Trong khi Tô Thần đang đợi ở ngôi từ đường cổ kính này, lúc này cũng có một đoàn người đang đi về phía từ đường. Dẫn đầu là trưởng thôn của làng cùng vị Lâm lão gia tử đến đây tìm về cội nguồn.

So với những người đến trước đó, đoàn người lần này đông đảo hơn rất nhiều. Trước mặt Lâm lão tiên sinh có thêm vài vị lão ông đang trò chuyện, những lão nhân này là người trong tộc Lâm gia ở địa phương.

Từ đường Lâm gia ở phía trước thôn, trước đó Lâm lão gia tử đã bái tế qua rồi. Tuy nhiên, Lâm lão gia tử nói muốn đi dạo khắp thôn, trưởng thôn tự nhiên cũng rất nhiệt tình đồng ý.

Dù sao, vị Lâm lão tiên sinh này ra tay vô cùng hào phóng, quyên tặng cho thôn hai trăm ngàn, lại quyên cho từ đường Lâm gia ba trăm ngàn.

"Chị ơi, thôn này có gì hay mà xem chứ."

Đoàn người chia làm hai nhóm. Lâm lão tiên sinh cùng những người tộc Lâm gia đi ở phía trước nhất, vừa đi vừa chỉ trỏ trò chuyện. Còn hai chị em Trần Tiệp và Trần Hân thì đi ở phía sau.

"Chị ơi, Lâm lão tiên sinh này đến tìm tổ tiên, sao chị lại tới đây làm gì?"

Trần Hân có chút hiếu kỳ. Ban đầu nàng còn nghĩ chị mình có hứng thú với người bạn học kia, nhưng sau khi quan sát suốt dọc đường, nàng phát hiện chị mình chẳng hề có chút hứng thú nào với người bạn học đó, điều này khiến nàng hơi khó hiểu.

"Trần Hân đồng học, em đây là chưa hiểu rồi. Chúng ta học khảo cổ không chỉ là nghiên cứu cổ vật. Nói thật, cổ vật là vật chết. Công việc khảo cổ chủ yếu là thông qua cổ vật để tái hiện lịch sử của thời đại đó, hoàn nguyên trình độ phát triển văn minh của con người thời bấy giờ."

Trần Hân không trả lời, mà một thanh niên nam tử khác đeo kính đã đáp lời. Anh ta cũng là người thuộc khoa Khảo cổ học của Đại học Kinh Thành, nhưng không phải là sinh viên mà là nghiên cứu sinh.

Khoa Khảo cổ học không phải là một khoa nổi bật, vì vậy nhiều giáo sư sẽ chọn những sinh viên giỏi trong số các nghiên cứu sinh để bồi dưỡng. Trần Hân và anh ta là cùng một người hướng dẫn.

"Người cổ đại rất coi trọng việc mộ táng, từ đế vương cho đến lê dân bách tính đều như vậy. Vì thế, khi hạ táng, nhiều đế vương và quan lại quý nhân sẽ chuẩn bị rất nhiều vật bồi táng. Thông qua những vật bồi táng đó, chúng ta có thể suy đoán ra trình độ kinh tế, văn hóa của thời đại ấy, hoàn nguyên sức sản xuất của xã hội bấy giờ, giúp chúng ta có cái nhìn chính xác hơn về lịch sử quốc gia."

Hoắc Dục Dũng cười giải thích một câu. Còn Lâm Hoài bên cạnh nghe vậy thì bĩu môi, thầm nghĩ nói cho oai như vậy, chẳng phải cũng là trộm mộ, chỉ là có giấy phép mà thôi.

Ngược lại, Trần Hân lại lộ vẻ mặt hứng thú, tò mò hỏi: "Học trưởng Dũng, vậy các anh chị học khảo cổ thì phải học những gì ạ?"

"Học rất nhiều chứ, nào là chữ viết cổ, lịch sử văn hóa cổ đại, đương nhiên, còn có cả phong thủy chúng ta cũng phải học nữa."

"Học phong thủy ạ? Nhưng đó chẳng phải là mê tín sao?" Trần Hân có chút không hiểu.

"Phong thủy đúng là mê tín không sai, nhưng người cổ đại lại tin tưởng những điều đó. Vì vậy, một số quan lại quyền quý khi hạ táng đều sẽ chọn những nơi có phong thủy tốt. Như vậy, chúng ta những người làm công tác khảo cổ, nếu muốn tìm được cổ mộ, chỉ cần hiểu rõ phong thủy, thì có thể dựa vào địa thế phong thủy để suy đoán xem có cổ mộ hay không."

Hoắc Dục Dũng tỏ ra rất sẵn lòng giải đáp vấn đề, đồng thời lén lút liếc nhìn Trần Tiệp. Nhưng Trần Tiệp dường như không mấy hứng thú với chủ đề của họ, đôi mắt đẹp vẫn luôn nhìn thẳng về phía trước.

"Thầy giáo của chúng tôi đã từng tổng kết cho chúng tôi một câu: 'Đường lưng chừng núi, Tống uốn lượn, Hán mộ xuất hiện ở đỉnh núi nhọn, Thương Chu ở hai bờ sông. Xuân Thu Chiến Quốc chôn đỉnh núi, Tần Hán đại mộ chôn sườn núi, Đông Hán Nam Triều chọn sườn núi, Tùy Đường chôn thi thể dưới rất sâu.' Cứ theo câu vè dễ nhớ này mà đi tìm cổ mộ thì tuyệt đối sẽ không sai."

"Có ý gì ạ?"

