"Chôn xong rồi sao?!" Đêm khuya, trong một đợt gợn sóng kỳ dị, mấy người áo đen đang chôn giấu vật phẩm ở một quảng trường, còn là thứ gì thì chỉ có chính họ mới biết.

"Đã chôn xong, san phẳng mặt đất một chút, chắc sẽ không nhìn ra được gì đâu."

"Tốt! Chú ý độ dày bùn đất!"

"Ừm!"

"Kỳ quái, sao chủ công lại giao phó những nhiệm vụ này vậy nhỉ? Lại còn giao cái [Thận Ảnh Châu] thần bí này cho chúng ta sử dụng nữa!"

"Chủ công ắt có chủ kiến của người, chúng ta cứ làm tốt nhiệm vụ là được! Nhanh lên chút, còn mấy chỗ nữa đấy!"

"Nặc!"

. . .

Sáng sớm, Chinh Đông tướng quân phủ.

Những âm thanh ồn ào, náo nhiệt đã phá tan sự tĩnh lặng buổi sớm của phủ tướng quân. Rất nhiều người hầu không ngừng đi lại, khiến phủ tướng quân tràn ngập thêm sắc thái vui mừng.

Ngày mốt chính là ngày Chinh Đông tướng quân phủ cưới Vị Xuyên Hầu Thái Diễm!

Hán thức hôn lễ, lấy Chu Lễ làm gốc, lấy sự trang nhã, tôn quý, trang kính làm ý nghĩa cốt lõi, quay về cội nguồn, là lễ cưới thể hiện tinh hoa văn hóa truyền thống của dân tộc Hoa Hạ.

Hán thức hôn lễ không giống với kiểu Tây, cũng không phải cái gọi là hôn lễ kiểu Trung Quốc mà thông thường lấy phong cách Thanh, Dân quốc làm chủ đạo. Hán thức hôn lễ là một hình thái hôn lễ đương đại mới phát triển, mang tính thời thượng, với đặc trưng chủ yếu là chủ nghĩa cổ điển.

Trong truyền thống của dân tộc Hoa Hạ, hán thức hôn lễ được coi là nền tảng của lễ nhạc văn minh, là điểm khởi đầu của các mối quan hệ luân thường và trật tự xã hội, là cội nguồn của sự hòa hợp âm dương giữa con người và tự nhiên, từ đó hóa sinh vạn vật. Chỉ có một hôn lễ như vậy mới đủ xứng với tình cảm kiên trinh, sâu sắc giữa những người mới kết duyên, mới xứng đáng với thân phận dân tộc và văn hóa truyền thống của chúng ta.

Hán thức hôn lễ là hôn lễ truyền thống của dân tộc Hán, khi hôn lễ diễn ra cần phải mặc Hán phục đúng hình dạng và cấu tạo. Tuy nhiên, tùy theo phong cách của các thời kỳ khác nhau mà có thể lựa chọn màu sắc và kiểu dáng trang phục phù hợp. Ví dụ, thời Hán-Chu tôn trọng màu đen và đỏ, hôn lễ phong cách Hán có thể chọn Hán phục hoặc y phục phối màu đen-đỏ; hôn lễ phong cách Đường thì có thể lựa chọn kiểu phối hợp trai thanh gái lịch; còn hôn lễ phong cách Minh thì thường chọn quan phục thời Minh, cô dâu đa số đội phượng quan và quàng khăn vai.

"Tướng quân đại nhân. Hôn lễ quá trình như sau:

★ Lễ nghi tiền hôn nhân

1. Nạp thái. Nhà trai cầu hôn nhà gái, lấy ngỗng làm tín vật. «Nghi Lễ · Sĩ Hôn Lễ» ghi: ‘Hôn lễ, hạ Nạp thái. Dùng ngỗng.’

2. Vấn danh. Sau Nạp thái, nhà trai hỏi tên tuổi của nhà gái, để xem bói hôn sự có thành công, cát hung ra sao. «Nghi Lễ · Sĩ Hôn Lễ» ghi: ‘Tân chấp ngỗng, xin hỏi danh; chủ nhân hứa, tân vào thụ.’

