Thực ra, chủ tiệm hương đèn này cũng không phải là người đầu tiên làm như vậy. Tần Vũ từng nghe một vài thầy phong thủy kể lại tại hội giao lưu ở GZ rằng rất nhiều chủ tiệm, đặc biệt là những cửa hàng cũ còn tồn tại từ thời Dân Quốc, đã làm chuyện tương tự.

Nghe nói ở GZ từng có một tiệm gạo lâu đời, kinh doanh từ thời Dân Quốc. Cửa tiệm đã trải qua vài lần sửa sang, nhưng đôi sư tử đá trước cửa thì chưa bao giờ bị động đến. So với mặt tiền cửa hàng được sửa sang tinh xảo theo phong cách cổ điển, đôi sư tử đá đã phai màu, sứt mẻ kia thực sự rất không ăn nhập. Nhiều người đã đề nghị chủ tiệm gạo thay một đôi sư tử đá mới, nhưng ông chủ chỉ cười xòa, không có bất kỳ hành động nào.

Mãi đến sau này, một vị thầy phong thủy đi ngang qua tiệm gạo này, đứng bên ngoài cửa tiệm. Ông ta cảm thấy phong thủy của tiệm quá kỳ lạ, rõ ràng địa hình và cách bài trí không khác nhiều so với các tiệm gạo thông thường, vậy mà tài khí lại liên tục không ngừng tràn vào tiệm.

Cảm nhận được sự kỳ lạ của tiệm, vị thầy phong thủy liền quyết định tìm hiểu ngọn ngành. Đầu tiên, ông ta cẩn thận đi dạo một vòng trong tiệm nhưng không phát hiện bất kỳ đầu mối nào. Không cam lòng, vị thầy phong thủy thuê một căn phòng trọ gần tiệm gạo này, ban ngày liền quan sát tình hình lưu chuyển của tài khí trong tiệm. Quả nhiên, công phu không phụ người có lòng, sau vài tuần quan sát, ông ta cuối cùng cũng phát hiện một đầu mối.

Từ những gì quan sát được, ông ta phát hiện dòng tài khí này không trực tiếp chảy vào tiệm gạo, mà đi qua miệng con sư tử đá bên trái trước cửa, sau đó từ phía sau con sư tử chảy vào trong tiệm. Vị thầy phong thủy lúc ấy liền kết luận, con sư tử đá bên trái trước cửa tiệm chắc chắn ẩn chứa huyền cơ.

Vị thầy phong thủy sau khi dò hỏi những người ở gần tiệm gạo, biết rằng con sư tử đá này tuy rất cũ nát, nhiều người đã đề nghị chủ tiệm gạo thay thế, nhưng chủ tiệm ấy chưa bao giờ nghe theo. Ông ta càng chắc chắn con sư tử đá nhất định có huyền cơ, rất có thể bên trong có giấu một pháp khí phong thủy tụ tài.

Biết có thể có pháp khí phong thủy, vị thầy phong thủy liền nảy sinh ý định. Những lần sau đó đi ngang qua tiệm gạo, ông ta cũng để ý quan sát con sư tử đá ấy, cuối cùng đã phát hiện viên đá châu ngậm trong miệng con sư tử đá có điều kỳ lạ. Hạt châu đá thông thường khi được ánh mặt trời chiếu rọi, nhìn từ một góc độ nào đó đều sẽ phản xạ ánh sáng. Nhưng viên đá châu này, dù vị thầy phong thủy đã quan sát từ sáng sớm đến lúc mặt trời lặn, từ nhiều góc độ khác nhau, cũng không hề thấy một chút phản chiếu nào. Vì vậy, ông ta kết luận, viên đá châu này tuyệt đối không phải đá thông thường, nó chỉ tình cờ có màu sắc giống đá mà thôi.

Vì thế, vị thầy phong thủy này, buổi tối sau khi tiệm gạo đóng cửa, đã đi đến chỗ con sư tử đá này. Ông ta đưa tay vào miệng con sư tử, sờ thấy viên đá châu kia, kết quả phát hiện viên đá châu này cực kỳ trơn nhẵn, không hề có cảm giác thô ráp như đá.

