Hoàng hôn buông dần.

Trần Mặc đến trước vương cung Mặt Trăng thành, yết kiến Thần Vương bệ hạ.

Thần Vương tiếp kiến hắn.

"Quốc vương bệ hạ."

"Miễn lễ, Trần Mặc đại sư. Ngươi quả là một vị khách quý hiếm gặp, không biết đại sư cầu kiến bản vương có chuyện gì quan trọng?"

Trần Mặc mỉm cười đáp: "Nhận được sự hậu ái của bệ hạ, cho phép ta ở lại Mặt Trăng thành hơn một năm rưỡi qua. Gần đây, ta chợt có những cảm ngộ rõ ràng, nên dự định du hành đến những nơi xa xôi để tìm kiếm linh cảm đột phá. Lần này, một là để cáo biệt ngài, hai là để thực hiện lời ước hẹn ban đầu của chúng ta, muốn xuống dưới kia xem xét một lần nữa."

Thần Vương nghe vậy, lộ rõ vẻ kinh ngạc.

Tựa hồ, ngài chưa từng nghĩ Trần Mặc sẽ rời đi.

Sau đó, ngài nhiều lần giữ lại, nhưng khi thấy không có kết quả, liền thở dài một hơi, đồng ý thỉnh cầu của Trần Mặc.

Tiếp đó.

Chính Thần Vương đích thân dẫn Trần Mặc đến hang động đá vôi dưới lòng đất.

Trần Mặc đứng trước phiến đá Khinh Nhờn Ngày Cũ, cẩn thận đọc.

Khác với lần trước, lần này Trần Mặc hoàn toàn đắm chìm vào đó. Từ những nội dung được khắc ghi trên phiến đá, hắn cảm thấy con đường tiến hóa của một cấp độ Thiên Tai Thợ Săn dường như đã chạm đến giới hạn.

Những thủ đoạn nghề nghiệp thông thường sẽ khó lòng mang lại sự tiến bộ đáng kể cho hắn.

Ví dụ, nếu Trần Mặc tu luyện thêm một bộ công pháp tinh tu sĩ, hoặc công pháp tăng cường lực lượng, thì các kỹ năng cấp Lv9 trở về trước có lẽ cũng khó làm tăng thuộc tính cơ bản của hắn.

Ngay cả khi tu luyện đến Lv10, cường độ tăng thuộc tính cơ bản cũng sẽ cực kỳ hạn chế, chỉ có thể nói là tăng cường một kỹ năng mà thôi.

Bởi vậy.

Ở giai đoạn hiện tại, Trần Mặc sẽ phải đối mặt với hai lựa chọn:

Tu luyện những kỹ năng thần thông mạnh hơn, hoặc thăng cấp giai đoạn hai để tu luyện các kỹ năng nghề nghiệp cấp cao.

"Đã đến lúc bắt đầu «Ngũ Hành Quy Khư», để Giáo Hóa Giả đạt đến Đại Thành."

Đương nhiên.

Điều này trong khoảng thời gian người xuyên việt tiếp theo có lẽ không thể thực hiện được, chỉ có thể chờ đến khi nhiệm vụ tiếp theo kết thúc rồi mới triển khai.

Trong lúc Trần Mặc chợt có một chút cảm ngộ, hắn mơ hồ cảm thấy Lữ Giả Chi Giày của mình dường như cũng tỏa ra chút nhiệt lượng do kích hoạt sự kiện du lãm danh thắng cổ tích, tương đương với việc thu được kinh nghiệm để nâng cao phẩm chất trang bị.

"Thật ra, khối phiến đá ngày cũ này còn có một bí mật ẩn giấu."

"Ồ?"

Thần Vương nói, khiến Trần Mặc lộ rõ vẻ ngạc nhiên.

Ngay lập tức, dưới sự ra hiệu của đối phương, Trần Mặc đi đến mặt sau phiến đá, và ngay lập tức bị một tấm bản đồ cổ xưa thu hút.

"Đây là bản đồ của đế quốc cổ đại trong truyền thuyết sao?"

"Đúng vậy, đây chính là bản đồ của đế quốc cổ xưa trong truyền thuyết."

Thần Vương lộ rõ vẻ mặt ngưng trọng.

"Dựa theo những gì bản đồ thể hiện, đế quốc này không những chiếm cứ toàn bộ sa mạc Cực Hoàng, thậm chí ngay cả Liên minh Đặc biệt Trung Âu và khu vực Trung Đông ngày nay cũng nằm trong phạm vi của nó. Mặt Trăng thành vào thời cổ đại, rất có thể là một trung tâm quan trọng của đế quốc này, thậm chí là trung tâm chính trị của quốc gia cũng không chừng, nên mới có được phiến đá Khinh Nhờn Ngày Cũ."

