Phật Giới giờ đây một màu tiêu điều.

Không, chính xác hơn thì sự tiêu điều ấy là ở các Phật Tự. Không rõ vì lẽ gì các Phương Trượng lại phát rồ đến mức bán sạch sản nghiệp chùa chiền để lấy tiền, rồi với vẻ mặt sầu não, khổ sở, họ khoác lên mình những bộ tăng y mộc mạc nhất, cầm Kim Bát từng bước một trên con đường hành hương.

Trước khi Vô Thượng Phật tịch diệt, Ngài đã thi triển bí pháp, vận dụng Đại Mộng Tâm Kinh để dẫn thần hồn của Chuyển Kiếp Như Lai vào Đại Lôi Âm Tự.

Chuyển Kiếp Như Lai này không ai khác, chính là Tiếp Dẫn đạo nhân do Thân Ngoại Hóa Thân của Lý Huy biến thành.

Theo cảnh giới của bản tôn không ngừng tăng lên, phần thần hồn bị chém ra này dần dần áp chế phật tính, bộc lộ bản tính cố hữu, lại trở thành Tiếp Dẫn có chút tinh nghịch và bất cần như xưa.

Vô Thượng Phật đưa hắn tới đây, và khi được Diệu Âm Đại Sĩ đẩy lên ngai vàng Phật Tổ, Tiếp Dẫn chỉ hỏi một câu: "Nếu ta là tổ tông sống của Phật Môn, vậy có phải làm gì cũng được không?"

Sau khi nhận được câu trả lời khẳng định, thời kỳ khổ cực của Phật Môn đã tới!

Phật môn yêu cầu thế nhân làm thế này, làm thế kia, nhưng bản thân lại không làm đủ thì làm sao thành công được?

"Kỷ sở bất dục, vật thi ư nhân" – Phật chỉ đầu tiên mà Chuyển Kiếp Như Lai đưa ra yêu cầu chính là: ngươi tuyên dương Phật pháp thế nào, thì hãy làm y như thế, đừng treo đầu dê bán thịt chó. Nếu hắn phát hiện có tăng nhân bên ngoài một đằng, bên trong một nẻo, xin lỗi! Lập tức khu trục, cút đi chỗ khác, Phật môn không cần kẻ ăn bám.

Khu trừ sâu mọt chỉ là bước đầu tiên. Tiếp Dẫn có nguồn gốc từ Lý Huy, về khoản giày vò người khác, hắn nhận mình số một, chư thiên không ai dám nhận số hai.

Rất nhanh, bước thứ hai đã đến, thủ đoạn vô cùng đơn giản, chỉ gói gọn trong hai chữ: kiểm toán!

Chuyển Kiếp Như Lai đã điều động rất nhiều chuyên gia kế toán từ Lô gia Ngọc Giới đến. Dưới sự hộ tống của Phật Môn Hộ Pháp, họ đột nhiên ập đến các chùa miếu lớn để kiểm toán các khoản chi tiêu trong suốt những năm qua.

Chín phần mười chùa miếu đều tồn tại vấn đề. Hàng triệu Phật chỉ bay tán loạn, yêu cầu các trụ trì và Phương Trượng chùa lớn phải đại nghĩa diệt thân, bắt những hòa thượng tham ô, ăn chặn tiền của chùa. Đồng thời, Tổ Đình Phật môn xuất động Phật Môn Hộ Pháp mạnh nhất để tiêu diệt những Phương Trượng bao che tăng nhân phạm tội.

Chiêu kiểm toán này trực tiếp đánh trúng yếu huyệt của đại bộ phận hòa thượng. Chuyển Kiếp Như Lai, vị hòa thượng từ bên ngoài đến này, lại chẳng sợ phiền phức lớn, ngày ngày thúc giục Diệu Âm cùng Định Tuệ và các Phật Môn Đại Năng khác đi làm theo y chang: bắt những kẻ đó về để hắn xử trí, nếu đánh g·iết tại chỗ thì càng tiện lợi.

Thật thế! Sau khi Phật Giới đổi chủ, người ta thường xuyên thấy những hòa thượng trọc đầu chém g·iết trên Tinh Lộ, kẻ thì chạy trốn, kẻ thì truy sát, cảnh tượng náo nhiệt vượt quá sức tưởng tượng. Rất nhiều hòa thượng dứt khoát cạo tóc, bỏ tu hành đi làm thổ phỉ, vừa hay cho Chuyển Kiếp Như Lai cớ để xuất động Phật Binh.