3. Nạp cát. Sau Vấn danh, nhà trai ‘Về bói tại miếu, được điềm lành, lại dùng người đến cáo’ («Nghi Lễ · Sĩ Hôn Lễ»). Sau khi Vấn danh, nhà trai xem bói ngày sinh tháng đẻ của nam nữ hai bên, nếu được điềm lành, sẽ cử sứ giả mang ngỗng đến nhà gái báo tin mừng, nghi thức giống như Nạp biện.

4. Nạp chinh. Nhà trai cử người mang lễ vật đến nhà gái để đính hôn. «Nghi Lễ · Sĩ Hôn Lễ» ghi: ‘Chinh, thành vậy, dùng người nạp lễ để thành hôn.’ Sau Nạp chinh, hôn nhân chính thức bước vào giai đoạn chuẩn bị.

5. Thỉnh kỳ. Nhà trai chọn ngày lành tháng tốt để thành hôn, chính thức hẹn ước với nhà gái, lấy ngỗng làm tín vật. «Nghi Lễ · Sĩ Hôn Lễ» ghi: ‘Thỉnh kỳ, dùng ngỗng.’

★ Lễ nghi chính hôn

1. Thân nghênh. Tân lang tự mình đến đón cô dâu.

2. Cùng lao lễ hợp cẩn. "Cùng lao" chỉ tân lang và tân nương cùng ăn chung một món thịt đựng trong đỉnh. "Lễ hợp cẩn" chỉ tân lang và tân nương mỗi người cầm một nửa chén hợp cẩn, đối mặt nhau uống rượu. «Lễ Ký · Bất Tỉnh Nghĩa» ghi: ‘Phụ đến, tế bái mà vào, Cùng lao mà ăn, Hợp cẩn mà tấn, ấy là để hợp thể, cùng tôn ti, lấy làm thân thiết.’

3. Giải anh kết tóc. "Giải anh" chỉ tân lang tự tay gỡ bỏ dải lụa hứa hôn trên đầu cô dâu. "Kết tóc" chỉ việc tân lang và tân nương cắt một chùm tóc của mình, rồi dùng dây lụa đỏ buộc kết lại với nhau.

★ Lễ nghi hậu hôn (Lễ thành phụ)

1. Phụ thấy cậu cô. Vợ gọi công công là "cậu", gọi bà bà là "cô". Sáng sớm ngày thứ hai sau khi thành hôn, cô dâu dậy sớm, tắm rửa, bưng đĩa đựng táo, lê cùng đoạn trúc tu đến chờ ngoài cửa phòng ngủ của cha mẹ chồng. "Táo" mang ý nghĩa sớm mai, "Lê" mang ý nghĩa run rẩy, "Đoạn tu" mang ý nghĩa tỉnh táo.

2. Phụ quỹ cậu cô. Cô dâu tự tay dâng cơm cho cha mẹ chồng, đợi hai vị dùng bữa xong, nàng sẽ tượng trưng ăn phần thức ăn thừa của cha mẹ chồng để bày tỏ lòng hiếu kính.

3. Cậu cô lễ phụ. Cha mẹ chồng sẽ chuẩn bị nước súc miệng cho cô dâu, và cũng ban cho cô dâu "Lễ một hiến" để thể hiện sự quan tâm của bậc trưởng bối.

4. Miếu thấy thành phụ. Sau hôn lễ ba tháng, nhà chồng chọn một ngày lành, dẫn tân nương đến tông miếu tế cáo tổ tiên, để tuyên cáo rằng nàng dâu từ đây chính thức trở thành thành viên của nhà chồng."

Một bà mối trang trọng nói với Lâm Mục, khiến Lâm Mục nghe đến mức hoa mắt chóng mặt.

Bà mối này không phải do tìm từ bên ngoài, mà là một lễ nghi quan trong hoàng cung. Dù sao Hán Đế Lưu Hoành cũng là người đứng ra làm chủ hôn!

Thời Hán vô cùng chú trọng lễ nghi, việc cưới vợ phải trải qua nghi lễ Tam môi Lục sính.

