"Chôn xong rồi sao?!" Đêm khuya, trong một luồng dao động kỳ lạ, mấy người áo đen đang chôn cất gì đó tại một quảng trường, rốt cuộc là thứ gì thì chỉ có chính họ mới hay.

"Đã chôn xong rồi, san phẳng mặt đất một chút, chắc chắn sẽ không ai phát hiện ra."

"Tốt! Chú ý độ dày của bùn đất!"

"Ừm!"

"Kỳ quái, vì sao chủ công lại giao phó những nhiệm vụ này vậy nhỉ? Còn trao cho chúng ta Thận Ảnh Châu thần bí này để sử dụng nữa chứ!"

"Chủ công ắt có chủ kiến riêng của ngài ấy, chúng ta cứ làm tốt là được! Nhanh tay lên, còn mấy nơi nữa đấy!"

"Vâng!"

...

Sáng sớm, Chinh Đông tướng quân phủ.

Âm thanh ồn ào náo nhiệt sớm đã phá vỡ sự tĩnh lặng của phủ tướng quân. Rất nhiều người hầu không ngừng đi lại, làm cho phủ tướng quân tăng thêm một điểm vui mừng.

Ngày kia, chính là ngày Chinh Đông tướng quân phủ cử hành hôn lễ với Hầu tước Thái Diễm!

Hán thức hôn lễ, lấy Chu Lễ làm bản gốc, mang ý nghĩa trang nhã, tôn quý, trang nghiêm kính cẩn, truy tìm về cội nguồn, thể hiện một cách trọn vẹn văn hóa truyền thống kinh điển của dân tộc Hoa Hạ. Hán thức hôn lễ là hình thái hôn lễ hiện đại mới phát triển, mang đậm nét cổ điển và tính thời thượng. Nó khác biệt với hôn lễ kiểu Tây, cũng không giống với cái gọi là hôn lễ kiểu Trung Quốc thường thấy, vốn chủ yếu mang phong cách thời Thanh hoặc Dân quốc.

Trong truyền thống dân tộc Hoa Hạ, hán thức hôn lễ được coi là nền tảng của văn minh lễ nhạc, là điểm khởi đầu của quan hệ nhân luân và trật tự xã hội, là cội nguồn của sự hài hòa âm dương giữa con người và tự nhiên, hóa sinh vạn vật. Chỉ có một hôn lễ như vậy mới đủ sức xứng đáng với tình cảm kiên trinh, sâu sắc giữa đôi uyên ương, mới có thể tương xứng với thân phận dân tộc và văn hóa truyền thống của chúng ta.

Hán thức hôn lễ là hôn lễ truyền thống của dân tộc Hán, khi cử hành hôn lễ nên mặc Hán phục với hình dáng và cấu trúc chính xác. Tuy nhiên, tùy theo phong cách của từng thời kỳ khác nhau, mà lựa chọn màu sắc và kiểu dáng trang phục phù hợp. Ví dụ, thời Hán Chu trọng màu đen và đỏ, phong cách hán thức hôn lễ có thể lựa chọn Hán phục hoặc y phục phối màu đen đỏ; hán thức hôn lễ phong cách Đường có thể lựa chọn sự kết hợp xanh lục cho nam và vàng tươi cho nữ; còn hôn lễ phong cách Minh thì tương tự chọn quan phục đời Minh, cô dâu đa số đội phượng quan và khoác khăn choàng vai.

"Tướng quân đại nhân. Quy trình hôn lễ như sau:

★ Lễ trước hôn nhân

1. Nạp thải. Nhà trai cầu hôn nhà gái, dùng ngỗng làm vật biểu trưng cho lời thề nguyện. « Nghi Lễ - Sĩ Hôn Lễ »: 'Hôn lễ, hạ đạt nạp thái. Dùng ngỗng.'

2. Vấn danh. Sau nạp thải, hỏi tên nhà gái để xem bói việc thành hôn cát hung ra sao. « Nghi Lễ - Sĩ Hôn Lễ »: 'Người cầu hôn mang ngỗng đến hỏi tên; chủ nhà gái chấp thuận, người cầu hôn vào nhận.'