"Đây là tổng kết dựa trên tập tục mộ táng của từng triều đại, cũng là do quan niệm phong thủy khác nhau của mỗi triều đại mà hình thành. Lấy câu 'Tống uốn lượn' để giải thích, người thời Tống rất chú trọng phong thủy, nhất định phải có núi bao quanh ôm nước. Vì vậy, thông thường trước án có nước, sau án có núi, loại bố cục phong thủy núi bao nước ôm như vậy sẽ có mộ phần của triều Tống."

"Nói trắng ra thì, các anh chị làm khảo cổ chẳng khác gì trộm mộ, khác biệt chỉ là các anh chị có giấy phép, còn bọn họ thì không." Lâm Hoài ở bên cạnh không nhịn được xen vào. Hắn vốn muốn đả kích Hoắc Dục Dũng, không muốn thấy đối phương khoe khoang kiến thức ở đây, cố ý muốn thể hiện bản thân trước mặt hai chị em Trần Tiệp.

Nhưng vừa dứt lời, Lâm Hoài liền hối hận. Trần Tiệp cũng là người làm khảo cổ, câu nói này chẳng khác nào kéo cả Trần Tiệp vào.

Hắn lén lút liếc nhìn Trần Tiệp, thấy vẻ mặt đối phương không hề thay đổi, lúc này trong lòng hắn mới khẽ thở phào nhẹ nhõm.

Khi đoàn người của Lâm lão tiên sinh đi xuyên qua ngõ nhỏ, nhìn thấy một hồ nước hiện ra trước mặt, và phía trước hồ nước là một ngôi từ đường. Vị lão giả đội mũ rơm đi trước Lâm lão tiên sinh bỗng nhiên dừng bước.

Lâm Nhược Sinh tuy vẫn đang trò chuyện cùng những người trong tộc, nhưng đã chú ý đến việc lão giả đội mũ rơm dừng bước ngay lập tức. Đồng thời, ánh mắt ông cũng theo ánh mắt của lão giả nhìn về phía trước.

Một lúc sau, Lâm Nhược Sinh tỏ vẻ hiếu kỳ hỏi: "Sao nơi này cũng có một ngôi từ đường vậy? Đây là từ đường của nhà nào?"

"Kính thưa Lâm tiên sinh, đây là ngôi từ đường cũ của làng chúng tôi ngày trước. Khi các gia đình chưa xây dựng từ đường riêng, mọi người vào ngày lễ ngày Tết đều đến đây tế bái." Trưởng thôn ở bên cạnh giới thiệu.

"Thì ra là vậy à, vậy chúng ta hãy sang đó xem qua và tế bái một chút. Dù sao đây cũng là từ đường của tổ tông."

Lâm Nhược Sinh nói những lời này, là vì ông thấy lão giả đội mũ rơm khẽ gật đầu về phía mình một cách kín đáo.

Đồng thời, không ai chú ý tới, trong tay áo của lão giả, bàn tay phải đang cầm một chiếc mâm tròn nhỏ. Trên chiếc mâm tròn này khắc rất nhiều vạch chia độ, có chút giống la bàn, nhưng lại phức tạp hơn nhiều so với la bàn thông thường.

Nghe Lâm Nhược Sinh thỉnh cầu, trưởng thôn hơi chần chừ một lát, nhưng cuối cùng vẫn đồng ý. Dù sao, ông đã cùng Lâm tiên sinh đi thăm không ít từ đường rồi, có thêm một cái nữa cũng chẳng sao. Còn việc thắp hương tế bái cũng chỉ là tiện thể mà thôi.

"Ơ, sao hôm nay từ đường lại mở cửa thế này? Lưu Thiện Hỉ đâu rồi?"

Trưởng thôn đi đến cửa từ đường, thấy cửa từ đường mở to thì hơi ngạc nhiên. Chìa khóa từ đường vốn do Lưu Thiện Hỉ, một người đàn ông độc thân trong thôn, giữ. Ông cũng biết rõ rằng ngày thường Lưu Thiện Hỉ dùng từ đường để cất giữ đồ đạc, nên cổng lớn gần như khóa kín quanh năm.

Vì cửa đã mở, dưới sự dẫn dắt của trưởng thôn, đoàn người liền trực tiếp bước vào. Ngay lúc này, Tô Thần và Lưu Thiện Hỉ đang đứng cùng nhau, hai người đang trò chuyện câu có câu không.

Sự xuất hiện của những người ở cửa ra vào lập tức thu hút sự chú ý của mọi người trong từ đường. Thấy đoàn người của Lâm Nhược Sinh đang tiến vào, ba cô gái Âm Ly thì vẫn bình thản, bởi các nàng không quen biết những người trước mặt này.

Thế nhưng, ánh mắt của Tô Thần và Lưu Thiện Hỉ lại thay đổi. Khi ánh mắt Lưu Thiện Hỉ rơi vào lão giả đội mũ rơm đi ở phía trước nhất, đồng tử của hắn hơi co rút lại. Còn ánh mắt của Tô Thần thay đổi, là vì hắn nhìn thấy hai chị em Trần Tiệp.

Tô Thần chú ý đến hai chị em Trần Tiệp, và hai chị em Trần Tiệp cũng lập tức nhìn thấy Tô Thần. Trần Tiệp với gương mặt tinh xảo có một thoáng kinh ngạc, nhưng sau đó liền khôi phục vẻ mặt lạnh lùng. Ngược lại, Trần Hân thì kinh ngạc há hốc cả miệng.

Bản dịch này được phát hành độc quyền trên nền tảng truyen.free, mọi sao chép xin không thực hiện.