Nghe vậy, Tiêu Viễn Sơn không khỏi rất đỗi kinh ngạc. Hắn nghĩ thầm, mình lén đến Thiếu Lâm Tự để nghiên cứu võ công, vậy mà không một tăng nhân nào trong chùa hay biết, vậy mà lão tăng này làm sao lại tỏ tường đến thế? Hơn phân nửa, lão vừa mới nghe lỏm được những lời mình nói bên ngoài chùa, nên lúc này mới vội vàng nói hươu nói vượn. Hắn liền cất lời: "Làm sao ta chưa từng thấy ngươi bao giờ?"

Lão tăng đáp: "Cư sĩ dốc hết tinh thần chú tâm vào điển tịch võ học, lòng không tạp niệm, tự nhiên sẽ không nhìn thấy lão tăng. Nhớ rằng buổi chiều đầu tiên cư sĩ đến các mượn đọc là quyển 《 Vô Tướng Kiếp Chỉ Phổ 》. Ôi! Kể từ đêm hôm đó, cư sĩ đã lầm đường lạc lối, thật đáng tiếc, đáng tiếc thay!"

Tiêu Viễn Sơn lần này thật sự kinh hãi tột độ. Chính mình lần đầu tiên lẻn vào Tàng Kinh Các vào buổi chiều hôm đó, tìm được quyển 《 Vô Tướng Kiếp Chỉ Phổ 》 – một trong bảy mươi hai tuyệt kỹ của Thiếu Lâm, lúc ấy hắn vui mừng khôn xiết. Việc này, trừ bản thân hắn ra, tuyệt không có người thứ hai hay biết. Chẳng lẽ lão tăng này khi ấy đã thật sự ở đó tận mắt chứng kiến? Trong khoảng thời gian ngắn, hắn chỉ có thể ấp úng: "Ngươi... ngươi... ngươi..."

Lão tăng lại nói: "Lần thứ hai cư sĩ đến mượn đọc là quyển 《 Bát Nhã Chưởng Pháp 》. Khi ấy, lão tăng trong lòng thở dài, biết rằng cư sĩ vì thế mà lún sâu vào ma đạo, càng lúc càng sa chân. Lòng không đành, lão tăng đã đặt một bộ 《 Pháp Hoa Kinh 》 và một bộ 《 Tạp A Hàm Kinh 》 vào chỗ cư sĩ từng lấy sách, chỉ mong cư sĩ có thể mượn đọc, nghiên cứu tìm hiểu. Nào ngờ cư sĩ lại chìm đắm trong võ học, bỏ mặc kinh Phật chính tông, gạt sang một bên hai bộ kinh thư ấy để tìm thấy quyển 《 Phục Ma Trượng Pháp 》 rồi vui mừng hớn hở bỏ đi. Ôi, chìm đắm trong biển khổ, không biết đến bao giờ mới chịu quay đầu lại?"

Tiêu Viễn Sơn nghe lão tăng tùy tiện kể lại mà không sai một chi tiết nào về những việc mình làm trong Tàng Kinh Các ba mươi năm trước, dần dần từ kinh ngạc chuyển sang sợ hãi, rồi từ sợ hãi biến thành kinh hoàng tột độ. Lưng hắn từng đợt mồ hôi lạnh toát ra, trái tim gần như ngừng đập.

Lão tăng chậm rãi xoay đầu lại, nhìn về phía Mộ Dung Bác. Mộ Dung Bác thấy ánh mắt của lão vừa như lờ mờ, làm như không nhìn thấy gì, mà lại tựa như đã nhìn thấu mọi bí mật ẩn giấu trong lòng mình, từng điều từng điều đều hiện rõ mồn một. Trong lòng hắn không khỏi hoảng sợ, toàn thân không được tự nhiên. Chỉ nghe lão tăng thở dài, rồi nói: "Mộ Dung cư sĩ tuy là tộc nhân Tiên Ti, nhưng đã định cư ở Giang Nam mấy đời nay. Lão tăng ban đầu cứ ngỡ cư sĩ hẳn đã nhiễm thói tài hoa phong lưu của Nam triều, nào ngờ cư sĩ lại đi vào Tàng Kinh Các, đem những lời vàng ý ngọc của tổ sư, những tâm đắc trích lời của các đời cao tăng, một mực vứt bỏ như đồ phế thải. Chỉ khi tìm được quyển 《 Niêm Hoa Chỉ Pháp 》, cư sĩ lại xem như đạt được chí bảo. Xưa nay có câu "kẻ bỏ ngọc lấy thúng", bị người đời cười chê ngàn năm. Hai vị cư sĩ đều là cao nhân đương thời, vậy mà lại hành xử ngu muội đến vậy. Than ôi, dù hại mình hay hại người, đều là vô ích mà thôi."

