Diệp Chân trở lại Ngũ Tiên tông, nhưng không vội đi gặp năm vị sư huynh, mà đến Pháp đường trước.

Thân phận của Diệp Chân tại Ngũ Tiên tông hiện nay khá đặc thù.

Nếu là đệ tử khác trở về tông môn, dù là năm vị tông chủ do Tố Trì Lẫm dẫn đầu hiện giờ, cũng phải đến bái kiến sư tôn trước, sau đó mới làm việc khác.

Diệp Chân thì không cần.

Địa vị hiện tại của Diệp Chân tại Ngũ Tiên tông là Thái Thượng Pháp đường!

Địa vị vô cùng cao thượng.

Trên danh nghĩa, sư tôn không có ở đây, phải tôn năm vị sư huynh, nhưng thực tế, bất kỳ vị Thái Thượng nào cũng không dám gây khó dễ Diệp Chân quá mức, dù Diệp Chân là sư đệ.

Cho nên, Diệp Chân không cần vội vàng đến thỉnh an năm vị sư huynh.

Pháp đường Ngũ Tiên tông đến nay đã thành lập hai tháng, đã tham gia toàn diện vào công việc nội bộ của Ngũ Tiên tông.

Tình hình cụ thể bên trong do Ngưu Nhị, đại chấp sự Pháp đường do Diệp Chân bổ nhiệm, báo cáo tỉ mỉ.

Không sai, Ngưu Nhị là đại chấp sự Pháp đường.

Diệp Chân tuy là đường chủ Pháp đường, nhưng không thể quản hết mọi chuyện, nên chức đại chấp sự Pháp đường do Diệp Chân đề cử Ngưu Nhị đảm nhiệm, năm vị Thái Thượng khác đề cử chấp sự, lần lượt đảm nhiệm chấp sự Pháp đường.

Trong hai tháng này, Ngưu Nhị chấp chưởng Pháp đường Ngũ Tiên tông rất đắc lực.

Những năm gần đây, Ngưu Nhị thay Diệp Chân chấp chưởng nội vụ Tuần Tra ti, đâu ra đấy, trong thời gian ngắn nhất đã nắm bắt công việc Pháp đường.

Đặc biệt là hình luật mới xây dựng của Ngũ Tiên tông, được đẩy mạnh toàn diện.

Thực ra, phần lớn hình luật mới xây dựng của Ngũ Tiên tông vẫn là hình luật cũ, chỉ là năm vị Thái Thượng muốn Pháp đường có luật để tuân theo, nên hình luật này được làm rất tỉ mỉ.

Giảm bớt quyền tự do khống chế của Pháp đường ở mức lớn nhất, xem như hạn chế quyền lực chấp chưởng Pháp đường của Diệp Chân.

Theo báo cáo của Ngưu Nhị, trong hai tháng này, công việc toàn thể của Pháp đường Ngũ Tiên tông đều đi vào chính đạo.

Theo lời Ngưu Nhị, đệ tử trung hạ tầng Ngũ Tiên tông ngày càng ủng hộ Pháp đường hơn trong hai tháng này.

Nguyên nhân cũng rất đơn giản, trước kia, trái pháp luật và đặc quyền trong nội bộ Ngũ Tiên tông vô cùng nghiêm trọng.

Người nhà quản người nhà.

Đặc biệt là khi chấp pháp tại tông môn, tự nhiên đặc biệt chiếu cố môn nhân nhà mình, thậm chí là thiên vị trắng trợn.

Đệ tử bình thường của Ngũ Tiên tông dám giận mà không dám nói.

Dù ngươi dám nói cũng vô dụng.

Khiếu nại đến chấp pháp sứ giả trước kia, vẫn xử lý như vậy, thậm chí còn bị khép tội gây rối tông môn.

Nhưng bây giờ không giống trước.

Ngưu Nhị dựa vào luật pháp Ngũ Tiên tông do năm vị Thái Thượng tự mình chỉnh sửa, xử lý công bằng, giành được sự ủng hộ của đệ tử hạ tầng trong Ngũ Tiên tông.

Một tháng trước, Pháp đường thậm chí xử lý hơn bảy trăm vụ tranh chấp trong tông, rất nhiều đệ tử trước kia đều nuốt giận, sau khi thanh danh chấp pháp công chính của Pháp đường truyền ra, những đệ tử này nhao nhao đến kêu oan đòi lại công đạo.

