Vào kỷ nguyên thứ ba, khi linh khí khôi phục, Yêu tộc thức tỉnh sớm hơn nên Nhân tộc đã trở thành nô lệ và súc vật của Yêu tộc, bị đè nén suốt mấy vạn năm. Giai đoạn đó được gọi là thời đại hắc ám của Nhân tộc.

Mãi cho đến sau này, Kiếm Tông tiên phong giương cao ngọn cờ phục hưng Nhân tộc, bắt đầu giải cứu Nhân tộc khỏi tay Yêu tộc.

Về sau, nhờ việc mô phỏng các thiên phú thần thông của Yêu tộc, cùng với khai quật được các loại điển tịch từ động phủ của kỷ nguyên thứ nhất và thứ hai, Nhân tộc mới dần hình thành hệ thống thuật pháp Đạo môn, và từ đó Thiên Cung cũng ra đời.

Còn Linh Sơn và Tắc Hạ Học Cung, mãi đến khi Nhân tộc đại hưng, mới cuối cùng từ các sơn môn ẩn thế đời trước mà hiện thân.

Cũng chính nhờ sự hưng thịnh của các thế lực Nhân tộc này mà Nhân tộc cuối cùng đã nghênh đón Ánh Bình Minh, không chỉ tiêu diệt Yêu Hoàng mà còn đẩy lùi Yêu tộc về Bắc Châu – bấy giờ, Bắc Châu là nơi hoang vu và khắc nghiệt nhất Huyền Giới.

Tuy nhiên, khi cuộc tranh chấp giữa Nhân tộc và Yêu tộc dần lắng xuống, các mâu thuẫn trong nội bộ Nhân tộc cũng từ đối ngoại chuyển thành nội chiến.

Kẻ phải gánh chịu đầu tiên chính là Linh Sơn.

Tám ngàn năm trước, người của Linh Sơn với thủ đoạn quá khích đã sát hại Thận Yêu Đại Thánh, không chỉ khiến Yêu tộc đoàn kết thực sự mà còn gieo mầm tai họa trong nội bộ Linh Sơn.

Trong một ngàn năm tiếp theo, mầm mống tai họa này không những không bị dập tắt mà còn ngày càng lan rộng, dần hình thành hai trường phái đối lập nhau.

Một phái là ôn hòa, cho rằng vạn vật trong trời đất đều có linh, Yêu tộc cũng là một thành viên của sinh linh giới, không nên tiếp tục tàn sát, mà nên cho chúng một cơ hội để sửa đổi.

Một phái là cấp tiến, cho rằng Yêu tộc không phải một thành viên của sinh linh giới, mà giống như mọi yêu ma quỷ quái trong thế gian, đều là tà ác, cần phải được thanh tẩy và tiêu diệt.

Cuộc tranh giành về tư tưởng giữa hai trường phái này trong Linh Sơn, cuối cùng đã khiến một Tôn giả mang chữ Phương đọa lạc – vị ấy cho rằng đệ tử Linh Sơn hiện nay đều là những kẻ yếu mềm, nếu cứ như vậy, làm sao có thể chấn hưng Linh Sơn, làm sao có thể phát triển Phật môn, làm sao có thể phát huy quang đại lý niệm của Phật môn?

Vị Linh Sơn Tôn giả mang chữ Phương này chính là một trong bảy Ma Tôn của Ma Vực sau này, là Si hòa thượng, đại diện cho niệm "Si" (si mê).

Do sự xuất hiện của Si hòa thượng, Linh Sơn bấy giờ đã bị cuốn vào làn sóng dư luận của Huyền Giới, bị các tông môn như Kiếm Tông, Thiên Cung, Tắc Hạ Học Cung lên án.

Si hòa thượng đọa ma, t��� nhiên cũng đẩy nhanh sự suy vong của Linh Sơn.

