Trang Hiểu Điệp từ ký ức của Trương Tử An học được vô vàn điều, không chỉ bao quát Hán ngữ, Anh ngữ, Nhật ngữ, toán học, vật lý, lịch sử, địa lý, sinh vật... những tri thức thông thường, mà còn cả những kiến thức thường thức, những điều vụn vặt hắn tích lũy từ khi sinh ra đến nay. So với những gì nàng tưởng tượng, số lượng ấy còn nhiều hơn gấp bội. So với những tri thức ít ỏi đáng thương của người xưa, nó như giọt nước giữa biển khơi, cần rất nhiều thời gian để nàng tiêu hóa, hấp thu.

Nhưng nàng có thừa thời gian. Chỉ cần nàng làm chậm tốc độ thời gian trong mộng cảnh là được. Vậy nên, nàng tự tin có thể nắm giữ toàn bộ những kiến thức này trong thời gian ngắn ở thế giới hiện thực. Thậm chí, nàng còn có thể nhàn nhã dạo chơi trong thế giới tâm tượng của Phi Mã Tư. Khi tâm trạng tốt, nàng còn thỉnh thoảng ló mặt sau lưng Trương Tử An, nhìn vẻ bất lực giận dữ của hắn, tâm tình lại càng thêm vui vẻ.

Cho đến khi nàng gặp phải vấn đề tự do ý chí trong biển tri thức.

Trong mộng cảnh, nàng có gần như vô hạn thời gian. Thời gian Trương Tử An được giáo dục chính quy chỉ vỏn vẹn vài chục năm. Dù nàng có nền tảng kém, không có thầy hướng dẫn, tiến độ học tập chậm chạp, thì một trăm năm không đủ, nàng có thể dùng hai trăm, ba trăm, năm trăm năm... Thời gian dài hơn cũng chẳng hề gì.

Vậy nên, xét về tố chất khoa học, nàng đã vượt xa Trương Tử An, vượt xa phần lớn người trên thế giới.

Chướng ngại duy nhất ngăn cách nàng với những nhà khoa học hàng đầu, chính là nàng không có được những dụng cụ thí nghiệm cao cấp. Dù sao, khoa học tuyến đầu hiện đại có thể nói là được xây dựng trên cơ sở thí nghiệm, từ kính hiển vi điện tử đến máy gia tốc hạt lớn. Trong ký ức của Trương Tử An thiếu những hình dáng và nguyên lý cấu tạo của những dụng cụ này, vậy nên nàng không thể tạo ra chúng trong thế giới mộng cảnh.

Không có kết quả thí nghiệm đáng tin cậy làm cơ sở, dù có đầu tư bao nhiêu thời gian vào khoa học tuyến đầu, cũng chỉ là càng chạy càng xa trên con đường sai lầm.

Thế là, nàng từ bỏ hết thảy những khoa học cần thí nghiệm, bắt đầu nghiên cứu lý luận toán học và lý luận vật lý, bởi vì hai lĩnh vực này không cần dụng cụ thí nghiệm, chỉ cần một tờ giấy và một cây bút là đủ.

Không có thầy hướng dẫn, không có bạn học thảo luận, không có tạp chí học thuật hỗ trợ, khó khăn trùng trùng, nhưng những khó khăn này không khó vượt qua như dụng cụ thí nghiệm. Nàng có thời gian.

Trong ký ức của Trương Tử An có rất nhiều nan đề thế kỷ. Bản thân hắn cũng không hiểu, chỉ là nghe nói qua. Tự do ý chí không phải là một nan đề nổi bật, nó nằm ở một góc khuất, ít được nhân loại chú ý. Bởi vì những nan đề và phỏng đoán khác ít nhất còn có một hướng chứng minh, còn cái này... dường như chỉ có thể đoán mò.

Huống chi, chứng minh tự do ý chí có tồn tại hay không thì có ý nghĩa gì?

Chẳng phải từ mỗi sáng sớm thức dậy, người ta vẫn cứ xoay vòng giữa nhà, xe, tiền, con cái, vợ... như đèn kéo quân, cuối cùng mệt mỏi ngủ thiếp đi vào nửa đêm? Vô luận đó là định mệnh hay gieo gió gặt bão, thì có gì khác biệt? Chứng minh rồi thì có thể thay đổi được gì?

Dù có chứng minh thành công, thì làm gì còn phải tiếp tục làm gì? Tiếp tục quanh quẩn với nhà, xe, tiền, con cái, vợ... Vật chất không thay đổi, tinh thần cũng chẳng thay đổi. Thậm chí còn không bằng tin vào một tôn giáo tu đời sau, ít nhất nó sẽ an ủi bạn rằng đời này làm trâu làm ngựa chuộc tội, kiếp sau sẽ được làm người thượng đẳng...

Vậy nên, chứng minh vấn đề này có ý nghĩa gì?

Có lẽ chỉ có những kẻ suốt ngày không có việc gì làm trên mạng mới cảm thấy hứng thú với vấn đề này.

