Menu
Đăng ký
Truyện
← Trước Sau →
Truyen.Free

(Đã dịch) Ta Bắt Cóc Thời Gian Tuyến (Ngã Bảng Giá Liễu Thì Gian Tuyến) - Chương 401: Ám Thần giáo ( 1 )

Sau khi nghi thức vinh danh các anh hùng kết thúc, Phong Kỳ trở về Viện Nghiên cứu Hổ Phách.

Những ngày sau đó, anh tiếp tục thực hiện kế hoạch "Thu hoạch Tín ngưỡng" của Chủ Nhân Sương Mù.

Sáng sớm hôm đó.

Sau khi ăn điểm tâm, Phong Kỳ đến văn phòng của mình.

Vừa bước vào cửa, anh đã thấy một chồng tài liệu dày cộp bày trên bàn làm việc.

Bước đến bàn làm việc ngồi xuống, anh đưa tay cầm lấy tách trà thơm ngon Dạ Lão Nhị vừa pha, nhấp một ngụm.

Đặt tách trà xuống, anh cầm lấy một tập tài liệu rồi bắt đầu lật xem.

Những tài liệu này là tối qua, trước khi ngủ, anh đã dặn Dạ Lão Nhị lợi dụng quyền hạn của Viện Nghiên cứu Hổ Phách để điều tra và mang về.

Nội dung tài liệu liên quan đến tín ngưỡng của nhân loại hiện đại.

Việc tìm hiểu sâu sắc về cơ cấu tín ngưỡng của nhân loại hiện đại sẽ giúp anh triển khai kế hoạch "Thu hoạch Tín ngưỡng" tiếp theo.

Trong lúc lật xem tài liệu, thời gian trôi đi tựa như những giọt nước tí tách.

Trong lúc đó, anh thỉnh thoảng lại nhấp một ngụm trà.

Qua nội dung tài liệu, Phong Kỳ phát hiện tín ngưỡng của nhân loại hiện đại được cấu thành từ vô vàn giáo phái, chủ yếu là các giáo phái lớn như Đạo giáo, Phật giáo, Cơ Đốc giáo.

Mỗi giáo phái tín ngưỡng đều có vị thần linh mà họ tôn thờ riêng, và hệ thống thần linh của từng giáo phái cũng khác biệt.

Theo số liệu trong tài liệu, có thể thấy rằng các giáo phái tín ngưỡng hiện đại đã không còn sự phồn vinh như trước thảm họa.

Dưới hình thức giáo dục mới, nhân loại hiện đại lại càng muốn tôn thờ những anh hùng đổ máu chiến đấu ở tiền tuyến, chứ không phải những vị thần linh hư vô mờ mịt.

Viện Nghiên cứu Cựu Nhật đã từng tiến hành một cuộc khảo sát xã hội về vấn đề tín ngưỡng của nhân loại.

Cuối cùng đã đưa ra một bộ số liệu tương đối đáng tin cậy.

Trong đó, tín đồ thành kính chỉ chiếm chưa đến 6% dân số.

Tín đồ qua đường chiếm khoảng 23%.

Những tín đồ qua đường này chỉ giữ thái độ thận trọng đối với sự tồn tại của thần linh, mang theo suy nghĩ "thà tin là có còn hơn không".

Họ theo thế hệ trước mà tin tưởng, nhưng nội tâm không thực sự thành kính, thậm chí rất dao động.

71% còn lại bao gồm những người vô thần và những người tôn thờ anh hùng.

Khi lướt qua các tài liệu liên quan đến tín ngưỡng, Phong Kỳ phát hiện một điều kỳ lạ.

Anh phát hiện rằng trong thời đại mới sau thảm họa của nhân loại, thực ra đã xuất hiện rất nhiều giáo phái tín ngưỡng hoàn toàn mới.

Nhưng quy mô của những giáo phái tín ngưỡng này đều rất nhỏ, hoàn toàn không thể đối chọi với các giáo phái lớn.

Điều này rõ ràng có liên quan đến hoàn cảnh của thời đại mới.

Những người sống trong thời đại hậu thảm họa có cách suy nghĩ vấn đề dựa trên thực tế, dẫn đến các giáo phái tín ngưỡng thiếu đi môi trường để phát triển.

Tuy nhiên, có một giáo phái là ngoại lệ.