Khoảng hơn ba trăm năm sau đó, mâu thuẫn giữa hai phái của Linh Sơn trở nên gay gắt đỉnh điểm, nhưng đáng tiếc, Linh Sơn lúc này vẫn chưa nhận ra mình đã trở thành một thùng thuốc nổ. Sau đó, khi Si hòa thượng bất ngờ hiện thân tại Linh Sơn một lần nữa, dụ dỗ một lượng lớn đệ tử Phật môn thuộc phái cấp tiến nhập ma, Linh Sơn đã bùng nổ một cuộc nội loạn chưa từng có.

Trong cuộc nội loạn này, các hòa thượng Linh Sơn mang chữ Kiên vốn không nhiều đã toàn bộ t‌ử v‌ong, ngoài ra, một lượng lớn các hòa thượng mang chữ Cố cũng bỏ mạng theo. Những người may mắn sống sót cùng với các tu sĩ của Kiếm Tông, Thiên Cung, Tắc Hạ Học Cung cuối cùng đã đánh đuổi Si hòa thượng trở về Ma Vực.

Chỉ là, kể từ đó, sự suy thoái của Linh Sơn cũng trở nên không thể tránh khỏi.

Sau sự việc này, hơn một trăm năm trôi qua, khi các đệ tử mang chữ Cố từng bị thương trong trận đại chiến năm xưa lần lượt viên tịch, các đệ tử đời chữ Trung mới sinh cũng ngày càng thể hiện những khuynh hướng cực đoan khác nhau. Vị đệ tử cuối cùng mang chữ Cố còn sót lại cuối cùng không còn cách nào khác đành giải tán Linh Sơn.

Từ đây, Linh Sơn chính thức trở thành quá khứ tại Huyền Giới.

Nhưng những đệ tử rời khỏi Linh Sơn cũng mang theo những lý niệm khác nhau, thành lập nên hai môn phái mới.

Đó là Tiểu Lôi Âm Tự và Hoan Hỉ Tông.

Còn những đệ tử Phật môn không gia nhập hai tông môn này, vẫn kiên định tin theo lý niệm ôn hòa của Linh Sơn, đã tập hợp quanh vị đệ tử cuối cùng mang chữ Cố của Huyền Giới, lập nên Đại Nhật Như Lai Tông, xưng là kế thừa chính thống của Linh Sơn.

Vị đệ tử mang chữ Cố còn sót lại trên thế gian này chính là Thiền sư Cố Hành, người được Huyền Giới tôn xưng là "Phật Đà cuối cùng của Linh Sơn".

Không ai biết ông đã bái nhập Linh Sơn bao lâu.

Nhưng dựa theo hai mươi chữ xếp hạng thế hệ của Linh Sơn ("Tâm chính minh tròn ngộ, đức hạnh phương kiên cố, trung thiện huyền diệu sâu, thanh tĩnh trí tuệ thật") mà xét, ông là đệ tử chính thống đời thứ mười của Linh Sơn. Hiện nay, thế hệ ở Huyền Giới, lấy Đại Nhật Như Lai Tông làm tiêu chuẩn thì đang ở vào đời thứ mười lăm "Sâu", còn các trưởng lão nắm thực quyền của Đại Nhật Như Lai Tông thì đang ở đời "Huyền". Do đó, suy luận ra, ngay cả những lão quái vật bế tử quan của mười chín tông môn, tuyệt đại đa số khi gặp vị Phật sống này cũng đều phải tôn xưng một tiếng tiền bối hoặc sư bá.

Suy cho cùng, đại đa số những người này đều tương đương với thế hệ "Trung" của Đại Nhật Như Lai Tông.

Trên thực tế, ngay cả Hoàng Tử cũng phải gọi Thiền sư Cố Hành một tiếng sư thúc, bởi vì đối phương cùng thế hệ với sư phụ của y khi y bái nhập Thiên Cung năm đó.

Có điều thú vị là, Triệu Gia Mẫn, Đồ Yêu Kiếm của Kiếm Tông, lại tương đương với đệ tử đời thứ bảy của Linh Sơn; ngay cả Si hòa thượng trước khi đọa ma cũng phải gọi nàng một tiếng sư bá.

