Phỉ Tiềm nhìn theo bóng lưng Vu Phù La đi xa, mới quay trở lại sảnh. Lửa giận cần kiềm chế, lễ nghi phải chu toàn. Phỉ Tiềm đôi khi cảm thấy mình như người nông phu, lo lắng cho mùa màng trước khi nảy mầm, thỉnh thoảng tưới nước, sợ mầm non chết yểu. Hiện tại nói với Vu Phù La đã đủ, quá hăng sẽ hỏng việc. Chỉ không biết đến khi nào mới thấy được kết quả từ Vu Phù La.

Từ Thứ chờ Phỉ Tiềm và Vu Phù La gặp mặt xong, liền vào đại sảnh, hành lễ với Phỉ Tiềm, rồi lấy ra một quyển thẻ tre nhỏ từ tay áo, nói: "Đây là khoa mục của học cung, mời Trung Lang xem qua."

Phỉ Tiềm cầm lấy xem, có chút thất vọng. Khoa mục học cung mà Từ Thứ ghi trên thẻ tre hoàn toàn dựa theo quân tử lục nghệ mà phân chia. Dù không có vấn đề lớn, nhưng lại không thể thay đổi nhỏ, cơ bản phỏng theo hình thức Thái Học ở Lạc Dương trước đây.

Phỉ Tiềm đặt thẻ tre lên bàn, trầm ngâm một lát rồi hỏi: "Nguyên Trực còn nhớ ban đầu học chữ thế nào không?"

Từ Thứ hơi cúi đầu, đáp: "Ban đầu là do mẫu thân dạy... Sau vì không có sách để đọc, nên có chút phóng túng, cho đến khi gặp Thủy Kính tiên sinh, rồi đến Kinh Tương, may mắn gặp được Bàng Đức Công và Trung Lang..." Nói xong còn chắp tay với Phỉ Tiềm.

Phỉ Tiềm khoát tay, bảo rằng việc mình làm không đáng gì, rồi nói: "Nguyên Trực có từng nghĩ, nếu phụ mẫu không biết chữ, thì làm sao đọc sách?"

Từ Thứ sững người, rồi đột ngột ngồi thẳng dậy, gần như đứng lên, mắt mở to nhìn Phỉ Tiềm, kinh ngạc: "Trung Lang! Chuyện này..."

Phỉ Tiềm không nhìn Từ Thứ, mà chuyển mắt ra ngoài phòng, chậm rãi nói: "Ta từng mơ một giấc mơ, trong mơ, chỉ cần trẻ con bắt đầu đi học, liền có thể vào trường đọc sách, có người chuyên dạy chữ nghĩa sơ khai, không phân biệt cha mẹ, cũng không hỏi xuất thân..."

Từ Thứ kinh ngạc há hốc miệng, mắt trợn tròn. Thân hình khôi ngô của hắn làm ra vẻ mặt như vậy, chắc mười người thì tám người sẽ bật cười. "Cái này... Cái này... Khó quá..."

Phỉ Tiềm gật đầu, không nói gì.

Đúng vậy, từ góc độ này mà nói, giáo dục bắt buộc ở hậu thế đơn giản là một công trình tuyệt đối có ích cho dân chúng...

Ở cổ đại, vì sao người ta lại cường điệu gia tộc quan trọng, ai cũng tự giác bảo vệ lợi ích gia tộc? Rất đơn giản, dù mình bất hạnh chết sớm, chỉ cần gia tộc còn, con mình phần lớn vẫn được anh em tỷ muội trong gia tộc chiếu cố, không bị đoạn mất văn hóa truyền thừa. Dù sự truyền thừa này có hạn, nhưng vẫn tốt hơn gấp vạn lần so với việc trở thành một người nông dân dốt nát.

Chế độ giáo dục ở hậu thế dù có nhiều vấn đề, cũng có kẻ xấu trà trộn, nhưng không thể phủ nhận rằng quốc gia dùng hành chính, bảo đảm phần lớn trẻ em có cơ hội nhận biết thế giới, mở ra một cánh cửa cho mỗi đứa trẻ...

Đương nhiên, có thể đi bao xa, đi tốt đến đâu, ngoài nỗ lực của đứa trẻ, còn có nhiều yếu tố khác, đôi khi những yếu tố này còn quan trọng hơn cả thiên phú. Thậm chí, từ một góc độ khác, sự phát triển của xã hội và sự phân công hợp tác khiến phần lớn người lao động cơ sở phải có kiến thức nhất định, để cung cấp tốt hơn cho sự phát triển của lực lượng sản xuất và giá trị thặng dư của xã hội...