Trần Mặc hít sâu một hơi.

Nói đến việc khối phiến đá này có tên là "Phiến Đá Khinh Nhờn Ngày Cũ" thì bản thân nó đã có chút kỳ quái.

Dù sao, nội dung trên những phiến đá này dường như mô tả những cảm ngộ về các cấp độ sinh mệnh khác nhau. Đối với một số người, nó không đáng giá một xu, nhưng đối với một số người khác thì lại là báu vật vô giá. Chẳng hạn, đối với những người tai ương còn thiếu cảm ngộ, nó gần như không kém gì lợi ích mà một bộ công pháp nghề nghiệp đỉnh cấp mang lại.

Mà hai chữ "Ngày Cũ" không hề tầm thường chút nào.

Trước đây, những tu sĩ phá vỡ giới hạn quần lạc thế giới, những người điều khiển từ một quần lạc thế giới khác lạc đến đây, thế giới mà họ thuộc về chính là thế giới có tên "Ngày Cũ".

Giữa hai điều này, rất có thể ẩn chứa một số bí mật.

Thế là Trần Mặc đã ghi chép lại tấm bản đồ này, dự định trong khoảng thời gian sắp tới, sẽ dựa theo nội dung bản đồ để tìm kiếm một lượt.

Nếu tìm được thì tốt nhất, không tìm được thì coi như tích lũy kinh nghiệm để nâng cao phẩm chất của Lữ Giả Chi Giày vậy.

…

Ngày hôm sau.

Trần Mặc rời Mặt Trăng thành, hướng về phía sa mạc mênh mông.

Nhờ đặc tính nhân quả dây dưa của Lữ Giả Chi Giày, tốc độ hồi phục năng lượng của Trần Mặc trong quá trình di chuyển có thể nói là tăng vọt. Vì thế, gần như cứ mười mấy phút, hắn lại thi triển Sư Hống Công một lần, để nâng cao độ thuần thục kỹ năng của mình.

Vùng sâu trong sa mạc Cực Hoàng, ngoài những cồn cát ra, không hề có bất kỳ chướng ngại vật nào.

Vì thế, hắn vừa đi vừa đọc.

Hiện tại, hắn đang cúi đầu nghiên cứu nội dung của cuốn Đại Ngũ Hành Chân Quang và Quy Khư Chi Thể trong «Ngũ Hành Quy Khư».

Ngũ Hành Quy Khư có thể chia làm hai giai đoạn.

Giai đoạn thứ nhất.

Một tu sĩ có tên Tôn Hướng Vũ ở thế giới Quy Khư đã sáng tạo ra «Ngũ Hành Quy Khư» và tu luyện đến Đại Thừa kỳ, cũng chính là thời kỳ thế giới Quy Khư bước vào giai đoạn huy hoàng thượng cổ.

Trong thời kỳ này.

Các tu sĩ thế giới Quy Khư bắt đầu sáng tạo đại lượng công pháp bản địa. Họ không còn chọn mang theo tinh túy của một giới để phi thăng đến Huyền Linh thế giới, thậm chí ngược lại, bắt đầu tiếp nhận các tu sĩ phi thăng từ thế giới khác, ngầm hình thành xu thế chống đối lễ nghi.

Thế là Huyền Linh thế giới đã tung «Hắc Bì Thư» đến thế giới Quy Khư, triệu hồi Ma Nhãn Tà Thần và Đại Mộ Tà Thần. Tôn Hướng Vũ một mình đối địch với cả hai, cuối cùng bị phong ấn tại vùng đất Quy Khư.

Giai đoạn thứ hai.

Hậu duệ của Tôn Hướng Vũ, một tu sĩ có tên Tôn Chi Mi.

Do vùng đất Quy Khư bị dòng chảy hỗn loạn của các thế giới tai nạn mà Ma Nhãn Tà Thần và Đại Mộ Tà Thần triệu hoán đến che khuất, không thể cảm thụ được Quy Khư nữa, nên ông đã chia «Ngũ Hành Quy Khư» thành hai phần: «Đại Ngũ Hành Chân Quang» và «Quy Khư Chi Thể».

