Khách khứa từ Cửu Châu Thánh Địa lũ lượt kéo nhau đến thăm Thánh Sơn, nhưng bóng dáng vị lão giả đứng trên ba ngàn bậc thang vẫn còn đó.

Ánh mắt ông ta nhìn xuống phía dưới, cất giọng: "Kế tiếp, những ai tham gia Cửu Châu Vấn Đạo hãy nhập Thánh Sơn. Vùng Đông Châu, phàm ai có được tư cách tham gia Cửu Châu Vấn Đạo, hãy cầm lệnh bài Cửu Châu Vấn Đạo mà vào."

Lời vừa dứt, từng bóng người từ trong đám đông bước ra, quả nhiên là những người của Đông Châu tham gia Cửu Châu Vấn Đạo.

Kỳ Cửu Châu Vấn Đạo này được tổ chức tại Đông Châu, dĩ nhiên số người tham chiến của Đông Châu là đông nhất. Các châu khác có ít người không muốn vượt qua khu vực vô tận để đến đây. Đông Châu ở gần, đây là sân nhà của họ, cho nên có quá nhiều nhân vật thiên kiêu đến đây.

"Phụ thân, con lên núi đây."

"Đi đi, lát nữa ta cũng sẽ nhập Thánh Sơn ở ngoại vi xem lễ, mong chờ biểu hiện của con."

"Lão sư, con đi đây."

Trong đám người, không ngừng có tiếng nói vọng ra, rất nhiều nhân vật phi phàm cất bước đi về phía trước.

"Thôn trưởng, ta lên trước đây." Một thiếu nữ mười lăm mười sáu tuổi đặc biệt dễ gây chú ý, chính là Nha Nha, thiếu nữ thần bí hôm ấy gõ vang đạo chung. Rất nhiều người nhận ra nàng, nhìn nàng bước lên cầu thang. Thiếu nữ này thực sự tham gia Cửu Châu Vấn Đạo, không biết nàng tu hành như thế nào.

Đoàn người đông đúc bước lên cầu thang, ai nấy đều cầm lệnh bài Cửu Châu Vấn Đạo. Hai bên cầu thang, thị nữ xếp hàng, dẫn đường, chỉ dẫn họ vào Thánh Sơn.

Sau đó, người của Hạ Châu, Tề Châu, Vân Châu và các châu khác tham chiến Cửu Châu lần lượt bước lên cầu thang nhập Thánh Sơn.

Người của Hoang Châu vẫn xếp hạng cuối cùng. Đến khi mọi người đã lên hết, Dư Sinh, Hoa Giải Ngữ mới cất bước lên cầu thang. Hơn ba mươi người lưa thưa, trông rất tiêu điều.

Lần này, số người tham gia Cửu Châu Vấn Đạo, người gõ vang đạo chung mấy trăm, cuộc chiến Đăng Thiên Thê tuyển ra ba ngàn người, nghĩa là có hơn ba ngàn người tham gia Cửu Châu Vấn Đạo. Vùng Hoang Châu chỉ có hơn ba mươi người, thật sự quá thảm hại.

Nhưng nghĩ đến Hoang Châu nhiều năm chưa từng tham gia Cửu Châu Vấn Đạo, lần này ngoài đám tinh anh hậu bối tụ tập bên cạnh Diệp Phục Thiên, có lẽ Hoang Châu cũng không có bao nhiêu người đến. Mọi người cũng thấy thoải mái, dù sao lần này Hoang Châu tham gia Cửu Châu Vấn Đạo, chỉ là Tây Hoa Thánh Sơn xuất phát từ cấp bậc lễ nghĩa mời, thực chất chỉ là phụ gia, đi cho có lệ.