Nếu loại bỏ những tồn tại hiện nay có thể được coi là phi nhân loại, thì nói Cố Hành là tu sĩ có bối phận cổ xưa nhất trong giới tu đạo Nhân tộc ở toàn bộ Huyền Giới hiện nay cũng không sai.

...

Thiền sư Cố Hành tuy đã lâu không màng thế sự, cũng không quá để tâm đến sự chênh lệch bối phận; đệ tử tông môn, bất kể là đời chữ Trung hay chữ Thâm, đều có thể đến thỉnh giáo vị lão tu sĩ có bối phận cao nhất Nhân tộc này. Đương nhiên, trên thực tế Đại Nhật Như Lai Tông không thể nào để các đệ tử tùy tiện đến quấy rầy Thiền sư Cố Hành: Theo đề nghị của một vị tiền bối kỳ quặc nào đó, Đại Nhật Như Lai Tông đã coi việc "thỉnh giáo Thiền sư Cố Hành" như một hạng mục tài sản của tông môn, đệ tử trong môn cần tích lũy độ cống hiến mới có thể có được một lần cơ hội thỉnh giáo, còn người của các tông môn khác cũng có thể thông qua việc cung cấp "trợ giúp quan trọng" cho Đại Nhật Như Lai Tông để đạt được cơ hội này.

Nhưng Thiền sư Cố Hành đối với toàn bộ Phật môn – tức là toàn bộ hệ thống tu sĩ Phật môn, chứ không chỉ riêng Đại Nhật Như Lai Tông – vẫn có sức ảnh hưởng và uy nghiêm tương đối lớn, khiến bất kỳ đệ tử Phật môn nào cũng khó lòng giữ được tâm cảnh ổn định khi đối mặt với ông, càng không cần nói đến Trung Vân, người đã theo Thiền sư Cố Hành từ thời Linh Sơn đến nay.

Hắn chỉ cảm thấy miệng đắng lưỡi khô.

"Ngươi hẳn phải biết, ta có Tha Tâm Thông." Thiền sư Cố Hành chậm rãi mở miệng nói, ngữ tốc không nhanh nhưng phát âm lại cực kỳ rõ ràng, lời nói ra như tiếng chuông lớn vang vọng, từng chữ từng chữ gõ vào nội tâm Trung Vân.

Trong Ngũ Đại Thần Thông của Phật môn, chỉ cần giác ngộ được một thứ đã là trí tuệ kinh người; cho dù là một đệ tử phế vật trước đây không được coi trọng cũng sẽ lập tức trở thành đệ tử hạch tâm của Đại Nhật Như Lai Tông. Linh Sơn chí bảo, một món thần khí Phật môn có thể giúp cảm thụ được Phật pháp vĩ lực từ đó giác ngộ Ngũ Đại Thần Thông, chỉ có Đại Nhật Như Lai Tông, tông phái kế thừa tất cả tài sản của Linh Sơn, mới sở hữu; Tiểu Lôi Âm Tự và Hoan Hỉ Tông, những tông môn tách ra từ Linh Sơn, thì không có.

Đây cũng là lý do Đại Nhật Như Lai Tông luôn có thể trở thành tông môn đứng đầu của Phật gia: Linh Sơn đã để lại quá nhiều di sản trân quý cho họ.

Và chí bảo này chính là do Thiền sư Cố Hành trấn thủ.

Đối mặt với chí bảo này mấy ngàn năm, Thiền sư Cố Hành rốt cuộc đã giác ngộ được mấy Phật môn thần thông thì rất khó nói, nhưng mọi người đều biết thần thông ông thường vận dụng nhất chính là Tha Tâm Thông.

Trung Vân biết rõ, mình không thể gạt được vị Phật sống này.

Hoặc nói, từ giây phút hắn đặt chân vào nơi này, nhất cử nhất động của hắn đã nằm trong sự cảm ứng của Tha Tâm Thông của Cố Hành.

"Đệ tử..."

