Trong số tứ đại thánh địa kiếm tu của Huyền Giới, Tàng Kiếm Các và Vạn Kiếm Lâu luôn tranh giành vị trí dẫn đầu. Cả hai phe đều có thắng có thua.

Thực chất là, cả hai đều có chút nguồn gốc với Kiếm Tông năm xưa. Vạn Kiếm Lâu có được bí lục Kiếm Điển của Kiếm Tông, nhân đó mà sáng tạo ra đủ loại kiếm pháp, kiếm kỹ, đạt đến đỉnh cao trong "kỹ" pháp. Còn Tàng Kiếm Các lại có được Kiếm Binh Các của Kiếm Tông – tức Kiếm Trủng hiện nay – cùng với Tẩy Kiếm Trì, nổi bật hơn cả trong "khí" đạo.

Thực tế, trước đây hai phái chưa từng hòa thuận đến vậy, đều chỉ hận không thể nuốt chửng đối phương, độc chiếm mọi lợi ích của Kiếm Tông. Nhưng sau nhiều năm giao tranh, kẻ thắng người thua, không ai làm gì được ai, ngược lại vô cớ khiến Bắc Hải Kiếm Tông và Linh Kiếm Sơn Trang lớn mạnh, trở thành một phần của "tứ đại thánh địa kiếm tu của Huyền Giới". Chính vì vậy, hai phái mới tạm gác lại xung đột, tránh việc "thánh địa kiếm tu thứ năm" xuất hiện.

Tài nguyên kiếm đạo vốn có hạn, hai nhà chia đều đã thấy không đủ, bốn nhà phân phối thì đã gần đến giới hạn. Đương nhiên, không ai muốn có thêm nhà thứ năm.

Tuy bề ngoài hòa thuận sống chung, nhưng bên trong thì không phải là không có những lúc đánh nhau đến vỡ đầu chảy máu.

Tuy nhiên, gần ngàn năm nay, Vạn Kiếm Lâu một mình độc bá, trở thành bá chủ kiếm đạo, nên cũng tỏ rõ phong thái của kẻ bề trên. Chẳng hạn, nếu Tàng Kiếm Các không muốn đệ tử Vạn Kiếm Lâu chúng ta vào Tẩy Kiếm Trì của các ngươi, thì Vạn Kiếm Lâu cũng không bận tâm. Nhưng khi Thí Kiếm Lâu của Vạn Kiếm Lâu chúng ta mở cửa, chúng ta vẫn sẽ gửi thiệp mời cho Tàng Kiếm Các các ngươi, đến hay không là tùy ý.

Thái độ khinh thường này đương nhiên khiến Tàng Kiếm Các căm hận nghiến răng.

Chỉ tiếc, Tàng Kiếm Các đành bất lực. Trước đây, họ còn có thể nhờ "Danh kiếm" mà chế ngự Vạn Kiếm Lâu, nhưng sau khi Vạn Kiếm Lâu từ «Kiếm Điển» lĩnh ngộ ra thêm nhiều kiếm kỹ, kiếm pháp, thì cái lý niệm "nhân kiếm hợp nhất", "kiếm lợi" của Tàng Kiếm Các đương nhiên dần không thể sánh bằng "nhân định thắng thiên" của Vạn Kiếm Lâu.

Tuy nhiên, cuộc chiến ý niệm này không thể chỉ dựa vào một trận thắng bại nhất thời mà phân định cao thấp.

Chẳng hạn như Tàng Kiếm Các, nhờ cảm ngộ từ các danh kiếm tổ tiên trong Kiếm Trủng, quả thực có thể giúp kiếm tu giảm bớt rất nhiều sai lầm, đường vòng, nhanh chóng đạt đến cảnh giới cao hơn. Chỉ là, phương thức tu luyện này rốt cuộc là "người ngự kiếm" hay "kiếm ngự người" thì hiện tại khó nói; mà ngoài vấn đề lớn nhất đó, nó còn thiếu sự biến hóa linh hoạt và linh tính.

Vạn Kiếm Lâu thì hoàn toàn ngược lại.