Vị thầy phong thủy lấy viên đá châu ra khỏi miệng con sư tử đá, vừa nhìn thấy, liền vui mừng khôn xiết. Viên đá châu này nửa mặt trước có màu sắc của đá, nửa mặt sau lại giống như mực ngọc, căn bản không phải là đá thông thường.

Một nửa là đá, một nửa là ngọc, vị thầy phong thủy ngay lập tức nhớ đến một pháp khí phong thủy nổi tiếng trong giới phong thủy: Hắc Bạch Thái Cực Cầu.

Hắc Bạch Thái Cực Cầu có tác dụng hóa sát tụ tài, cũng có một mặt trắng, một mặt đen, do hai loại chất liệu tự nhiên khác nhau kết hợp mà thành. Từ tướng mạo của viên hạt châu này, cộng thêm tài khí tràn vào con sư tử đá này, vị thầy phong thủy gần như đã phán định viên hạt châu này chính là Hắc Bạch Thái Cực Cầu.

Chất liệu cụ thể của Hắc Bạch Thái Cực Cầu không có tiêu chuẩn thống nhất, trong giới phong thủy, chất liệu của Hắc Bạch Thái Cực Cầu được lưu truyền cũng không giống nhau. Nhưng có một điểm chung, đó là chúng đều được hình thành tự nhiên, hình tròn, một bên đen một bên trắng, vừa vặn có hình dáng Thái cực.

Khi có được viên Hắc Bạch Thái Cực Cầu này, vị thầy phong thủy mừng rỡ như điên. Số lượng Hắc Bạch Thái Cực Cầu trong toàn giới phong thủy cực kỳ ít ỏi, cũng chỉ khoảng mười viên như vậy. Hơn nữa, những chủ nhân sở hữu căn bản sẽ không mang Hắc Bạch Thái Cực Cầu ra ngoài. Hầu như chỉ cần Hắc Bạch Thái Cực Cầu xuất hiện, nếu muốn bán đi, giá hàng chục triệu chắc chắn không thành vấn đề.

Một viên Hắc Bạch Thái Cực Cầu được dùng để hóa sát chiêu tài cho một tiệm gạo, thực sự là quá xa xỉ. Vị thầy phong thủy liền tìm người chế tạo một viên đá châu giống hệt mặt màu trắng của Hắc Bạch Thái Cực Cầu, rồi lén lút đánh tráo.

Tất nhiên, vị thầy phong thủy kia cũng được xem là người phúc hậu. Sau khi lấy đi Hắc Bạch Thái Cực Cầu của tiệm gạo người ta, ông ta lại tốn nửa năm bài trí một trận pháp phong thủy tụ tài ở bên ngoài tiệm gạo này. Dù hiệu quả không rõ ràng bằng Hắc Bạch Thái Cực Cầu, nhưng cũng coi là duy trì lâu dài.

Vị thầy phong thủy trong câu chuyện này tên là Lâm Thu Sinh, chuyện này cũng do chính miệng ông ta kể cho Tần Vũ nghe. Hắc Bạch Thái Cực Cầu rơi vào tay Lâm Thu Sinh, mới được xem là vật tận kỳ dụng (phát huy hết giá trị thực sự); còn nếu để tiệm gạo kia sử dụng, chỉ có thể nói là "minh châu ám đầu" (ngọc quý giấu trong bóng tối), ngay cả một phần nhỏ công dụng cũng không phát huy được. Cho nên, khi Lâm Thu Sinh kể lại câu chuyện này cho Tần Vũ, ông ta không hề có vẻ gì ngượng ngùng, ngược lại còn có chút đắc ý.

