Cuộc đối thoại này tưởng chừng như đang nhắc nhở mọi người không nên mù quáng theo đuổi tốc độ mà dẫn đến sai lầm trong bài phê bình của mình, những nhận định tuyệt đ���i không được sai sót. Thế nhưng trên thực tế, Vương Dương hiểu rõ hơn ai hết, Chu Ngọc đã bắt đầu công khai nhắm vào hắn.

Bất kể là Nam Cung Tĩnh Vũ, người đầu tiên nộp bài, hay Chu thị, người chậm hơn hắn vài giây, miễn là tấm bảng điện tử trong tay họ không có vấn đề gì, việc kiểm tra đi kiểm tra lại bản đồ bố cục phong thủy văn phòng đã nộp kia để tìm ra tất cả những điều kiêng kỵ phong thủy bên trong cơ bản chỉ còn là vấn đề thời gian.

Chỉ có Vương Dương, chỉ được xem qua lần đầu tiên, căn bản không có cơ hội xem lại lần thứ hai. Vì vậy, trong số năm đệ tử đã nộp bài phê bình trước đó và nhận được điểm thưởng vì nộp sớm, chỉ có bài phê bình của Vương Dương là có khả năng tồn tại một vài vấn đề.

Nam Cung Tĩnh Vũ, người đã nộp bài phê bình bản đồ đầu tiên, đã bắt đầu xem bản đồ thứ hai. Dựa theo chế độ cộng điểm hiện tại, tổng số điểm thưởng từ bốn tờ bản đồ cộng lại sẽ không ít.

Nếu muốn giành được điểm thưởng từ những bản đồ còn lại, thì căn bản sẽ không thể chừa l��i thời gian cho Vương Dương để chỉnh sửa tấm bảng điện tử trong tay. Huống hồ, không cần nghĩ cũng biết, Chu Ngọc chắc chắn đang đợi Vương Dương ở đây, hạ quyết tâm muốn làm Vương Dương lãng phí thêm chút thời gian nữa khi chỉnh sửa tấm bảng điện tử.

Trong toàn bộ hội trường Trung Thổ, trên thực tế, những đệ tử thế gia môn phái có hy vọng tranh đoạt ba hạng đầu chính là Vương Dương đại diện Dịch Kinh Hiệp Hội, Nam Cung Tĩnh Vũ của Long Hổ Phái, Văn Tam Chỉ của Ma Y Phái, Cầu Thiên Nhất của Cầu Gia và Chu thị của Chu Gia. Điều này có thể nhìn ra từ năm người đứng đầu ở bản đồ đầu tiên.

Nếu bài phê bình của mọi người đều không có vấn đề, thì không nghi ngờ gì nữa, sự chênh lệch điểm số quyết định ba hạng đầu cuối cùng tự nhiên sẽ đến từ số điểm cộng thêm nhờ việc nộp bài phê bình sớm này.

Nếu Chu Ngọc kéo dài thời gian của Vương Dương thêm chút nữa, thì sau này, Vương Dương sợ rằng sẽ phải bỏ phí không ít điểm số ở hạng mục này.

Lại thêm đề nghị này của Chu Ngọc, rằng trong việc chấm điểm bài phê bình của các đệ tử thế gia môn phái, những đệ tử đã nộp bài sớm mà mắc sai lầm sẽ bị trừ điểm gấp đôi, không nghi ngờ gì nữa, đây là một bước nữa để gài bẫy Vương Dương.

Hít sâu một hơi, Vương Dương ngược lại bị Chu Ngọc kích thích đến mức tức giận.

Ban đầu, Vương Dương không có hứng thú lớn lắm với việc liệu có tranh giành ngôi vị quán quân của Hội Giao Lưu Huyền Môn Quảng Châu lần này hay không, mục đích chính yếu nhất khi đến đây cũng chỉ là để giao lưu học hỏi. Nhưng gặp phải chuyện như vậy, hắn lại càng muốn để Chu Ngọc này hiểu rõ, trước thực lực chân chính, những tiểu xảo vặt vãnh này căn bản không đáng nhắc tới.

Sau khi một khoảng thời gian chờ đợi phản hồi từ tấm bảng điện tử trôi qua, sơ đồ bố cục phong thủy thứ hai đã xuất hiện trên màn hình.