Nhờ cảm ngộ từ «Kiếm Điển», họ có thể lĩnh ngộ và sáng tạo ra thêm nhiều kiếm pháp, kiếm kỹ. Nhưng cũng vì những kiếm pháp, kiếm kỹ được sáng tạo này quá nhiều, tuy linh tính không thiếu, nhưng người sáng tạo cũng chẳng khác nào mò đá qua sông, đương nhiên không tránh khỏi phải đi nhiều đường vòng, lạc lối, thậm chí rất có thể vì vậy mà lãng phí cả đời. Nhưng nếu một ngày kia triệt để đốn ngộ, thì đó cũng sẽ là một tiền đồ tươi sáng.

Vậy nên, dù là Tàng Kiếm Các hay Vạn Kiếm Lâu, giữa họ tất yếu đều có ưu khuyết riêng, khó mà nói ai hơn ai.

Nhưng nếu nhất định phải nói Tàng Kiếm Các có lợi thế hơn ở đâu, thì đó chính là Tẩy Kiếm Trì.

Tẩy Kiếm Trì nói là ao, nhưng thực chất lại là một Tàn Giới.

Sau khi Kiếm Tông bị hủy diệt trong một đêm năm xưa, các bí cảnh và tài nguyên độc chiếm của Kiếm Tông tự nhiên đều biến mất không rõ tung tích.

Trong mấy ngàn năm qua, không phải là không có những thứ được người khai quật ra chút ít: như Thí Kiếm Lâu của Vạn Kiếm Lâu, Kiếm Trủng cùng Tẩy Kiếm Trì của Tàng Kiếm Các, Kiếm Tâm Cảnh của Lâm Lang Các… ngoài ra còn có vài ngôi mộ táng cất giữ một hai thiên kiếm pháp, kiếm kỹ ở nhiều nơi khác.

Tất cả các tông môn kiếm đạo trỗi dậy trong gần ngàn năm qua, ít nhiều đều có thể xem là nhận ân huệ của Kiếm Tông, tự xưng là truyền nhân cách đời của Kiếm Tông cũng chẳng có gì không được.

Quay lại vấn đề chính.

Tẩy Kiếm Trì của Tàng Kiếm Các, đối với các kiếm tu mà nói, giá trị của nó không nằm dưới việc quan sát Kiếm Điển của Vạn Kiếm Lâu – ở đây là quan sát Kiếm Điển, chứ không phải tiến vào Thí Kiếm Lâu. Đối với các kiếm tu, việc tiến vào Thí Kiếm Lâu chẳng qua chỉ là một cách kiểm nghiệm kiếm kỹ bản thân; nếu không thể mượn Thí Kiếm Lâu để xem duyệt Kiếm Điển, thì giá trị của Thí Kiếm Lâu thực ra không lớn, thậm chí có thể nói là kém xa việc được vào Tẩy Kiếm Trì của Tàng Kiếm Các một lần.

Nói cho cùng, giá trị lớn nhất của Tẩy Kiếm Trì là có thể giúp các kiếm tu ở cảnh giới Bản Mệnh nâng cao phẩm chất bản mệnh phi kiếm mà không làm tổn hại đến chúng.

Cơ hội này vô cùng hiếm có – bởi Tẩy Kiếm Trì cứ hai trăm đến ba trăm năm mới mở ra một lần.

Đương nhiên, sự hiếm có không chỉ ở thời gian mở cửa kéo dài của Tẩy Kiếm Trì, mà còn bởi quá trình rèn luyện trong đó cũng đòi hỏi cạnh tranh.

Toàn bộ Tẩy Kiếm Trì được chia thành năm khu vực lớn.

Lần lượt là Phàm Trần Trì, Tinh Thần Trì, Địa Sát Trì, Thiên Cương Trì và Lưỡng Nghi Trì, sắp xếp theo vòng tròn và dần nâng cao. Càng đi vào trong vòng, phẩm chất càng mạnh, hiệu quả phân ly càng tốt. Tuy nhiên, tương ứng với đó, các điểm linh khí cũng sẽ ít đi, và sức cạnh tranh cũng càng lớn.

