Dù đối phương không phải người của Vạn Tượng Giáo, nhưng với cường độ nhục thân mạnh mẽ và cùng nhắm đến Sát Dạ Ma Tuyền, hắn vẫn có sức hấp dẫn đặc biệt.

Sát Dạ Ma Tuyền...

Song kiếm tiên tử bất chợt nhận ra, vì sao đối phương cứ nhất định phải đi cùng các nàng? Chẳng lẽ hắn cũng vì Sát Dạ Ma Tuyền?

Mặc dù các đại giáo ở Đông Châu đều biết về Sát Dạ Ma Tuyền, nhưng trong số những người tìm kiếm nơi đó, các giáo phái khác cộng lại cũng không đông bằng người của Vạn Tượng Giáo. Vạn Tượng Giáo họ là những người có kinh nghiệm nhất, và họ quả thực đang nắm giữ một số quy luật phòng ngự của Sát Dạ tộc.

Bởi vậy, khi Diệp Lương Thần thấy họ, hắn liền đoán ra họ đang muốn đến địa vực của Sát Dạ tộc. Hắn cũng cần Sát Dạ Ma Tuyền, nên mới chủ động đi cùng nhóm người họ, muốn mượn sức họ để tiến vào Sát Dạ Ma Tuyền.

Song kiếm tiên tử trầm tư. Những quy luật mà Vạn Tượng Giáo nắm giữ, thật ra bây giờ chưa chắc đã hoàn toàn áp dụng được, vì Vạn Giới Hà hiện tại đã khác xa so với ngày thường, không ai có thể sử dụng tiên khí hay ma khí. Bởi vậy, các thủ vệ của Sát Dạ Ma tộc tất nhiên cũng sẽ có thay đổi.

Những quy luật mà họ nắm giữ có lẽ vẫn hữu ích. Hơn nữa, dù Diệp Lương Thần có nhìn thấy, chỉ với một cái nhìn thoáng qua, hắn cũng không thể nào đánh giá được tại sao nhóm người họ lại hành động như vậy. Vì thế, cô cũng không ngại việc bại l��� một vài bí mật của Vạn Tượng Giáo. Ngược lại, đối phương có nhục thân cường hãn như vậy, đi cùng hắn sẽ có nhiều cơ hội hơn để tiến vào Sát Dạ Ma Tuyền. Đây đúng là một cơ hội tốt vô cùng.

Mấy người vừa suy nghĩ vừa tiếp tục đi về phía xa.

Tào Chấn cũng biết rằng, trong Vạn Giới Hà, vạn tộc đều kiểm soát một vùng lãnh thổ. Những khu vực này rất đặc biệt, có chút giống như hàng ngàn tiểu thế giới độc lập, là tiểu thế giới của một bộ tộc nào đó, nhưng lại giáp với phạm vi rộng lớn của hiểm địa này.

Đi không xa, đoàn người nhanh chóng phát hiện thi thể của những kẻ đào tẩu thuộc Vấn Thiên Ma Giáo. Họ nhanh chóng thu lấy túi càn khôn trên người các thi thể này.

Song kiếm tiên tử vừa nhặt túi càn khôn, vừa đầy lo lắng nhìn về phía Diệp Lương Thần. Thật ra nàng không muốn đi cùng Diệp Lương Thần, không chỉ vì thực lực hắn quá cao khiến ba người họ phải chịu sự chi phối, mà còn bởi lo sợ rằng nếu phát hiện bảo vật, tất cả đều sẽ bị Diệp Lương Thần lấy đi hết.

Tào Chấn cảm nhận được ánh mắt của Song kiếm tiên tử, liền khẽ cười nói: “Đừng nhìn ta, những bảo vật này, ngươi cứ việc lấy đi. Quy tắc tu chân giới là kẻ nào giết người, bảo vật thuộc về kẻ đó. Mặc dù những người này không phải ngươi giết, nhưng cũng không phải ta giết. Vậy ai nhặt được thì cứ lấy bảo vật đi.”

Tào Chấn vừa nói vừa tiện tay lấy đi túi càn khôn của một tên Vấn Thiên Ma Giáo khác. Dù hắn nói rằng túi càn khôn của những kẻ thuộc Vấn Thiên Ma Giáo này ai muốn lấy thì lấy đi, nhưng Song kiếm tiên tử hiển nhiên vẫn còn chút lo lắng.

Đoạn đường xuống núi này, họ tổng cộng nhìn thấy năm thi thể của người Vấn Thiên Ma Giáo. Ba người Song kiếm tiên tử chỉ lấy đi túi càn khôn của hai thi thể, để lại ba bộ còn lại cho hắn. Xem ra, Song kiếm tiên tử hẳn đã đọc qua một cuốn sách tên là «Cách Cục».

Từ trên núi đi xuống, họ cùng nhau tiến bước, nhưng càng lúc càng không gặp bất kỳ ai. Cũng không biết là trước kia đã có quá nhiều người chết trong sa mạc, hay là vì tất cả mọi người không thể phi hành, chỉ có thể đi bộ, tầm nhìn không tốt, nên ít gặp người hơn.

Tào Chấn đi theo họ khoảng nửa canh giờ sau mới lần đầu tiên thấy mười bóng người. Mười người này đều mặc đồ đen toàn thân. Tào Chấn nhìn thoáng qua vị trí ngực trên y phục đối phương, trong mắt lộ ra vẻ kỳ lạ.

Người của Sâm La Ma Giáo.