Đợi người của Hoang Châu bước lên Thánh Sơn, lão giả kia nhìn xuống đám người, cất giọng: "Hôm nay, Tây Hoa Thánh Sơn tổ chức Cửu Châu Vấn Đạo, đặc biệt tạo khu vực xem lễ bên ngoài đài Cửu Châu Vấn Đạo. Chư vị có thể đến xem lễ, nhưng hôm nay Thánh Nhân đích thân đến, Cửu Châu chư thánh địa tề tựu, bất luận ai nhập Thánh Sơn xem lễ đều phải tuân thủ quy củ, không được tranh đấu, không được tự ý đi lại ngoài khu vực xem lễ, không được ngự không. Ai chấp nhận được thì có thể nhập Thánh Sơn xem lễ, mời."

...

Ở một nơi khác, Diệp Phục Thiên tiến vào Thánh Sơn, một đường đi về phía Thánh Sơn, chẳng bao lâu đã đến nơi tổ chức Cửu Châu Vấn Đạo.

Đây là một trường hỏi đạo khổng lồ, được xây dựng trên sườn núi. Vị trí chính đông là tôn quý nhất, là nơi xem lễ tốt nhất của người Cửu Châu Thánh Địa. Ở đó, Tam Thánh của Tây Hoa Thánh Sơn đều đã đến. Sau lưng Tam Thánh là Liễu Tông và các đệ tử khác của Tây Hoa Thánh Sơn đứng.

Vị trí liền kề là người của Đại Chu Thánh Triều, người của Lưu Ly Thánh Điện, và Không Thánh cùng Hàn Dục mỗi người chiếm một phương, cùng ở một hàng.

Người đến từ các châu khác đều có một khu vực độc lập, cực kỳ rộng lớn.

Người của Hạ Châu Thánh Địa cũng được phân phối ở vị trí phía đông, cùng hàng với chủ nhà Đông Châu. Hạ Châu là châu mạnh nhất trong Cửu Châu, điều này rất bình thường.

Đài xem lễ phía nam của đạo tràng là nơi xem lễ của Tề Châu, Vân Châu, Chiến Châu, ba đại châu Thánh Địa.

Khu vực phía bắc của hỏi trường cũng có ba khu vực lớn, lần lượt là nơi xem lễ của Phong Châu, Hải Châu và Vũ Châu Thánh Địa.

Diệp Phục Thiên và người của Hoang Châu ở phía tây đài hỏi đạo. Vì Hoang Châu chỉ có một Thánh Địa, nên khu vực này chỉ có một thế lực của Hoang Châu, trông rất chói mắt.

Diệp Phục Thiên liếc nhìn cường giả Thánh Địa ở các phương vị khác. Trên đại lục Cửu Châu, đông nam tây bắc, đông là tôn, nam bắc thứ hai, tây là mạt vị, là vị trí tùy tùng. Nếu không cố ý phân chia khu vực như vậy thì không sao, nhưng hôm nay Tây Hoa Thánh Sơn phân chia khu vực, chủ nhà Đông Châu và người của Hạ Châu đứng ở vị trí tôn, điều này rất bình thường, Hạ Châu là châu mạnh nhất trong Cửu Châu, không có gì đáng nói.

Hai hướng nam bắc đối xứng, sáu châu còn lại cũng không có ý kiến gì, chỉ có Hoang Châu, như bị thừa ra, phân chia ở khu vực phía tây.

Hơn nữa, phía sau phương hướng phía tây là khu vực xem lễ càng lớn. Người của Đông Châu lên Thánh Sơn xem lễ ở khu vực đó, tức là phía sau vị trí của Hoang Châu.

Hoang Châu cùng phương vị với những người không phải Thánh Địa của Đông Châu.

Có lẽ trước kia Tây Hoa Thánh Sơn chưa chuẩn bị vị trí cho Hoang Châu, chỉ là tạm thời mời họ.

Trong lòng Diệp Phục Thiên tự nhiên có chút ý kiến, nhưng sau khi trải qua ở Kỳ Thánh sơn trang, hắn cũng hiểu ra và dần quen. Trước khi Hoang Châu chính thức quật khởi, muốn được tôn trọng đầy đủ, e là rất khó.

