(Đã dịch) Siêu Cấp Kiếm Tu - Chương 7: Kiếm ý kiếm tâm
So với các môn phái khác, đẳng cấp tu chân của Lăng Tiêu Phái có chút khác biệt. Môn phái này tổng cộng có mười một giai đoạn: Trúc Cơ, Kiếm Nguyên, Ngự Kiếm, Ngự Kiếm, Kim Đan, Nguyên Anh, Hóa Thần, Phản Hư, Không Minh, Độ Kiếp và Đại Thành. Mỗi giai đoạn lại được chia thành ba kỳ: Tiền kỳ, Trung kỳ và Hậu kỳ. Lâm Hiểu đã hoàn thành giai đoạn Trúc Cơ, hiện tại đang ở giai đoạn Kiếm Nguyên. Mục đích chính của giai đoạn này là tu luyện kiếm nguyên lực. Kiếm nguyên lực là nền tảng của kiếm tu; nếu không có đủ kiếm nguyên lực ủng hộ, các kiếm quyết cao thâm sẽ không thể thi triển được.
Thế nhưng, đây cũng chính là điểm khác biệt lớn nhất. Cùng ở giai đoạn Kiếm Nguyên, kiếm nguyên lực của những người khác chỉ có bấy nhiêu, nhưng Lâm Hiểu lại sở hữu kiếm nguyên lực hùng hậu hơn rất nhiều. Điều này giúp hắn dẫn trước người khác ngay từ vạch xuất phát. Vì vậy, vào thời điểm này, việc tốn thêm thời gian để tích lũy lại là điều tốt.
Tu luyện là một quá trình khô khan, nhưng Lâm Hiểu không ngừng học hỏi. Trong khi tu luyện, hắn còn không ngừng nghiên cứu kiến thức, trận pháp cùng cách phối hợp, kiếm quyết, phương pháp luyện kiếm và các ghi chép về thiên tài địa bảo trong « Kiếm Khí Lăng Tiêu Quyết ». Trong số đó, trận pháp là khó khăn nhất, Lâm Hiểu vô cùng vất vả khi tiếp thu kiến thức về lĩnh vực này.
Thời gian cứ thế trôi qua. Nh�� nền tảng vững chắc, Lâm Hiểu tiến bộ cực nhanh. Hơn nữa, hắn phát hiện khi mình tu luyện, tốc độ xoay tròn của Thái Cực Đồ cũng bắt đầu tăng tốc. Đồng thời, lực kéo do Thái Cực Đồ tạo ra có thể gia tăng tốc độ hấp thu thiên địa linh khí của hắn, khiến hắn vô cùng kinh ngạc và mừng rỡ.
Ba mươi năm thoáng chốc trôi qua, Lâm Hiểu cuối cùng đã đột phá Ngự Kiếm kỳ, tiến vào Ngự Kiếm tiền kỳ. Hai khái niệm "Ngự Kiếm" (cảnh giới và hành động) tuy cùng phát âm, nhưng cảnh giới lại cách biệt một trời một vực. Ngự kiếm, chính là điều khiển phi kiếm. Lăng Tiêu Phái nổi tiếng là môn phái kiếm tu, dù là cận chiến hay công kích từ xa đều đứng đầu trong tu chân giới. Công kích từ xa có Ngự Kiếm Thuật, mà cận chiến cũng có ngự kiếm thuật. Đừng tưởng rằng kiếm khách ở thế tục giới là cao thủ dùng kiếm, so với Ngự Kiếm Thuật của Lăng Tiêu Phái thì thực sự chênh lệch quá xa.
Ngự kiếm, trọng yếu nhất chính là chữ “ý”. Tức là lĩnh hội kiếm ý. Thế nhưng, kiếm ý là một thứ hư vô mờ mịt, có lẽ một người bình thường cũng có thể lĩnh hội được, trong khi một kiếm khách luyện kiếm mấy chục năm lại không thể. Bởi vậy, kiếm ý không dễ dàng lĩnh hội chút nào. Không ít đệ tử Lăng Tiêu Phái đã mắc kẹt ở Ngự Kiếm kỳ vì điều này.
