Có lẽ tôi đã lặp lại điều này nhiều lần, nhưng thực tế vẫn luôn nhắc nhở chúng ta rằng: dù là thế giới nào, chưa từng có cái gọi là công bằng tuyệt đối. Những cơ hội tiếp cận sự công bằng đã hiếm hoi, còn sự công bằng hoàn toàn, mãi mãi chỉ có thể là lý thuyết suông.

Tại thế giới Ashe, luật rừng cường giả vi tôn đã trở thành lẽ thường tình. Những chủng tộc không có cường giả tối đỉnh, từ trước đến nay, chỉ có thể cam chịu thân phận phụ thuộc hoặc nô lệ. Ví dụ rõ ràng nhất là việc tinh linh Thượng Vị thuộc chủng tộc Bạch Ngân thần phục tinh linh Hoàng Kim thuộc chủng tộc Hoàng Kim; còn Dã Tinh Linh, Hạ Vị Tinh Linh với huyết mạch Thanh Đồng thì lại là phụ thuộc của các tinh linh Thượng Vị.

Con người có phải là ngoại lệ? Điều này không hề được ghi lại trong sách sử, nhưng trong ký ức của những người cổ xưa, nhân loại từng là phụ thuộc của Cự Nhân, Cự Ma và tinh linh. Tuy vậy, họ đã học được ma pháp và võ kỹ từ chính các chủng tộc này. Trong thế giới tàn khốc này, trước khi thực sự quật khởi, chủng tộc nhỏ bé ấy đã phải nếm trải không ít tủi nhục.

Sự yếu thế bẩm sinh về huyết mạch vẫn luôn tồn tại, tựa như việc con người mãi mãi không thể so tài sức mạnh với Cự Nhân. Có nhiều điều dù thế nào cũng không thể thay đổi được.

Thế nhưng, con người biết sử dụng công cụ. Không rõ người khai sáng nào đã nghĩ ra điều này đầu tiên, nhưng sự xuất hiện của "Vũ khí Sử thi, Truyền thuyết" – những vật phẩm dung hợp với con đường tu luyện của bản thân – đã thực sự mở ra cơ hội cho những người siêu việt đỉnh cao có thể sánh vai cùng cường giả của các chủng tộc khác.

Vật phẩm sinh ra để lựa chọn phương thức chiến đấu phù hợp và tạo nên sự phân hóa vai trò rõ ràng nhất trong chiến đấu, chính là "Nghề nghiệp chiến đấu".

Vào thời đại thần thoại Hồng Hoang, vốn dĩ không có sự phân công nào như chiến sĩ hay pháp sư cả. Những sinh vật viễn cổ cường hãn đó, hoặc là dùng nhục thân tùy ý tấn công càn quấy, hoặc dựa vào bản năng mà khống chế nguyên tố để công kích. Đây có lẽ là một cách hiểu khác cho câu nói: "Trên đời này vốn không có đường, người đi nhiều ắt thành đường".

Còn đỉnh cao của các chức nghiệp giả, chính là việc họ ngưng tụ con đường và quá khứ của bản thân thành một "công cụ" chỉ riêng mình có thể sử dụng.

Đúng vậy, làn da con người không thể có khả năng phòng ngự mạnh mẽ như vảy rồng, nhưng chúng ta có thể săn bắt những cự thú sử thi cường hãn, dùng lớp da dày của chúng chế tạo ra áo giáp và khiên chắn có kh��� năng phòng ngự vượt xa tường thành.

Đúng vậy, khả năng cảm ứng ma pháp và sức mạnh thân cận nguyên tố của con người không thể nào sánh được với tinh linh. Nhưng tôi có thể dùng vật phẩm đặc chế làm một phần cơ thể, hòa nhập hạt nhân của một loại sinh vật nguyên tố hoặc sinh vật ma pháp nào đó, gia tăng sự thân cận nguyên tố ở một khía cạnh khác, hoặc đặc biệt tăng cường một pháp thuật, nhằm bù đắp sự thiếu hụt năng lực thi pháp bẩm sinh.