Tuy nhiên, bản đồ phong thủy thứ hai không giống với bản đồ thứ nhất.

Đây là một bức vẽ bảo tháp sừng sững trên một sơn khẩu, mà ở góc trên bên phải bức tranh, còn có một nhắc nhở "1/3", còn góc dưới bên phải là lựa chọn trang kế tiếp.

Với sự cảnh giác từ bản đồ đầu tiên, Vương Dương sợ lại xuất hiện tình huống không thể quay lại xem xét, liền tỉ mỉ quan sát bản đồ phong thủy này một lần, ghi nhớ từng phương hướng bố cục bên trong vào lòng, lúc này mới nhấn vào trang kế tiếp.

Bản đồ thứ hai xuất hiện rất giống với bản đồ thứ nhất, cũng là một tòa bảo tháp được đặt trên một sơn khẩu, nhưng so với bản đồ thứ nhất, bảo tháp và hướng đỉnh núi trong bức tranh này thì có chút khác biệt.

Xem xong bức tranh này, Vương Dương nhìn nhắc nhở "2/3" ở góc trên bên phải, thử quay lại xem bản đồ thứ nhất, sau đó phát hiện đúng như những gì hắn lo lắng trước đó, trên tấm bảng điện tử này chỉ có thể lật xuống, mà không thể quay lại xem những bản đồ đã xem qua.

Sau khi ghi lại đủ loại chi tiết trên bản đồ thứ hai, Vương Dương không chần chừ nữa, tiếp tục xem xét bản đồ thứ ba.

Bản đồ thứ ba, thoạt nhìn giống hệt hai bản đồ trước đó, cũng là hình ảnh một tòa bảo tháp nằm ở một địa điểm nào đó, chỉ khác một chút về hướng lập so với hai bản đồ trước.

Trong tình huống không thể lật ngược lại để xem hai bản đồ trước đó, muốn phân tích rốt cuộc ba bản đồ này tạo thành một bố cục phong thủy như thế nào, mức độ khó khăn rõ ràng đã tăng lên.

Vương Dương hiện tại có thể kết luận rằng, những bảo tháp trên ba bản đồ này, toàn bộ đều là phong thủy tháp.

Ở Trung Quốc, từ thuở sơ khai không có khái niệm tháp này. Chính là sau khi văn hóa Phật giáo du nhập vào Trung Quốc mới có khái niệm bảo tháp này. "Phù đồ" trong câu tục ngữ "Cứu một mạng ngư��i hơn xây bảy tầng tháp" chính là chỉ tháp.

Tuy nhiên, trong Phật giáo, tháp này là Phật tháp. Sau này khi dung hợp với thuật phong thủy Trung Quốc, thì trong phong thủy, mới có khái niệm phong thủy tháp.

Phàm là những ngọn tháp có ý nghĩa phong thủy đặc biệt, có thể trấn sơn, trấn thủy, trấn tà, thậm chí là bù đắp những thiếu hụt về địa hình, loại tháp này trong thuật phong thủy, đều được gọi là phong thủy tháp.

Ví dụ như ở Tinh Đức, An Huy có một tòa Văn Xương Tháp, đây chính là dùng để định rùa và trấn hỏa. Địa hình Tinh Đức giống như rùa đen xuất động, người đương thời chuyên môn mời đại sư phong thủy đến xem qua, cho rằng nếu để con rùa này đi ra ngoài, sẽ mang đi văn vận và tài hoa của Tinh Đức. Đồng thời, lại bởi vì phía tây huyện thành có một ngọn núi có tên giống lửa gọi là Tử Sơn, hướng về phía huyện thành này lại thường xuyên xảy ra hỏa hoạn, thế là dân bản xứ mới theo sự chỉ dẫn của vị đại sư phong thủy kia, kiến tạo Văn Xương Tháp, nhằm trấn tà tránh hung, chuyển hung thành cát.

