(Đã dịch) Siêu Cấp Phù Không Thành - Chương 30: Đăng thần giả - Eugene
Cuối cùng, sự hiếu kỳ trong lòng Stephen đã chiếm lấy thượng phong, anh quyết định đi theo các tế tự chiến tranh này để xem xét tình hình.
Mặc dù theo minh ước quy định Stephen tuyệt đối không được nhúng tay vào mọi chuyện đang diễn ra, nhưng việc anh đi theo để xem náo nhiệt thì chẳng có gì đáng ngại. Huống hồ, nơi đây cũng không phải các nước phía Nam hay vùng duyên hải, Stephen không cần lo lắng bị người khác phát hiện mình lười biếng. Đăng Thần Giả Eugene cũng là một nhân vật truyền kỳ vô cùng lợi hại, nghe nói ban đầu ông ta là một nô lệ loài người, một đấu sĩ giác đấu. Loài người được xem là chủng tộc có khả năng tiếp nhận những điều mới lạ nhất, vì thế, khi ấy, bán thú nhân Eugene đã học được rất nhiều tri thức của loài người, và cuối cùng thoát khỏi thân phận nô lệ để trở thành một mạo hiểm giả.
Trong suốt hơn mười năm, dấu chân của Eugene gần như in khắp toàn bộ thế giới. Ông đã tích lũy được lượng tri thức và kinh nghiệm vô cùng phong phú, và cuối cùng quyết định thay đổi vận mệnh bi thảm của chủng tộc mình.
Trong thế giới này,
Chủng tộc đông dân nhất không nghi ngờ gì là loài người, gần như chiếm ưu thế tuyệt đối, có số lượng gấp năm lần trở lên so với tinh linh đứng thứ hai. Ngay cả tinh linh, chủng tộc xếp thứ hai, dù có cộng thêm Drow Tinh Linh sống dưới lòng đất cũng chỉ đạt được một phần năm dân số loài người. Đây là kết quả của việc tộc tinh linh đã hưởng hòa bình kéo dài hàng ngàn năm.
Chủng tộc xếp thứ ba là thú nhân, phần lớn chúng định cư ở những nơi cằn cỗi. Sau khi thần hệ thú nhân xâm lược thế giới này và bị đánh bại hoàn toàn, các vị thần của chúng đã bị chư thần nơi đây chặn đứng. Số lượng thú nhân luôn không nhiều, nhưng nguồn gốc của chúng đến từ một vị diện vật chất khác do thú nhân làm chủ. Xếp sau thú nhân là người lùn, á nhân, địa tinh, cùng các chủng tộc tương tự người lùn. Khi đó, số lượng bán thú nhân tuy không ít, nhưng địa vị của họ vô cùng khó xử. Họ không được thú nhân thừa nhận, cũng không được loài người chấp nhận.
Đăng Thần Giả Eugene chính là người đã trở thành lãnh tụ của bán thú nhân vào thời điểm đó. Ông một tay cải cách hệ thống xã hội của bán thú nhân, biến từ văn minh du mục thành văn minh nông nghiệp.
Sau hơn mười năm tích lũy lực lượng, đúng lúc gặp phải sự bùng nổ của thánh giả hạo kiếp, Eugene đã quật khởi ở dãy núi phía Nam, dẫn dắt bán thú nhân một mạch công thành chiếm đất, mở rộng lãnh địa. Cuối cùng, ông đã đạt được hiệp nghị với Tử Vong Chúa Tể Sauron khi đó, triệt để chiếm được một vùng đất ở dãy núi phía Nam và vùng đầm lầy lân cận. Từ đó về sau, số lượng bán thú nhân bắt đầu tăng lên đáng kể, hiện nay đã có dân số gần bằng chủng tộc á nhân. Tuy nhiên, nội tình của bán thú nhân vẫn còn yếu kém. Đăng Thần Giả Eugene đã mất m��y trăm năm thời gian cũng mới chỉ đạt đến thần lực yếu kém, gần với trung đẳng thần lực, sức mạnh còn kém xa các thần hệ khác.
Xung quanh, rừng cây dần trở nên rậm rạp hơn.
Lãnh địa của bán thú nhân nằm giữa vùng đầm lầy, hoang mạc và dãy núi. Chúng sinh tồn bằng cách phân tán thành các bộ lạc khắp những vùng đất này. Thành phố duy nhất được xây dựng ở một nơi tên là Mạc Can. Bán thú nhân thích dùng đá tảng và gỗ thô để xây nhà, vì thế kiến trúc nơi đây tương đối nguyên thủy, hoang dã, không có nhiều vật phẩm trang trí như loài người. Chúng ưa chuộng phong cách kiến trúc đồ sộ, vững chãi. Do đất đai tương đối cằn cỗi, bán thú nhân cần dựa vào việc săn bắn để bổ sung vật tư. Ở đây, còn có thể thấy không ít thương đội loài người, họ đến đây để thu mua da lông và dược liệu, bởi lẽ nơi này sản xuất lượng chế phẩm da lông lớn nhất toàn thế giới.
Các tế tự chiến tranh tiến vào một tòa kiến trúc cao lớn, Stephen lặng lẽ ẩn mình vào thứ vị diện để theo sau, vì thuật ẩn thân thông thường sẽ bị chúng phát hiện.
Một nhóm bán thú nhân khôi ngô nghênh đón họ.
Chủng tộc này không có nhiều mưu mô, xảo quyệt, mà quen dùng bạo lực để giải quyết vấn đề hơn. Mà trùng hợp thay, các tế tự chiến tranh háo chiến cũng là một đám người "đầu óc toàn cơ bắp", vì vậy Stephen nhanh chóng nắm rõ ngọn ngành mọi chuyện qua cuộc trò chuyện của họ.
