Lâm Mục coi trọng Tuân Sảng như vậy, không chỉ vì tình nghĩa kiếp trước, mà còn bởi gia tộc Tuân Sảng đứng sau lưng!

Trong lịch sử hiện thực, cuối thời Đông Hán là thời kỳ quần hùng cát cứ, chiến hỏa liên miên, đồng thời cũng là thời đại anh hùng tề tụ, mưu sĩ xuất chúng. Những cái tên như Tào Tháo, Lưu Bị, Tôn Quyền... hay mưu sĩ như Gia Cát Lượng, Chu Du, Tuân Úc, Tự Thụ... và mãnh tướng như Lữ Bố, Triệu Vân, Quan Vũ, Trương Phi... đều đã quá quen thuộc với mọi người.

Cuối cùng, quần hùng chỉ còn lại ba thế lực Tào Tháo, Lưu Bị, Tôn Quyền, tạo thành thế chân vạc, lập nên Tam Quốc!

Trong Tam Quốc, Tào Tháo là chủ Ngụy quốc, Lưu Bị là chủ Thục quốc, Tôn Quyền là chủ Ngô quốc, ba người họ là những người đứng đầu chấp chưởng thiên hạ, quyết định vận mệnh của Tam Quốc.

Thế nhưng, nếu nói về thành tựu hiển hách, về nội tình gia tộc, thì gia tộc của Tào Tháo, Tôn Quyền hay Lưu Bị đều không thể sánh bằng!

Gia tộc Tôn Quyền, Tôn Kiên là đời thứ nhất, Tôn Quyền là đời thứ hai, không thể truy xét nguồn gốc tổ tiên. Có người đồn đại rằng tổ tiên của họ là Tôn Vũ, tác giả của bộ binh pháp cự phách "Tôn Tử binh pháp" thời Xuân Thu Chiến Quốc, nhưng không thể khảo chứng.

Gia tộc Lưu Bị, tuy mang danh hoàng tộc, nhưng dòng máu hoàng tộc trên người Lưu Bị còn lại bao nhiêu phần, chỉ có trời mới biết.

Còn về gia tộc Tào Tháo, đừng thấy Tào gia đời thứ ba hiển hách, nhưng tổ phụ của ông là Tào Đằng cũng chỉ là một đại hoạn quan mà thôi. Thành tựu và nội tình gia tộc rốt cuộc cũng không sánh bằng các vọng tộc khác như họ Viên.

Trong số các vọng tộc thiên hạ, Hoàng tộc Lưu thị là đứng đầu, các gia tộc quyền quý cũng hình thành quy mô lũng đoạn khổng lồ. Quan viên lớn nhỏ cơ bản đều là người của các đại gia tộc mới hoặc là đệ tử, môn sinh.

Nói đến vọng tộc họ Viên, không thể không nhắc đến Tứ đại vọng tộc cuối thời Đông Hán. Giống như trong lịch sử thực tế, trong Thế Giới Thần Thoại cũng có Tứ đại vọng tộc tương tự, đó là: Nhữ Nam [Viên thị], Dĩnh Xuyên [Tuân thị], Dĩnh Xuyên [Trần thị], Hoằng Nông [Dương thị].

Ai từng đọc lịch sử Tam Quốc đều biết, một cá nhân không thể nào chống lại tầm ảnh hưởng sâu rộng, danh vọng và quý khí như những vì tinh tú treo trên long đình của cả một gia tộc lớn cuối thời Đông Hán. Đó chính là Nhữ Nam [Viên thị] với danh xưng "tứ thế tam công".

Tức là gia tộc của Viên Thiệu, Viên Thuật. Trong bốn đời nhà họ Viên, tổng cộng có năm người từng đứng vào hàng Tam công: Tư Không, Tư Đồ, Thái úy, nên được thế nhân gọi là "tứ thế tam công".

...

