Sư phụ vất vả rồi, đây là chút thù lao ạ.

Dưới tầng của khu căn hộ, Tô Thần thanh toán tiền công cho hai người vận chuyển và người lái xe đã giúp khiêng quan tài. Hắn cũng nhận ra vẻ nghi hoặc trên gương mặt ba người, nhưng đành phải giả vờ không nhìn thấy, bởi lẽ chuyện này quả thực chẳng có cách nào giải thích hợp lý.

Đem chiếc quan tài rỗng khiêng lên phòng chứa đồ, Tô Thần nghĩ, nói mình có sở thích sưu tầm quan tài, hay là nói bản thân đã chuẩn bị sẵn từ trước, những lý do ấy đều khó có thể chấp nhận. Thôi thì dứt khoát không cần giải thích gì cả.

Sau khi tiễn biệt người lái xe và những người khác, Tô Thần trở lại phòng chứa đồ. Giờ phút này, hai phần ba không gian của căn phòng đã bị chiếc Tụ Âm Quan này chiếm trọn. Tô Thần đi đến tận cùng bên trong, mở một túi nhựa và cẩn thận lấy từng món đồ ra.

Những vật phẩm trong túi nhựa này là do hắn đã chuẩn bị chu đáo từ mấy ngày trước. Tô Thần trước hết lấy ra một pho tượng gỗ chạm khắc hình người. Pho tượng thần này rất đặc biệt, là hình một người phụ nữ với vẻ mặt không biểu cảm, thân hình thẳng tắp, hai tay buông thõng bên hông, trông giống hệt tư thế đứng của một quân nhân.

Tô Thần đặt pho tượng người ở ngay phía trước quan tài, sau đó lấy ra lư hương, đốt ba nén thiền hương, dâng hương bái tế rồi khẽ thì thầm: "Hỷ Thần ở trên, đệ tử xin cúi đầu bái lạy."

Vị Hỷ Thần này, không phải là Hỷ Thần Cát Tường trong Đạo gia, mà là vị thần đến từ một phái cản thi.

Thuật cản thi không xa lạ gì với nhiều người, xuất hiện trong không ít tác phẩm điện ảnh, truyền hình, mà nổi tiếng nhất dĩ nhiên là Tương Tây cản thi thuật.

Nhưng Tô Thần từng nghe Điền lão đầu kể rằng, thuật cản thi thật ra ban đầu không mang cái tên này, đây chỉ là cách gọi của hậu nhân mà thôi.

Vào thời Viễn Cổ, có một vị Vu Tu không muốn chia lìa với người yêu đã khuất của mình, bèn tập hợp tinh hoa của vô số vu thuật, sáng tạo ra một môn pháp thuật mới. Môn pháp thuật này có thể đảm bảo thi thể người đã mất trường tồn bất hủ, không khác gì người sống. Bởi vì người yêu của vị Vu Tu ấy tên là Vui Muội, nên thuật pháp này được gọi là Hỷ Thần thuật.

Nhưng theo lời Điền lão đầu, Hỷ Thần thuật và cản thi thuật căn bản không thể so sánh. Thu���t cản thi của hậu nhân chẳng qua chỉ là đạo điều khiển thi thể, còn Hỷ Thần thuật mới đích thực là thuật tu thân.

"Nếu Hỷ Thần thuật chỉ đơn thuần là điều khiển thi thể, làm sao có thể xuất hiện sau này phái Mao Sơn chứ? Cần phải biết rằng thuật pháp của phái Mao Sơn chính là diễn hóa từ Hỷ Thần thuật mà ra, cho nên trước kia thuật pháp Mao Sơn còn được gọi là Ngọc Nữ Hỷ Thần thuật."

"Tên tiểu tử Mao Doanh kia dựa vào Hỷ Thần thuật mà có thể sáng lập ra một phái Mao Sơn. Có thể hình dung Hỷ Thần thuật mạnh mẽ đến nhường nào! Chỉ tiếc rằng người của mạch này chẳng có tiền đồ, đến sau này rất nhiều thuật pháp đều thất truyền, chỉ còn biết những thủ đoạn da lông đơn giản như cản thi, khống thi. Lại còn đặc biệt gọi những thi thể bị đuổi trong quần thi là Hỷ Thần, quả thực là làm mất mặt tổ sư gia!"