Nguyên nhân là nội bộ bán thú nhân đã xảy ra phân liệt.
Một bộ phận cho rằng nên ủng hộ Tử Vong Chúa Tể, bởi lẽ họ đã học được nhiều điều từ loài người, và họ thuộc phe thân thiện với nhân loại trong cộng đồng bán thú nhân. Trong khi đó, một bộ phận khác lại cho rằng không thể tin tưởng loài người, họ nên tuân thủ truyền thống, bởi lẽ thế lực loài người quá mạnh sẽ đe dọa chủng tộc của họ. Những người này thuộc phe thân thiện với thú nhân.
Chiến đấu chi thần Tapaz từng che chở một số thú nhân lương thiện sau khi thần hệ thú nhân thất bại, vì thế tín ngưỡng của ngài được truyền bá rộng rãi trong cả tộc thú nhân lẫn bán thú nhân. Chính vì mối quan hệ này mà các tế tự chiến tranh m��i đến đây, với ý định thuyết phục bán thú nhân gia nhập phe của họ. Cuộc trò chuyện giữa hai bên đều không thể thoát khỏi một vấn đề, đó là nếu Tử Vong Chúa Tể thắng lợi, thế lực của ông ta sẽ bành trướng đến mức nào, và những người loài người tín ngưỡng ông ta sẽ gây ra mối đe dọa ra sao đối với các chủng tộc khác.
Theo quan điểm của Stephen, nếu Tử Vong Chúa Tể thắng, loài người sẽ bước vào thời kỳ phát triển bùng nổ. Đây sẽ là một áp lực lớn đối với bán thú nhân, bởi lẽ loài người sẽ hoàn toàn áp chế, nghiền nát chủng tộc của họ. Trong thời kỳ đế quốc Áo Thuật, loài người là bá chủ, tất cả các chủng tộc khác đều bị áp chế, không một chủng tộc nào có thể thách thức địa vị của loài người. Có lẽ vì quá bành trướng, loài người vốn đã vô địch ở vị diện vật chất chính bắt đầu coi thần linh là kẻ thù tưởng tượng. Khi đó, nhiều áo thuật sư đã âm thầm nhòm ngó bí mật của chư thần.
Cuối cùng, đế quốc Áo Thuật sụp đổ.
Cho đến nay, vẫn không ai có thể biết rõ cuộc chiến giữa chư thần v�� đế quốc Áo Thuật khi đó rốt cuộc đã diễn ra như thế nào.
Các tế tự chiến tranh thuộc phe bảo thủ. Giáo hội này có tín đồ chủ yếu là chiến sĩ, đấu sĩ, người man rợ, du hiệp, mục sư, v.v. Với tư cách những người bảo thủ, họ thực sự rất ác cảm với việc cải cách, bởi lẽ điều này sẽ đe dọa nghiêm trọng đến địa vị của họ. Những bán thú nhân này tuy phản đối cải cách của Tử Vong Chúa Tể, nhưng cũng e ngại sức mạnh của thành Modo. Vì thành Lạc Diệp rất gần họ, đó là lãnh địa của bán tinh linh và cũng là khu vực tín ngưỡng cốt lõi của Tử Thần. Thành Modo có trận pháp truyền tống cỡ lớn thẳng đến thành Lạc Diệp. Tạm chưa nói đến tinh nhuệ của thành Modo, chỉ riêng binh lực trấn giữ Lạc Diệp thành cũng đủ để uy hiếp bán thú nhân.
Không đủ thực lực mà tùy tiện cuốn vào chiến tranh thì quả là tìm cái chết!
Các tế tự chiến tranh cũng không có quá nhiều mưu mẹo, họ nhanh chóng tiết lộ một thông tin quan trọng khác, đó là một bộ phận thần linh bảo thủ đã phái người đi liên hệ với các tinh linh và nhóm Druid. Cải c��ch của Tử Vong Chúa Tể tất nhiên sẽ dẫn đến việc thành lập số lượng lớn các xưởng luyện kim, điều này sẽ gây ra mối đe dọa cực lớn đối với môi trường tự nhiên. Vì vậy, nhóm Druid bảo thủ không quan tâm cải cách hay không, cũng chẳng bận tâm sức mạnh của loài người mạnh đến đâu. Họ chỉ quan tâm liệu môi trường tự nhiên có bị phá hoại nghiêm trọng hay không. Các giáo đoàn Druid này có thế lực rất mạnh, dấu chân họ trải khắp xã hội loài người và quốc độ Tinh linh. Chỉ cần có sự ủng hộ của họ, sức mạnh của phe bảo thủ sẽ tăng vọt.
Hơn nữa, họ còn mơ hồ tiết lộ rằng các thần hệ tự nhiên thực chất rất ác cảm với cải cách. Những hành động cấp tiến của Tử Vong Chúa Tể cũng đã chiêu dụ cho ông ta một số kẻ địch mạnh vốn duy trì thái độ trung lập.
"Thú vị."
"Thần hệ tự nhiên cũng bị cuốn vào đó sao? Vậy xem ra Tử Thần cũng không phải chắc thắng rồi!..." Stephen lẩm bẩm nói.
Thế cục ngày càng khó đoán định.
Ban đầu, Stephen cho rằng Tử Thần nắm chắc phần thắng lớn, nhưng giờ đây xem ra dường như ông ta chẳng có ưu thế gì. Rất nhiều thần linh bảo thủ đều là đồng minh tự nhiên của Quang Huy Chi Chủ.
Mọi bản quyền nội dung này đều thuộc về truyen.free, xin vui lòng không sao chép hoặc phân phối lại.