Giáo phái tín ngưỡng này có tên là "Ám Thần giáo", khởi nguồn từ khu Tây của Thành phố Cựu Nhật.

Cho đến ngày nay, dấu chân của tín đồ giáo phái này đã trải rộng khắp năm đại thành phố và nhiều tiểu thành phố phụ thuộc.

Ám Thần giáo thờ phụng vị thần được gọi là "Ám Thần".

Trong tài liệu còn ghi lại phần giới thiệu chi tiết về Ám Thần, kể về quá trình "Ám Thần" – vị thần đầu tiên sinh ra trong bóng tối – tạo ra thế giới, cũng như việc Ngài mang đến lửa và ánh sáng cho nhân loại, và nhiều điều khác nữa.

Cuối cùng, tài liệu còn cho thấy, việc tín ngưỡng Ám Thần có thể mang lại nhiều lợi ích.

Đại khái là liên quan đ��n luân hồi, hay những báo đáp ở kiếp sau.

Đối với những miêu tả này, Phong Kỳ chỉ khịt mũi coi thường.

Sự miêu tả thần linh của tín đồ thực ra giống nhau ở nhiều khía cạnh.

Nhưng nếu tín ngưỡng thần linh hữu dụng, sẽ không có từng thành phố bị hủy diệt, và vô số người nhặt rác phải sống cảnh vô gia cư.

Tuy nhiên, về việc giáo phái tín ngưỡng này có thể nhanh chóng phát triển và lớn mạnh, anh lại cảm thấy vô cùng tò mò.

Mang theo sự nghi hoặc, anh tiếp tục lật xem các tài liệu liên quan đến Ám Thần giáo.

Rất nhanh, vẻ mặt anh trở nên nghiêm trọng.

Anh phát hiện rằng sự phát triển nhanh chóng của Ám Thần giáo lại có mối liên hệ khá lớn với những phản hồi từ các tín đồ.

Trong tài liệu ghi chép lại rất nhiều trường hợp tín đồ nhận được phản hồi sau khi tín ngưỡng Ám Thần.

Ví dụ như một tín đồ ở khu Tây Thành phố Cựu Nhật.

Trước khi tín ngưỡng Ám Thần, ông ta mắc bệnh nan y, bệnh viện thậm ch�� đã gửi thông báo về tình trạng nguy kịch.

Người tín đồ này trước khi chết cũng mang tâm lý "có bệnh vái tứ phương", lựa chọn tín ngưỡng Ám Thần.

Kết quả là chỉ trong vòng một tháng ngắn ngủi, bệnh tình của ông ta đã thần kỳ biến mất.

Sau khi kiểm tra, bệnh viện cũng đưa ra kết luận rằng cơ thể ông ta đã không còn đáng ngại, hoàn toàn như người bình thường.

Sự việc này lúc đó đã gây ra một sự chấn động không nhỏ tại khu Tây Thành phố Cựu Nhật.

Và cũng mang lại cho Ám Thần giáo một lượng lớn sự chú ý.

Khiến không ít người lựa chọn tín ngưỡng Ám Thần.

Nếu không phải tôn chỉ của Ám Thần giáo hướng tới sự tích cực, có lẽ lúc đó đã bị chính quyền Thành phố Cựu Nhật chèn ép.

Những trường hợp như vậy xuất hiện rất nhiều trong quá trình phát triển và mở rộng của Ám Thần giáo.

Tài liệu ghi chép tới hàng trăm trường hợp, và những thông tin được kể lại từ các tín đồ khác lại càng nhiều hơn, dường như tín ngưỡng Ám Thần thực sự có thể chữa khỏi bệnh tật, mang đến những điều tốt đẹp.

Sau khi đọc xong các thông tin liên quan đến Ám Thần giáo, Phong Kỳ không khỏi rơi vào trầm tư.

Về sự tồn tại của Ám Thần, đương nhiên anh không tin.

Nhưng nội dung tài liệu cho thấy, thực ra rất nhiều tín đồ trước khi tín ngưỡng Ám Thần cũng có tâm thái tương tự như anh, căn bản không tin vào sự tồn tại của Ám Thần.

Trong đó còn có rất nhiều người là sinh viên tốt nghiệp từ các học viện danh tiếng.

Với khả năng phán đoán của họ, rõ ràng không thể dễ dàng bị lừa gạt.