3. Nạp cát. Sau vấn danh, nhà trai 'về bói tại miếu, được điềm lành, lại sai người đến nhà gái cáo tin' ( « Nghi Lễ - Sĩ Hôn Lễ »). Nhà trai sau khi vấn danh, xem bói ngày tháng năm sinh của đôi nam nữ, nếu được điềm lành, sẽ sai sứ giả mang ngỗng đến nhà gái báo tin vui, nghi thức tương tự nạp biện.

4. Nạp chinh. Nhà trai sai sứ giả đến nhà gái nạp lễ vật để đính hôn. « Nghi Lễ - Sĩ Hôn Lễ »: 'Chinh, nghĩa là thành tựu, dùng người mai mối mang lễ vật đến để thành hôn lễ.' Sau nạp chinh, hôn nhân đi vào giai đoạn chuẩn bị chính thức.

5. Thỉnh kỳ. Nhà trai chọn ngày tốt để thành hôn, chính thức hẹn ước với nhà gái, dùng ngỗng làm vật biểu trưng cho lời thề nguyện. « Nghi Lễ - Sĩ Hôn Lễ »: 'Thỉnh kỳ, dùng ngỗng.'

★ Chính hôn lễ

1. Thân nghênh. Tân lang tự mình đến đón cô dâu.

2. Cùng lao lễ hợp cẩn. "Cùng lao" chỉ tân lang và cô dâu cùng ăn một đỉnh thịt. "Lễ hợp cẩn" chỉ tân lang và cô dâu mỗi người cầm một chén hợp cẩn, cùng nhau đối ẩm. « Lễ Ký - Bất Tỉnh Chi »: "Nàng dâu đến, tế bái cha chồng rồi vào, cùng ăn một đỉnh thịt, làm lễ hợp cẩn và uống rượu tráng miệng, để hòa hợp cơ thể, cùng tôn ti trật tự, và kết thân."

3. Giải anh kết tóc. "Giải anh" chỉ tân lang tự tay cởi dải lụa hứa hôn trên đầu cô dâu. "Kết tóc" chỉ tân lang và cô dâu mỗi người cắt một chùm tóc, dùng dây hồng kết chặt lại với nhau.

★ Lễ sau hôn nhân (Thành phụ lễ)

1. Phụ thấy Cậu Cô. Vợ gọi cha chồng là "Cậu", gọi mẹ chồng là "Cô". Sáng sớm ngày thứ hai sau thành hôn, nàng dâu dậy sớm, tắm rửa, bưng khay đựng táo, chà là và đồ tre đoạn tu đến đứng chờ bên ngoài phòng ngủ của cha mẹ chồng. "Táo" lấy ý nghĩa sớm sủa, "chà là" (lật) lấy ý nghĩa may mắn, còn "đoạn tu" mang ý nghĩa thức tỉnh.

2. Phụ quỹ Cậu Cô. Nàng dâu tự tay dâng thức ăn cho cha mẹ chồng, đợi hai vị lão nhân dùng xong, nàng dâu sẽ tượng trưng ăn phần thức ăn thừa của cha mẹ chồng để tỏ lòng hiếu kính.

3. Cậu Cô lễ phụ. Cha mẹ chồng chuẩn bị thức ăn và nước súc miệng cho nàng dâu, đồng thời ban thưởng cho nàng dâu "một lễ hiến" để thể hiện sự quan tâm của bậc bề trên.

4. Miếu thấy thành phụ. Ba tháng sau hôn lễ, nhà chồng chọn một ngày, dẫn tân nương đến tông miếu tế cáo tổ tiên, để tỏ rõ từ đây nàng dâu chính thức trở thành thành viên của gia đình chồng."

Một bà mối nghiêm trang thuật lại với Lâm Mục, khiến Lâm Mục nghe đến hoa mắt chóng mặt.

Bà mối này không phải người được mời từ bên ngoài, mà là Lễ nghi chi quan trong hoàng cung. Dù sao, Hán Đế Lưu Hoành xem như người mai mối cho cuộc hôn nhân này!

Thời Hán vốn rất coi trọng lễ nghi, việc cưới vợ phải trải qua tam môi lục sính chi lễ.