GZ có nhiều thầy phong thủy như vậy, tiệm gạo kia đã mở cửa trên trăm năm, thế mà ngoài ông ta ra, chưa từng có vị thầy phong thủy nào phát hiện ra vấn đề của con sư tử đá. Phải biết rằng, ngay cả khi con sư tử đá kia được đặt ở ven đường, điều đó đủ để chứng minh nhãn lực của ông ta mạnh mẽ đến mức nào.

Trước mắt, cái hồ lô này rất có thể cũng cùng một kiểu với con sư tử đá Lâm Thu Sinh từng gặp: dùng cách che mắt để giấu đi pháp khí chân chính bên trong. Lâm Thu Sinh dựa vào sự tỉ mỉ và kiên nhẫn, còn đối với Tần Vũ, người có Biện Khí Quyết, thì cách che mắt này thực sự không có nhiều tác dụng.

Lâm Thu Sinh mất nửa năm bài trí trận pháp phong thủy cho tiệm gạo kia. Thực ra, Tần Vũ cũng đã trả thù lao cho ông chủ này rồi. Một đôi nến nặng hai mươi cân giá bao nhiêu, Tần Vũ trong lòng rất rõ ràng, không quá mười tám (đồng). Cho dù muốn số lượng nhiều hơn nữa, với giá mười lăm đồng một đôi, ông chủ kia cũng sẽ bán. Huống hồ trước khi đi, Tần Vũ còn trả mấy ngàn đồng tiền đặt cọc, số tiền đó coi như biếu không cho ông ta, vì tháng sau Tần Vũ căn bản sẽ không thể nào đến tiệm hương đèn đó nữa.

Có người sẽ cho rằng Tần Vũ làm như vậy là hại người. Hơn nữa, chẳng phải Tần Vũ kiếm được rất nhiều tiền sao, tại sao không thể trả thêm chút tiền cho ông chủ kia? Nếu đúng là pháp khí thật, chẳng phải ông chủ kia sẽ chịu thiệt lớn sao?

Trong giới kinh doanh phong thủy có một cách giải thích, gọi là "mạng lý hữu thì chung tu hữu, mạng lý vô thì mạc cưỡng cầu" (trong mệnh có thì cuối cùng sẽ có, trong mệnh không thì đừng cưỡng cầu). Pháp khí này bị bỏ xó, chủ nhân không nhận ra giá trị, vậy thì bị người khác lấy đi là chuyện dễ hiểu.

Nói đến pháp khí, thực ra cũng gần giống như mọi người sưu tầm đồ cổ. Chỉ có điều đồ cổ chỉ có giá trị thưởng lãm và nghiên cứu, còn pháp khí, ngoài hai tính chất này, lại có thêm tính thực dụng.

Bạn thấy một món đồ cổ ở một nơi nào đó, ông chủ lại làm đồ thủ công mỹ nghệ các loại để bán, bạn sẽ nói cho ông chủ biết đó là đồ cổ sao? Hoặc giả đó vốn là một khối mỹ ngọc đời Hán, nhưng ông chủ lại dùng làm đồ thủ công mỹ nghệ hiện đại để bán, bạn sẽ vì thương hại ông chủ mà trả giá mấy chục ngàn đồng sao?

Cho dù bạn thật sự có tấm lòng đó, khi bạn móc ra mấy chục ngàn đồng, chưa chắc ông chủ kia đã bán khối ngọc đó cho bạn đâu. Người ta cũng đâu phải là kẻ ngốc. Bạn sẵn lòng bỏ ra mấy vạn đồng để mua một khối ngọc, ông chủ kia chắc chắn sẽ biết có điều mờ ám ở đây. Đến lúc đó chỉ có thể là công dã tràng mà thôi.

Cho nên, trên thị trường đồ cổ, rất nhiều khách hàng dù đã nhìn trúng một món đồ, giá cả cũng sẽ được ép xuống hết mức. Trên thị trường pháp khí, cũng là đạo lý tương tự.