Đó là nguyên văn lời của Điền lão đầu. Theo lời ông, vị vu sư tài hoa hơn người đã sáng tạo ra Hỷ Thần thuật từ xa xưa, kỳ thực không phải do chính ông ta tu luyện, mà là từ người yêu của ông ấy tu luyện, một phương thức tu luyện cực kỳ độc đáo. Còn bản thân ông ta thì nắm giữ thuật giao tiếp với người yêu Vui Muội, mà thuật giao tiếp này chính là cản thi thuật.

Đương nhiên, Tô Thần từng hiếu kỳ hỏi mấy vị lão đầu khác, tại sao khi nhắc đến Hỷ Thần thuật, Điền lão đầu lại bất mãn đến thế với phái cản thi. Mấy vị lão đầu chỉ đáp lại hắn một câu.

"Nếu con cháu đời sau của ngươi không giữ được truyền thừa của ngươi, mất sạch sành sanh, e rằng thái độ của ngươi còn không bằng lão Điền."

Nghe vậy, Tô Thần lập tức hiểu ra, Điền lão đầu hẳn là người tu luyện Hỷ Thần thuật, một vị lão tiền bối của phái cản thi.

Bệnh nhân mắc chứng xơ cứng teo cơ một bên sẽ dần dần khô kiệt khí quan thân thể, tứ chi cũng trở nên cứng nhắc và vô lực. Điểm này kỳ thực rất giống với thi thể, cho nên Tô Thần dự định thông qua tu luyện Hỷ Thần thuật để tự cứu.

Nhưng muốn tu luyện Hỷ Thần thuật, điều kiện tiên quyết là phải khiến bản thân giống như một thi thể. Mà để cơ thể người sống trở nên giống thi thể, ph��ơng pháp tốt nhất chính là dẫn âm khí nhập thể.

Sau khi bái tế Hỷ Thần xong, Tô Thần lại lấy ra mười cây nến từ trong túi. Trong đó có ba cây nến đỏ, và bảy cây nến trắng còn lại.

Con người có tam hồn thất phách, mười cây nến này chính là đại diện cho tam hồn thất phách của một người. Tô Thần sắp đặt chúng xung quanh bốn phía quan tài, sau đó châm lửa. Tiếp đến, hắn cởi bỏ toàn bộ quần áo trên người, nằm vào trong quan tài, rồi khép kín nắp lại, không để lộ một khe hở nào.

Sau khi nằm vào quan tài, Tô Thần giơ bàn tay phải lên, lòng bàn tay dán vào huyệt Bách Hội trên đỉnh đầu. Bàn tay trái kết ấn "niêm hoa thủ" đặt trước ngực. Hai mắt khép hờ. Sau khoảng thời gian một chén trà, nhịp tim của Tô Thần dần dần chậm lại, đồng thời sự chập chờn của trái tim cũng giảm mạnh. Đến cuối cùng, toàn thân hắn giống như một thi thể, không còn chút dấu hiệu sự sống nào.

Lúc này là mười giờ đêm!

Khi giờ Tý đến, mười ngọn nến bên ngoài quan tài bỗng nhiên chập chờn, tựa như có gió thổi qua, nhưng căn phòng chứa đồ lại hoàn toàn kín mít, khiến luồng gió này trở nên vô cùng quái dị.

Cứ ngỡ mười ngọn nến sắp bị gió thổi tắt, thì pho tượng Hỷ Thần đặt trước quan tài bỗng nhiên chao đảo vài lần. Ngay sau một nhịp lắc lư, ngọn lửa của mười cây nến lại khôi phục sự ổn định.

Cả căn phòng chứa đồ đã trở lại tĩnh lặng, nhưng nếu có người quan sát kỹ sẽ phát hiện, bên ngoài quan tài đã phủ một lớp hàn khí, bởi lẽ màu sắc của chiếc quan tài rõ ràng đã đậm hơn một phần.

Giờ Tý đã điểm, Âm Khí hiện!

Toàn bộ dương gian đều tuần hoàn theo quy lu���t âm dương, vãng sinh và trở lại. Buổi trưa là thời điểm dương khí thịnh vượng nhất, còn giờ Tý tự nhiên là lúc âm khí dồi dào nhất. Hai luồng âm dương không ngừng giao đổi, luân chuyển thế vị, mới tạo nên sự cân bằng của cõi dương này.

