"Đây có phải là căn cứ huấn luyện đặc chủng không?" Tần Vũ vẫn không kiềm được mà hỏi Mạnh Phương.

"Ngươi nghĩ sao?" Mạnh Phương trợn mắt nhìn Tần Vũ một cái. Tần Vũ không bận tâm đến giọng điệu của Mạnh Phương, bởi vì qua lời nói của anh ta, Tần Vũ đã có thể chắc chắn nơi đây chính là một căn cứ huấn luyện đặc nhiệm.

"Vì sao lại gọi là căn cứ huấn luyện 'chịu ưng'?" Tần Vũ không rõ ai đã đặt một cái tên như vậy.

"Ngẫm lại xem 'chịu ưng' là gì, ngươi sẽ hiểu thôi." Mạnh Phương điểm nhẹ Tần Vũ.

"Chịu ưng" là một cách nói cổ xưa của những người săn chim ưng, còn gọi là "chịu lớn ưng". Đây là một phương pháp huấn luyện chim săn, chủ yếu xuất phát từ các dân tộc du mục. Tần Vũ từng tìm hiểu một số tài liệu về lĩnh vực này.

Cái gọi là "chịu ưng" chính là không cho chim ưng ngủ trong liên tiếp mấy ngày để làm mòn dần dã tính của chúng. Tuy nhiên, không phải tất cả chim ưng đều thích hợp để "chịu". Trong tình huống thông thường, khi nói đến "chịu ưng", thường là chỉ diều hâu.

"Chịu ưng" là một công việc vất vả, đặc biệt trong các dân tộc du mục, truyền thống huấn luyện chim ưng đã được bảo lưu qua nhiều thế hệ. Trước khi thuần hóa, người ta phải cho chim ưng ăn thật ngon để chúng nhanh chóng trở nên mập mạp, khỏe mạnh. Nhưng lúc này, sự "mập mạp" của chim ưng là một dạng hư mập, cần phải biến thành cơ bắp mới có sức mạnh.

Khi bắt đầu thuần hóa chim ưng, trước tiên phải cho chúng "kéo phân", nghĩa là không chỉ không cho ăn mà còn phải rửa ruột. Rửa ruột xong, lại dùng nước nóng tắm cho chim ưng để chúng ra mồ hôi. Đến tối, chim ưng sẽ được đặt trên một sợi dây chuyên dụng để thuần hóa. Chim ưng không đứng vững, hơn nữa còn có người bên dưới không ngừng dùng gậy gõ vào sợi dây. Sợi dây không ngừng lắc lư, khiến chim ưng không thể ngủ được, đây chính là "chịu ưng".

Đương nhiên, "chịu ưng" chỉ là một phần trong quá trình huấn luyện chim ưng. Sau khi hoàn thành giai đoạn "chịu ưng", chim ưng sẽ chỉ còn lại da bọc xương, không còn chút tinh thần nào, sau đó mới bắt đầu thuần hóa.

Người ta sẽ bịt mắt chim ưng, cho chúng ăn một ít thịt thỏ, bồ câu, chim nhỏ để chúng quen với thức ăn và mùi vị của con người.

"Chịu ưng" là một công việc cực kỳ phức tạp và vất vả. Ngoại trừ các dân tộc du mục vẫn còn bảo lưu phương pháp "chịu ưng" truyền thống này, ngày nay người ta thường sử dụng một phương pháp "chịu ưng" đơn giản hơn.

Đó là buộc chân chim ưng vào một khúc gỗ, để chân chúng không thể rời khỏi đó, rồi đặt vào một căn phòng trống biệt lập. Sau đó, căn phòng sẽ được bật đèn lớn công suất 500 hoặc 1000 watt, sáng liên tục hai mươi bốn giờ.

Ban đầu, diều hâu có thể cố gắng giãy giụa, nhưng một khi phát hiện diều hâu bất động, người "chịu ưng" sẽ lắc khúc gỗ, giống như cách thẩm vấn phạm nhân ở Hồng Kông. Hai mươi bốn giờ không cho chim ưng nghỉ ngơi. Nhiều nhất ba ngày, diều hâu sẽ thuần phục.