Có lẽ xét đến tình hình trong phủ tướng quân của Lâm Mục, Lưu Hoành còn đặc biệt lệnh cho môi thị chi quan mang theo 500 cung nữ lễ nghi đến làm cho buổi lễ thêm phần long trọng.

Phải biết, 500 cung nữ lễ nghi này là những người vừa mới được huấn luyện, các nàng cũng còn chưa chính thức trở thành cung nữ!

Nói theo lời của người chơi thì các nàng chính là dự bị cung nữ!

Người ta vẫn thường nói ban thưởng mỹ nữ, thì thường là những dự bị cung nữ vừa mới được huấn luyện như thế này.

Lưu Hoành người này tuy rất keo kiệt trong việc tiền tài và vật tư, nhưng lại c���c kỳ hào phóng trong những phương diện khác.

Sau đó, môi thị chi quan tiếp tục giảng giải chi tiết một số quy trình, chẳng hạn như tế bái ở đâu, đi lại ra sao, đều có quy định cụ thể.

Hán hôn tuy trang nhã, tôn quý, trang nghiêm kính cẩn, nhưng lễ nghi lại vô cùng phức tạp, người chơi bình thường khó lòng chấp nhận những lễ nghi rườm rà như vậy.

Đương nhiên, nếu họ có thể lấy được Thái Văn Cơ, dù phức tạp gấp 10 lần họ cũng tình nguyện.

"Tướng quân đại nhân, hôm nay có thể cử hành lễ trước hôn nhân." Sau khi nói một hồi dài, môi thị chi quan bắt đầu dặn dò.

Đối với môi thị chi quan, Lâm Mục chỉ biết vâng lời làm theo, nàng ấy nói gì thì làm nấy. Thậm chí cả Tuân Sảng, người vừa mới vào phủ, cũng đều răm rắp nghe lời.

"Cơ bản chuẩn bị đều đã hoàn tất, chỉ còn việc hiến lễ ngỗng cuối cùng là chưa xong." Tuân Sảng ngưng giọng nói.

"À... Phần sính lễ chính thức cuối cùng vẫn chưa được đưa đi sao?" Môi thị chi quan ngạc nhiên hỏi.

"Ừm! Hôm nay có thể nạp phần sính lễ cuối cùng rồi." Tuân Sảng liếc nhìn Lâm Mục rồi nói.

Cái gọi là sính lễ, chính là hai bản gốc cổ tịch mà rất nhiều văn nhân đều mơ ước!

Bản cổ tịch đó, Trương Hoành và Quách Gia hai người đã hợp tác, tốn không ít thời gian nghiên cứu, hao phí rất nhiều vật liệu, cuối cùng đã phục chế thành công! Hiện tại đang cất giữ trong Đại Hoang lãnh địa.

Phải biết, bản văn trên phiến lân trước đây trao cho Thái Ung cũng không phải là toàn bộ, đó là do Quách Gia khắc dấu.

Mỗi khi khắc xong toàn bộ bản khắc, bất kể là trên thẻ tre, da thú, hay ngọc thạch, vậy mà chúng đều tự động hóa thành bột mịn, vô cùng thần kỳ!

Sau đó, Trương Hoành và những người khác đã sử dụng Phong Linh Ngọc làm chất dẫn, mới cuối cùng giải quyết được vấn đề này.

Về sau, bản gốc đó liền được Lâm Mục mang vào Lạc Dương.

Bản gốc chắc chắn còn có công dụng kỳ lạ khác, ban đầu Lâm Mục muốn tặng cho Thái Ung, cũng là nhìn thấy sau này Thái Ung sẽ rời Lạc Dương để đến Đại Hoang lãnh địa. Ai ngờ lại dẫn dụ được một vài lão học sĩ ra ngoài, rồi vì Lâm Phu và những người khác, dẫn đến những chuyện rắc rối sau đó.

Bất đắc dĩ, hai bản gốc cổ tịch này đành phải lưu lại Lạc Dương.