Hoang Châu không có Thánh, bởi vậy dù Cửu Châu trừ chủ nhà Đông Châu ra, chỉ có mình Hoang Châu cung chủ Thánh Địa đích thân đến xem lễ, vẫn không tránh khỏi bị phân phối ở vị trí kém nhất.

Vạn Tượng hiền quân, Gia Cát Thanh Phong cũng có suy nghĩ, giống Diệp Phục Thiên. Họ biết thế cục như vậy, không có tư cách nói gì.

Nếu Diệp Phục Thiên chưa đến, Hoang Châu bị sắp xếp ở vị trí cuối cùng, họ không nói gì, dù sao Hoang Châu yếu nhất, họ tự biết.

Nhưng Diệp Phục Thiên ở đây, xét về thân phận, là cung chủ Thánh Địa Hoang Châu, địa vị ngang hàng với Thánh Nhân của Thánh Địa, có tư cách ngồi ở vị trí tôn phía đông. Dĩ nhiên họ hiểu loại 'ngang hàng' này rất vô nghĩa, vương hầu sao có thể cùng địa vị với Thánh Nhân, nhưng dù sao cũng là cung chủ Thánh Địa, hơn nữa họ ít nhất cũng nên cùng khu vực với sáu châu khác, nhưng cuối cùng lại bị phân phối phương vị như vậy, có thể thấy địa vị của họ nhẹ đến mức nào.

Dù trong lòng hiểu rõ sự chênh lệch, nhưng nếu nói không có chút suy nghĩ nào thì không thể nào.

Không được tôn trọng, cuối cùng vẫn rất khó chịu.

Diệp Phục Thiên không nghĩ quá nhiều. Ở Kỳ Thánh sơn trang, khi Kỳ Thánh chọn Liễu Tông, hắn đã hiểu. Trong mắt người của Đông Châu Thánh, cung chủ đạo cung của hắn đừng nói so với chủ Thánh Địa khác, ngay cả so với truyền nhân Thánh Địa cũng không bằng. Vậy thì tình hình hôm nay có gì đáng ngạc nhiên?

Tam Đại Thánh Cảnh của Tây Hoa Thánh Sơn dĩ nhiên cũng nghĩ vậy.

Có lẽ nên quen dần mới phải.

Quan trọng là Cửu Châu Vấn Đạo lần này.

Ánh mắt nhìn về phía trước. Ở phía dưới họ, có một bàn duyên hỏi đạo khôn cùng bao la, cũng chia thành chín khu vực, mỗi khu vực đều khắc chữ viết, Hạ, Tề, Vân... Hoang.

Chín phương vị này đối diện với vị trí của Cửu Châu Thánh Địa.

Lúc này, cường giả Đông Châu đã được chỉ dẫn đến đây, đến khu vực Đông Châu trên bàn duyên.

Sau đó, cường giả tham gia Cửu Châu Vấn Đạo lục tục lên đài.

Thứ tự vào bàn cũng giống như Thánh Địa, người tham gia Cửu Châu Vấn Đạo cũng lần lượt vào bàn, hơn nữa, phương vị đông nam tây bắc trùng khớp với phương vị xem lễ.

Người tham chiến của Đông Châu, Hạ Châu ở khu vực phía đông.

Người của Hoang Châu vào bàn cuối cùng, ở khu vực phía tây, phía dưới Diệp Phục Thiên. Vì số lượng ít, lại một mình ở một phương vị, nên trông rất cô đơn.

Phía sau Diệp Phục Thiên, vô tận bóng người lục tục được chỉ dẫn đến đây xem lễ, chiếm hết khu vực đó. Diệp Phục Thiên tuy ở phía trước họ một chút, nhưng cho người cảm giác như bị người xem lễ bao vây, trà trộn trong đám người, khác hẳn với tám châu Thánh Địa khác, mỗi bên chiếm một khu vực tôn quý, ngồi trên đài cao, phân biệt rõ ràng, khí phái mười phần.