Người bình thường cũng sẽ có những trải nghiệm về điểm này. Đó chính là dù cho thời tiết ban ngày có tệ đến đâu, sau khi một đêm trôi qua, ta sẽ thấy khí trời trở nên tươi mát hơn rất nhiều. Điều này không chỉ đơn giản là do cây cối hấp thụ khí carbon dioxide, mà chính là kết quả của sự giao hòa âm dương.

Lượng lớn âm khí tràn vào Tụ Âm Quan, sắc mặt Tô Thần trong quan tài dần trở nên tái nhợt. Toàn thân lỗ chân lông của hắn tại thời khắc này cũng hoàn toàn giãn nở, và theo sự giãn nở ấy, những luồng âm khí này đã được hút vào trong cơ thể hắn.

Sau một lát, cơ thể Tô Thần bắt đầu run rẩy. Đây là phản ứng tự nhiên của các cơ năng khi âm khí nhập thể. Tuy nhiên, khi thủ ấn của bàn tay trái Tô Thần đặt trước ngực biến hóa, cơ thể hắn cũng dần dần khôi phục sự bình ổn.

L��c này, thủ thế của bàn tay trái Tô Thần không ngừng biến hóa, lúc thì kết ấn "niêm hoa thủ", lúc thì "chỉ thiên"... Cực kỳ phức tạp. Điều kỳ dị là khi thực hiện những thủ thế này, Tô Thần không những không mở mắt, mà ngay cả nhịp tim của hắn vẫn duy trì một mức độ đập cực kỳ thấp.

Cứ lặp đi lặp lại như thế trong khoảng nửa giờ, thủ thế của bàn tay trái Tô Thần mới dừng lại. Và vào khoảnh khắc thủ thế ấy ngừng, trái tim hắn cũng không còn bất kỳ nhịp đập nào.

Vù vù!

Bên ngoài quan tài, ngọn lửa của mười cây nến lại một lần nữa chập chờn, tựa như một con thuyền nhỏ giữa cuồng phong sóng lớn, tưởng chừng sắp tắt lịm. Cùng lúc đó, pho tượng Hỷ Thần kia lại một lần nữa rung lắc, nhưng không giống lần trước chỉ lắc vài lần, lần này nó không ngừng chao đảo.

Tần suất rung lắc đó, gần như tương đồng với tần suất run rẩy của cơ thể Tô Thần trước kia.

Pho tượng thần rung lắc, ngọn lửa nến bình ổn, cả căn phòng chứa đồ liền chìm vào một cảnh tượng quỷ dị như vậy.

...

Bên ngoài khu căn hộ!

"Sư phụ, chúng ta đã bồi hồi trước cửa ra vào gần hơn một giờ rồi. Nếu bên trong thật sự có âm linh, sao chúng ta không vào xem thử ạ?"

Trước cổng tiểu khu, một vị nam tử trung niên mặc công phu áo dài dẫn theo một nam tử trẻ tuổi đang bồi hồi. Người nói là nam tử trẻ tuổi kia.

"Bảo con ngu ngốc thì con đúng là ngu ngốc thật! Nhiều âm khí như vậy tràn vào khu căn hộ này, nếu quả thực có âm linh, thì đó tất nhiên là một tồn tại cực kỳ hung ác. Thầy trò chúng ta đi vào chẳng phải là chịu c·hết sao?"

Vương Tử Dương nghe sư phụ nói vậy, bất đắc dĩ đảo mắt một cái: "Sư phụ, người nói cho con biết đi, cả đời này người đã từng nhìn thấy ma quỷ bao giờ chưa ạ?"

"Nói nhảm! Sư phụ ngươi ta đây kiến thức rộng rãi, sao có thể chưa từng thấy qua quỷ hồn chứ? Cả đời này sư phụ ngươi ta hàng phục yêu ma quỷ quái cũng chẳng phải ít ỏi gì. Nhớ năm đó..."