Chẳng hạn như Phàm Trần Trì, còn được gọi là Tạp Trì, Bạch Trì, Phiền Não Trì, nghe nói có hơn mười vạn điểm linh khí. Trong Tẩy Kiếm Trì, muốn phân ly bản chất vật liệu để dung hợp với phi kiếm thì không thể tùy tiện tìm một chỗ nào đó mà đợi, mà cần phải tìm đến những điểm linh khí đặc biệt này. Các điểm linh khí ở Phàm Trần Trì, nhiều nhất chỉ có thể tách ra ba phần mươi đặc tính của bản thân vật liệu, đa số điểm thậm chí chỉ tách được một, hai phần mươi, đương nhiên chẳng được hoan nghênh.

Tiếp đến là Tinh Thần Trì, tổng cộng có ba trăm sáu mươi điểm linh khí, ngụ ý số tinh tú chu thiên, cao nhất có thể tách ra năm phần mươi đặc tính của bản thân vật liệu, là chiến trường chính cạnh tranh khốc liệt nhất của các tu sĩ cảnh giới Bản Mệnh.

Địa Sát Trì, Thiên Cương Trì, đúng như tên gọi, lần lượt có bảy mươi hai và ba mươi sáu điểm linh khí, cao nhất có thể tách ra bảy phần mươi và chín phần mươi đặc tính của vật liệu. Nhưng hai ao này cơ bản cũng là chiến trường chính của các tu sĩ cảnh giới Ngưng Hồn, đặc biệt là Thiên Cương Trì, mức độ chém giết càng vô cùng thảm khốc.

Tiến thêm một bước nữa, thì là Lưỡng Nghi Trì.

Ao này chỉ có mười tám điểm linh khí, thể hiện hai màu âm dương đen trắng, không chỉ có thể khiến đặc tính vật liệu hoàn toàn tách rời, thậm chí trong quá trình tôi luyện dung hợp, còn có thể nhiễm phải các tập tính đặc thù như lực lượng âm dương, lực lượng sinh tử. Thậm chí, một số vật liệu vốn dĩ đối lập nhau, cũng chỉ có thể ở Lưỡng Nghi Trì mới có thể được phân ly và dung hợp triệt để; còn ở bốn ao trước đó, rất có thể sẽ dẫn đến vật liệu vỡ nát, thậm chí ảnh hưởng đến bản mệnh phi kiếm của tu sĩ.

Tẩy Kiếm Trì cố nhiên sẽ không làm tổn hại đến bản mệnh phi kiếm của tu sĩ, nhưng nếu tu sĩ nhất định phải tự tìm đường c·hết, thì Tẩy Kiếm Trì không thể trách.

Nhưng Lưỡng Nghi Trì, còn được mệnh danh là vực sâu nội cảnh, là nơi nguy hiểm nhất trong toàn bộ Tẩy Kiếm Trì.

Tục truyền, trong Lưỡng Nghi Trì có ma.

Không phải thiên ma, địa ma, mà là tâm ma vô hình vô tướng.

Vì vậy, người không có ý chí kiên cường sẽ không tùy tiện tiến vào vực sâu nội cảnh. Dù biết công hiệu của Lưỡng Nghi Trì vượt xa bốn ao trước đó, nhưng nếu không bị buộc đến đường cùng, thì công hiệu tách ra chín phần mươi đặc tính vật liệu của Thiên Cương Trì cũng đã đủ rồi.

Hoàng Tử đã dặn dò Tô An Nhiên, tuyệt đối không được vào vực sâu nội cảnh, tức Lưỡng Nghi Trì.

Với thực lực của Tô An Nhiên, muốn đoạt lấy một điểm linh khí ở Thiên Cương Trì tuyệt đối là dư sức.

Chỉ có điều lần này khác ngày xưa, lực lượng chiến đấu đỉnh cao trong Thái Nhất Cốc đều đã rời đi, nên Tô An Nhiên chỉ có thể một mình đến Tàng Kiếm Các.

Tuy nhiên, Tô An Nhiên cũng biết, đây là con đường mà y phải trải qua.

Các sư tỷ đã bảo vệ y mười năm, từ Thần Hải Cảnh một mạch đến Ngưng Hồn Cảnh hiện tại, đã đến lúc buông tay để y tự mình đi tiếp con đường phía trước.

Vào một buổi sớm trời trong gió nhẹ, Tô An Nhiên liền một mình rời Thái Nhất Cốc.

...