Tuy nhiên, chim ưng được huấn luyện theo cách này thường không thực sự hiệu quả khi đi săn. Trong các dân tộc du mục, chim ưng được huấn luyện kỹ lưỡng mới được gọi là "chịu ưng" thực sự. Cảnh tượng chim ưng đi săn cũng khiến người ta cảm thấy nhiệt huyết sôi trào.

Người thợ săn nâng chim ưng bằng tay trái, tay phải cầm roi, vó ngựa lao vút, chó săn phi nước đại, thợ săn dán mắt vào con mồi không rời. Sau khi chọn được địa hình thích hợp, họ nhanh chóng tháo miếng che mắt chim ưng, gỡ dây buộc chân chim. Một tiếng huýt sáo vang lên, con chim ưng đói khát đến phát điên, gần như cuồng loạn, lao vút lên không trung như mũi tên, phóng thẳng về phía con mồi đang hoảng sợ.

Một con ngựa tốt khó đổi lấy một con chim ưng tốt, từ đó có thể thấy chim diều hâu được thuần hóa tốt thực sự quá quý giá. Sở dĩ Tần Vũ tìm hiểu về văn hóa "chịu ưng" là vì từng học một bài thơ trong sách, đó là bài "Giang Thành Tử - Mật Châu đi săn" của đại văn hào Tô Thức:

"Lão phu trò chuyện phát thiếu niên cuồng, trái dắt hoàng, phải giơ cao thương, gấm mũ lông chồn, ngàn kỵ quyển bình cương..."

Lần đầu đọc bài thơ này, Tần Vũ đã nảy sinh hứng thú với việc săn bắn thời cổ đại, cố ý tìm kiếm tài liệu và từ đó mới biết chuyện "chịu ưng".

"Ta hiểu rồi."

Tần Vũ hiểu được ý nghĩa cái tên "chịu ưng" của căn cứ huấn luyện này. Đó là so sánh những người lính đặc nhiệm với chim ưng non, việc huấn luyện ở đây tương đương với việc diều hâu bị "chịu". Chỉ cần có thể vượt qua thành công, nhất định sẽ có ngày đại bàng tung cánh giữa trời.

Tuy nhiên, Tần Vũ cũng cảm nhận được một tia chua xót từ hai chữ "chịu ưng". Chữ "chịu" đủ để chứng minh sự tàn khốc của quá trình huấn luyện này. Hẳn những người có thể trụ lại đều là tinh anh trong số các tinh anh.

Xe của Mạnh Phương cuối cùng dừng lại trước một dãy nhà cấp bốn. Mạnh Phương chào Tần Vũ một tiếng, xuống xe đi đến trước cửa một căn nhà trong số đó. Anh ta cố ý chỉnh trang lại quần áo, rồi mới gõ nhẹ mấy tiếng.

"Vào đi."

Một giọng nói hùng hậu truyền ra từ bên trong. Mạnh Phương lúc này mới đẩy cửa ra, ra hiệu bằng mắt cho Tần Vũ đi theo vào.

"Lý thúc."

Mạnh Phương kính cẩn nói với một người đàn ông trung niên đang đứng trước bàn xem xét tài liệu trong phòng.

Tần Vũ có chút nghi ngờ nhìn người đàn ông trung niên trước mặt Mạnh Phương. Phải biết rằng Mạnh Phương là công tử số một của tỉnh GD, còn ai có thể khiến anh ta phải giữ thái độ kính cẩn đến vậy?

Người đàn ông trung niên chừng bốn mươi tuổi, do đang cúi đầu xem tài liệu nên Tần Vũ không thể nhìn rõ mặt. Tuy nhiên, quân hàm trên vai người đàn ông đã khiến Tần Vũ giật mình.

Cành ô liu vàng và hai ngôi sao vàng trên quân hàm của người đàn ông khiến Tần Vũ mở to mắt. Những người quen thuộc với quân hàm đều biết, cành ô liu là biểu tượng của sĩ quan cấp tướng. Người đàn ông trung niên này lại là cấp bậc trung tướng, tương đương chức vụ quân trưởng hoặc phó quân trưởng.