Ông tuyên bố rằng, nếu tu luyện hai loại công pháp này đến cực hạn, cũng có thể đạt tới cảnh giới Ngũ Hành Quy Khư. Cuối cùng, ông đã hạ bút ghi lại để tưởng niệm:

"Truyền thừa của cha ta, tuyệt đối không thể đứt đoạn. Trước khi phi thăng, ông đã hạ bút, truyền thừa vạn thế."

Trên đây là dòng thời gian của «Ngũ Hành Quy Khư».

Tiếp theo là phần giới thiệu thần thông của «Đại Ngũ Hành Chân Quang» và «Quy Khư Chi Thể».

Để tu luyện «Đại Ngũ Hành Chân Quang», cần lấy Ngũ Hành chi lực làm nền tảng. Sau khi tu thành và kích hoạt, sẽ hình thành vầng hào quang ngũ sắc sau gáy. Công pháp này coi trọng nguyên lý Ngũ Hành tương sinh, người tu luyện sẽ nắm giữ Ngũ Hành pháp thuật, vầng sáng ngũ sắc và Ngũ Hành phân thân.

Đặc điểm nổi bật là thần thông quảng đại, thiên biến vạn hóa.

Sau khi nắm giữ thần thông này, tinh thần, năng lượng, nguyên tố cơ bản, niệm lực cơ bản của tu sĩ sẽ tăng vọt trong khoảnh khắc, đồng thời sẽ trải nghiệm sâu sắc nguyên lý Ngũ Hành tương sinh, Ngũ Hành tương khắc. Từ đó, dựa vào đặc điểm của Ngũ Hành chi lực mà bản thân nắm giữ, sẽ ngẫu nhiên sáng tạo ra các Ngũ Hành pháp thuật tương ứng.

Đồng thời.

Năng lượng tiêu hao khi tu sĩ kích hoạt kỹ năng sẽ được vầng sáng ngũ sắc sau gáy thu về một phần. Theo thuật ngữ của thế giới tai nạn, điều này có nghĩa là tất cả kỹ năng đều được giảm tiêu hao năng lượng.

Vầng sáng ngũ sắc, trong quá trình năng lượng tuần hoàn, sinh sôi không ngừng, sẽ thu được cái gọi là hỗn độn chi khí.

Mà việc tích lũy hỗn độn chi khí chính là điều kiện cần thiết để thi triển thần thông Ngũ Hành Phân Thân của «Đại Ngũ Hành Chân Quang» và thần thông Ngũ Hành Độn Thuật của «Quy Khư Chi Thể»!

Ngũ Hành phân thân.

Khi năng lượng tuần hoàn sinh sôi không ngừng đạt đến một trình độ nhất định, tích lũy đủ hỗn độn chi khí, tu sĩ có thể lựa chọn một trong các loại phân thân để phóng ra, bao gồm Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ Ngũ Hành phân thân.

Mỗi loại phân thân có hiệu lực khác nhau.

Kim phân thân, thần thông là Hóa Thân, có thể sao chép một phần thực lực của bản thể.

Mộc phân thân, thần thông là Hóa Kiếp, bị động chặn đỡ một phần sát thương cho bản thể.

Thủy phân thân, thần thông là Kính Tượng, có thể hình thành một phân thân có ngoại hình và khí tức hoàn toàn giống với bản thể.

Hỏa phân thân, thần thông là Tự Bạo, có thể làm thế thân, gây sát thương tự bạo lên kẻ tấn công.

Thổ phân thân, thần thông là Trấn Áp, có thể làm thế thân, trấn áp và phong cấm kẻ địch tiếp cận.

Về phần «Quy Khư Chi Thể», thì phải tu luyện trên cơ sở của «Đại Ng�� Hành Chân Quang». Công pháp này coi trọng yếu nghĩa phản phác quy chân, nắm giữ Ngũ Hành Tố Thể, Quy Khư Hộ Thể và Ngũ Hành Độn Thuật.

Đặc điểm của nó là phản phác quy chân, hóa phức tạp thành đơn giản.

Thông qua Ngũ Hành Tố Thể, các thuộc tính lực lượng, tốc độ, thể chất của tu sĩ sẽ được tăng lên rất cao.

Quy Khư Hộ Thể là việc hình thành một lớp màng màu đen bao quanh cơ thể tu sĩ, có thể làm suy yếu đáng kể bất kỳ đòn tấn công nào chứa Ngũ Hành chi lực.

Còn Ngũ Hành Độn Thuật, cũng như Ngũ Hành Phân Thân, cần lấy hỗn độn chi khí làm nền tảng để thi triển.