Phía sau truyền đến những tiếng ồn ào. Dù người phía sau đều tuân thủ trật tự, nhưng khu vực mênh mông có thể dung nạp vô tận đám người, mỗi người phát ra một chút tiếng động cũng đủ bao phủ không gian này. Vì đài hỏi đạo rất lớn, nên người ở phương vị khác không bị ảnh hưởng gì, chỉ có Diệp Phục Thiên và những người khác không ngừng nghe thấy những âm thanh vù vù, khiến sắc mặt Vạn Tượng hiền quân càng khó coi.

Họ càng cảm thấy vị trí của mình có chút xấu hổ.

Dư Sinh, Hoa Giải Ngữ đứng ở dưới, ngẩng đầu là thấy tình hình trước mắt.

Họ nhìn về phía người của Cửu Châu. Ngoài Hoang Châu, các Thánh Địa khác đều tỏ ra địa vị tôn sùng, chỉ có Hoang Châu là xấu hổ dị thường.

"Hình như có chút coi thường người ta nhỉ." Từ Khuyết lười nhác nói, hắn híp mắt, hiển nhiên có chút không vui. Việc lên đài cuối cùng thì còn được, nhưng cảnh tượng trước mắt, muốn không nghĩ cũng khó.

Trong mắt Hoa Giải Ngữ cũng hiện lên một tia lãnh đạm, ngẩng đầu nhìn Diệp Phục Thiên, thấy Diệp Phục Thiên chỉ cười tươi với nàng, dường như không quan tâm.

Hoa Giải Ngữ bĩu môi với Diệp Phục Thiên, hiển nhiên nàng có chút mất hứng.

Tính tình Dư Sinh từ trước đến nay không tốt, có lẽ vì tu hành ma công, luôn có chút nóng nảy. Diệp Phục Thiên dù sao cũng là lĩnh tụ của Hoang Châu, đến đây xem lễ bị xếp cuối đã đành, tình hình hôm nay càng khiến hắn khó chịu.

Hắn bước chân về phía trước, rời khỏi khu vực của Hoang Châu, đi về phía trung tâm đài hỏi đạo, phương vị đó đối diện với Tây Hoa Thánh Sơn của Đông Châu Thánh Địa.

"Lui ra." Ở phương hướng phía đông, có mấy vị lão giả đứng ở biên giới chủ trì Cửu Châu Vấn Đạo. Hôm nay, Thánh Chủ Tây Hoa Thánh Sơn còn chưa tuyên bố bắt đầu Cửu Châu Vấn Đạo, Dư Sinh đã đi tới, có hiểu cấp bậc lễ nghĩa không?

"Dư Sinh, trở lại." Diệp Phục Thiên thấy Dư Sinh hành động thì nhíu mày, thằng này lại nổi điên gì vậy.

Đây là Cửu Châu Vấn Đạo, các Thánh Địa của Cửu Châu đều đến, vì chút chuyện này mà đắc tội Tây Hoa Thánh Sơn thì không đáng.

Hắn biết chỉ có thực lực mới có thể thắng được sự tôn trọng, mà bây giờ Hoang Châu chưa có thực lực đó.

Dư Sinh quay đầu lại nhìn Diệp Phục Thiên, không nghe lời hắn mà trở về, như thể bản thân hắn chịu chút nhục nhã thì dễ tính.

Cửu Châu Vấn Đạo là lần đầu tiên Diệp Phục Thiên dùng thân phận lĩnh tụ Hoang Châu xuất hiện trên sân khấu Cửu Châu, bị mất mặt, hắn muốn giành lại.

"Đệ tử Dư Sinh của Chí Thánh Đạo Cung Hoang Châu, bái kiến chư vị tiền bối Thánh Địa." Dư Sinh cao giọng nói. Diệp Phục Thiên liếc nhìn Dư Sinh, trong lòng bớt lo lắng, xem ra Dư Sinh đi theo hắn nhiều năm, tính tình cũng thay đổi chút ít, sẽ không quá xúc động mà làm ra những chuyện không để ý hậu quả, biết một chút đúng mực!

Đời người như một dòng sông, lúc trôi êm đềm, lúc lại gập ghềnh thác ghềnh. Dịch độc quyền tại truyen.free