Có lẽ xét đến tình hình trong phủ Chinh Đông tướng quân của Lâm Mục, mà Lưu Hoành còn phái Môi thị chi quan dẫn theo 500 cung nữ lễ nghi đến giúp Lâm Mục làm rạng rỡ buổi lễ.

Phải biết, 500 cung nữ lễ nghi này đều là những người vừa được đào tạo. Họ thậm chí còn chưa chính thức trở thành cung nữ!

Nếu dùng lời của người chơi để nói, thì họ chính là đội cung nữ dự bị!

Người ta thường nói ban thưởng bao nhiêu mỹ nữ, thì thường là những nữ nhân dự bị vừa được huấn luyện như thế này.

Gã Lưu Hoành này rất keo kiệt về tiền bạc và vật tư, nhưng ở những phương diện này lại vô cùng hào phóng.

Về sau, Môi thị chi quan tiếp tục giảng giải một số chi tiết nghi lễ, chẳng hạn như tế bái ở đâu, phải đi qua những đâu, đều có quy định rõ ràng.

Hán hôn là trang nhã, tôn quý, trang kính, nhưng lễ nghi này cũng vô cùng phức tạp, người chơi bình thường cơ bản không thể tiếp thu được những lễ nghi như vậy.

Đương nhiên, nếu họ cưới được Thái Văn Cơ, dù phức tạp gấp mười lần cũng cam lòng.

"Tướng quân đại nhân, hôm nay có thể bắt đầu tiến hành các nghi lễ tiền hôn nhân." Sau khi nói một hồi lâu, Môi thị chi quan bắt đầu dặn dò.

Đối với Môi thị chi quan, Lâm Mục nghe lời làm theo, nàng nói gì thì làm nấy. Thậm chí cả Tuân Sảng, người vừa mới đến phủ, cũng đều răm rắp nghe theo.

"Về cơ bản mọi sự chuẩn bị đã hoàn tất, chỉ còn lại nghi lễ sính lễ cuối cùng là chưa hoàn thành." Tuân Sảng đứng cạnh lên tiếng nói.

"Ồ... Sính lễ chính thức cuối cùng vẫn chưa được đưa đi sao?" Môi thị chi quan bất ngờ hỏi.

"Vâng! Hôm nay có thể tiến hành nạp sính lễ cuối cùng." Tuân Sảng liếc nhìn Lâm Mục rồi nói.

Cái gọi là sính lễ, chính là hai bộ cổ tịch nguyên bản mà rất nhiều văn nhân đều mơ ước!

Hai bộ cổ tịch đó, Trương Hoành và Quách Gia đã hợp tác, bỏ ra không ít thời gian nghiên cứu, hao phí rất nhiều vật liệu, cuối cùng đã phục chế toàn bộ thành công! Hiện tại đang được cất giữ trong Đại Hoang lãnh địa.

Phải biết, bản lân phiến đã trao cho Thái Ung lúc trước cũng không phải là toàn bộ, đó là do Quách Gia khắc dấu.

Mỗi khi hoàn thành việc khắc dấu bản gốc, cho dù là trên thẻ tre, da thú hay ngọc thạch, thì đều tự động hóa thành bột mịn, vô cùng thần kỳ!

Về sau, Trương Hoành cùng những người khác đã sử dụng Phong Linh Ngọc làm vật dẫn, mới cuối cùng giải quyết được vấn đề này.

Về sau, bản gốc liền được Lâm Mục mang vào Lạc Dương.

Bản gốc chắc chắn còn có công dụng kỳ lạ nào đó, Lâm Mục lúc đầu muốn trao cho Thái Ung cũng là vì sau khi xem xong, Thái Ung sẽ rời Lạc Dương để đến Đại Hoang lãnh địa. Nào ngờ lại dẫn theo một vài lão học giả khác đến, lại vì Lâm Phu và những người khác mà phát sinh những tình huống sau đó.

Bất đắc dĩ, hai bộ cổ tịch nguyên bản này đành phải lưu lại ở Lạc Dương.

