Đạo Hoàng!

Khi biết Quý Ngu trước mắt chính là Đạo Hoàng, người một tay sáng lập Đạo Hoàng học viện, Trần Tịch hoàn toàn sửng sốt.

Bất ngờ.

Kinh sợ.

Hoảng hốt.

Ngơ ngẩn.

Trong nhận thức của hắn, thân phận của Quý Ngu luôn là một điều bí ẩn. Từ khi có được chi tinh động phủ, hắn cho rằng đối phương chỉ là một đạo Linh thể trông coi động phủ, sống qua vô số năm tháng, có trí tuệ và kinh nghiệm vô biên.

Sau đó, hắn gặp Tam sư huynh của Thần Diễn Sơn. Qua những lời Tam sư huynh nói với Quý Ngu, hắn mới hiểu thêm rằng Quý Ngu tiền bối là sư đệ của chủ nhân Thần Diễn Sơn, sở dĩ ở lại chi tinh động phủ là vì đã trở thành tội nhân của tam giới.

Trần Tịch vốn tưởng rằng đã khám phá thân phận của Quý Ngu, ai ngờ giờ phút này, thân phận của Quý Ngu lại biến đổi, trở thành Đạo Hoàng!

Điều này quá mức chấn động lòng người, khiến Trần Tịch khó tin.

Bởi vì khi ở Đạo Hoàng học viện tại Tiên giới, hắn từng nghe rất nhiều tin tức về Đạo Hoàng, như Đạo Hoàng là một trong ngũ hoàng thời thái cổ, năm xưa tự tay sáng lập Đạo Hoàng học viện, học viện đệ nhất Tiên giới, để lại nơi truyền thừa là Đạo Hoàng cổ địa...

Hôm nay, nhân vật trong truyền thuyết lại là sư đệ của chủ nhân Thần Diễn Sơn mà mình quen biết, sức rung động này thật kinh người.

Động phủ chi linh, sư thúc của Thần Diễn Sơn, tội nhân của tam giới, một trong ngũ hoàng thời thái cổ, viện trưởng đầu tiên của Đạo Hoàng học viện... Những thân phận này chồng chất lên một người, e rằng không ai ngờ tới.

Trong lúc hoảng hốt, Trần Tịch vô tình nhớ tới bộ điển tịch 《Đại La Bổn Nguyên Khảo Thi》 mà hắn từng đọc ở tàng kinh viện của Đạo Hoàng học viện.

Bộ điển tịch này không phải do Đạo Hoàng viết, nhưng được Đạo Hoàng tự tay phê bình chú giải và trình bày. Lúc đó, hắn đã chú ý tới thời gian xuất hiện của bộ điển tịch này có lẽ còn trước khi Đạo Hoàng thời thái cổ chứng đạo. Bởi lẽ phê bình chú giải và trình bày vốn là nhận thức và thuyết minh của hậu nhân đối với điển tịch của người xưa.

Khi Trần Tịch thấy tên tác giả của điển tịch, kinh ngạc phát hiện bộ điển tịch này lại do Phục Hy, chủ nhân Thần Diễn Sơn, viết!

Lúc đó, Trần Tịch đã nghi ngờ Đạo Hoàng thời thái cổ có liên hệ với chủ nhân Thần Diễn Sơn. Hôm nay xem ra, giữa họ không chỉ có liên hệ mà còn là sư huynh đệ!

Trong khoảnh khắc, Trần Tịch hiểu ra rằng Đạo Hoàng thời thái cổ chính là Quý Ngu, và một thân phận khác của ông là sư đệ của Phục Hy, chủ nhân Thần Diễn Sơn!

Như vậy, hắn cũng hiểu vì sao tiểu sư tỷ Ly Ương đề nghị hắn đến Đạo Hoàng học viện sau khi vào Tiên giới, và vì sao viện trưởng đương nhiệm Mạnh Tinh Hà lại sai đệ tử Hoa Kiếm Không lấy đi kiếm lục của mình. Tất cả đều liên quan đến Quý Ngu tiền bối!

"Thảo nào, thảo nào..."

Trần Tịch lẩm bẩm, trong lòng cảm khái vô cùng. Hóa ra con đường tu hành của mình luôn được thế lực Thần Diễn Sơn phù hộ!

Quả thật, dù là thông qua chiến trường thái cổ để vào Huyền Hoàn Vực, hay thông qua Tiên giới để vào Đạo Hoàng học viện, đều do tiểu sư tỷ an bài. Mưa dầm thấm lâu, khi Trần Tịch suy nghĩ kỹ mọi chuyện, trong lòng không khỏi trào dâng đủ loại cảm xúc.

"Trước kia không nói cho ngươi là vì tu vi của ngươi quá thấp, nhưng quan trọng nhất là khởi điểm của ngươi quá cao. Từ khi ở cảnh giới tử phủ đã trở thành thân truyền đệ tử của Thần Diễn Sơn, trong tam giới có mấy ai so được với ngươi? Lúc đó nói cho ngươi biết mọi chuyện chỉ làm chậm trễ con đường của ngươi, có hại chứ không lợi."