Mộ Dung Bác hoảng sợ khôn cùng. Chính mình vừa vào Tàng Kinh Các, bí kíp võ công đầu tiên hắn thấy chắc chắn là 《 Niêm Hoa Chỉ Pháp 》. Nhưng khi ấy, hắn từng quan sát kỹ bốn phía, tra xét cả bên trong lẫn bên ngoài tàng kinh các mà không hề có bóng người. Làm sao lão tăng này lại nói như thể tận mắt chứng kiến?

Chỉ nghe lão tăng lại nói: "Tâm niệm của Mộ Dung cư sĩ còn nặng toan tính hơn cả Tiêu cư sĩ. Tiêu cư sĩ chỉ tu luyện để khắc chế những võ công hiện có của phái Thiếu Lâm, còn Mộ Dung cư sĩ lại đem toàn bộ bảy mươi hai tuyệt kỹ của bổn tự lần lượt nghiên cứu và sao chép lại, sau đó mới cẩn thận sắp xếp trả sách về Tàng Kinh Các. Chắc hẳn trong những năm này, cư sĩ đã tận tâm tận lực, cố gắng thông hiểu thấu đáo bảy mươi hai tuyệt kỹ này. Nói không chừng, cư sĩ đã truyền thụ cho lệnh lang rồi."

Nói đến đây, ánh mắt lão chuyển sang Mộ Dung Phục, chỉ liếc nhìn một cái rồi lắc đầu. Sau đó, lão nhìn thấy Cưu Ma Trí, lúc này mới gật đầu và nói: "À phải rồi. Lệnh lang tuổi đời còn trẻ, công lực chưa đủ, không cách nào nghiên cứu bảy mươi hai tuyệt kỹ của Thiếu Lâm. Thì ra là truyền cho một vị cao tăng tộc Thổ Phiên: Đại Luân Minh Vương. Ngươi sai rồi, hoàn toàn sai rồi! Thứ tự điên đảo, đại nạn đã cận kề."

Cưu Ma Trí chưa từng bước chân vào Tàng Kinh Các, đối với lão tăng kia hoàn toàn không có chút kính sợ nào. Hắn lạnh lùng nói: "Thứ tự điên đảo, đại nạn cận kề là chuyện gì? Ngữ điệu của đại sư, chẳng phải có chút giật gân ư?"

Lão tăng nói: "Không phải nói chuyện giật gân. Võ công của bổn phái truyền từ Đạt Ma tổ sư. Đệ tử Phật môn học võ là để cường thân kiện thể, hộ pháp diệt ma. Khi tu tập bất kỳ võ công nào, trong lòng luôn phải giữ niệm từ bi, nhân thiện. Nếu không lấy Phật học làm cơ sở, thì khi luyện võ nhất định sẽ tổn hại đến bản thân. Công phu luyện được càng sâu, bản thân bị thương càng nặng. Nếu chỉ luyện quyền đấm cước đá, binh khí ám khí, những công phu ngoại môn thì không nói làm gì, sự nguy hại đến thân thể cũng rất nhỏ, chỉ cần thân thể cường tráng là có thể chống chịu được."

Bỗng nhiên, dưới lầu vang lên tiếng nói chuyện. Tiếp đó, trên bậc thang vọng lên những tiếng bước chân nhẹ nhàng, tám chín vị tăng nhân nhảy vọt lên các. Dẫn đầu là mấy vị cao tăng Thiếu Lâm thuộc hàng Huyền tự như Huyền Bi, Huyền Sanh, Huyền Diệt. Phía sau là chư vị cao tăng từ các nơi, như Đạo Thanh đại sư, Xem Tâm đại sư. Tiếp đến là hai sư huynh đệ Thiên Trúc Triết La Sao, Ba La Tinh, rồi sau cùng là hai tăng Huyền Cấu, Huyền Tịnh thuộc hàng Huyền tự. Chúng tăng thấy phụ tử Tiêu Viễn Sơn, phụ tử Mộ Dung Bác, Cưu Ma Trí và Lý Nham cùng mọi người đang ở trong các, lại im lặng lắng nghe một lão tăng mặt lạ hoắc nói chuyện, ai nấy đều cảm thấy kinh ngạc. Những tăng nhân này đều là bậc cao sĩ có tu dưỡng, lập tức không tiến lên quấy rầy, mà đứng nép sang một bên để nghe xem lão tăng nói gì.

