Theo một nghĩa nào đó, việc La Hạ cuối cùng bước vào con đường tự nhiên pháp sư vừa là ngẫu nhiên, vừa là tất yếu.

Nói ngẫu nhiên là bởi vì việc hắn vô tình bước vào con đường thi pháp trong lĩnh vực Titan có một số yếu tố bất ngờ, nhưng ngoài điều đó ra, mọi thứ còn lại đều là tất yếu.

Người thi pháp là nghề nghiệp mạnh nhất thế giới Ashe. Nhờ nắm giữ tri thức và quy tắc, họ càng ngày càng mạnh mẽ theo thời gian, trong khi cái kết của các nghề nghiệp như cận chiến hay thần thuật thì ai cũng rõ. Dù lần đó không thăng cấp, La Hạ cuối cùng cũng có khả năng cao lựa chọn con đường này.

Và một khi đã trở thành người thi pháp, việc lựa chọn con đường tự nhiên pháp sư lại là một điều tất yếu.

Huyết mạch Mộc Linh và khả năng thân hòa cao với tự nhiên đã giải thích tất cả. Các nguyên tố khác rất khó kiểm soát và nắm giữ, nhưng việc khống chế nguyên tố tự nhiên lại dễ dàng như hơi thở. Do đó, việc cuối cùng hắn đi theo con đường này thực ra là một điều tất yếu.

Tuy nhiên, hắn vẫn có cơ hội lựa chọn, dù sao khả năng tạo vật không chỉ giới hạn ở vật chất gỗ hay hệ thực vật. Sắt thép, đất đá, nguyên tố, tử linh đều có các chuyên ngành triệu hồi và tạo vật riêng. Hơn nữa, hệ sắt thép lại có mối liên hệ mật thiết với ma khải, và đối với La Hạ – người nghiên cứu ngành ma khải – đây cũng là một con đường vô cùng phù hợp.

Thế nhưng, chuyến đi lần này lại khiến hắn cuối cùng quyết định dồn phần lớn sự chú ý vào con đường tự nhiên pháp sư.

Nguyên nhân ư? Vẫn là Mộc Linh.

Mộc Linh đã mở ra cho hắn hệ thống tri thức của tộc mình. Bảy Mỹ Đức tự tay huấn luyện năng lực chiến đấu cho hắn, chỉ dẫn con đường. Tất cả những điều này là một tài sản khổng lồ không gì sánh được.

Với khối tài sản ấy, cộng thêm huyết mạch Mộc Linh và hai bảo tàng lớn là Mộng Kiến Chi Địa, nếu La Hạ lựa chọn con đường khác... thì chẳng khác nào có được mối quan hệ trong top 500 toàn cầu, hàng trăm triệu vốn khởi nghiệp mà không dùng, lại cầm hai nghìn tệ đi dựng nghiệp từ hai bàn tay trắng. Có lẽ sẽ có người cảm thán rằng “Kẻ này thật đáng sợ!”, nhưng phần lớn sẽ cho rằng đó là một kẻ tâm thần.

Những tri thức nền tảng của Mộc Linh cũng giúp La Hạ tiết kiệm một khoản lớn thời gian và tiền bạc, không cần phải mua tri thức ma pháp cao cấp từ Vân Trung Tháp hay Pháp sư công hội. Trong lĩnh vực ma pháp tự nhiên, Pháp sư Chi Quốc căn bản không thể sánh bằng Mộc Linh.

Nhưng khi thực sự học tập và ứng dụng, La Hạ mới phát hiện ra ma pháp tự nhiên của thế giới pháp sư và ma pháp tự nhiên của Mộc Linh hoàn toàn là hai loại khác biệt.

"Điểm giống nhau duy nhất giữa chúng, có lẽ là đều sử dụng tự nhiên chi lực."

Ma pháp là phương pháp điều khiển năng lượng siêu nhiên. Đây là định nghĩa chính xác nhất của người thi pháp về ma pháp.

Ma pháp tự nhiên của Pháp sư Chi Quốc, cũng như ma pháp tự nhiên của thế giới loài người, đều xuất phát từ định nghĩa này, và cách họ sử dụng ma pháp thực chất đều có cùng một nguồn gốc.

Lấy con người làm chủ đạo, dùng linh hồn làm hạt nhân, dùng tinh thần lực làm bút vẽ, dùng ma lực làm mực nước, họ dệt nên mô hình pháp thuật, sau đó thông qua mô hình pháp thuật đã thành hình để điều khiển và khống chế lực lượng nguyên tố đặc biệt.