Đừng thấy Chuyển Kiếp Như Lai mới đến, nhưng đầu óc của hắn cực kỳ tốt! Hắn biết mình là kẻ gánh tiếng xấu, rằng một ngày nào đó trong tương lai, người nắm quyền thực sự của Phật Giới có thể sẽ lợi dụng cơ hội đá hắn khỏi chức vị, rồi đem hắn ra tế trời để xoa dịu cơn giận của Chư Phật.

Nội tình Phật Giới sâu xa khó lường, Chuyển Kiếp Như Lai bắt đầu điều Binh khiển Tướng.

Cách làm của hắn vô cùng đơn giản: tự mình tiếp kiến những thống lĩnh tướng lĩnh Phật Binh, hơi bộc lộ ý định của mình. Nếu ai chịu hợp tác với hắn, thì sẽ được giao những nhiệm vụ đơn giản. Còn nếu quyết tâm cứng đầu chống đối trước mặt hắn, xin lỗi, những tăng nhân đã rời Phật môn làm cường đạo kia đang chờ ngươi ở phía trước. Dù sống chết thế nào, binh lính có tổn hại ra sao, cũng đừng nên ôm oán niệm, vì tất cả đều là vì Phật môn hiệu lực.

Hắc, thật hắc!!!

Tiếp Dẫn đạo nhân bản thân đã mang theo một phần xấu xa trong Lý Huy, lại đúng lúc Phật môn tự mình dâng lên chịu giày vò, hắn còn khách khí làm gì? Hắn có ngàn vạn cách giày vò người khác, chỉ cần đưa ra một phần ngàn thôi cũng đủ để những hòa thượng này chịu đựng.

Có hòa thượng công khai tuyên bố, nói đây là chính sách tàn bạo, đây là tai họa của Phật môn.

Chuyển Kiếp Như Lai tiếp nhận tin tức xong, lòng đầy những ý nghĩ xấu xa, cười ha hả ban ra Phật chỉ: để mấy trăm vị đại năng đến mời, tập trung những tăng nhân dám công khai chỉ trích kia lại một chỗ, bảo họ ngồi xuống biện luận cho ra lẽ, còn mời rất nhiều bách tính thế tục đến tham gia góp ý kiến.

Cảnh tượng càng thêm náo nhiệt, Phật Binh chiến đấu bên ngoài, còn nhiều hòa thượng thì cãi vã trong biện pháp đình. Đến khi bách tính bày tỏ quan điểm xong, họ liền ném đá tơi bời, chỉ trích một cách hăng say.

Rất nhiều kẻ chỉ trong vài ngày đã nhanh chóng trở mặt, vì chỉ trích mà chỉ trích, thề sẽ trở thành kẻ bôi nhọ Phật Môn Đại Đức, muốn dùng lời lẽ sắc bén để trấn áp tất cả kẻ thù hữu hình lẫn vô hình.

Có người nói, càng biện luận thì càng rõ ràng, điều này xác thực là như vậy, chẳng qua cần có một quá trình.

Biện pháp đình thu hút sự chú ý của rất nhiều Phật môn Đại Đức, tạo cho Chuyển Kiếp Như Lai cơ hội tuyệt hảo để thẩm thấu từng tầng lớp. Đến khi những tăng nhân kia kịp phản ứng, họ mới bàng hoàng phát hiện Phật Binh do mình phụ trách trông coi đã toàn quân bị diệt, chết không còn một mống. Lúc này họ mới nhận ra chiến sự bên ngoài đáng sợ đến mức nào.

Mục đích chủ yếu khi nghênh đón Chuyển Kiếp Như Lai là dùng hắn làm cây Đồ Đao để thanh lý môn hộ. Không thể phủ nhận cây đao này vô cùng sắc bén, làm cho lưỡi đao càng thêm sắc bén, tiêu diệt sạch sẽ những hòa thượng lục căn không tịnh. Vấn đề là, những tăng nhân này dù biết biến báo, lại chính là lực lượng chủ chốt mà Phật môn dùng để lừa dối thế nhân.

Sau khi thanh tẩy, những tăng nhân còn lại giống như được đúc ra từ một khuôn mẫu: chất phác, bảo thủ, cứng nhắc, làm việc có quy củ, và tin tưởng tuyệt đối không nghi ngờ vào Phật Tổ.