Ông chủ kia không biết lai lịch của cái hồ lô. Tần Vũ suy đoán, có lẽ cha của ông chủ đã không muốn cho người khác biết bí mật bên trong hồ lô, nên không kể chuyện này cho bất kỳ ai. Sau đó ông ta chắc hẳn đã qua đời vì bệnh cấp tính, chưa kịp dặn dò hậu nhân về chuyện cái hồ lô, thế nên ông chủ hiện tại cũng không biết bí mật bên trong cái hồ lô này.

Ông chủ không biết bí mật bên trong hồ lô, hôm nay kiếm được mấy ngàn đồng, tháng sau phát hiện Tần Vũ không bao giờ đến nữa, lại vô cớ kiếm thêm mấy ngàn đồng, trong lòng nhất định rất vui vẻ. Theo một khía cạnh nào đó mà nói, ông chủ kia cũng là có lời. Cho nên, không nói sự thật cho ông chủ kia, đối với ông chủ mà nói cũng là một chuyện tốt, dốt nát mới là phúc mà.

Quay lại hiện tại. Tần Vũ dùng dao gọt trái cây cẩn thận cắt hồ lô ra. Cái hồ lô này trải qua dầm mưa dãi nắng, vốn dĩ đã lão hóa, Tần Vũ ngược lại cũng không cần tốn quá nhiều sức lực đã có thể cắt ra. Đến lúc sắp hoàn tất, Tần Vũ đặc biệt cẩn thận, để không làm tổn hại đến vật màu đen bên trong.

Cắt rời hai nửa hồ lô, vật màu đen bên trong cuối cùng cũng hiện rõ trước mắt Tần Vũ. Thấy vật này trước mặt, Tần Vũ đầu tiên sững sờ một chút, nhưng ngay sau đó lại cảm thấy chắc chắn đây là một loại pháp khí, liền đương nhiên gật đầu.

Đặt trước mặt Tần Vũ là một cái hồ lô nhỏ bằng mực ngọc đen tuyền, chỉ dài bằng một đốt ngón trỏ. Trên miệng cái hồ lô nhỏ này có gắn một đồng tiền, còn dưới đáy hồ lô có một ít vật sền sệt màu đen.

"Hóa Sát Tụ Tài Hồ Lô."

Tần Vũ khẽ lẩm bẩm trong miệng. Đây chính là tên của cái hồ lô nhỏ bằng mực ngọc trước mắt. Chỉ cần nhìn tên cũng có thể hiểu được tác dụng của cái hồ lô này, chính là dùng để hóa giải sát khí và tụ tài.

Bản thân hồ lô đã có tác dụng hóa sát, "một (vật) tròn hóa trăm sát" mà. Mà hồ lô lại là biểu tượng của sự tròn đầy. Đồng tiền ở miệng hồ lô kia gọi là chiêu tài tiền, trên đó có khắc bốn chữ "Chiêu tài tiến bảo", dùng để thu hút tài khí. Tài khí thông qua đồng tiền này tiến vào trong bụng hồ lô. Tần Vũ phỏng đoán, cái hồ lô nhỏ này hẳn đã được ông chủ tiệm hương đèn kia dâng hương cung phụng một thời gian, để pháp khí hồ lô này tạo thành một loại liên kết với ông ta. Như vậy, tài khí mà hồ lô hấp thụ được sẽ từ từ chuyển hóa và đổ vào người ông ta.

Có lẽ có người sẽ hỏi, vật quý trọng như vậy tại sao không treo trong tiệm mà lại phải đặt ở ngoài cửa? Đây là bởi vì trong những tình huống như vậy, sát khí thường sinh ra từ bên ngoài, ví dụ như những loại sát khí thường thấy nhất là "sát mũi nhọn", "sát phản chiếu", đều là do các kiến trúc của nhà khác, như mái hiên hoặc các vật nhọn khác, vừa vặn chĩa thẳng vào cửa tiệm, gây ra những sát khí này.

Hồ lô muốn hóa sát, đương nhiên phải đặt ở ngoài cửa, như vậy mới có thể ngăn cản những sát khí này ở ngoài cửa. Nếu bạn đặt hồ lô ở trong tiệm, sát khí này cũng sẽ đi vào, vậy thì còn hóa giải được gì nữa?