"Nhớ năm đó người từng được xem là đệ tử thiên tài số một của Long Hổ Sơn, thiên tư tuyệt luân, nhưng cuối cùng lại bị những kẻ tầm thường đố kỵ, ghen ghét nói xấu, đành phải rời khỏi Long Hổ Sơn... Hay là chúng ta hãy bàn về việc bây giờ nên làm gì đi ạ."

Vương Tử Dương cắt ngang lời sư phụ, bởi vì hắn biết nếu không ngắt lời, sư phụ mình lại sẽ khoác lác đến hơn nửa ngày trời. Hắn không muốn phải chịu lạnh giữa đêm khuya mà nghe những lời khoác lác đó.

"Việc chúng ta cần làm bây giờ là chờ đợi. Đây là thời điểm âm linh mạnh nhất, nhưng đợi đến lúc gà gáy, trời đất rạng sáng, dương khí vãng sinh, thực lực của âm linh sẽ giảm mạnh. Đến lúc đó..."

"Đến lúc đó, chúng ta liền có thể xông vào trảm yêu trừ ma!"

Gương mặt Vương Tử Dương hiện lên vẻ kích động. Theo sư phụ học nghệ ba bốn năm trời, lần này cuối cùng hắn cũng sắp được chứng kiến đại tràng diện.

"Chém cái đầu của con! Trời có đức hiếu sinh, há có thể tùy tiện sát sinh? Biện pháp tốt nhất là dùng lời lẽ ôn tồn khuyên bảo, đưa quỷ hồn về cõi âm."

"Thế nhưng, nếu quỷ hồn không muốn đi thì sao ạ?"

"Nếu nó không muốn đi thì chúng ta đi! Con ngốc à, đây đâu phải chuyện tốt lành gì! Không kiếm được tiền lại còn phải giao đấu với quỷ hồn, đúng là ăn no rỗi việc!"

Vương Tử Dương im lặng. Đây có phải là vị sư phụ mà trước kia mỗi ngày đều treo câu "Hàng yêu trừ tà, cứu vớt lê dân tứ phương là nhiệm vụ của ta" trên miệng không chứ?

Nhìn thấy biểu cảm của đồ đệ, Trương Nguyên Nham thở dài một hơi, giải thích: "Những quỷ hồn không muốn về cõi âm, trừ số ít vì hoàn cảnh hạn chế, còn đại đa số đều do chấp niệm quá sâu. Thực lực của những quỷ hồn này không hề tầm thường. Thuật pháp Đạo gia của chúng ta mượn dùng sức mạnh của thần linh, thần tướng, mỗi lần sử dụng đều tiêu hao rất lớn đối với bản thân. Nhưng đó vẫn chưa phải là điều quan trọng nhất, điều cốt yếu nhất là chúng ta sẽ bị nhiễm nhân quả."

"Ý người là sao ạ, sư phụ? Con nghe không hiểu gì cả."

"Để ta lấy một ví dụ cho con dễ hiểu nhé. Nếu quỷ hồn trong khu căn hộ này không thể thuyết phục được để trở về cõi âm, điều đó chứng tỏ oán niệm của nó rất lớn, nhất định sẽ làm hại đến cư dân của khu này. Chúng ta nếu hàng phục được quỷ hồn này thì chẳng khác gì cứu mạng cư dân ở đây."

"Đúng vậy ạ, đây chẳng phải là đại công đức mà sư phụ thường nói sao?" Vương Tử Dương hơi nghi hoặc hỏi.

"Là đại công đức không sai, nhưng cũng đồng thời đại biểu cho đại nhân quả. Toàn bộ cư dân trong khu căn hộ sẽ đều vướng vào nhân quả với chúng ta. Vạn nhất sau này trong khu này có cư dân ra tay s·át h·ại người khác, vậy chúng ta cũng phải gánh chịu nghiệp chướng theo."

Nghe sư phụ nói vậy, Vương Tử Dương hoang mang. Cứu người mà cũng có thể sai sao? Hắn bèn truy vấn: "Vậy phải làm thế nào ạ?"

"Đưa tiền! Có tiền công thì làm việc sẽ không vướng nhân quả. Như người ta thường nói, một tay giao tiền, một tay giao hàng, ai nấy đều không nợ ai cả."

Vương Tử Dương: ...

Chương truyện này do truyen.free độc quyền biên dịch, mọi sự sao chép dưới mọi hình thức đều không được phép.