không khó.

Khó khăn là vương giả chi đạo.

Nhìn như đơn giản, nhưng lại huyền chi lại huyền, muốn lập đạo, lại rất khó.

Không phải người đại trí tuệ không thể lập.

Theo lời sư tôn Lục Ly, bất luận là ông, hay ba vị Đạo Tổ của Thiên Miếu, năm đó vì không có người chỉ điểm, đều không tìm được vương giả chi đạo của bản thân, tự nhiên không đi trên con đường chúa tể.

Đương nhiên, trong tình huống này, Diệp Chân muốn đi con đường chúa tể, sư tôn Lục Ly cũng chỉ có thể cung cấp một đại phương hướng, không có quá nhiều chỉ điểm.

Nhưng dù sao sư tôn Lục Ly cũng là Đạo Tổ, quay đầu lại nhìn con đường đã qua, cũng có chút tâm đắc.

Cho nên, đối với việc đi con đường chúa tể Thần Vương, tìm thấy vương giả chi đạo của bản thân, đúc thành cơ sở đại đạo, sư tôn Lục Ly chỉ có mười hai chữ – nghi tình, nghi cảnh, nghi biết, nghi đi, nghi cực, nghi tâm!

*P.S : Nghi ở đây có thể là thích hợp; thích nghi*

Bản dịch chương này được truyen.free toàn quyền bảo hộ.