"Việc Linh Sơn phân liệt, có phải có ngươi ở sau lưng châm ngòi thổi gió?"

"Ta..." Trung Vân ngẩng đầu, dường như định nói gì đó.

Nhưng Thiền sư Cố Hành đã nhẹ gật đầu, tỏ vẻ đã hiểu rõ: "Thì ra là vậy... Là sau khi Linh Sơn phân liệt, Khuy Tiên Minh mới tìm đến ngươi sao?"

Trung Vân không mở miệng. Hắn biết rõ dưới sự cảm ứng của Tha Tâm Thông từ Thiền sư Cố Hành, hắn căn bản không cần nói gì, chỉ cần tâm tư vừa chuyển, tất cả sẽ không có gì để che giấu. Trừ phi hắn có thể giữ được tâm cảnh vô ngã, nhìn thế gian vạn vật đều là hư không – chưa nói đến Trung Vân có giữ được tâm cảnh này hay không, chỉ cần hắn dám để bản thân giữ vững tâm cảnh vô ngã, điều chờ đón hắn e rằng sẽ là ánh mắt nghiêm khắc của Minh Vương từ Thiền sư Cố Hành.

"Vậy sau đó, một loạt hành động của Khuy Tiên Minh, ngươi đã tham dự bao nhiêu?"

Trung Vân không mở miệng, chỉ cúi đầu.

Hắn biết rõ, Thiền sư Cố Hành đã vận dụng Phật môn thủ pháp. Một khi hắn mở miệng, sẽ không tự chủ được nghĩ đến những chuyện liên quan, căn bản không thể nghĩ đến chuyện khác hay giữ lại điều gì để lừa dối qua mặt. Hơn nữa, khi hắn càng nghĩ nhiều, càng tiết lộ nhiều thông tin, sắc mặt Trung Vân càng trở nên tái nhợt.

"Ai." Thiền sư Cố Hành thở dài, "Ngươi có thể đi ra ngoài... Trung Minh và Trung Uy đang đợi ngươi bên ngoài."

Trung Vân chợt ngẩng đầu, sắc mặt trắng bệch như tuyết, toàn thân càng run rẩy.

Hắn há to miệng, dường như định nói gì đó, nhưng cuối cùng vẫn không thốt nên lời, chỉ lặng lẽ thi lễ một cái rồi xoay người rời đi.

Bên ngoài mật thất, đã có hai vị tăng nhân, một nam tử trung niên và một lão giả, đang đợi.

Khi Trung Vân tiến vào mật thất trước đó, nơi này không có ai.

Trung Vân cười khổ một tiếng, nói: "Trung Minh sư huynh, Trung Uy sư đệ, làm phiền hai vị."

Một nam tử trung niên khác, sắc mặt có vài phần bi ai: "Trung Vân sư huynh, ngươi..."

Lão giả cũng thở dài tương tự: "Trung Vân sư đệ, đi đi."

Hiện nay, Đại Nhật Như Lai Tông cơ bản đã truyền đến đệ tử đời thứ mười lăm. Như những đệ tử đời chữ Trung đời thứ mười một như bọn họ, kỳ thực nhân số không còn nhiều lắm, vì thế, tình cảm giữa họ với nhau đều khá sâu đậm. Bởi vậy, khi thấy tình cảnh của Trung Vân, hai người này tự nhiên cũng có vài phần đau thương, vì họ đều đã biết rõ kết cục của Trung Vân.

"Trung Minh sư huynh, là Tội Uyên ư?"

Trung Minh lắc đầu.

Và ngay khi Trung Minh cùng Trung Uy dẫn Trung Vân rời đi, trong mật thất cũng đột nhiên xuất hiện thêm một bóng người.

"Lão Hoàng chắc chắn sẽ rất bất mãn."

"Hoàng Tử, đứa trẻ này, lệ khí và sát tính quá nặng nề." Thiền sư Cố Hành liếc nhìn Doãn Linh Trúc rồi thản nhiên nói, "Ta tuy có thể lý giải cái chết của Y Tuệ đã gây đả kích quá lớn cho hắn, nhưng ta vẫn không thể tán đồng những phương pháp của hắn."

