"Sư huynh, xin dừng bước!"

Cơ Hạo đứng trên một đóa mây nhẹ, chắp tay cáo biệt Quảng Thành đạo nhân với nụ cười.

Đối với Quảng Thành đạo nhân, trong lòng Cơ Hạo có chút tôn trọng. Không chỉ vì danh vọng, mà còn vì suốt những năm qua, ông ấy đã một mình canh giữ núi non hoang vắng, âm thầm theo dõi mọi động tĩnh của dị tộc ở Lương Chử thành.

Nhân tộc đã hủy bỏ những ghi chép liên quan đến ông, e rằng ngay cả Đế Thuấn hiện giờ cũng không còn nhớ đến việc Hiên Viên Thánh Hoàng từng thỉnh giáo Quảng Thành đạo nhân, Nhân tộc lại càng quên đi những gì ông ấy từng cống hiến cho loài người.

Thế nhưng, việc Quảng Thành đạo nhân một mình ẩn mình nơi sơn dã hoang vu bao năm qua, khiến Cơ Hạo cảm thấy ông thực sự là một người phi thường.

Quảng Thành đạo nhân đứng tại sơn khẩu, cười và vẫy tay từ xa về phía Cơ Hạo. Ông lớn tiếng cười nói: "Cơ Hạo sư đệ, đã biết đường đến núi hoang của sư huynh, ngày sau có rảnh, có thể ghé lại chơi. Sư huynh nơi đây không có gì khác, chỉ có trà xanh và trái cây tươi no đủ."

Cơ Hạo cười lớn đáp lời, khẽ đẩy mây, chớp mắt đã vút lên vạn dặm không trung, tay áo phiêu diêu bay về điểm hẹn với Tự Văn Mệnh và những người khác.

Thuật giá vân này chính là bí pháp đằng vân mà Quảng Thành đạo nhân hứng thú truyền dạy cho Cơ Hạo.

So với độn pháp lưu quang của Cơ Hạo, bí pháp đằng vân của Quảng Thành đạo nhân không có ưu thế lớn về tốc độ. Khi được Cơ Hạo dùng pháp lực thôi động, thuật đằng vân của Quảng Thành đạo nhân có tốc độ xấp xỉ với độn pháp lưu quang, thậm chí độn pháp lưu quang của Cơ Hạo còn nhanh hơn một chút.

Nhưng độn pháp lưu quang của Cơ Hạo có khí thế huy hoàng, một luồng cường quang vàng óng ánh xé ngang hư không. Dù tốc độ cực nhanh, nhưng người có nhãn lực tốt cách xa mười vạn tám nghìn dặm vẫn có thể phát hiện hành tung của hắn.

Còn bí pháp đằng vân của Quảng Thành đạo nhân lúc thi triển chỉ là một đám mây rất đỗi bình thường, tiêu dao tự tại theo gió mà đi, không tiếng động, không chút ánh sáng hay động tĩnh nào, lại tự mang hiệu quả che giấu khí tức và hành tung. Cả đám mây đó, thực chất là một trận pháp nhỏ dùng để ẩn mình.

Bước trên mây mà đi, đón gió hát vang, đây mới là phong thái tiêu dao vốn có của luyện khí sĩ.

Phi hành nhanh chóng trên đám mây nhẹ nhàng, vượt qua hàng nghìn dặm trên không, Cơ Hạo không khỏi cảm thán liên hồi. Bí pháp đằng vân của Quảng Thành đạo nhân quả nhiên bất phàm, nhất là khi Cơ Hạo đang bị đại quân Lương Chử thành truy sát, dùng thuật đằng vân này còn an toàn hơn nhiều so với độn pháp lưu quang của mình.

Đứng trên đám mây, Cơ Hạo lại lấy ra một thẻ ngọc màu tím.

Ngọc giản toàn thân màu tím nhạt tỏa ra hào quang, ở giữa có bốn chữ nhỏ mạ vàng như ẩn như hiện, chính là 'Thanh Vi Lôi Kinh'.

Nhị sư huynh của Vũ Dư đạo nhân tự xưng là Thanh Vi Đạo nhân, và Thanh Vi Lôi Kinh chính là bí pháp lôi của ông. Quảng Thành đạo nhân đã dùng lôi pháp phá hủy mười hai ngọn núi lơ lửng của dị tộc, chính là sử dụng lôi pháp được ghi lại trong Thanh Vi Lôi Kinh này.