Mặt khác, nhờ những cống hiến của Lâm Mục, toàn bộ sĩ tử Lạc Dương lại đều vô cùng vui vẻ thúc đẩy cuộc hôn sự này, căn bản không có ai đứng ra phá rối.

Dù có đi chăng nữa, cũng không dám công khai làm càn.

Trước đó Hoàng Trung đã thấy toàn bộ Lạc Dương trở nên vui mừng, ngoài việc Lâm Mục tiêu tốn rất nhiều tiền tài bố trí ra, cũng không ít sĩ tộc góp phần làm cho không khí thêm náo nhiệt.

Cứ như vậy, hôn lễ của Lâm Mục và Thái Diễm làm chấn động khắp Đại Hán!

"Hán Thăng, lát nữa ngươi mang đội nghi trượng đi nạp sính lễ!" Lâm Mục quay đầu dặn dò Hoàng Trung đứng phía sau.

"Tuân lệnh!" Hoàng Trung không chút do dự, trịnh trọng đáp lời.

Việc nạp sính lễ này, thường thì sẽ không ai phá hoại. Nhưng hai bản cổ tịch này lại khác. Trong thành Lạc Dương, có vô số sĩ tử từ khắp ngũ hồ tứ hải kéo đến, biết đâu lại có kẻ điên giữa đường cướp đi. Nếu bị người đoạt mất, không những tổn thất nặng nề mà còn mất hết mặt mũi!

Thế nên Lâm Mục đã để Hoàng Trung, người gần đây thu hoạch được không ít cơ duyên, hộ tống.

Lúc này Hoàng Trung, áo giáp chỉnh tề, uy phong lẫm liệt! Bộ trang bị Tinh Tú đó, Lâm Mục vẫn là để Hoàng Trung dùng!

"Tướng quân, chờ đến ngày hôn lễ, mặc dù có Truyền Tống Trận, nhưng ở một số khu vực cần phải đi qua, có lẽ sẽ có văn nhân quấy nhiễu, ngài cần chuẩn bị một phen." Môi thị chi quan nhắc nhở.

"Ha ha, không chỉ có văn nhân, có lẽ còn có võ nhân nữa chứ!" Lâm Mục nói một cách đầy ẩn ý.

Đối với những điều này, Lâm Mục đã sớm chuẩn bị sau khi nghe Tuân Sảng và Thái Ung giảng giải.

Thậm chí Lâm Mục còn sắp đặt những "tiết mục" nho nhỏ nữa!

Sau đó, mấy người lại thương thảo thêm một số sự vụ, rồi bắt đầu bận rộn. Việc nạp sính lễ không cần Lâm Mục tự mình đi.

Tuân Sảng dẫn Lâm Mục đến trước cửa phủ để đón khách, khách khứa không ngừng mang lễ vật đến. Những vị khách này, đa số là quan lại triều đình, cho dù là con cháu nhà Viên thị, cũng đều mang lễ đến tận cửa.

Dù trong thâm tâm là đối thủ, nhưng trong những lễ nghi này, những người đó lại càng chú trọng hơn, càng không thể vắng mặt.

Đương nhiên, còn có không ít sứ giả từ các sĩ tộc như Kinh Châu sĩ tộc, Duyện Châu sĩ tộc, Dự Châu sĩ tộc cũng được phái đến tặng quà.

Lâm Mục tại cửa chính thu lễ đến mức mỏi nhừ cả người! Thật sự là mỏi nhừ cả mặt! Hắn cứ phải cười mãi, làm sao mà không mỏi được chứ!

Lâm Mục theo Tuân Sảng gặp rất nhiều đại quan cùng sĩ tộc danh giá, như Bạch gia, Chu gia, Vương gia, Dương gia, Khổng gia, vân vân, khiến Lâm Mục mở rộng tầm mắt. Lần đại hôn này, giúp Lâm Mục thể hiện uy danh lẫy lừng trước toàn thiên hạ!

Vào ngày hôn lễ, Lâm Mục mặc hán bào trang nhã mà uy nghi, trông vô cùng nho nhã.

Truyện được biên tập hoàn chỉnh và độc quyền trên truyen.free, nơi những câu chuyện hấp dẫn luôn chờ đón bạn.