Đúng thế. Con người không thể nào so sánh sức mạnh với Cự Nhân, nhưng tôi có thể chế tạo một chiếc găng tay Thực Nhân Ma, khiến sức mạnh của tôi trở nên vô cùng tận...

Đúng vậy, con người không thể bay lượn, thể lực cũng có hạn. Nhưng tôi có thể chế tạo ra những đôi giày ma pháp nhẹ nhàng...

Đúng vậy, con người không thể xuyên qua thời gian, thế nên, chúng ta dung hợp khái niệm về thời gian, chế tạo ra Cát Thời Gian...

Đừng coi vũ khí sử thi quá đỗi thần bí. Đây chẳng qua là sự kéo dài và thăng hoa của bản năng sử dụng công cụ của nhân loại. Chỉ là, những "công cụ" của cường giả tối đỉnh được cả thế giới công nhận. Tuy nhiên, con đường chuyên biệt hóa này cũng tồn tại song song cả ưu và nhược điểm rõ ràng.

Mỗi công cụ đều có đặc tính riêng, chúng được chế tác ra là để bù đắp những thiếu sót bẩm sinh. Nhưng mặt khác, chính đặc tính rõ ràng đó lại kéo theo sự thiếu linh hoạt trong sử dụng.

Ngươi có thể chế tạo khiên lớn vảy rồng, nhưng những chỗ không được tấm khiên bảo vệ lại yếu ớt không chịu nổi. Hơn nữa, bộ trọng giáp toàn thân đó, rốt cuộc cũng không phải một phần cơ thể. Trọng lượng dư thừa cùng cảm giác khó chịu, cộng với làn da bị che khuất, chắc chắn sẽ ảnh hưởng đến sự nhanh nhẹn và khả năng nhận biết của ngươi.

Được cái này thì mất cái kia; khi quyết định sử dụng ngoại vật để bù đắp những thiếu hụt của "nhục thân", cũng đồng nghĩa với việc "nhục thân" sẽ không còn khả năng trưởng thành thêm, và những khuyết điểm ở các khía cạnh khác cũng sẽ càng trở nên rõ ràng hơn.

Khi quyết định sử dụng một "công cụ", công dụng của nó cũng đã được xác định. Ở phương diện mà "công dụng" đó đại diện, bạn chắc chắn sẽ nhận được sự gia tăng. Tuy nhiên, ở các phương diện khác, lại không có sự cải thiện rõ rệt nào.

Thế nhưng, chiến đấu đôi khi lại không phải lúc nào cũng tuân theo hiệu ứng thùng nước một cách đơn thuần. Củng cố ưu điểm để tạo lợi thế, lẩn tránh những nhược điểm tiềm ẩn, mới là con đường chiến thắng thông thường.

"Ngươi không cần mọi thứ đều mạnh hơn đối thủ, việc xác định rõ lợi thế và lựa chọn phương thức chiến đấu phù hợp mới là đạo lý trường tồn để chiến thắng."

Đương nhiên, cách giải quyết vấn đề đơn giản nhất là khi một "công cụ" không đủ, thì làm thêm vài món nữa. Nhưng xét đến độ khó khi trở thành siêu việt giả, sự gian khổ khi chế tạo một vũ khí sử thi, và quan trọng nhất là cơ sở huyết mạch bản thân không thể gánh vác quá nhiều vũ khí sử thi, thì dường như cường giả bình thường chẳng cần phải nghĩ đến điều đó.

Đối với loài người với thể chất bẩm sinh yếu kém mà nói, việc tiến giai thành siêu việt giả không phải càng nhanh càng tốt. Với đại đa số cường giả, việc lựa chọn "công cụ" của mình không có cơ hội hối hận hay tùy hứng, đó là một canh bạc rõ ràng. Một khi lựa chọn sai lầm, cũng đồng nghĩa với việc tự chủ động giới hạn mức trần trưởng thành của bản thân... Nói trắng ra, đó là nhân vật trong trò chơi đã bị luyện phế, xin mời đại hiệp chuyển thế làm lại từ đầu.