Cũng hiển hách như nhà họ Viên, là Hoằng Nông quận [Dương thị] nằm dưới chân thiên tử. Đây cũng là gia tộc có danh hiệu "tứ thế tam công", với Dương Bỉnh, Dương Bưu, Dương Tứ đều giữ chức vụ Tam công, Thái phó trong triều đình. Đáng tiếc, về sau con cháu xuất sắc của Dương gia ngày càng ít, nên danh tiếng dần mai một.

...

Với Dĩnh Xuyên [Trần thị], ấn tượng sâu sắc nhất của Lâm Mục trong thế giới thần thoại là vị đại hiền tài Trần Thực. Dòng dõi tiêu biểu của nhà họ Trần được thiên địa quy tắc công nhận, thậm chí còn có thể đặt tên chữ cho người chơi.

Trong thế giới thần thoại, tên chữ của người chơi là biểu tượng khai mở các tiềm năng thiên phú, thông thường đều do hệ thống khai mở. Thế nhưng, Trần gia lại có thể đại diện một phần quy tắc hệ thống tên chữ, đặt tên chữ cho người chơi, trực tiếp khai mở thiên phú. Điều này đối với người chơi không khác gì một loại độc dược chí mạng! Bởi vậy, người chơi kính trọng Trần gia như thần minh!

Tên chữ của dân bản địa có thể do một số cá nhân đặc biệt ban cho, khác với người chơi. Đương nhiên, đối với một số "chữ" đặc biệt, cần phải có điều kiện đặc thù mới có thể đạt được, như "Đạo Cửu" mà Lâm Mục đã có được!

...

Trong Hoàng triều Đại Hán, có rất nhiều gia tộc quyền thế vọng tộc thiên hạ, nhưng điều khiến Lâm Mục ấn tượng sâu sắc nhất, chính là Tuân thị! Dĩnh Xuyên [Tuân thị]!

Tuân Sảng chính là một trong "Bát Long" của Tuân thị, vọng tộc Dĩnh Xuyên. "Bát Long" là cách thế nhân tôn xưng tám huynh đệ kiệt xuất nhất trong thế hệ của Tuân Sảng thuộc Tuân gia, được mọi người công nhận và ngưỡng mộ!

"Bát Long" mỗi người đều là đại hiền tài. Nếu chiêu mộ được một vị, đồng nghĩa với việc thu về vô số lời tán tụng và mối quan hệ!

Chưa kể đến các con cháu khác của Tuân gia, chỉ riêng hai vị xuất chúng nhất là Tuân Úc và Tuân Du đã đủ khiến Lâm Mục vô cùng hấp dẫn. Hai người họ tựa như trăng sao sáng chói trên trời cao, hiển hách khắp Thần Châu. Một vị là tài năng vương tá, một vị là mưu lược chi tài, đều lừng lẫy một thời.

Đối với một lãnh chúa như Lâm Mục, tầm quan trọng của Tuân thị thậm chí còn cao hơn Trần thị. Hai siêu cấp mưu sĩ Tuân Úc và Tuân Du là tài năng mà vô số chư hầu muốn chiêu mộ.

Với nội tình hiện tại của Lâm Mục, không thể nào chiêu mộ được hai vị thần tài này, chỉ có thể thông qua Tuân Sảng làm cầu nối, từng bước chinh phục họ.

...

Ký Châu, Cự Lộc Quận, Quảng Tông Thành.

Tại trung tâm Thái Bình Đạo, bên trong một thâm viện, sừng sững một cung điện đồ sộ. Cung điện toàn thân như được đúc thành từ một loại kim loại Ô Kim, mang sắc đen nhánh. Dưới ánh mặt trời chói chang, nó tỏa ra vẻ trang nghiêm, hùng vĩ. Cung điện này tên là [Đạo Linh Điện].

Đạo Linh Điện là nơi Thái Bình Đạo dùng để cúng tế linh hồn của các tín đồ đã khuất hoặc những người có công với giáo phái.