Năm loại độn thuật, có hiệu lực khác nhau.

Kim độn thuật, có thể bỏ qua những đòn tấn công từ vũ khí chứa thuộc tính Kim.

Mộc độn thuật, thì ẩn mình hoàn hảo trong cây cỏ.

Thủy độn thuật, có thể nhanh chóng di chuyển trong sông, hồ, biển cả.

Hỏa độn thuật, có thể đột tiến trong chớp mắt.

Thổ độn thuật, di chuyển lặng lẽ trong bùn đất, cát đá mà không gây tiếng động.

Nói tóm lại.

Ngũ Hành phân thân, Ngũ Hành độn thuật, tổng cộng mười kỹ năng, đều cần lấy hỗn độn chi khí làm nền tảng để thi triển.

Mà qua phần giới thiệu của «Đại Ngũ Hành Chân Quang» và «Quy Khư Chi Thể», Tôn Chi Mi hiển nhiên đã khai triển «Ngũ Hành Quy Khư» của Tôn Hướng Vũ từ cái gốc ban đầu một cách tường tận, phức tạp hơn.

Tương đương với việc phá giải hoàn toàn từ nguyên lý cơ bản, để bù đắp cho việc không thể cảm thụ được Quy Khư nữa.

Nhưng cái gọi là "được cái này mất cái kia"!

Việc tu luyện kết hợp «Đại Ngũ Hành Chân Quang» + «Quy Khư Chi Thể», ưu điểm là Ngũ Hành Tố Thể, thuộc tính cơ bản của thể phách có thể được tăng cường cực lớn. Điểm yếu là hoàn toàn không có phương pháp thích nghi với hỗn độn chi khí. Muốn thi triển thần thông, nhất định phải lấy việc tiêu hao tuổi thọ làm cái giá phải trả.

Việc tu luyện «Ngũ Hành Quy Khư», ưu điểm là khi thân ở thế giới Quy Khư, sẽ có một lực tương tác nhất định đối với hỗn độn chi khí. Thuộc tính tinh thần, niệm lực cơ bản, nguyên tố cơ bản sẽ đạt đến trình độ không thể tưởng tượng trong quá trình này, đồng thời không cần phải lấy tuổi thọ làm cái giá để thi triển thần thông. Điểm yếu là không có quá trình Ngũ Hành Tố Thể, nên thuộc tính cơ bản của thể phách không được tăng cường.

Trần Mặc chợt có suy nghĩ gì đó.

"Từ một số phương diện mà nói, sự kết hợp giữa «Đại Ngũ Hành Chân Quang» và «Quy Khư Chi Thể» có lẽ càng phù hợp với người tai ương. Dù sao người tai ương cũng không phải lúc nào cũng chấp hành nhiệm vụ trong thế giới Quy Khư, chỉ là độ khó tu hành dường như cũng tăng lên không ít."

Hắn lộ rõ vẻ hưng phấn.

Với cường độ thực lực hiện tại của hắn, trong số các thợ săn tại căn cứ Khổ Não Hà, hắn đã được coi là nổi bật hơn hẳn.

Đối với rất nhiều thợ săn mà nói, những đòn tấn công thông thường của hắn gần như không khác gì cường giả tinh anh.

Nếu lại tu luyện «Đại Ngũ Hành Chân Quang» và «Quy Khư Chi Thể», ngay cả Hỏa Diễm Vương từng xuất hiện ở Diễm Hồn thành, hắn cũng có tự tin có thể đối đầu trực diện và áp chế.

Về phần nghề nghiệp Giáo Hóa Giả tự sáng tạo.

Nghề nghiệp này có thuộc tính là nước, lấy hạo nhiên chi khí làm nền tảng, giúp hắn dung hợp tất cả đặc tính của các nghề nghiệp khác. Ở giai đoạn hiện tại, kỹ năng nghề nghiệp duy nhất có thể thấy được là tăng cường thuộc tính cơ bản.

Sau khi nghề nghiệp này đạt đến cảnh giới Đại Thành cấp một, tạm thời hắn cũng không biết sẽ phát sinh hiệu quả như thế nào.

Nhưng có một điều hắn có thể khẳng định, đó chính là chắc chắn nó sẽ có mối liên hệ nhất định với thuộc tính "Truyền thừa".

Loại lực tương tác mênh mông và thanh nhã sinh ra trong cơ thể hắn, hiển nhiên là đang chuẩn bị cho điều đó.

Mọi bản quyền nội dung này đều thuộc về truyen.free, xin vui lòng ghi nhớ.