Trước đây hắn cũng từng thấy người của Sâm La Ma Giáo, chỉ là chưa từng có xung đột trực tiếp với họ. Ngược lại, ba người bên cạnh hắn lại đều là của Vạn Tượng Giáo, điều này thật thú vị.

Vạn Tượng Giáo là đại giáo chính đạo, còn Sâm La Giáo là ma giáo, nhưng hai đại giáo này lại có cùng một nguồn gốc. Nghe nói, thuở ban đầu, có một tông môn tên là Sâm La Vạn Tượng. Tông môn này vốn luôn là một tông môn không mấy nổi bật, cho đến khi sản sinh hai nhân vật thiên tài. Không phải loại thiên tài tầm thường, danh tiếng hão huyền, đây mới thực sự là thiên kiêu.

Hai vị này, trong số tất cả thiên tài cùng thời đại với họ, là hai người chói mắt nhất, thậm chí đám thiên tài của các đại giáo cùng thời cũng bị hai người họ bỏ xa. Về sau, hai người càng ngày càng tỏa sáng rực rỡ, họ thậm chí không còn màng đến việc so sánh với những người cùng thời nữa, mà bắt đầu so tài với các bậc tiền bối. Một tông môn sản sinh được hai thiên kiêu như vậy, đây vốn là phúc khí của tông môn.

Nhưng ai ngờ, về sau, hai vị thiên kiêu này bước vào một hiểm địa, và tại đó, cả hai lại đều gặp được kỳ ngộ. Khi trở về, họ càng bộc phát ra hào quang chói lọi hơn. Khi đó, hai người thậm chí đều đã là những tồn tại ở Quy Tiên cảnh.

Nhưng rất nhanh, giữa hai người bắt đầu phát sinh xung đột. Một trong số đó cho rằng, nên lấy việc tu luyện nhục thân làm chủ đạo, vì chỉ khi có nhục thân đủ mạnh mới có thể chống đỡ tiên khí cường hãn hơn, và thi triển pháp thuật mạnh mẽ hơn. Nhưng một vị khác lại cho rằng, mặc dù nhục thân trọng yếu, song điều quan trọng hơn vẫn là tu luyện tiên khí.

Dù là xung đột, nhưng cũng không kịch liệt như những mâu thuẫn giữa Kiếm Tông và Khí Tông mà hắn từng thấy ở kiếp trước. Dù sao, hai người đều tán thành việc tu luyện nhục thân, chỉ là một người cho rằng nhục thân là chủ đạo, còn người kia lại cho rằng tiên khí mới là chính yếu mà thôi.

Nhưng một thời gian sau, vị thiên tài cho rằng nên lấy tu luyện nhục thân làm chủ đạo kia lại phát hiện, người hảo hữu của mình không chỉ có lý niệm tu luyện khác biệt, mà đối phương vậy mà đã bắt đầu tu luyện ma khí. Hắn lập tức thuyết phục đối phương dừng việc tu luyện ma khí, nhưng hiển nhiên đối phương không đồng ý, bởi đó là kỳ ngộ mà đối phương có được trong hiểm địa.

Sau đó, hai bên đại náo, mối quan hệ ngày càng trở nên cứng nhắc. Và lúc đó, cũng là thời điểm Sâm La Vạn Tượng Tông phải chọn lựa chưởng tông mới. Người kế nhiệm vị trí chưởng tông, tất nhiên chỉ có thể là một trong hai người họ. Những người trong tông môn cũng chia phe ủng hộ riêng.

Cuối cùng, vị thiên tài tu luyện ma khí kia nói rằng không muốn thấy người trong tông môn tàn sát lẫn nhau, liền dẫn những người ủng hộ mình chủ động rời khỏi Sâm La Vạn Tượng Tông, đồng thời thành lập Sâm La Tông. Còn vị thiên tài kia thì kế nhiệm vị trí tông chủ, nhưng vì tông môn thiếu đi một bộ phận người, và cũng bởi tông môn đối phương gọi là Sâm La Tông, nên hắn không muốn dùng lại hai chữ Sâm La, từ đó đổi tên tông môn thành Vạn Tượng Tông.

Hắn nói, hắn sẽ chờ người của Sâm La Tông nhận ra sai lầm của mình, chủ động quay về nhận lỗi, khi đó hắn sẽ đổi tên tông môn thành Sâm La Vạn Tượng Tông.

Hai vị này chính là thủy tổ khai sáng của Vạn Tượng Giáo và Sâm La Giáo. Hai tông môn này, ban đầu, vì những người trong tông môn đều quen biết nhau, vốn là người cùng một tông, nên không có bất kỳ xung đột nào phát sinh. Nhưng về sau, khi họ tuyển nhận đệ tử ngày càng nhiều, và từng vị lão nhân trong tông môn lần lượt qua đời vì thọ nguyên cạn kiệt, mối liên hệ giữa hai tông môn ngày càng mờ nhạt. Sau đó, thậm chí đã bùng phát vài lần xung đột. Dần dần, mối quan hệ giữa hai tông môn ngày càng tệ đi, thậm chí bắt đầu đối địch với nhau.

Sau đó, cả hai tông môn đều trở thành đại giáo, nhưng các vị lão tổ khai sáng của họ, ngay cả trước khi hai tông môn này trở thành đại giáo, đã đến cuối đời, sớm tạ thế. Không còn hai vị lão tổ kiềm chế, sự đối địch giữa hai đại giáo càng trở nên gay gắt, cuối cùng thậm chí dần dần biến thành tử địch.

Nội dung được trình bày trong bản văn này thuộc quyền sở hữu độc quyền của truyen.free, mong bạn đọc thưởng thức trọn vẹn.