Một sợi thần thức vừa nhập vào ngọc giản, thẻ ngọc tím lập tức hóa thành một luồng tử khí nhàn nhạt, xuyên thẳng vào mi tâm Cơ Hạo. Rất nhanh, một bộ lôi pháp tinh vi, mênh mông đã khắc sâu vào nguyên thần Cơ Hạo. Vô số lôi phù màu tím cùng với những lôi phù trong Vũ Dư Đạo Kinh mà Cơ Hạo vốn được truyền thụ, lập tức tương tác và hấp dẫn lẫn nhau, rất nhanh kết thành từng cặp, xoay quanh bay múa.

Sau một hồi suy ngẫm, Cơ Hạo nhận ra lôi pháp của Quảng Thành đạo nhân thực sự khác biệt lớn với lôi pháp trong Vũ Dư Đạo Kinh mà mình đang học.

Lôi pháp của Vũ Dư Đạo Kinh cương mãnh, quả quyết hơn, giống như thần nhân thái cổ vung cự phủ phá thiên, mỗi luồng lôi như một nhát búa, tàn nhẫn và dứt khoát.

Còn lôi pháp trong Thanh Vi Lôi Kinh lại chú trọng sự tinh vi, huyền diệu, càng nhấn mạnh việc tích tụ và chồng chất lôi kình. Nó giống như việc xây một con đê lớn trong khe núi cao, vô lượng nước sông chất chứa sau đê, một khi đê vỡ, thế nước sẽ ào ạt nghìn dặm, với sức mạnh hùng hậu cực kỳ, trong chớp mắt hủy diệt tất cả.

So sánh cả hai, lôi pháp của Vũ Dư Đạo Kinh mạnh mẽ khôn lường, phát ra trong chớp mắt, biến hóa tùy tâm, thích hợp nhất cho việc đấu pháp chém giết.

Còn lôi pháp trong Thanh Vi Lôi Kinh lại thuần hậu, nặng nề, thế lớn lực trầm. Khi đấu pháp, nó có vẻ hơi khô khan, cứng nhắc, nhưng lại thích hợp hơn cho những đòn kết liễu dứt khoát. Khi đối chiến cận thân chính diện, Thanh Vi Lôi Kinh có chút bất tiện khi vận chuyển. Nhưng nếu để Thanh Vi Lôi Kinh tích chứa đầy đủ lực lượng, đi��u hòa toàn bộ tinh khí thần rồi tung ra một luồng lôi, thì lực sát thương sẽ hùng vĩ vô song, khiến lôi quyết trong Vũ Dư Đạo Kinh so với nó có phần đơn bạc hơn một chút.

Cả hai đều có ưu nhược điểm riêng. Nếu có thể kết hợp để bổ sung cho nhau, pháp lực thần thông của Cơ Hạo tất nhiên sẽ nâng cao thêm một bước.

Lặng lẽ suy đoán về Thanh Vi Lôi Kinh một hồi, Cơ Hạo không khỏi thở dài một tiếng, hồi tưởng lại những lời cuối cùng của Quảng Thành đạo nhân.

Hiện tại, không chỉ Vũ Dư đạo nhân, mà ngay cả hai vị sư huynh của ông là Đại Xích đạo nhân và Thanh Vi Đạo nhân, cũng thường xuyên chú ý đến Cơ Hạo.

Pháp môn tu luyện của ba sư huynh đệ Vũ Dư đạo nhân khiến họ giữ thái độ thanh cao xuất trần, tiêu dao một đời. Nói cách khác, ba người họ rất trọng thể diện. Khi Nhân tộc đã chủ động cắt đứt sợi dây tình nghĩa mà mọi người đã gây dựng từ thời thượng cổ, thì ba sư huynh đệ này tuyệt đối sẽ không chủ động tìm đến để hàn huyên làm quen.

Cách hành xử của ba sư huynh đệ này rất thanh cao, hoàn toàn trái ngược với hai vị có thân phận cao quý khác. Hai vị kia lại dùng vô số thủ đoạn, chiêu trò ngấm ngầm không ngừng tuôn ra. Cách làm này trong mắt ba vị kia thực sự có chút hạ lưu, họ khinh thường không làm theo.

Ba sư huynh đệ Vũ Dư đạo nhân chỉ đơn thuần phái môn nhân đệ tử của mình tùy tâm sở dục dạo chơi thiên hạ, mặc cho họ tự ý đi tìm duyên phận khắp nơi, chưa bao giờ cố gắng gây dựng thế lực riêng.