"Ừm, ta minh bạch." Doãn Linh Trúc nhún vai, "Nếu không thì ông cũng đã không rời khỏi Liên minh Phục Cừu Giả."

"Hai chữ 'báo thù' này, quá nặng nề." Thiền sư Cố Hành lắc đầu.

"Vậy ông đã đưa hắn đi đâu rồi?" Doãn Linh Trúc vẻ mặt lộ ra vài phần hiếu kỳ, "Tội Uyên ư?"

Thiền sư Cố Hành lắc đầu.

"Sao lại không phải Tội Uyên?!" Lần này đến lượt Doãn Linh Trúc kinh ngạc, "Tâm ma chỉ có thể phụ thuộc Thiên ma để hành sự. Hiện tại, theo Thiên Ma Chi Chủ đã t‌ử v‌ong tại U Minh Cổ Chiến Trường, thiên ma vực ngoại quần long vô thủ, chẳng làm được gì, các đệ tử Linh Sơn các ông hẳn là cũng có thể điều một số người từ Ma Ngục về chứ? Còn về phía Minh phủ, từ trước đến nay đều do Hoàng Tuyền Điện phụ trách trấn áp; khi cần thiết, họ thậm chí còn có thể hiệu lệnh Thanh Yên Các, Hồng Trần Lâu, Huyết Hải Đảo đến hiệp phòng, làm sao lại cần đến các ông?"

Huyền Giới từ xưa đến nay chưa từng là một nơi thái bình.

Ngay cả trong thời đại linh khí khô kiệt, lũ yêu ma quỷ quái cũng chưa bao giờ thiếu, bởi thế tự nhiên cũng cần có người trấn áp.

Đây cũng là n��i lưu truyền các loại truyền kỳ về tinh quái dị vật trong dân gian từ xưa đến nay.

Sở dĩ thoạt nhìn có vẻ yên bình, chẳng qua là vì có người khác đang phải trả giá mà thôi.

Chính như câu cách ngôn đã nói.

Thế gian nào có tháng ngày yên bình, chẳng qua là có người đang gánh vác thay ngươi mà thôi.

Linh Sơn, Tắc Hạ Học Cung, thậm chí Hoàng Tuyền Điện, vẫn luôn phụ trách trấn áp ba trong năm đại tuyệt địa của Huyền Giới: Ma Ngục nơi Thiên ma tụ tập, Tội Uyên nơi si mị quần tụ, Minh Phủ nơi ác quỷ hoành hành.

Vì lẽ đó, Linh Sơn và Tắc Hạ Học Cung đã phải trả giá bằng vô số sinh mạng.

Dù Linh Sơn và Tắc Hạ Học Cung đều lần lượt phân liệt, sứ mệnh này vẫn chưa từng bị từ bỏ. Đại Nhật Như Lai Tông, tông phái kế thừa chính thống của Linh Sơn, đã nhận được rất nhiều lợi ích từ Linh Sơn, vậy tự nhiên cũng phải gánh vác nghĩa vụ tương ứng; còn Chư Tử Học Cung, tông phái chính thống của Nho gia, cũng cần phải gánh vác phần trách nhiệm năm xưa của Tắc Hạ Học Cung.

Chỉ là, theo Thiên Ma Chủ cũ đã t‌ử v‌ong tại U Minh Cổ Chiến Trường, Thiên ma rơi vào cảnh quần long vô thủ, cường độ xung kích Huyền Giới của chúng tự nhiên đã giảm đi ít nhiều.

Dù Thiền sư Cố Hành chưa từng mở miệng nói rõ, nhưng trên thực tế Đại Nhật Như Lai Tông vẫn nhận mối tình của Thái Nhất Cốc, cũng chính là Hoàng Tử.