Trong sơn cốc, Lâm Y Y nhìn bóng lưng Tô An Nhiên khuất dần, bĩu môi: "Đúng là một tên vô lương tâm, đi mà cũng không thèm chào hỏi chúng ta một tiếng."

Hứa Tâm Tuệ thì thờ ơ: "Nói cứ như thể mỗi lần cô đi đều chào hỏi chúng tôi vậy."

"Cái đó khác chứ." Lâm Y Y cao giọng hơn vài phần: "Nếu ta không nhân cơ hội lẻn đi, thì đại sư tỷ đâu có chịu thả ta đi."

"Giờ đại sư tỷ đi rồi, sao cô không đi đi." Hứa Tâm Tuệ cãi lại.

"Đây chẳng phải là lão già đó còn ở đây sao." Lâm Y Y vẻ mặt buồn rầu.

Nàng về Thái Nhất Cốc đến nay đã hơn một năm, ngoài việc giúp sửa chữa hộ sơn đại trận trong cốc, tiện thể trông nom tình hình bên Lão Cửu, nàng bình thường cũng chẳng có việc gì, nên trong lòng khó tránh khỏi muốn ra khỏi cốc để gây chuyện. Theo lý mà nói, Lâm Y Y muốn đi thì không có mấy đại trận nào vây khốn được nàng, chỉ là nàng vừa đặt chân ra ngoài là đã bị Hoàng Tử bắt về ngay. Lâm Y Y biết rõ, lão già Hoàng Tử này chắc chắn sẽ không để mình rời đi, nên nàng dứt khoát gạt bỏ ý định ra khỏi cốc.

"Tiểu sư đệ không chào hỏi chúng ta là đúng." Ngụy Oánh liếc nhìn hai người đang tranh cãi, rồi mới chậm rãi nói: "Sư phụ và tiểu sư đệ dù không nói rõ, nhưng lần này rõ ràng là một kiếp nạn của tiểu sư đệ. Chúng ta không thể chi viện tiểu sư đệ nhiều, so với việc y nói cho chúng ta biết rồi khiến chúng ta thêm phiền não, chi bằng để y tự mình gánh vác, đây cũng là một sự rèn luyện cho tiểu sư đệ."

Cuối cùng, Ngụy Oánh bổ sung thêm một câu: "Đừng quên, trước kia các sư tỷ khác đã vượt qua như thế nào."

Im lặng một lúc lâu, Lâm Y Y lại bĩu môi: "Ta chỉ phàn nàn một lần là y không chào hỏi chúng ta thôi mà, nói cứ như thể ta thành tội nhân vậy."

"Chuyện này còn cần phải cố ý chạy đến trước mặt cô mà nói sao?" Ngụy Oánh nhíu mày: "Ngày Tẩy Kiếm Trì mở cảnh đã nói rất rõ ràng rồi, tiểu sư đệ muốn kịp đến Tàng Kiếm Các ở Tây Châu trước khi mở cảnh, cái ngày này suy tính một lần là biết ngay. Theo ta thấy, đáng lẽ hôm qua đã phải đi rồi, kết quả còn nán lại trong cốc thêm một ngày, chẳng phải là vì nói thêm một ngày lời với kẻ ngốc như cô sao."

Lâm Y Y vẻ mặt phẫn hận nhìn Ngụy Oánh, nhưng khi thấy Tiểu Hồng trên vai Ngụy Oánh, nàng liền ngậm miệng một cách lý trí.

Trong số Cửu Nữ (Lâm Y Y tự phong), nàng là người thông minh và mưu trí nhất. Nhưng ông trời cũng công bằng, đã ban cho nàng đủ nhiều trí lực, thì đương nhiên sẽ không ban cho vũ lực quá cao. Vì vậy, nếu có thể chuẩn bị trước, Lâm Y Y tự nhận mình thậm chí có thể một mình cân cả tám... à không, bảy người kia – đại sư tỷ không tính trong số này. Nhưng nếu cứ như hiện tại, không có lấy một chút thời gian chuẩn bị, Lâm Y Y cảm thấy một người túc trí đa mưu như mình chẳng thèm tính toán với những kẻ ngốc này.