Thông thường, việc hình thành một vũ khí sử thi chính là sự ngưng tụ cả đời tâm huyết và quá khứ. Có lúc, nếu không chuẩn bị kỹ càng mà cưỡng ép tiến giai, hoặc tùy ý tiến giai mà không có ai chỉ dẫn, thì sản phẩm cuối cùng căn bản không thể chấp nhận được. Trong giới siêu việt giả cũng có rất nhiều sự tồn tại có phần buồn cười.

Chẳng hạn, có một vị đại pháp sư thiên phú thông minh, nhưng thể chất bẩm sinh yếu ớt, vừa thi pháp liền ho ra máu. Ông ta mười hai tuổi đã tiến giai Hoàng Kim, nghiên cứu đạt đến đỉnh điểm trong lĩnh vực Thời Gian. Vũ khí sử thi của ông càng mạnh đến mức khó tin, nghe nói có thể trực tiếp nghịch chuyển thời gian, quả thực là một tạo vật kỳ tích.

Nhưng kỳ tích thì phải trả giá đắt. Vật phẩm này mỗi lần sử dụng đều phải trả giá bằng sinh mệnh lực, không ai biết cần phải trả giá bao nhiêu, bởi vì vị đại pháp sư đó chỉ dùng một lần rồi mất mạng.

Ý chí và tín ngưỡng quá mãnh liệt cũng sẽ tạo nên kết quả sai lầm.

Có một trưởng Thánh Kỵ Sĩ siêu việt giả, ông ta khát khao ánh sáng thánh quang ấm áp của mặt trời mãi mãi ở bên mình. Và ông ta đã làm được, kết cục là chết vì mất nước... Người này quá mức thù địch với bóng tối, chấp niệm với chữ "mãi mãi" quá sâu. Việc không muốn mặt trời lặn đã dẫn đến một quá trình nướng cháy kéo dài. Nghe nói, ông ta không hổ là kẻ có tín ngưỡng kiên định, quả thực đã kiên trì ba tháng, cuối cùng vẫn biến thành thịt khô.

Tín ngưỡng quá mãnh liệt sẽ ảnh hưởng đến lựa chọn trong tiềm thức của siêu việt giả. Thế nhưng, Thánh Kỵ Sĩ với tín ngưỡng không kiên định cũng chẳng đi được bao xa. Trong hàng ngũ thần chức và Thánh Kỵ Sĩ, thực tế đã xảy ra không ít sự cố. Mặc dù việc tự thiêu chết không nhiều, nhưng việc biến mình thành "bóng đèn 24 giờ" lại rất phổ biến, cho đến khi Thánh Đường Giáo Hội cuối cùng phải đưa những trò cười dở khóc dở cười này vào giáo điển, để hậu bối lấy đó làm gương.

Ngược lại hoàn toàn, có lẽ chính là các Vong Linh Đại Đế. Phần lớn trong số họ là những nhân loại cổ đại sinh ra. Họ đã mắc kẹt rất lâu dưới cấp độ siêu việt giả, nhưng sự tích lũy sẽ không uổng phí. Việc suy tính kỹ lưỡng trước ngưỡng cửa siêu việt giả cũng là điều tốt, một khi đột phá, tương lai sẽ là một con đường bằng phẳng.

Khụ khụ, nói xa quá rồi. Ở những phương diện này, nhờ kinh nghiệm từng bước vào cấp độ siêu việt giả trước đó, ưu thế của tôi rất rõ ràng. Tôi không chỉ có sự tích lũy tri thức để chế tạo nhiều vũ khí, mà còn có một linh hồn có thể gánh chịu nhiều vũ khí sử thi. Điều này, so với siêu việt giả bình thường, hoàn toàn có thể dùng từ xa xỉ để hình dung.