Nói không chừng sẽ có chuyện gì đó xảy ra với cửa tiệm vào một ngày nào đó. Nhất là ở những cửa tiệm đầu đường phố, nếu là những người tin phong thủy, dù không tìm được pháp khí, họ cũng sẽ treo một chiếc gương ở phía trên cửa ra vào bên ngoài, mục đích chính là để phản lại sát khí. Tất nhiên, ở thành phố có thể rất ít thấy, nhưng ở nông thôn thì thường xuyên có thể thấy.

Tần Vũ cầm trên tay "Hóa Sát Tụ Tài Hồ Lô" để xem xét. Linh khí của cái hồ lô không bằng Thập Phương Ấn kia, nhưng dù không bằng, nó cũng là một món pháp khí. Tần Vũ dù không rõ giá thị trường của pháp khí, nhưng phỏng đoán tùy tiện bán được một hai triệu cũng không thành vấn đề.

Giá pháp khí luôn ở mức cao ngất ngưởng, điều này cũng sinh ra một số người chuyên kinh doanh pháp khí. Giống như thương nhân đồ cổ vậy, thương nhân pháp khí đi khắp nơi, lùng sục khắp nơi, tìm pháp khí trên khắp cả nước. Một khi phát hiện một món pháp khí, đời này cũng không cần lo lắng chuyện ăn mặc nữa, vì giá pháp khí cũng chưa bao giờ thấp hơn một triệu.

Nhất là một số thương nhân lớn sẽ tích trữ một số pháp khí trên thị trường, sau đó bán giá cao cho những phú hào cần pháp khí. Ví dụ như có một số gia đình giàu có gặp phải chuyện không may, cần một món pháp khí để trấn trạch, những thương nhân lớn đó sẽ bán những pháp khí có công dụng trong lĩnh vực này cho các phú hào kia. Tất nhiên, giá cả đó cũng là cắt cổ còn hơn mổ heo.

Giới pháp khí cũng giống giới đồ cổ vậy, có câu nói "ba năm không ra hàng, khai trương ăn ba năm". Hơn nữa, giới pháp khí có một điểm mà giới đồ cổ không thể sánh bằng: pháp khí ở lại trong tay thương nhân, những thương nhân kia ngoài việc có thể chờ đợi thời cơ bán với giá cao, còn có thể dùng pháp khí này để tự mình chiêu tài, trấn trạch.

Trong giới pháp khí thường xuyên xảy ra tình huống như vậy: một vị thương nhân pháp khí thu mua được một món pháp khí, ban đầu định giữ lại để bán với giá cao. Thế nhưng cuối cùng có một nhà giàu ra giá tiền vừa ý, thương nhân kia lại không nỡ bán. Không phải là ông ta muốn kiếm thêm một khoản lợi lớn, mà là ông ta thực sự cảm nhận được lợi ích của pháp khí, muốn giữ lại cho riêng mình. Hơn nữa pháp khí đều có linh tính, dùng lâu sẽ sinh ra tình cảm; điểm này không giống đồ cổ, vốn chỉ là một vật chết. Sống chung với pháp khí lâu ngày, sẽ có một cảm giác tâm ý tương thông với pháp khí.

Đừng nhìn những điều kể trên mà nghĩ rằng pháp khí cũng không thiếu như đồ cổ. Số lượng pháp khí tồn tại hiện nay không bằng một phần vạn đồ cổ.

Hãy nghĩ một chút, tại hội giao lưu huyền học ở GZ, nhiều thầy phong thủy như vậy tranh giành vị trí thủ khoa, ngoài vinh dự ra, điều hấp dẫn họ nhất chính là pháp khí được thưởng. Như vậy đủ để biết pháp khí quý hiếm đến mức nào.

Mọi nội dung biên tập và phát hành của tác phẩm này đều thuộc bản quyền của truyen.free.