Ngụy Oánh ít nhiều cũng hiểu tính nết của lão Bát ngốc nghếch này, nên cũng lười nói thêm với nàng. Nàng chỉ lại một lần nữa nhìn bóng lưng Tô An Nhiên đã dần khuất xa, khóe môi khẽ cong, nở nụ cười, rồi thầm niệm "Bình an" trong lòng, sau đó xoay người rời đi.

Tu vi hiện tại của nàng đã không còn kém Tô An Nhiên bao nhiêu, nhưng nàng tin rằng không lâu nữa mình liền có thể cô đọng pháp tướng, sau đó một mạch vượt qua Hóa Tướng kỳ, thành tựu Trấn Vực kỳ. Nói cho cùng, nàng đã nhân cơ hội dưỡng thương và chăm sóc ngự thú lần này mà đạt thành tâm ý tương thông với "Tứ Thánh", chỉ chờ bốn con ngự thú này khỏi hẳn hoàn toàn là có thể thử nghiệm dung hợp Hóa Tướng bước đầu.

Sau khi Ngụy Oánh rời đi, Hứa Tâm Tuệ và Lâm Y Y cũng không có chủ đề chung nào để giao lưu, nói cho cùng, lĩnh vực nghiên cứu của hai người không giống nhau, nên cũng rất nhanh ai đi đường nấy.

Chốc lát, Thái Nhất Cốc lại trở về vẻ yên tĩnh ngày xưa.

Tuy nhiên, điều này không bao gồm tiểu viện của Hoàng Tử.

Dược Thần vẻ mặt nghiêm trọng nhìn Hoàng Tử, ngữ khí lạnh lùng đầy bất mãn: "Ngươi cứ thế mà ném Thiến Văn vào Đông Phương thế gia ư?"

"Ta đã sắp xếp ổn thỏa, Đông Phương thế gia không dám trả thù." Hoàng Tử có chút mệt mỏi trong lòng nhìn vị sư tỷ trên danh nghĩa này: "Thiến Văn đã lớn, các đệ tử khác trong cốc cũng dần trưởng thành, không thể bảo bọc mãi như trước."

"Ngươi có ý gì?!" Gương mặt xinh đẹp của Dược Thần toát ra vẻ lạnh lẽo.

"Ngươi biết Tiểu Ngọc đã nói gì với ta không?"

Dược Thần không đáp.

"Nàng nói, thời cơ đã đến." Hoàng Tử phun ra một ngụm trọc khí: "Lần này trước khi đi, ta cũng hỏi qua Thiến Văn, nàng nói nàng còn có việc chưa giải quyết, nên tạm thời không định cùng ta về. Ngươi thấy nàng khi nào đã nói với ta như vậy? Cho nên khi ta nghe Tiểu Ngọc, người đã hóa thân thành quy tắc, nói 'thời cơ đã đến', ta liền hiểu ra, đã đến lúc nên buông tay để bọn chúng tự đi con đường của mình."

"Thời cơ... thật đã đến rồi sao?"

"Đúng vậy." Hoàng Tử khẽ gật đầu: "Bàn cờ này, thực ra sớm đã phải bắt đầu rồi, chỉ là bị ta cố kéo dài thêm năm trăm năm mà thôi."

"Tại sao?"

"Năm trăm năm trước mà hạ cờ, ta chắc chắn thua không nghi ngờ. Ba trăm năm trước mà hạ cờ, ta sẽ thua quá đậm. Một trăm năm trước mà hạ cờ, cũng chỉ là năm ăn năm thua." Hoàng Tử khẽ thở dài: "Nhưng hiện nay mà hạ cờ, thì phần thắng của ta không nhỏ. Có câu nói hạ cờ không hối hận, nên thời điểm nào hạ cờ, nước cờ đầu tiên đi vào đâu, đương nhiên cũng cần phải vô cùng thận trọng."

Dược Thần im lặng nhìn Hoàng Tử, nhưng ánh mắt lại càng lúc càng không thiện cảm.

Năm trăm năm trước, Hoàng Tử nhận Phương Thiến Văn làm đồ đệ. Ba trăm năm trước, Thái Nhất Cốc có thêm Thượng Quan Hinh, Đường Thi Vận, Diệp Cẩn Huyên, Vương Nguyên Cơ, Ngụy Oánh. Một trăm năm trước, Thái Nhất Cốc lại có thêm Hứa Tâm Tuệ, Lâm Y Y, Tống Na Na.