Nhân tộc và Yêu tộc đồng thời không cố ý nhắm vào bất kỳ quỷ tu hay thi tu nào. Thậm chí ngay cả Chư Tử Học Cung và Bách Gia Viện cũng chưa bao giờ ra tay với thế lực của Hoàng Tuyền Điện, chỉ thỉnh thoảng sẽ nhắm vào quỷ tu của Hồng Trần Lâu, Thanh Yên Các làm nhiều việc ác, cùng với thi tu của Huyết Hải Đảo mà ra tay. Phần lớn là vì nể mặt Hoàng Tuyền Điện phụ trách trấn giữ Minh Phủ.

Suy cho cùng, khi cường độ ác quỷ xung kích Minh Phủ quá lớn, lúc Hoàng Tuyền Điện một mình không thể trấn áp được, Hồng Trần Lâu, Thanh Yên Các, Huyết Hải Đảo cũng cần phải nghe lệnh Hoàng Tuyền Điện đến chi viện.

Không ai biết ba địa phương này rốt cuộc đã ra đời như thế nào, cũng không ai biết chúng rộng lớn đến mức nào. Điều duy nhất được biết là một khi bước vào, tuyệt đối thập tử vô sinh, bởi vậy mới được gọi là tuyệt địa.

Minh Phủ không cần thế lực Nhân tộc bận tâm, áp lực ở Ma Ngục cũng giảm mạnh, vậy nơi duy nhất còn lại cần chi viện, cũng chỉ có Tội Uyên.

Sau khi Tắc Hạ Học Cung chia thành Chư Tử Học Cung và Bách Gia Viện, Bách Gia Viện vì phải đề phòng Yêu tộc Nam Châu nên hoàn toàn không thể phân tâm hỗ trợ. Lại thêm Chư Tử Học Cung không có Tôn giả Ngũ Đế mạnh mẽ tọa trấn, nên khi trấn áp Tội Uyên vô cùng vất vả, đồng thời cũng là thế lực chịu tổn thất lớn nhất trong số ba thế lực trấn thủ các tuyệt địa này.

Theo lý mà nói, muốn xử phạt Trung Vân, điều hắn đi hiệp trợ Chư Tử Học Cung trấn áp Tội Uyên chính là phương thức xử lý thích đáng nhất.

"Không lẽ là Quỷ Thành ư?" Doãn Linh Trúc lại hỏi, nhưng khi thấy Cố Hành lắc đầu, liền nói tiếp: "Dù thế nào cũng không phải Vùng Biển Vô Nhân chứ?"

Trong Ngũ Đại Tuyệt Địa của Huyền Giới, Tội Uyên, Ma Ngục, Minh Phủ, Quỷ Thành đều là những nơi tương tự bí cảnh, chỉ có Vùng Biển Vô Nhân là nằm ở Huyền Giới.

Nhưng trong số đó, Vùng Biển Vô Nhân cũng là nơi đáng sợ nhất.

"Đều không phải." Thiền sư Cố Hành lắc đầu, "Ngươi không cần đoán, ta nói thẳng cho ngươi biết, là Ma Vực."

"Ma Vực?!" Doãn Linh Trúc kinh ngạc, "Si hòa thượng ư?"

"Không chỉ vậy." Thiền sư Cố Hành lắc đầu, "Từ sau Tẩy Kiếm Trì, lực lượng Ma Vực lại mạnh thêm một phần. Ta cố gắng suy tính nhưng không rõ chi tiết, chỉ biết Ma Vực hẳn là lại có tân Ma Tôn ra đời hoặc thức tỉnh... Và ngay hôm qua, ta lại cảm ứng được Ma Vực lại có thêm một vị tân Ma Tôn ra đời. Hiện nay tính ra, Ma Vực e rằng đã có năm vị Ma Tôn... Ngươi cũng không muốn thấy Ma Vực lại một lần nữa xâm nhập Huyền Giới chúng ta chứ?"

Mọi nội dung trong bản biên tập này đều thuộc về truyen.free, xin hãy tôn trọng công sức của đội ngũ biên dịch.