Chính vì thế, những người như a Bảo, Quy Linh, hay thậm chí cả các sư huynh đệ của Quảng Thành đạo nhân, dù cũng thu nhận không ít môn đồ, nhưng tính cách của những môn nhân đệ tử ấy cũng tương đồng với họ. Ai nấy tu luyện chẳng được mấy năm đã khiến toàn thân 'Nhân vị' hao mòn đến sạch sẽ, người nào cũng chỉ mong tìm chốn rừng sâu núi thẳm không thấy mặt trời mà vùi đầu khổ tu, cho đến khi đạt được trường sinh chính quả mới thôi.

Cho đến khi a Bảo cắm đầu lang thang ở Nam Hoang, vô tình đụng độ Cơ Hạo.

Vốn dĩ, họ cho rằng một tiểu man tộc từ bộ lạc Nam Hoang, tất nhiên sẽ có tính cách thuần phác, thiên tính thuần hậu, tâm địa đơn thuần, tâm tính thiện lương – một 'hạt giống tu đạo' tuyệt vời. Một môn nhân như vậy, chỉ là để môn hạ của Vũ Dư đạo nhân có thêm một kẻ ngốc cắm đầu khổ tu mà thôi.

Ai ngờ, Cơ Hạo lại hoàn toàn không ăn nhập gì với những phẩm chất tốt đẹp như thuần phác, thuần hậu, đơn thuần, thiện lương ấy.

Hắn bỗng chốc đã kết giao với Tự Văn Mệnh, bỗng chốc lại đến Bồ Phản, bỗng chốc đã quen biết Sùng bá Tự Hi, thậm chí cả Nhân Vương Đế Thuấn. Rồi lại bỗng chốc, hắn tham gia đại chiến Xích Phản sơn, một trận hỗn chiến long trời lở đất, lại có Vũ Dư đạo nhân cố ý thành toàn, thế là Nghiêu bá Cơ Hạo "nóng hổi vừa ra lò" đã xuất hiện.

Một Nghiêu bá Cơ Hạo thì cũng đành thôi, nhưng dưới danh nghĩa hắn còn có hơn một trăm triệu con dân. Chưa kể tín niệm chi lực và Nhân tộc khí vận mà bản thân Cơ Hạo thu được mỗi ngày, ngay cả giáo môn do ba sư huynh đệ Vũ Dư đạo nhân khai sáng cũng ngầm đạt được lợi ích cực lớn.

Quảng Thành đạo nhân thẳng thắn nói với Cơ Hạo rằng, từ khi Cơ Hạo thành lập Nghiêu Sơn lĩnh, sau đó lãnh địa ngày một lớn mạnh, môn nhân đệ tử của ba sư huynh đệ Vũ Dư đạo nhân đã thấy hiệu suất tu hành của họ mỗi ngày tăng vọt 50%!

Với đạo hạnh và pháp lực như Quảng Thành đạo nhân, việc tốc độ tu luyện đột ngột tăng 50%... khiến ngay cả bản thân ông, người ban đầu còn không biết đến sự tồn tại của Cơ Hạo, cũng phải giật mình, tưởng chừng mình đã tẩu hỏa nhập ma!

Vì vậy, hiện tại Cơ Hạo đã được Đại Xích đạo nhân và Thanh Vi Đạo nhân chú ý tới.

Vì vậy, Huyền Đô đạo nhân đã hối hả chạy đến trước khi Cơ Hạo tham gia trận sinh tử đánh cược, mang theo bao nhiêu là bảo bối tặng cho hắn.

Vì vậy, Thanh Vi Đạo nhân đã thụ ý Quảng Thành đạo nhân, truyền lại lôi pháp của bổn môn.

Vì vậy, hiện tại Cơ Hạo là bảo bối tâm can của ba lão đạo nhân, kẻ nào dám động đến hắn, kẻ đó sẽ xui xẻo đến mức đổ máu.

Vì vậy, hiện tại Cơ Hạo tâm huyết sôi trào, rất muốn tìm một kẻ không vừa mắt để kiếm chuyện gây sự.

Độc giả có thể tìm đọc toàn bộ câu chuyện gốc cùng những tác phẩm khác tại truyen.free, nơi lưu giữ tinh hoa văn chương.