Lại ví dụ như, trong tác phẩm nổi tiếng «Bạch Xà Truyện», bảo tháp Lôi Phong mà Pháp Hải dùng để trấn áp Bạch Nương Tử cũng là một tòa phong thủy tháp mang hơi thở Phật giáo, có thể trấn áp yêu tà, giữ cho dân chúng an bình. Mà vào năm 1924, tháp Lôi Phong sụp đổ cũng làm cho câu chuyện «Bạch Xà Truyện» càng đi sâu vào lòng người hơn. Về phần sau này tháp Lôi Phong được tu sửa lại, cũng chỉ có tác dụng trấn áp phong thủy nơi đó, tăng thêm địa hình, mà thiếu đi tác dụng chủ yếu là trấn áp yêu tà.

Vì ba bản đồ đều có phong thủy tháp, thì tất nhiên điều đó nói rõ rằng trong phong thủy của ba bản đồ này đều tồn tại vấn đề rất lớn.

Mà ba bản đồ này, phân biệt đại biểu cho một phần của bố cục phong thủy thứ hai, cũng chính là muốn liên kết ba bản đồ này lại với nhau, xem như một bản đồ hoàn chỉnh, mới có thể nhìn nhận toàn diện, xem xét hết tất cả vấn đề.

Cũng may Vương Dương đã ghi nhớ rất rõ ràng phong thủy tháp và địa thế đỉnh núi trong hai bản đồ trước đó. Sau khi thầm nối liền ba bản đồ lại với nhau trong lòng, dựa theo cách lập hướng từ trước đến nay mà phán đoán, Vương Dương lúc này mới hiểu rõ bố cục phong thủy trong bản đồ thứ hai này là gì.

Ba phong thủy tháp trên ba bản đồ này, mặc dù đại khái giống nhau nhưng khác biệt về hướng lập, cùng vị trí sơn khẩu mà chúng tọa lạc cũng khác biệt. Tổ hợp lại với nhau, không vừa khéo lại chính là một cục phong thủy "Ba tháp trấn cửa nước" hoàn chỉnh.

Nhắc đến bố cục phong thủy "Ba tháp trấn cửa nước", có ví dụ thực tế tham khảo tương tự nhất về phê bình phong thủy không nghi ngờ gì nữa chính là ba bảo tháp phong thủy trấn giữ cửa sông Quảng Châu.

Cẩn thận hồi ức một chút, sau đó Vương Dương lại từ trong «Hoàng Cực Kinh Thế» tra cứu tài liệu về bố cục ba phong thủy tháp trấn giữ cửa sông Quảng Châu để nghiên cứu một chút, lập tức nở một nụ cười.

Mặc dù không thể quay lại kiểm tra hai bản đồ trước đó, nhưng bố cục phong thủy "Ba tháp trấn cửa nước" do ba bản đồ này tổ hợp lại lại cực kỳ tương tự với ba bảo tháp phong thủy trấn giữ cửa sông Quảng Châu.

Muốn phê bình bản đồ bố cục phong thủy thứ hai này, hoàn toàn có thể tham khảo ba bảo tháp phong thủy trấn giữ cửa sông Quảng Châu.

Bản đồ phong thủy thứ hai này, nói phức tạp thì phức tạp, nói đơn giản thì đơn giản. Nếu từng bước một phê bình vấn đề phong thủy trong ba bản đồ, thì không nghi ngờ gì sẽ phải viết rất nhiều. Nhưng nếu liên kết ba bản đồ này lại thành một tổ hợp hoàn chỉnh, nhất định sẽ rất nhanh phát hiện trong đó cực kỳ tương tự với bố cục ba bảo tháp phong thủy trấn giữ cửa sông Quảng Châu. Bắt đầu từ phương diện này, thì bài viết sẽ tương đối ngắn gọn, có thể tiết kiệm không ít thời gian, đồng thời cũng không đến mức gây ra sai lầm hoặc bỏ sót trong bài phê bình.

Trong «Hoàng Cực Kinh Thế», các bài phê bình của danh sư về ba phong thủy tháp trấn giữ cửa sông Quảng Châu quả thực không ít. Sau khi phán đoán xong, Vương Dương thậm chí không cần suy nghĩ quá nhiều, chỉ cần kết hợp những bài phê bình của tiền nhân với bố cục phong thủy "Ba tháp trấn cửa nước" do ba bản đồ này tạo thành, tiến hành sửa đổi một chút l�� đủ.

Nghĩ đến đây, Vương Dương liền tiến vào giao diện giải đáp phê bình, bắt đầu biên soạn.