Thấy Trần Tịch dần khôi phục vẻ minh mẫn, Quý Ngu mới lên tiếng: "Dù sao, con đường của một người cuối cùng vẫn cần tự mình tìm kiếm. Không có muôn vàn ma luyện, không có những thăng trầm trên đường, thì nói gì đến hai chữ 'cầu tác'? Chỉ giúp đỡ và phù hộ thì chỉ khiến ngươi tầm thường, không thể bước lên đỉnh đại đạo."

Trần Tịch hiểu rõ đạo lý này. Từ khi bắt đầu tu hành, Quý Ngu đã khuyên bảo hắn không ít lần, nên hắn càng hiểu rõ đạo lý này hơn những người khác.

Đúng vậy, tu hành là chuyện của một cá nhân.

Sự giúp đỡ của người khác chỉ là nhất thời, muốn đi xa hơn thì chỉ có thể dựa vào chính mình!

Bởi vì chỉ cần đi tiếp, một ngày nào đó ngươi sẽ vượt qua những người xưa, vượt qua những tồn tại cao cao tại thượng, đi đến một con đường cao xa hơn. Đến lúc đó, ai có thể giúp đỡ ngươi?

Đó là đạo đồ, cầu tác vô chừng mực, tùy theo mỗi người!

Dựa vào gia tộc, bạn bè, tiền bối, sư môn giúp đỡ thì có thể mạnh mẽ trong thời gian ngắn, nhưng e rằng cả đời này không thể đặt chân đến cực hạn đại đạo của mình!

...

"Kỳ thật, tiên minh chi hòm quan tài vốn do ta luyện chế, tiếc rằng khi tế luyện đến một nửa thì gặp Thiên Phạt Chi Nhãn trấn giết, cuối cùng không thể thành công, và ta cũng trở thành tội nhân của tam giới."

Trong cuộc trò chuyện tiếp theo, Trần Tịch hỏi về tiên minh chi hòm quan tài, Quý Ngu không giấu diếm, kể lại mọi chuyện.

"Xét đến cùng, chỉ vì con đường ta cầu tác đã bắt đầu uy hiếp đến lực lượng thiên đạo. May mắn năm đó có sư huynh Phục Hy, ta mới tránh được nguy hiểm bị Thiên Phạt Chi Nhãn câu nệ trấn giết, nhưng sau kiếp nạn đó, ta chỉ có thể trốn ở chi tinh thế giới để sống lay lắt."

Nói đến đây, sắc mặt Quý Ngu mang vẻ thương cảm, như nhớ lại chuyện cũ.

Trần Tịch im lặng. Hắn mới phát hiện những lời đồn mình nghe được bảy phần thực ba phần giả. Phần giả là trong truyền thuyết, tiên minh chi hòm quan tài do Đạo Hoàng thời thái cổ ngẫu nhiên có được, được cất giữ ở Đạo Hoàng học viện.

Còn theo lời Quý Ngu, tiên minh chi hòm quan tài vốn do ông tạo ra, nhưng khi luyện chế thì gặp Thiên Phạt Chi Nhãn trấn giết, nên thất bại trong gang tấc.

Nghĩ vậy, Trần Tịch đột nhiên nhớ ra một chuyện, cau mày nói: "Quý Ngu sư thúc, năm xưa lực lượng Thiên Phạt Chi Nhãn đối phó ngài có phải do Thái Thượng giáo gây ra?"

Quý Ngu lắc đầu, khóe môi nở một nụ cười khinh thường hiếm thấy: "Thái Thượng giáo? Nó chỉ là một con chó bị người ta nắm trong tay."

Chó!

Trần Tịch thầm kinh hãi. Dù không muốn thừa nhận, Thái Thượng giáo vẫn là một trong tam đại chính thống đạo Nho chí cao của tam giới, nội tình cực kỳ đáng sợ. Vậy mà đạo Nho chí cao này lại bị Quý Ngu không chút khách khí mắng là chó. Nếu người khác nghe được thì sẽ kinh sợ vô cùng.

Khi Trần Tịch hỏi ai dắt con chó Thái Thượng giáo này, Quý Ngu dường như không muốn nói nữa, chỉ bảo: "Rất nhanh ngươi sẽ hiểu thôi."

Sau đó, Quý Ngu hỏi Trần Tịch về việc trở lại nhân gian giới lần này. Trần Tịch không giấu diếm, kể lại kế hoạch báo thù Tả Khâu Thị. Sở dĩ hắn trở về nhân gian giới là vì lo lắng người thân gặp độc thủ của Tả Khâu Thị, khiến hắn ném chuột sợ vỡ bình.

Quý Ngu nghe xong thì trầm tư, hồi lâu mới lên tiếng: "Ngươi có biết năm xưa chi tinh động phủ rơi vào tay mẹ ngươi như thế nào không?"