Lão tăng thấy chúng tăng đi lên, hoàn toàn không để ý tới, tiếp tục nói: "Nhưng nếu luyện những võ công thượng thừa của bổn phái, tỉ như Niêm Hoa Chỉ, Đa La Diệp Chỉ, Bát Nhã Chưởng..., mà mỗi ngày không dùng từ bi Phật pháp để điều hòa hóa giải, thì lệ khí sẽ xâm nhập tạng phủ, càng lún càng sâu, còn lợi hại hơn gấp trăm lần so với bất kỳ loại ngoại độc nào. Đại Luân Minh Vương vốn là đệ tử cửa Phật ta, tinh thông Phật pháp, ghi nhớ tường tận, đương thời có một không hai. Nhưng nếu không còn tâm niệm từ bi bố thí, phổ độ chúng sinh, thì dù kinh điển thông hiểu, biện tài vô ngại, rốt cuộc vẫn không thể hóa giải được loại lệ khí phát sinh khi tu tập những võ công thượng thừa này."

Chư tăng chỉ nghe vài câu đã cảm thấy lão tăng này nói những lời hàm chứa tinh nghĩa sâu sắc, luận giải những đạo lý mà tiền nhân chưa từng nhắc đến, ai nấy đều cảm thấy có ý nghiêm nghị. Có mấy người liền chắp tay trước ngực tán thán: "A di đà Phật, thiện tai, thiện tai!"

Chỉ nghe lão tăng tiếp tục nói: "Thiếu Lâm Tự ta lập chùa đã ngót ngàn năm, từ xưa đến nay, chỉ có Đạt Ma tổ sư một mình kiêm thông các môn tuyệt kỹ. Từ đó về sau, chẳng có một vị cao tăng nào có thể cùng lúc tinh thông nhiều loại võ công như vậy. Nhưng đó là vì cớ gì? Điển tịch bảy mươi hai tuyệt kỹ vẫn luôn ở trong các này, từ trước đến nay không cấm môn nhân đệ tử đọc, Minh Vương hẳn cũng biết lý do chứ?"

Cưu Ma Trí nói: "Đó là chuyện nội bộ của bảo tự các ngươi, người ngoài làm sao biết được?"

Huyền Sanh, Huyền Diệt, Huyền Cấu, Huyền Tịnh đều thầm nghĩ: "Phục sức của lão tăng này rõ ràng là của tăng nhân lo việc tạp dịch trong bổn tự, làm sao lại có kiến thức và tu vị uyên thâm đến vậy?" Tăng nhân tạp dịch tuy là tăng nhân của Thiếu Lâm Tự, nhưng chỉ quy y mà không bái sư, không được truyền võ công, không chuyên thiền định, không thuộc vào hàng bối phận "Huyền, Tuệ, Hư, Không". Ngoài việc tụng kinh niệm Phật, họ chỉ làm những việc vặt như nhóm lửa, làm ruộng, quét dọn, hay các việc nặng nhọc như thổ mộc. Huyền Sanh và các vị khác đều là cao tăng bậc nhất trong chùa, việc không nhận ra lão tăng này cũng không phải hiếm lạ. Chỉ là nghe lão nói năng cao nhã, hiểu biết trác việt, ai nấy đều không khỏi âm thầm kinh ngạc.

Lão tăng lại nói tiếp: "Bảy mươi hai hạng tuyệt kỹ của bổn tự, chia làm 'Thể' và 'Dụng'. 'Thể' là nội lực bản thể, còn 'Dụng' là pháp môn vận dụng. Mỗi công phu đều có thể đả thương chỗ hiểm, đoạt mạng người, vô cùng lăng lệ, tàn nhẫn, gây tổn hại lớn đến thiên hòa. Vì vậy, mỗi hạng tuyệt kỹ đều phải tu tập kèm theo những Phật pháp từ bi tương ứng để hóa giải. Đạo lý này không phải tăng nhân nào trong bổn tự cũng đều thấu hiểu. Chỉ là, một người sau khi luyện đến bốn, năm hạng tuyệt kỹ, thì sự lĩnh ngộ về thiền lý sẽ tự nhiên bị chướng ngại. Ở Thiếu Lâm phái ta, đó gọi là 'Võ học ngăn cách', cũng giống như đạo lý 'Tri kiến ngăn cách' của các tông phái khác. Cần phải biết rằng Phật pháp cầu độ thế, còn võ công cầu sát sinh, hai điều này đi ngược lại nhau, tương khắc lẫn nhau. Chỉ khi Phật pháp càng cao, niệm từ bi càng thịnh, võ công tuyệt kỹ mới có thể luyện được càng nhiều. Nhưng những cao tăng đạt đến cảnh giới tu vị ấy, lại khinh thường việc học các loại pháp môn giết người lợi hại."

Đạo Thanh đại sư gật đầu nói: "Nghe lời lão sư phụ, tiểu tăng hôm nay đã được khai sáng." Lão tăng kia chắp tay trước ngực nói: "Không dám, lão nạp nói có gì sai sót, mong các vị chỉ giáo." Chư tăng đồng loạt chắp tay nói: "Xin sư phụ hãy giảng thêm Phật pháp."