Mặt khác, bởi vì cống hiến của Lâm Mục, toàn bộ sĩ tử Lạc Dương vậy mà đều vô cùng vui vẻ thúc đẩy hôn sự này, cơ bản không có ai đứng ra quấy rối.

Dù là có, cũng không dám công khai.

Trước đó, Hoàng Trung nhìn thấy toàn bộ Lạc Dương trở nên vui mừng, ngoài việc Lâm Mục đã bỏ ra rất nhiều tiền bạc để sắp xếp, cũng không ít sĩ tộc đã góp phần hâm nóng thêm không khí.

Cứ như vậy, hôn lễ của Lâm Mục và Thái Diễm đã lan truyền khắp toàn bộ Đại Hán!

"Hán Thăng, lát nữa ngươi mang theo đội nghi trượng đi nạp sính lễ!" Lâm Mục quay đầu phân phó Hoàng Trung ở phía sau.

"Nặc!" Hoàng Trung không chút do dự lên tiếng, đáp lại dứt khoát một tiếng.

Việc nạp sính lễ này, thông thường sẽ không có ai phá hoại. Thế nhưng hai bộ cổ tịch này thì lại khác. Trong thành Lạc Dương, có vô số sĩ tử từ khắp nơi bốn bể kéo đến, biết đâu lại có kẻ điên giữa đường cướp đoạt. Nếu bị người đoạt đi, không chỉ tổn thất vô cùng lớn, mà còn mất hết thể diện!

Cho nên Lâm Mục liền để Hoàng Trung, người gần đây đã có được không ít cơ duyên, đi hộ tống.

Thời khắc này, Hoàng Trung áo giáp chỉnh tề, uy phong lẫm liệt! Bộ tinh tú sáo trang đó, Lâm Mục vẫn để Hoàng Trung sử dụng!

"Tướng quân, đến ngày hôn lễ, dù có Truyền Tống Trận, nhưng ở một số khu vực cần phải đi bộ qua, biết đâu sẽ có văn nhân đến náo hôn, ngài cần chuẩn bị một chút." Môi thị chi quan nhắc nhở.

"Ha ha, không chỉ có văn nhân, có lẽ còn có cả võ nhân nữa!" Lâm Mục nói đầy ẩn ý.

Đối với những điều này, Lâm Mục đã sớm chuẩn bị sau khi được Tuân Sảng và Thái Ung giảng giải.

Thậm chí Lâm Mục còn chuẩn bị một vài "tiết mục nhỏ" nữa cơ!

Về sau, mấy người lại bàn bạc một vài sự vụ, rồi bắt đầu bận rộn. Việc nạp sính lễ không cần Lâm Mục tự mình đi.

Tuân Sảng dẫn Lâm Mục ra cửa phủ đón khách, khách khứa không ngừng mang lễ vật đến. Những vị khách này đa số là quan viên Long Đình, cho dù là con cháu nhà họ Viên, cũng đều mang lễ vật đến tận cửa.

Dù trong thâm tâm là kẻ thù, nhưng trong những lễ nghi này, những kẻ đó càng chú trọng hơn, càng không thể vắng mặt.

Đương nhiên, còn có không ít sĩ tộc như Kinh Châu, Duyện Châu, Dự Châu cũng đều cử sứ giả đến tận cửa tặng quà.

Lâm Mục ở cửa chính nhận lễ mà mỏi rã rời! Đúng là mỏi rã rời cả mặt! Hắn cứ cười mãi, sao mà không mỏi cơ được chứ!

Lâm Mục đi theo Tuân Sảng gặp gỡ rất nhiều đại quan và sĩ tộc danh vọng, như Bạch gia, Chu gia, Vương gia, Dương gia, Khổng gia, v.v., khiến Lâm Mục mở rộng tầm mắt. Lần đại hôn này, Lâm Mục đã oai vệ "đánh bóng tên tuổi" trước mặt thiên hạ!

Tại hôn lễ cùng ngày, Lâm Mục khoác lên mình bộ Hán bào trang nhã, uy vũ, trông vô cùng nho nhã.

Tác phẩm này được đăng tải độc quyền tại truyen.free và thuộc về tác giả đã dày công biên tập.