Dù sao, vẫn hạnh phúc hơn con cái dân chúng Hán đại, hơn hẳn việc vĩnh viễn mặt hướng đất vàng lưng hướng lên trời, đến cả khi bị ức hiếp cũng không biết vì sao.

Phỉ Tiềm nói: "Nguyên Trực, ngươi chắc cũng biết ta mở rộng cho một nhóm Khúc trưởng trở lên trong quân đội, học chữ và số cơ bản chứ?"

Từ Thứ im lặng một hồi rồi nói: "Trung Lang, hai việc khác nhau... Việc này hệ trọng..."

Quân tốt Hán đại, nói theo một nghĩa nào đó là tư binh của chư hầu, nhận quân lương của chư hầu, ăn lương thảo chư hầu cung cấp. Nên việc cho quân lính của mình học hành, phát triển trí lực, dù có người thờ ơ, thậm chí thấy không cần thiết, cũng không có ý kiến gì nhiều. Như việc tổng giám đốc một công ty lớn bỗng nhiên bỏ tiền cho tất cả bảo vệ công ty báo danh học MBA, có lẽ có người nói tổng giám đốc điên rồi, tiêu tiền bậy bạ, hoặc nói đám nhà quê đó làm sao học được, nhưng tuyệt đối không ai đứng ra trách cứ tổng giám đốc làm hỏng hệ thống giáo dục...

Nhưng nếu mở rộng đến tất cả trẻ em, ý nghĩa hoàn toàn khác.

Hậu thế có người chê bai Khổng Tử, liệt kê tam đại bất cập, trong đó có một điều là "Khổng Tử không đến". Luận Ngữ không phải do Khổng Tử viết, mà do đệ tử tham gia sáng tác, tính chân thực không rõ, không thể hoàn toàn coi là văn học của Khổng Tử.

Nhưng vì sao nhiều người tôn sùng Khổng Tử?

Bỏ qua những thuyết pháp vô não, kỳ thật rất đơn giản, Khổng Tử là người đầu tiên "Hữu giáo vô loại", phá vỡ trói buộc của gia tộc, xuất thân, địa vực. Chỉ cần ngươi muốn học, ông liền dạy.

Văn tự hay quan niệm mà ông truyền thụ, gần như là những thứ mà các Đại Phu, thậm chí chư hầu dựa vào để sinh tồn, để áp đảo bách tính!

Vì vậy, việc Khổng Tử lang bạt kỳ hồ, không được viết văn cũng là hợp tình hợp lý.

Từ Thứ nhìn Phỉ Tiềm, tâm tình khuấy động rồi lo lắng sâu sắc. Chuyện này không thể xem thường! Dù chí hướng của Phỉ Tiềm đáng kính, nhưng chắc chắn sẽ bị sĩ tộc thiên hạ công kích!

Phỉ Tiềm ngửa đầu nhìn trời, thở dài một tiếng. Chuyện này hắn đã cân nhắc, nói với Từ Thứ cũng là để thăm dò, nhưng từ phản ứng của Từ Thứ...

"Đặt ra một khoa thô thiển, giới hạn trong ngàn chữ, phàm ai có công với nhà, đều có thể nhập học, thế nào?" Phỉ Tiềm thu hồi ánh mắt, nhìn Từ Thứ, chậm rãi nói. Dù vậy chắc chắn có nhiều lỗ hổng, nhưng dù sao cũng coi như mở một khe hở nhỏ.

Quả nhiên, Từ Thứ cân nhắc rồi nói: "Nếu vậy, có thể làm." Phong vợ ấm con, làm phúc cho đời sau là mong ước của nhiều người. Bản thân học tập có lẽ không có nhiều động lực, nhưng khi đối mặt với việc học của con cái, đa số đều để bụng, nên có thể kích thích quân tốt lập công. Lấy công lao đổi lấy ban thưởng cũng khiến người ta không thể trách cứ.

Phỉ Tiềm gật đầu, coi như tạm kết thúc vấn đề này, từ từ sẽ đến thôi, bước chân quá lớn dễ bị đau...

Mà những người xuyên việt khác bước lớn như vậy, làm sao bảo vệ được "trứng" của mình?

Bản dịch chương này được truyen.free bảo hộ nghiêm ngặt.