Cưu Ma Trí thầm nghĩ: "Bảy mươi hai hạng tuyệt kỹ của Thiếu Lâm Tự bị Mộ Dung tiên sinh đánh cắp rồi rò rỉ ra ngoài, chư tăng Thiếu Lâm Tự tuy không cam lòng nhưng lại chẳng thể làm gì. Vậy nên, họ phái một lão tăng ra đây giả thần giả quỷ, hòng lừa gạt người ngoài không dám luyện võ công của họ. Hừ hừ, ta Cưu Ma Trí đâu dễ bị mắc lừa đến vậy?" Trong lòng hắn vốn có ý định vạch trần lão tăng trước mặt mọi người, nhưng khi tay vừa động, chạm phải ánh mắt lạnh như băng của Lý Nham, hắn đành thu tay về.

Lão tăng lại nói: "Trong chùa bổn tự, tự nhiên cũng có những người tu vị Phật pháp chưa đủ, lại cố gắng học thêm nhiều võ công thượng thừa. Nhưng khi luyện tập, không những tẩu hỏa nhập ma mà còn bị nội thương khó lành. Huyền Trừng đại sư của bổn tự, với thân thủ võ học siêu phàm tuyệt tục, từng được các tiền bối cao tăng đồng loạt công nhận là người có võ công đệ nhất trong hai trăm năm trở lại đây. Nhưng chỉ trong một đêm, gân mạch của ông đột nhiên đứt đoạn, trở thành phế nhân. Đó chính là vì lý do này."

Huyền Sanh, Huyền Diệt đột nhiên quỳ xuống, nói: "Đại sư, còn có cách nào cứu vãn Huyền Trừng sư huynh được không?"

Lão tăng lắc đầu nói: "Đã quá muộn rồi, không thể cứu được nữa. Năm đó Huyền Trừng đại sư đến Tàng Kinh Các lựa chọn điển tịch võ học, lão nạp từng ba lượt nhắc nhở ông ấy, nhưng ông vẫn chấp mê bất ngộ. Giờ đây gân mạch đã đứt đoạn, làm sao có thể nối lại được? Kỳ thực, ngũ uẩn giai không, thân thể bị tổn thương, từ nay về sau không thể luyện võ, ông ấy cần tu Phật pháp, nhờ đó mà khai mở giác ngộ, thực là trong họa có phúc. Hai vị đại sư chứng kiến, lại không bằng Huyền Trừng đại sư rồi."

Huyền Sanh, Huyền Diệt đồng thanh nói: "Vâng. Đa tạ đã chỉ giáo."

Lão tăng nói: "Hai vị xin đứng lên. Lão nạp chỉ là một tăng nhân phục dịch trong Thiếu Lâm Tự, được chư vị đại sư phân công việc vặt. Hai vị làm đại lễ này, sao lão nạp dám nhận?" Huyền Sanh, Huyền Diệt chỉ cảm thấy dưới cánh tay trái mình có một luồng lực đạo nhu hòa nhẹ nhàng nâng lên, không tự chủ được mà đứng thẳng dậy. Thế nhưng, họ không hề thấy lão tăng kia thò tay hay phất áo. Cả hai đều kinh ngạc tột độ, thầm nghĩ: vận dụng công lực một cách tiềm ẩn, tâm niệm đến đâu lực lượng đến đó, hẳn vị lão tăng này chính là Bồ Tát hóa thân. Nếu không, làm sao có thể có thần thông quảng đại, Phật pháp vô biên đến nhường này?

Lão tăng lại nói: "Bảy mươi hai hạng tuyệt kỹ của bổn tự, chia làm 'Thể' và 'Dụng'. 'Thể' là nội lực bản thể, còn 'Dụng' là pháp môn vận dụng. Tiêu cư sĩ, Mộ Dung cư sĩ, Đại Luân Minh Vương và sư huynh Thiên Trúc Ba La Tinh đều đã sớm có nội công thượng thừa trong người. Đến bổn tự để học, chỉ là các pháp môn vận dụng của bảy mươi hai tuyệt kỹ mà thôi. Dù có tổn hại, nhưng nhất thời chưa biểu hiện ra. Minh Vương luyện tập, vốn là "Tiểu Vô Tướng Công" của phái Tiêu Dao phải không?"

"Không sai!" Lý Nham cười lạnh nói: "Bổn tọa từng giao thủ với Lý Thu Thủy của phái Tiêu Dao, "Tiểu Vô Tướng Công" của nàng quả thật có vài phần môn đạo, xem ra xứng đáng là tuyệt học thượng thừa trong võ lâm. Mà bổn tọa cũng từng giao thủ với Đại Luân Minh Vương, gã hòa thượng trọc này sử dụng chính là độc môn tuyệt kỹ "Tiểu Vô Tướng Công" của Lý Thu Thủy, tuyệt không sai!"

Bản chuyển ngữ này là tài sản của truyen.free, nghiêm cấm mọi hành vi sao chép trái phép.