Trong Đạo Linh Điện có hai tấm bia đá khổng lồ, một tấm tên là [Anh Linh Bia], một tấm tên là [Hoàng Thần Bia].

Anh Linh Bia, đúng như tên gọi, là bia đá để bái tế các anh linh đã hy sinh. Tác dụng của nó, một là để kỷ niệm anh linh, hai là để ghi nhớ công huân của họ.

Hoàng Thần Bia ghi chép công trạng của những tín đồ đã có đóng góp to lớn cho Thái Bình Đạo.

Hoàng Thần chính là vị thần mà Thái Bình Đạo tín ngưỡng và cung phụng. Hoàng Thần chính là [Hoàng Thần Cảnh], [Trung Hoàng Thái Nhất], một vị sư tổ Đạo giáo thời viễn cổ.

Trương Giác thành lập Thái Bình Đạo, tự xưng là "Đại Hiền Lương Sư". Chữ "Sư" này chỉ những thủ lĩnh kiệt xuất trong giáo phái Hoàng Thần Cảnh!

Đạo Linh Điện thông thường chỉ có vài vị giáo đồ đức cao vọng trọng trông coi. Họ được gọi là những người trông coi Đạo Linh Điện. Công việc tại Đạo Linh Điện luôn rất nhàn rỗi, bởi vì Thái Bình Giáo trong Hoàng triều Đại Hán vẫn luôn phát triển thuận buồm xuôi gió, chưa từng gặp phải biến cố lớn lao.

Một ngày nọ, mấy vị người trông coi Đạo Linh Điện đang thư thái nhàn nhã, thần sắc nhẹ nhõm, mang theo nến hương tế lễ, tế phẩm, tài liệu đạo pháp các loại, đến trong cung điện tiến hành nghi lễ tế tự thông thường được t�� chức bảy ngày một lần.

Thế nhưng, một vị người trông coi Đạo Linh Điện vô tình ngước nhìn Anh Linh Bia, chợt thấy trên đó lóe lên một luồng hắc khí cực nhạt, hắc khí nhạt đến mức như có thể biến mất bất cứ lúc nào.

Trên tấm bia bỗng nhiên chậm rãi hiện lên một hàng bi văn. Hàng bi văn này, như được thư pháp đại sư sáng tác, rồng bay phượng múa, khắc sâu trên những minh văn đang lấp lánh trên bia đá.

"Thái Bình Giáo, Cừ Soái, Lưu Tịch, điểm cống hiến Đạo giáo 772 vạn, điểm hương hỏa ba trăm bảy mươi hai, đã vẫn lạc!"

"Cái này, cái này... Ông xem này, trên Anh Linh Bia này, chẳng phải đang hiển thị Cừ Soái đại nhân Lưu Tịch đã vẫn lạc rồi sao?" Vị người trông coi Đạo Linh Điện phát hiện tình huống trên Anh Linh Bia liền giật giật người bên cạnh, hỏi với vẻ mặt kinh hãi.

Hắn nghi ngờ mình hoa mắt, nếu không phải vậy thì thật là đại sự rồi! Bởi vì Thái Bình Giáo trong mười mấy năm qua đã phát triển rực rỡ, như mặt trời ban trưa, nay lại có nhân vật trọng yếu hy sinh, khiến họ nhất thời kinh hãi đến mức nghi ngờ th��t giả.

"A, Cừ Soái đại nhân Lưu Tịch vẫn lạc! Là... là thật!" Vị đạo nhân bên cạnh thấy tình cảnh này cũng kinh hãi, liền vội vàng lớn tiếng xác nhận.

Ngay sau đó, những vị đạo nhân khác đang tới bái tế đều hay biết sự tình, liền kinh hoảng đi bẩm báo lên cấp trên!

Đoạn văn này là một sản phẩm trí tuệ của đội ngũ dịch giả tại truyen.free, xin vui lòng trân trọng thành quả lao động.