Ba bảo tháp phong thủy đó chính là bố cục "Ba tháp Xích Cương, Hải Quy, Phù Liên". Trong đó hai tháp ở phía đông, vừa vặn khóa lại khí dòng nước từ cửa sông Tây Bắc, lại thêm tháp Phù Liên thứ ba nằm trong cửa Hổ, khiến cho toàn bộ địa hình vốn có phần thiếu hụt về sơn thủy trở nên hữu tình hơn, thế lực càng thêm mạnh mẽ, từ đó làm cho khí vận trên toàn bộ địa hình càng thêm hoàn chỉnh vững chắc.

Nói cách khác, ba phong thủy tháp này, ngoài trấn sơn ra, còn có công năng khóa nước.

Vù vù vù!

Dựa theo bố cục phong thủy "Ba tháp trấn cửa nước" trấn giữ cửa sông Quảng Châu, lại kết hợp với bố cục phong thủy trong bản đồ, Vương Dương suy nghĩ như suối chảy, có thể nói việc biên soạn bài phê bình này căn bản không cần tốn nhiều công sức gì.

Biên soạn xong, Vương Dương lúc này mới ngẩng đầu lên. Cho đến hiện tại, trong hội trường còn chưa có đệ tử nào phê bình xong bản đồ thứ hai nhanh hơn hắn, ngay cả Nam Cung Tĩnh Vũ, người hoàn thành bản đồ bố cục phong thủy văn phòng đầu tiên sớm nhất, lúc này cũng còn chưa biên soạn xong bài phê bình bản đồ phong thủy thứ hai!

Nộp bài phê bình, trên màn hình lớn phía trước, điểm số đại diện cho Dịch Kinh Hiệp Hội lập tức hiện lên thông báo cộng thêm 5 điểm.

Vương Dương vừa mới nộp xong bài phê bình bản đồ phong thủy thứ hai, trên giảng đài, vẻ mặt đắc ý lúc trước của Chu Ngọc lập tức cứng đờ.

Vương Dương cầm tấm bảng điện tử có vấn đề gì hắn rõ ràng hơn ai hết, mà bản đồ phong thủy thứ hai vừa rồi hắn cũng đại khái nhìn qua một chút. Cái này nhưng khác biệt với bố cục phong thủy văn phòng thứ nhất, chỉ cần đơn thuần tìm ra những chỗ kiêng kỵ phong thủy bên trong là được.

Phê bình bố cục phong thủy được tạo thành từ ba bản đồ, nhất định phải tìm ra điểm mấu chốt bên trong. Trong tình huống không thể nhiều lần xem xét hai bản đồ trước đó, muốn đối chiếu bố cục phong thủy mà ba bản đồ tạo thành, ngay cả Chu Ngọc, trong lần đầu tiên gặp phải tình huống này, cũng cần cẩn thận ��ối chiếu một đoạn thời gian rất dài, mới dám khẳng định rốt cuộc bố cục phong thủy mà ba bản đồ này tạo thành là gì.

Nhưng bây giờ, Vương Dương chẳng những đã phê bình xong, hơn nữa còn là người đầu tiên phê bình xong. Chưa kể người khác, ngay cả Nam Cung Tĩnh Vũ, người hoàn thành bố cục phong thủy văn phòng đầu tiên sớm hơn hắn không ít thời gian, lúc này cũng còn chưa biên soạn xong bài phê bình bản đồ phong thủy thứ hai!

Thế nhưng, sự kinh ngạc của Chu Ngọc chưa dừng lại ở đó.

Trên màn hình lớn phía trước, trên bảng điểm của Dịch Kinh Hiệp Hội, lại một lần nữa hiện lên thông báo cộng thêm 5 điểm!

Chỉ trong thoáng chốc, Vương Dương đã phê bình xong bản đồ phong thủy thứ ba!

Cái gì!

Lần này, Chu Ngọc khó nén được sự kinh ngạc của mình!

Nhưng ngay sau đó, điểm tích lũy của Dịch Kinh Hiệp Hội cũng tăng lên, cuối cùng lại một lần nữa hiện lên thông báo cộng thêm 5 điểm!

Bản dịch này là một phần nhỏ trong kho tàng tri thức mà truyen.free dày công vun đắp.