Mặc kệ Phật môn còn giữ bao nhiêu lá bài, ít nhất những chùa miếu lớn nhỏ, tăng lữ ít nhiều bên ngoài đều đã trở thành sản nghiệp và quân cờ của Chuyển Kiếp Như Lai. Hắn bảo họ làm gì thì làm nấy, vô luận phổ biến bất kỳ phép tắc nào cũng đều có thể nhận được sự ủng hộ và quán triệt trong thời gian ngắn nhất.

Chuyển Kiếp Như Lai tiếp tục giày vò, bán sạch tài sản chùa chiền, tất cả những gì có thể bán đều bán sạch. Làm tăng nhân không cần khổ hạnh, cũng không cần làm những việc vô ích; mọi người phải vì việc khai sáng Đại Đồng cực lạc mà tích lũy phúc báo.

Gia tài mà Phật môn tích lũy vô số đời một khi mất hết, tiền tài được tiêu xài như nước chảy: sửa cầu, làm đường, phát cháo cứu đói, chữa bệnh; ai gặp khó khăn liền giúp đỡ người đó, bỏ ra rất nhiều tiền mua sắm phù lục để tạo phúc cho bách tính.

Nếu không phải Diệu Âm Đại Sĩ ngăn cản, Chuyển Kiếp Như Lai chắc chắn đã bị Chúng Phật vây công, hắn đích thị là một kẻ phá của. Không, là công địch của Phật Môn.

Thế nhưng! Điều an ủi duy nhất mà Chúng Phật nhận được là mỗi ngày đều có lượng lớn công đức chảy về Phật môn. Chẳng khác nào dùng tiền tài mua công đức, tự nhiên lỗ vốn đến tận nhà bà ngoại, nhưng dù sao vẫn hơn là không có gì.

Phật Giới nguyên khí đại thương, trực tiếp khiến hơn hai phần ba tăng nhân rời bỏ. Rất nhiều chùa miếu mất đi trụ trì nên dần hoang phế, trong thời gian ngắn không thể phái Phật Tu mới đến ở, vì thế chỉ có thể trả lại địa bàn cho Địa Phương Quan Phủ, thế lực phân bố theo đó co rụt lại không ngừng.

Rất nhiều cao tăng nghĩ rằng mọi chuyện đã kết thúc, nhưng sự thật chứng minh, kẻ có tài giày vò người khác vĩnh viễn sẽ không dừng lại, và người này hiện giờ chính là tổ tông sống của họ.

Chuyển Kiếp Như Lai thề phải bảo vệ Táng Tiên hố, không để chúng sinh phải chịu độc hại, hướng Ma Giới truyền đạt chiến thư, tuyên bố rằng ma đầu nào dám đặt chân vào Táng Tiên hố, trước tiên phải đấu một trận với Phật môn.

Tin tức rất nhanh truyền bá ra ngoài, những ma đầu kia không cảm thấy gì nhiều, ngược lại rất nhiều Phật Tu cảm thấy vô cùng rối rắm. Họ gào thét trong lòng: "Ban đầu rốt cuộc là ai đã quyết định đưa cái tên này vào Phật Môn? Đầu óc chắc bị lừa đá rồi, nếu cứ như thế này thì đồ tử đồ tôn sẽ không sống nổi, Phật môn sẽ bị tên đao phủ này làm cho tan tác thành từng mảnh vụn."

Trên thực tế, Phật môn chẳng những không tan tác thành từng mảnh vụn, mà lực lượng ngược lại càng ngày càng tập trung. Chính việc thanh lọc nội bộ, người nhà tự thanh trừng người nhà cũng là một cách để đạt được rèn luyện.

Nói một cách so sánh, nguyên bản Phật môn là những hòa thượng cồng kềnh, lười biếng, hiện tại Phật môn đã trở thành những võ tăng tinh nhuệ, mạnh mẽ. Sự khác biệt trước sau quả thực có thể nói là một trời một vực.

Một ngày nọ, chín trăm sáu mươi Lộ lão Ma xuất hiện, Chuyển Kiếp Như Lai lập tức bùng nổ, quát lớn: "Tri��u tập toàn bộ Phật Binh, xông lên giết sạch cho ta!"

Bản văn chương đã được trau chuốt này là tài sản trí tuệ của truyen.free, kính mong quý độc giả tôn trọng.