Nhưng dù xa xỉ đến mấy cũng không thể lãng phí. Điểm khác biệt lớn nhất giữa tôi và các siêu việt giả khác, có lẽ là khi họ phải nghĩ trăm phương ngàn kế tổng kết cả đời sở học, thông qua một vũ khí sử thi để cường hóa ưu thế của mình, thì tôi lại có thể suy nghĩ từ góc độ tính năng của vũ khí sử thi, dùng nhiều vũ khí sử thi để bù đắp những điểm chưa đủ và thiếu hụt.

Thánh Kiếm Bình Minh, đặc tính của nó là Cứu Thục Chi Quang. Tôi định vị nó trong chiến đấu là một sát thủ Hỗn Độn và là người cứu rỗi bằng thánh quang. Nó có hai hình thái: vừa có thể suy yếu phạm vi rộng các ác ma Hỗn Độn và vong linh, lại vừa có thể tập trung thánh quang để sát thương cường địch. Trong cuộc chiến lâu dài với Thâm Uyên, nó chính là trợ thủ đắc lực nhất của tôi.

Ma Kiếm Nguyên Tội, hoặc cũng có thể gọi là Sáng Thế Thất Ác Kiếm. Nó bắt nguồn từ những nghiên cứu mạnh nhất của tôi về tử linh và linh hồn. Mặc dù bản thiết kế và lý luận đã xuất hiện từ rất sớm, nhưng vì vật liệu thực tế quá khó kiếm, cần lượng lớn linh hồn và tử linh, nên thời gian để nó thành hình không thể dự đoán được.

Thế nhưng, một khi nó xuất thế, xét từ thiết kế lý thuyết, nó chính là một siêu cấp đại sát khí nhằm vào tất cả những sinh vật có linh hồn, sẽ là thanh ma kiếm mạnh nhất của tôi. Nhưng xét đến vật liệu... nó có lẽ cũng sẽ là vũ khí sử thi thành hình trễ nhất.

Đối với vũ khí sử thi ở phương diện luật pháp, ý tưởng của tôi vẫn chưa hoàn thành. Nhưng xét đến đặc hiệu của lực lượng luật pháp, cộng thêm việc Ma Kiếm Nguyên Tội một khi thành hình, tôi thực sự không cần thêm đại sát khí cận chiến nào nữa. Tôi chắc chắn sẽ chế tạo nó thành một vũ khí mang thiên hướng trói buộc và phòng ngự.

Về phần hàn băng, nghiên cứu của tôi về phương diện này có lẽ là kém nhất. Nhưng khi ba món vũ khí sử thi khác đã tập trung các đặc tính công kích, phòng ngự, suy yếu, tăng cường và trói buộc, thì ít nhất về mặt công năng, tôi đã tìm ra định vị cho thanh ma kiếm hệ hàn băng.

"Tính tự hạn chế, hay nói cách khác là ma kiếm dạng bán tự động, cũng có thể mang đến bất ngờ cho đối thủ của tôi. Nếu vận may, giới hạn chiến lực của nó cũng rất cao."

"...Các vũ khí sử thi có tính tự hạn chế không ít đều là loại công kích đồng thời không phân biệt địch ta, như mặt trời thánh quang tự thiêu chết mình kia. Những cái khác cũng là những thứ khiến người ta dở khóc dở cười. Nếu vận khí kém, nó sẽ là thứ mang lại lợi thế cho đối thủ và gây khó chịu cho mình. Mức trần phát huy cao, nhưng mức sàn thì thấp không có giới hạn, ngươi xác định chứ?"

Lời thuyết phục của Heloise cũng không làm lay chuyển quyết tâm của tôi. Nếu vũ khí có tính tự hạn chế rất nhiều đều gây tai họa cho cả địch lẫn ta, thì biết đâu lại rất phù hợp với tôi, kẻ đã quen với vận rủi.

"Quyết định rồi! Kiếm Tai Ương... Hàn Kiếm Bắc Địa! Dù cho nó sẽ chỉ mang đến vận rủi cùng thiên tai, nhưng nói về việc tránh né tai họa băng tuyết vô tận ở Bắc Địa, tôi cảm thấy chí ít tôi có thể sống lâu hơn đối thủ!"

Bản dịch văn chương này độc quyền của truyen.free.