Nhưng anh cảm thấy mọi chuyện chắc chắn không đơn giản như vậy.

Nếu Ám Thần thực sự có thần lực có thể giúp đỡ nhân loại, tại sao không xua tan hoàn toàn các trường vực, mang đến ánh sáng thực sự?

Việc chữa khỏi bệnh nhẹ, đau ốm vặt, thực ra rất nhiều sinh vật lĩnh vực đã có thể làm được.

Ví dụ như Nhạc Bình An năm đó đã hồi phục khỏi bệnh nan y nhờ sự giúp đỡ của thế lực bóng tối, đây cũng là nguyên nhân chính khiến cha mẹ anh ta lựa chọn dấn thân vào bóng tối.

Vì vậy anh có lý do để nghi ngờ rằng, đằng sau Ám Thần giáo có thể tồn t���i một thế lực lĩnh vực.

Chúng có lẽ đang giăng một bàn cờ lớn.

Anh thậm chí còn nghi ngờ, thế lực ẩn nấp này có thể sở hữu năng lực tương tự chiếc vòng tay kỳ tích trong tay anh, và việc thành lập Ám Thần giáo chỉ là để thu hoạch lực lượng tín ngưỡng, bố cục cho tương lai.

Đúng lúc Phong Kỳ đang chìm vào suy tư, cửa phòng bị đẩy ra.

Anh ngẩng đầu nhìn lên, thì ra người đến lại là Chủ Nhân Sương Mù.

Nhìn Chủ Nhân Sương Mù vẫn mặc bộ quần áo rách rưới, trên mặt lại tràn đầy nụ cười, anh không khỏi mở miệng hỏi:

"Xong rồi à?"

"Bế quan đã thành, thần công đại thành, tương lai tràn đầy hi vọng."

Nói rồi, Chủ Nhân Sương Mù sải bước đến ngồi xuống trước bàn làm việc.

Nghe lời này, Phong Kỳ không khỏi trợn trắng mắt.

"Anh đang nghiên cứu gì vậy?" Chủ Nhân Sương Mù đưa mắt nhìn đống tài liệu bày trên bàn làm việc.

"Phân tích cơ cấu tín ngưỡng của nhân loại ở giai đoạn hiện tại."

Nghe vậy, Chủ Nhân Sương Mù gật đầu nói:

"Về phương diện này, anh cần phân tích kỹ lưỡng một chút. Chúng ta l��a chọn con đường tín ngưỡng anh hùng thành thần, điều này về bản chất xung đột, thậm chí có thể nói là đối lập hoàn toàn với các tín ngưỡng thần linh kia."

"Dù sao, chúng ta xuất phát từ góc độ thực tế, còn các tín ngưỡng thần linh kia lại xuất phát từ góc độ tinh thần hư vô mờ mịt. Anh muốn thu hoạch được càng nhiều tín ngưỡng, nhất định phải nghĩ cách phá hủy những tín ngưỡng thần linh đó."

"Bởi vì chiếc bánh chỉ có một, tín đồ của chúng ta gia tăng thì tín đồ của các tín ngưỡng khác sẽ giảm đi."

Nói rồi, Chủ Nhân Sương Mù vẻ mặt hiếu kỳ hỏi:

"Xem cơ cấu tín ngưỡng của nhân loại hiện đại, anh có phát hiện gì không?"

"Ngược lại, tôi có một phát hiện bất ngờ." Nói rồi, Phong Kỳ đưa tập tài liệu liên quan đến Ám Thần giáo trong tay cho Chủ Nhân Sương Mù.

Tiếp nhận tài liệu, Chủ Nhân Sương Mù mang theo sự nghi hoặc bắt đầu lật xem.

Một lát sau, Chủ Nhân Sương Mù ngẩng đầu nhìn anh.

"Anh nghĩ Ám Thần giáo đứng sau là một thế lực lĩnh vực đang thu hoạch lực lượng tín ngưỡng để bố cục cho tương lai?"

Nội dung này là tài sản độc quyền của truyen.free, được bảo vệ theo luật bản quyền.

Trước Sau
Nghe truyện
Nữ
Nam

Cài đặt đọc truyện

Màu nền:
Cỡ chữ:
Giãn dòng:
Font chữ:
Ẩn header khi đọc
Vuốt chuyển chương

Danh sách chương

Truyen.Free