Nhưng sau khi Trang Hiểu Điệp cẩn thận nghiên cứu vấn đề này, nàng lại đột nhiên hoảng sợ. Bởi vì nàng còn có nhiều thời gian hơn cả những kẻ kia, và cũng giống họ, nàng không cần phải lo lắng về nhà, xe, tiền, con cái, vợ... Những gì nàng theo đuổi và hướng tới đều là những thứ thuộc về thế giới tinh thần, mà vấn đề tự do ý chí lại trực chỉ vào trung tâm của thế giới tinh thần.

Nàng dốc lòng học tập trong thế giới mộng cảnh, mong muốn giống như các nhân vật chính trong truyện võ hiệp, bế quan mấy năm công thành danh toại, vừa bước chân vào giang hồ đã vô địch thiên hạ.

Nhưng nếu tự do ý chí không tồn tại, thì điều đó có nghĩa gì?

Nó có nghĩa là tất cả mọi người, kể cả nàng, chỉ là những nhân vật bình thường trong một vở kịch, đã được định sẵn kết cục từ trước khi sinh ra. Dù có luyện đến vô địch thiên hạ, cũng có thể gặp phải một màn kịch giết người bất cứ lúc nào.

Những ví dụ như vậy trong truyện còn thiếu sao?

Chỉ cần nghĩ đến việc mọi hành vi của mình có thể bị một sợi dây đỏ vô hình điều khiển, dù cố gắng thế nào cũng có thể là vô ích, nàng liền phiền não đến mức không làm được gì nữa.

Nếu tự do ý chí tồn tại thì tốt biết bao. Nàng sẽ không còn phiền não, mà sẽ tiếp tục dốc lòng học tập.

Nếu tự do ý chí thật sự không tồn tại... Nàng sẽ không nhận mệnh, mà sẽ cố gắng tìm ra kẻ đã định đoạt vận mệnh. Dù đó là người, thần, hay một loại tồn tại không thể tưởng tượng nào đó, nàng cũng sẽ tìm ra hắn, toàn lực học hỏi hắn, sau đó thay đổi vận mệnh của mình.

Chỉ có trạng thái lập lờ nước đôi trước mắt này, khiến nàng gần như phát điên.

Nàng biến mất khỏi thế giới tâm tượng của Phi Mã Tư, cũng không còn ló mặt sau lưng Trương Tử An. Nàng tự giam mình ở nơi sâu nhất của mộng cảnh, gạt bỏ mọi vấn đề khác, minh tư khổ tưởng, ý đồ phá giải nan đề này.

Nhưng dù nàng có gần như vô hạn thời gian, thì trong lịch sử nhân loại, những nhà khoa học và triết học vĩ đại đã tốn không ít công sức và tâm huyết cho vấn đề này. Những người tài trí hơn người, lại tiếp thu ý kiến của quần chúng còn lực bất tòng tâm, nàng chỉ bằng sức một mình muốn làm được những việc mà người xưa không làm được, chẳng khác nào người si nói mộng.

Càng về sau, nàng trút hết oán khí lên người Trương Tử An. Ai bảo trong đầu hắn có thứ quỷ quái này? Không trách hắn thì trách ai?

Trương Tử An chưa từng buồn rầu vì điều này. Ở phương diện này, hắn cũng giống như người bình thường, trong đầu chỉ toàn nhà, xe, tiền, con cái, vợ... À, hai thứ sau còn chưa có, nhưng đợi đến khi hắn có, e rằng hắn lại càng không nghĩ đến vấn đề tự do ý chí.

Thế là, để trả thù, nàng lại kéo hắn vào mộng cảnh, ít nhất phải để hắn cũng cảm nhận được một phần thống khổ của nàng, và trong lòng nàng sẽ nảy sinh cảm giác "ngươi cũng có ngày hôm nay" thỏa mãn đến kỳ lạ. Có lẽ đúng như hắn nghĩ, nàng thật sự có một chút khuynh hướng bạo lực, dù chỉ là một chút...

Nàng kể xong mọi chuyện đã xảy ra. Bên dưới vẻ mặt không chút rung động kia là ngọn lửa giận ngút trời, có thể bùng nổ bất cứ lúc nào, và mục tiêu hứng chịu cơn giận của nàng chỉ có Trương Tử An.

Trương Tử An cảm thấy vô cùng oan ức. Rõ ràng là ngươi tự tiện xông vào ký ức của ta, quậy tung một trận thì thôi đi, ai bảo ta không thể trêu vào ngươi. Đến cuối cùng lại trách ta?

Chẳng khác nào giặc cướp xông vào nhà dân, trộm đồ không cẩn thận bị đau chân, lại hùng hổ đòi chủ nhà bồi thường... Có ai vô lý như vậy không? Còn có vương pháp hay không?

Oan ức thì oan ức, hắn có thể làm gì? Không phục cũng chỉ có thể kìm nén.

Trong mộng cảnh, nàng chính là đạo lý, nàng chính là vương pháp.

Đôi khi, những điều ta cho là hiển nhiên lại là một bí ẩn lớn đối với người khác. Dịch độc quyền tại truyen.free