Lâm Hiểu dùng sáu năm để lĩnh hội kiếm ý, trong Lăng Tiêu Phái chỉ có thể xếp hạng trung bình. Hai mươi bốn năm còn lại, hắn miệt mài cảm ngộ kiếm tâm. Trong tâm pháp « Kiếm Khí Lăng Tiêu Quyết » có câu: "Kiếm giả, hữu ý tất hữu tâm" (người dùng kiếm, đã có ý phải có tâm). Lĩnh hội được kiếm ý, Lâm Hiểu còn muốn lĩnh hội kiếm tâm. Hắn không phải người duy nhất làm như vậy; trước đây cũng có không ít tiền bối Lăng Tiêu Phái từng thử lĩnh hội kiếm tâm. Có một vị tiền bối thậm chí đã dành một trăm năm để lĩnh hội kiếm tâm, nhưng cuối cùng đã thất bại!
Lâm Hiểu đã dành hai mươi bốn năm, và hắn đã thành công! Nhờ đó, hắn trở thành người thứ tư của Lăng Tiêu Phái lĩnh hội được kiếm tâm. Người đầu tiên chính là tổ sư Lăng Tiêu Chân Nhân, hai người còn lại cũng là những tiền bối môn phái có thiên tư vô cùng cao minh. Nói đến việc có thể lĩnh hội kiếm tâm, may mắn thay là nhờ Thái Cực. Thái Cực là một môn công phu cao thâm, không chỉ có quyền pháp mà còn có Thái Cực kiếm pháp. Đạo sư của Lâm Hiểu, Dương Nhận Trạch, chính là truyền nhân Dương thức Thái Cực, am hiểu sâu Thái Cực Quyền và Thái Cực kiếm. Lâm Hiểu là đệ tử được ông trọng thị nhất, nên ông đã truyền cả Thái Cực Quyền và Thái Cực kiếm cho Lâm Hiểu.
Trong sáu năm lĩnh hội kiếm ý, Lâm Hiểu chưa từng tu luyện Thái Cực kiếm. Nhưng khi hắn đã dành mười năm cảm ngộ kiếm tâm mà vẫn chưa thành công, định từ bỏ thì chợt nhớ tới Thái Cực kiếm. Nhờ Thái Cực Quyền từng phát huy tác dụng cực lớn khi Trúc Cơ, Lâm Hiểu quyết định thử tu luyện Thái Cực kiếm. Lần thử này kéo dài đến mười năm. Trong mười năm ấy, ngoài việc tu luyện tâm pháp mỗi ngày, Lâm Hiểu chỉ chuyên tâm luyện Thái Cực kiếm.
Ban đầu, hắn không cảm nhận được điều gì đặc biệt, Thái Cực kiếm dường như chỉ là một loại võ công thượng thừa của võ lâm thế tục. Thế nhưng, khi hắn dần dần dung nhập kiếm ý đã lĩnh hội vào đó, hắn liền phát hiện Trương Tam Phong quả thực là một thiên tài không hề thua kém Lăng Tiêu Chân Nhân. Mỗi lần hắn luyện Thái Cực kiếm, kiếm ý bừng bừng phấn chấn, kiếm khí lạnh thấu xương. Từng chiêu từng thức đều mang theo uy lực khổng lồ. Hàng chục đạo hắc bạch kiếm khí tựa như du long lượn lờ quanh người hắn, xé rách không khí phát ra tiếng rít.
Vào một ngày trong năm thứ mười bốn, Lâm Hiểu khoanh chân ngồi trên một tảng đá lớn bên cạnh sân viện. Bỗng nhiên, kiếm ý bàng bạc từ người hắn lan tỏa, một hư ảnh cự kiếm từ từ xuất hiện phía sau lưng. Dưới chân hắn, một Thái Cực Đồ khổng lồ xoay tròn, vô số hắc bạch kiếm khí từ dưới đất bắn ra, vút lên trời cao. Đây chính là kỹ năng Thái Cực kiếm do hắn sáng tạo ra sau khi lĩnh ngộ kiếm tâm từ Thái Cực.