Câu hỏi này có vẻ đột ngột, khiến Trần Tịch giật mình, rồi đáp: "Hình như là thu được từ một Bí Cảnh tên là Bắc Minh Hải."

Quý Ngu liếc Trần Tịch: "Đó không phải trọng điểm. Chi tinh động phủ là y bát truyền thừa sư huynh ta để lại, không phải ai cũng có thể có được."

Ý ngoài lời là mẹ ngươi có thể có được bảo vật này là có nguyên nhân!

Trần Tịch nhạy bén nhận ra điều này, và khi hỏi Quý Ngu thì ông lắc đầu: "Ta cũng không rõ chuyện này. Đợi ngươi cứu được mẹ ngươi thì có lẽ sẽ có đáp án."

Trần Tịch hiểu rõ tính tình Quý Ngu, biết ông không muốn trả lời thì dù có hỏi thế nào cũng vô ích, nên đành chôn nghi hoặc trong lòng.

"Vậy ý ngươi là lần này trở về sẽ đưa cả Trần Thị nhất tộc vào Tiên giới?" Quý Ngu chuyển chủ đề, hỏi mục đích trở về của Trần Tịch.

Trần Tịch lắc đầu: "Không chỉ Trần Thị nhất tộc, ta muốn mang cả cổ đình tiểu thế giới đi."

Câu trả lời này khiến Quý Ngu ngạc nhiên: "Tuy nhân gian giới có hàng tỉ tiểu thế giới, cổ đình tiểu thế giới chỉ là một trong số đó, nhưng muốn mang nó đi không dễ đâu. Khó khăn nhất là cửa ải pháp tắc thiên đạo của Tiên giới."

Trần Tịch hiểu rõ những lời Quý Ngu nói, nhưng lần này hắn đã chuẩn bị từ trước, nên cười nói: "Quý Ngu sư thúc, nếu ta chứa cổ đình tiểu thế giới vào một kiện tiên bảo thì sao?"

Quý Ngu nhướn mày: "Vẫn là tiên bảo thái hư giai, nhưng vẫn bị hạn chế bởi pháp tắc Tiên giới. Chẳng lẽ ngươi còn mang theo thần vật vượt qua thái hư giai?"

Trần Tịch giật mình: "Vũ Hoàng Cửu Châu Đỉnh có tính là thần vật không?"

Thật ra hắn không rõ Vũ Hoàng Cửu Châu Đỉnh thuộc phẩm cấp bảo vật gì, nhưng dựa theo những gì hắn biết từ nhỏ đỉnh, cộng thêm những lời Hoa Kiếm Không nói khi lâm hạ giới, hắn có thể đoán được Vũ Hoàng Cửu Châu Đỉnh chắc chắn không dưới thái hư giai.

Cũng vì vậy mà hắn dám nói muốn mang cả một tia ý thức của cổ đình tiểu thế giới đi.

"Vũ Hoàng Cửu Châu Đỉnh?"

Quả nhiên, khi Quý Ngu nghe Trần Tịch nắm giữ Vũ Hoàng Cửu Châu Đỉnh thì lộ vẻ khác thường, nói: "Xem ra ngươi đã chuẩn bị đầy đủ. Bảo vật này trước khi tam giới chưa mở là Thần Khí trấn áp Hồng Mông Đại Thế Giới, trấn giữ chín cực của thế giới, thần diệu khó lường, có thể nói là thần vật của thế giới. Có nó trong tay thì đúng là có thể thu nạp một thế giới nhỏ."

Dừng một chút, Quý Ngu nói tiếp: "Hơn nữa ngươi còn có mảnh vỡ Hà Đồ, có thể che đậy Thiên Đạo chi lực, có thể tránh được pháp tắc thiên đạo của Tiên giới."

Rõ ràng, Quý Ngu hiểu rõ Vũ Hoàng Cửu Châu Đỉnh hơn Trần Tịch. Nguyên nhân rất đơn giản, Vũ Hoàng cũng là một trong ngũ hoàng thời thái cổ, Quý Ngu là Đạo Hoàng thời thái cổ, sao có thể không biết Cửu Châu Đỉnh của đối phương?

Được Quý Ngu xác nhận, Trần Tịch hoàn toàn yên tâm, cười nói: "Ta tính như vậy đó."

Quý Ngu như chìm vào trầm tư, hồi lâu sau mới ngẩng đầu, nhìn bầu trời xanh đang bị màn đêm xâm chiếm, nói: "Như vậy cũng tốt, tam giới rung chuyển là không thể tránh khỏi, cũng đến lúc rời đi rồi..."

Rời đi?

Trần Tịch chấn động: "Quý Ngu sư thúc không định cùng ta trở lại Tiên giới sao?"

Những bí mật ẩn sâu trong quá khứ đang dần được hé lộ, một chương mới mở ra. Dịch độc quyền tại truyen.free