Đương nhiên, đối tượng xử lý lớn nhất chính là đệ tử Hỗn Nguyên tông và Mệnh Nguyên tông.

Trước đây Cốc Việt, đường tôn Hỗn Nguyên đường, trực đêm, đệ tử Hỗn Nguyên tông và Mệnh Nguyên tông đi lại thân thiết với Hỗn Nguyên tông được thiên vị rất nhiều.

Đối với việc này, hai vị chấp sự Pháp đường xuất thân từ Hỗn Nguyên tông và Mệnh Nguyên tông đã tự mình đi tìm Ngưu Nhị, nhưng bị Ngưu Nhị gạt trở về.

Sau khi xử lý một lượng lớn đệ tử Hỗn Nguyên tông và Mệnh Nguyên tông, ảnh hưởng của Pháp đường tăng lên nhanh chóng.

Theo lời Ngưu Nhị, qua một thời gian nữa, chỉ cần là chỉ lệnh của Pháp đường, đệ tử các tông không ai dám không tuân theo.

Nhưng cũng có chuyện phiền toái mà Ngưu Nhị không xử lý được.

Diệp Chân đến Pháp đường trước là để xử lý chuyện này.

"Đại nhân, tư liệu đều ở đây." Sau khi đại lễ yết kiến, Ngưu Nhị đưa lên một phần ngọc giản.

Diệp Chân đã biết đại khái trước đó, nhưng khi nhìn tài liệu tỉ mỉ, lông mày vẫn nhíu chặt lại, những thứ trong này có chút giật mình.

"Bên trong Ngũ Tiên tông đã mục nát đến vậy sao?"

"Đại nhân, theo thuộc hạ hiểu biết về Ngũ Tiên tông trong khoảng thời gian này, có mục nát, nhưng chưa đến mức mục nát, chỉ là hiệu suất làm việc của các tông bên trong chậm chạp." Ngưu Nhị nói.

"Đi, cầm thiệp của ta, truyền Trưởng Tôn Lãnh và Trình Biển Học đến hỏi chuyện."

"Vâng!"

Ngọc giản mà Ngưu Nhị đưa nói về hai cơ quan hiểm yếu khác trong nội bộ Ngũ Tiên tông, một là Kim Ngọc đường, hai là Vạn Vật đường!

Đây là cách gọi sau khi Ngũ Tiên đường thăng cấp thành Ngũ Tiên tông, trước đó là Kim Ngọc thính và Vạn Vật thính.

Kim Ngọc đường nắm giữ tiền bạc ra vào của Ngũ Tiên tông, có điểm giống hộ bộ của Đại Chu, có thể nói là thần tài của Ngũ Tiên tông.

Lương tháng và tài nguyên tu luyện mà đệ tử các tông của Ngũ Tiên tông được hưởng đều do Kim Ngọc đường phát, bao gồm tiền đi lại công vụ và phí thuốc thang, cũng do các tông tự xác minh, sau khi chấp sự xét duyệt thì báo đổi.

Vốn dĩ, chế độ trong nội bộ Ngũ Tiên tông cũng coi như tốt, phẩm giai đệ tử nào hưởng thụ lương tháng và tư liệu tu luyện ra sao, viết rất rõ ràng.

Ví dụ như đệ tử Huyền Cung cảnh trong Ngũ Tiên tông, mỗi tháng có thể nhận một viên Niệm linh đan thượng phẩm, mười khối linh thạch thượng phẩm.

Số này giá trị hết sức rõ ràng, không có bất kỳ tính thao tác nào.

Nhưng mà, sau khi dầu mỡ nhúng tay vào, các đệ tử Kim Ngọc đường của Ngũ Tiên tông vẫn nghĩ ra biện pháp.

Giảm phẩm cho.

Giảm phẩm cho là gì?

Đệ tử Huyền Cung cảnh tháng này được một viên Niệm linh đan thượng phẩm, Kim Ngọc đường phái xuống lại là một trăm viên Niệm linh đan trung phẩm.

Một viên Niệm linh đan thượng phẩm giá trị một trăm viên Niệm linh đan trung phẩm, điều này không sai.

Nhưng mà, đừng nói là ở chợ đen, ngay cả trên Ngũ Tiên đảo, một viên Niệm linh đan thượng phẩm cũng có thể đổi được một trăm hai mươi viên Niệm linh đan trung phẩm, còn ngươi cầm một trăm viên Niệm linh đan trung phẩm muốn đổi một viên Niệm linh đan thượng phẩm thì nằm mơ!