Hai thanh kiếm dài ba thước, hư ảo như có như không, xuất hiện giữa hai tay hắn. Thân kiếm chậm rãi trở nên ngưng thực, một thanh đen như mực, một thanh trắng tinh như ánh sáng. Sau đó, hai trường kiếm từ từ thu nhỏ lại, cuối cùng biến thành hai thanh tiểu kiếm dài sáu tấc. Hai thanh tiểu kiếm lơ lửng giữa hai tay hắn bỗng nhiên rung động, phát ra tiếng kiếm ngân vang nhẹ, rồi trước sự kinh hãi của Lâm Hiểu, chúng tiến vào đan điền tử phủ của hắn.
Lâm Hiểu kinh hãi, vội vàng nội thị. Phía trên Thái Cực Đồ, hai thanh tiểu kiếm dựng thẳng, mũi kiếm hướng lên. Hắc Kiếm đứng trên cực đen, Bạch Kiếm đứng trên cực trắng, chúng xoay chuyển theo sự vận động của Thái Cực Đồ. Lâm Hiểu thở phào một hơi, may mắn không có chuyện quỷ dị gì xảy ra, nhưng hắn vẫn tự hỏi sao lại sinh ra hai thanh kiếm như vậy.
Hắn không hề hay biết rằng, đây chính là biểu hiện của việc kiếm tâm đã thực thể hóa. Còn cự kiếm hư ảnh xuất hiện sau lưng hắn trước đó, đó là biểu hiện của kiếm ý có phần thực thể hóa. Dù sao thì hắn cũng biết trạng thái hiện tại của mình chỉ có lợi mà không có hại. Với đột phá này, Lâm Hiểu cuối cùng đã chính thức bước vào Ngự Kiếm kỳ.
Cùng lúc đó, kiếm ý và kiếm tâm khổng lồ vừa sinh ra khi hắn đột phá đã tạo nên ảnh hưởng to lớn. Tất cả phi kiếm của các tu sĩ Lăng Tiêu Phái đều đồng loạt phản ứng lại kiếm tâm mới ra đời này. Chúng rung động, như muốn phá thể mà bay ra, khiến mọi người kinh hãi vạn phần. Nhưng đến nhanh đi cũng nhanh, chỉ trong vài giây đồng hồ, hiện tượng này biến mất, phi kiếm của họ cũng trở lại yên tĩnh.
Sau đó, dĩ nhiên là một cuộc họp bàn luận diễn ra, dù sao cũng đã gây ra một phen náo động lớn. Lâm Hiểu không hề hay biết về điều này, vẫn bình tĩnh tu luyện. Khái niệm Ngự Kiếm được chia thành Ngự Kiếm Thuật và Ngự Kiếm phi hành. Dựa trên nền tảng lĩnh hội kiếm ý và kiếm tâm ở Ngự Kiếm kỳ, kết hợp với thần niệm khổng lồ của mình, Lâm Hiểu chỉ mất ba ngày đã tu luyện Ngự Kiếm Thuật đến trình độ khiến các đệ tử khác phải hổ thẹn.
Về phần Ngự Kiếm phi hành, thì phải chờ đến khi hắn luyện chế ra phi kiếm mới có thể thực hiện. Tuy nhiên, muốn luyện chế phi kiếm, chỉ có thể đợi đến giai đoạn Kim Đan, khi sinh ra Kim Đan nguyên hỏa. Trong những năm qua, hắn vẫn không ngừng nghiên cứu trận pháp. Càng tìm hiểu sâu, Lâm Hiểu càng không khỏi cảm thán sự thần kỳ của trận pháp; chỉ vài trận pháp đơn giản, nhưng khi được phối hợp theo các cấu trúc và trình tự khác nhau, lại có thể tạo ra hiệu quả khác biệt một trời một vực.
Bởi vậy, trong quá trình nghiên cứu, hắn cũng suy tư về những trận pháp sẽ sử dụng cho phi kiếm của mình trong tương lai, cách thức cấu tạo và phối hợp chúng sao cho hợp lý, để cố gắng luyện chế ra một thanh phi kiếm phẩm chất ưu việt.
Phiên dịch phẩm này là thành quả độc quyền, được cẩn thận trau chuốt bởi truyen.free.