Một căn cứ huấn luyện đặc nhiệm lại có một vị trung tướng! Tần Vũ thầm tắc lưỡi. Đây là loại đặc nhiệm gì mà biên chế đẳng cấp lại cao đến thế. Trách không được Mạnh Phương lại kính cẩn như vậy. Bốn mươi tuổi mà có thể trở thành trung tướng, trong quân đội cũng không mấy khi thấy. Ngoài việc phải có quan hệ, còn nhất định phải có thành tích chiến đấu đủ để người khác tin phục.

Hiện tại là thời bình, không phải thời chiến tranh trước kia. Khi Tân Trung Quốc thành lập, Thái tổ tổ chức nghi thức thụ hàm, Ngô Trung khi đó mới 33 tuổi được phong làm thiếu tướng, đây đã là tướng quân trẻ tuổi nhất Tân Trung Quốc. Nhưng đó là trong thời chiến, dựa vào chiến công mà từng bước leo lên.

Ở thời bình, khoảng bốn mươi tuổi đã có thể trở thành trung tướng, Tần Vũ thực sự là lần đầu tiên nhìn thấy. Ngay cả vị hoàng thân quốc thích của Thái tổ kia cũng phải hơn ba mươi tuổi mới trở thành thiếu tướng mà thôi.

Người đàn ông trung niên nghe Mạnh Phương gọi, ngẩng đầu lên. Hai đạo tinh quang lướt qua Mạnh Phương, lập tức rơi vào Tần Vũ. Tần Vũ cảm thấy như bị một con diều hâu theo dõi, hơn nữa còn là ánh mắt của diều hâu khi nhìn chằm chằm con mồi.

Chỉ trong nháy mắt, trán Tần Vũ đã toát ra một lớp mồ hôi mỏng. Ánh mắt của người đàn ông này quá sắc bén, hơn nữa Tần Vũ còn cảm nhận được sát khí từ trên người ông ta. Chỉ riêng sát khí này đã có thể khiến quỷ thần không dám đến gần.

"Đây là một tôn sát thần a, phải nhuộm bao nhiêu máu tươi mới có thể có được cỗ sát khí này." Tần Vũ thầm thì trong lòng. Ngay khoảnh khắc người đàn ông trung niên ngẩng đầu, Tần Vũ đã cảm thấy toàn thân ông ta bị một mảng sát khí huyết hồng bao vây. Nhiều sát khí như vậy xuất hiện trên người một người, Tần Vũ vẫn cảm thấy khó có thể tưởng tượng.

Trong Gia Cát Nội Kinh từng ghi chép về một mãnh nhân, đó là Ác Lai Điển Vi thời cổ đại. Tục truyền, trên người Điển Vi có một cỗ sát khí ngút trời. Trước kia, Viên Thiệu từng phái thuật sĩ dưới trướng đi làm phép đối phó Tào Tháo. Kết quả, quỷ quái do thuật sĩ triệu hồi căn bản không thể tiếp cận Tào Tháo trong phạm vi mười trượng, cũng bởi vì Điển Vi là cận vệ của Tào Tháo.

Tất cả quỷ quái trong vòng mười trượng quanh Điển Vi đều bị sát khí này đánh tan thành mây khói. Tuy nhiên, Điển Vi là ác sát trời sinh, còn người đàn ông trung niên này rõ ràng là do hậu thiên mà thành.

Vì vậy, Tần Vũ mới cảm thấy chấn kinh. Sát khí ngất trời như vậy phải trải qua bao nhiêu máu mới có được, đây không phải là giết một hai người là có thể có. Hơn nữa, người đàn ông trung niên này rõ ràng có thể khống chế được cỗ sát khí đó. Đại địa Trung Hoa kỳ nhân cao thủ nhiều không kể xiết, Tần Vũ hiện giờ mới thực sự cảm nhận được hàm nghĩa của câu nói này.

Mỗi bản dịch tại truyen.free đều là một tấm lòng gửi trao tới bạn đọc.