Linh thạch thượng phẩm cung ứng mỗi tháng cũng đổi thành linh thạch trung phẩm.

Bề ngoài, lương tháng và tư liệu tu luyện phát xuống không thay đổi, nhưng giá trị đã giảm đi gần hai thành.

Đệ tử lĩnh lương tháng và tài nguyên tu luyện tự nhiên vô cùng không muốn, ai cũng không ngốc, ai cũng không muốn chịu thiệt, tự nhiên sẽ đến cửa lý luận, thậm chí là làm ầm ĩ lên.

Cách làm của Kim Ngọc đường cũng rất ngưu bức.

Ngươi dám tìm ta gây phiền phức?

Rất tốt, tháng sau phát xuống Niệm linh đan sẽ biến thành Niệm linh đan hạ phẩm, một vạn viên Niệm linh đan hạ phẩm.

Theo giá chính thức của Thiên Miếu thị trường, một viên Niệm linh đan thượng phẩm đáng giá một vạn viên Niệm linh đan hạ phẩm.

Thế nhưng, giá trị thực tế không phải như vậy.

Hiệu quả tu luyện cũng khác nhau một trời một vực, hiệu quả tu luyện của Niệm linh đan hạ phẩm kém xa so với Niệm linh đan thượng phẩm.

Đệ tử đến gây chuyện báo với tông môn, đệ tử chấp pháp trước kia vừa nhìn, không sai, giá trị không thay đổi, ngươi làm ầm ĩ cái gì?

Cố tình gây sự, phạt ba tháng lương tháng rồi nói.

Những đệ tử này có lý không nói được, chỉ có thể ấm ức chịu thiệt.

Cầm Niệm linh đan trung phẩm tu luyện dù sao cũng tốt hơn nhiều so với Niệm linh đan hạ phẩm.

Còn đệ tử đến Kim Ngọc đường nội hạch báo tiền đi lại, phí thuốc thang, cách làm của Kim Ngọc đường đơn giản, theo số lượng và phẩm giai của đệ tử, cắt giảm một đến ba thành.

Vạn Vật đường là nơi chấp chưởng các loại vật tư ra vào, vật phẩm hao tổn phát ra của Ngũ Tiên tông, cũng là một đường khẩu béo bở khác trong Ngũ Tiên tông.

Cách hố đệ tử bình thường cũng không khác Kim Ngọc đường là bao, dù sao cũng chỉ là những thủ pháp tráo hàng, đổi tên gọi, khiến đệ tử bình thường giận mà không dám nói gì.

Còn đệ tử hạch tâm cao tầng của Ngũ Tiên tông, bọn họ không dám hố.

Cho nên, sau khi thanh danh chấp pháp công bằng của Pháp đường truyền ra, rất nhiều đệ tử trung hạ tầng của Ngũ Tiên tông đã bẩm báo với Ngưu Nhị ở Pháp đường.

Trong thời gian ngắn ngủi hai tháng, số đệ tử tố cáo lên đến hơn ba vạn người, có thể nói là thanh thế to lớn.

Nhưng Ngưu Nhị lại không thể xử lý.

Bởi vì người chấp chưởng Kim Ngọc đường và Vạn Vật đường là đệ tử thân truyền của năm vị Thái Thượng, và năm vị đường tôn của Ngũ Tiên tông có quan hệ sư huynh đệ.

Đừng nói là xử lý, ngay cả mặt bọn họ Ngưu Nhị còn chưa thấy được.

Chỉ có thể đợi Diệp Chân trở về xử lý.

Danh vọng của Pháp đường có thể đứng vững hay không phải xem có thể xử lý đại án này hay không.

Trong đó, đường chủ Kim Ngọc đường là sư đệ của tứ đường tôn Cốc Việt, còn đường chủ Vạn Vật đường là sư đệ của Tiêu đường tôn Minh Sơn đường.

Nói cách khác, một người là lục sư huynh của Diệp Chân, đệ tử thân truyền của Thái Thượng Liên Mặc Hỗn Nguyên tông, người còn lại là nhị sư huynh của Diệp Chân, đệ tử thân truyền của Thái Thượng Lãnh Thủ Thiên Minh Sơn đường.

Rất nhanh, Ngưu Nhị trở về sau khi tự mình đi truyền lệnh, nhưng chỉ có một mình Ngưu Nhị trở về, sắc mặt rất khó coi.

Pháp đường hưng thịnh hay suy, hãy chờ hồi sau phân giải.