"Ta không ngờ ngươi lại là người như vậy."

"Ngươi không hiểu." Hoàng Tử lắc đầu: "Thiên cơ bất khả lộ... Ngươi làm sao biết, ngươi và ta há chẳng phải cũng là quân cờ sao?"

Dược Thần im lặng không nói gì.

Một lát sau, Hoàng Tử mới thở dài nói: "Yên tâm đi, cho dù ta có c·hết, đám đồ đệ của ta cũng sẽ không chết. Lần này không mang Thiến Văn về, chỉ là vì Thiến Văn hiếm khi tìm được một việc mình thích và muốn làm, nên ta đã sắp xếp ổn thỏa rồi. Đến khi thực sự có loạn gì xảy ra, cũng sẽ có người bảo vệ nàng bình an."

Nghĩ nghĩ, Hoàng Tử lại bổ sung thêm một câu trong lòng: "...Chắc là vậy. Thanh Giác làm việc vẫn biết chừng mực mà."

...

Ở một bên khác, Tô An Nhiên sau khi rời Thái Nhất Cốc, việc xuất hành giờ đã khá giàu kinh nghiệm.

Y một đường hướng tây, đi qua mấy trận pháp truyền tống của tông môn, chỉ mất chưa đầy một tuần là đã đến cửa biển cực tây Trung Châu, sau đó ngồi linh thuyền xuất hải.

Suốt chặng đường này, y càng đi về phía tây thì càng dễ dàng bắt gặp kiếm tu.

Vì Tẩy Kiếm Trì là bí cảnh mà các tu sĩ dưới Địa Tiên cảnh mới có thể vào, nên dọc đường y không hề thấy kiếm tu Địa Tiên cảnh trở lên, thậm chí ngay cả kiếm tu Trấn Vực kỳ cũng không gặp. Nói cho cùng, tu sĩ Trấn Vực kỳ đã nắm giữ năng lực lĩnh vực, bản mệnh phi kiếm cũng đã kết hợp với pháp tướng hóa thành định hải thần châm trấn áp lĩnh vực, chỉ chờ đặt nền móng cho tiểu thế giới. Đến lúc đó mà còn muốn nâng cao phẩm chất bản mệnh phi kiếm thì e rằng đã hơi muộn.

Vậy nên, theo quy củ ngày xưa, tu sĩ Trấn Vực kỳ Ngưng Hồn Cảnh căn bản sẽ không tiến vào bí cảnh Tẩy Kiếm Trì.

Tuy nhiên, cũng không loại trừ một số người có ý nghĩ khác.

Tô An Nhiên sớm đã biết chuyến đi này nguy hiểm, nên y tự nhiên coi những kiếm tu đó làm đối thủ tưởng tượng của mình.

Chỉ tiếc là, chuyến đi kéo dài gần một tháng này, Tô An Nhiên lại không hề thấy bất kỳ tu sĩ Trấn Vực kỳ Ngưng Hồn Cảnh nào, ngược lại có thấy mấy vị kiếm tu Hóa Tướng kỳ.

Ngay cả Thạch Nhạc Chí cũng đánh giá mấy người đó chủ yếu bằng lời khen ngợi, điều này cũng khiến Tô An Nhiên ý thức được rằng, e rằng điểm linh khí ở Thiên Cương Trì không dễ đoạt.

Nhưng chớp mắt một cái, Tô An Nhiên lại trở nên sục sôi ý chí chiến đấu.

Lần này, dù sao cũng là sau bí cảnh Huyễn Tượng Thần Hải, lần thứ hai y một mình rời cốc du lịch – thậm chí có thể nói, đây là lần đầu tiên y thực sự một mình rời cốc, bởi vì lần trước tham gia lịch luyện ở Huyễn Tượng Thần Hải, y đã có sự che chở của Đại Nhật Như Lai Tông.

Nên lần này, tâm tình của Tô An Nhiên càng thêm kích động.

"Hy vọng lần này thuận buồm xuôi gió, ngàn vạn lần đừng có lại hủy cả Tẩy Kiếm Trì."

Bản biên tập này thuộc về truyen.free, với mong muốn mang đến trải nghiệm đọc mượt mà nhất.