Loại phương thức này có tốt không? Thực ra rất tốt, nếu không các pháp sư đã không thể đứng trên đỉnh thế giới. Nhưng liệu nó có phải là tốt nhất không thì chưa chắc.

Mỗi loại nguyên tố đều có đặc tính riêng; nếu thuận theo đặc tính của chúng để khai thác phương thức sử dụng phù hợp nhất, sẽ đạt được hiệu quả gấp đôi với công sức một nửa. Đây chính là cái gọi là độ thân hòa nguyên tố.

Đó không phải là bí mật gì. Các người thi pháp thường nghiên cứu sâu về nguyên tố của mình. Ví dụ, vong linh pháp sư thường khiến bản thân tràn đầy âm năng lượng, toàn thân quỷ khí, vô cùng thần bí; hỏa hệ pháp sư tính cách táo bạo, cơ bản đều là người nóng nảy; thổ hệ pháp sư phần lớn tính cách ổn trọng, trên người thường còn phảng phất mùi đất bùn.

Nhưng dù thay đổi thế nào, độ thân hòa nguyên tố của họ cũng không thể nào sánh được với các nguyên tố sinh vật, chẳng hạn như hỏa nguyên tố sinh vật. Bản thân nguyên tố sinh vật chính là thể tập trung của nguyên tố đó, chỉ cần một ý niệm là có thể điều khiển cơ thể mình, không cần đến bất kỳ mô hình pháp thuật nào.

Chúng có thể dùng chính cơ thể mình để hòa mình vào các nguyên tố khác, kiểm soát được thủy triều nguyên tố đích thực. Về khả năng điều khiển lượng nguyên tố, không ai có thể sánh bằng các nguyên tố lãnh chúa.

Loài người, hay nói đúng hơn là sinh vật có nhân tính, sử dụng phương thức điều khiển nguyên tố gián tiếp này cũng là bất đắc dĩ, dù sao trong cơ thể họ không có nguyên tố thuần túy.

À phải rồi, nói đến đây, một vấn đề đã nảy sinh: nguyên tố tự nhiên trên thực tế là loại nguyên tố đặc thù nhất, bởi trong cơ thể lại có nguyên tố tự nhiên.

Cái gọi là nguyên tố tự nhiên, thực chất chính là sinh mệnh chi lực. Ứng dụng cơ bản nhất của nó là tăng tốc khả năng phục hồi tự thân của cơ thể người; mặc dù hiệu quả không tốt bằng Thánh Quang nhưng lại không có di chứng. Việc tự nhiên pháp sư thường bị coi là người hỗ trợ cũng là điều dễ hiểu.

Nếu dùng cách mà nguyên tố sinh vật khống chế nguyên tố trong cơ thể để điều khiển nguyên tố tự nhiên, liệu có thực hiện được không? Câu trả lời là khẳng định. Không những được, mà đây còn là phương pháp của đoàn thể pháp sư tự nhiên lớn nhất ở Chủ Vị Diện... Druid.

So với các người thi pháp khác, Druid là đặc biệt nhất. Phép biến thân độc đáo của họ khiến các đại pháp sư đều không thể lý giải, bởi vì nó trái với quá nhiều tri thức và lẽ thường của giới thi pháp.

Nhưng thay đổi cách nghĩ, điều đó lại trở nên rất bình thường.

Cái gọi là biến thân, đơn giản là khống chế tự nhiên chi lực bên trong cơ thể, thay đổi hình thái sinh mệnh của bản thân. Đây chính là ứng dụng thông thường nhất của tự nhiên chi lực.

Mà đại bộ phận Druid đều ở hình thái động vật, đơn giản vì việc nghiên cứu và bắt chước hình thái sinh mệnh của các loài động vật tương đối dễ dàng hơn. Rất nhiều Druid tân thủ đều bắt đầu bằng việc chung sống và ngủ nghỉ cùng dã thú.

Họ sùng bái Tự Nhiên Chi Linh và Dã Thú Chi Linh – không nghi ngờ gì nữa, đó chính là một dạng thể tập trung cao cấp của tự nhiên chi lực. Khi giao lưu tâm linh với chúng, họ sẽ học được cách bắt chước hình thái của chúng, từ đó có được năng lực biến thân tương tự.

Mà Druid cấp cao, thậm chí có thể biến thân thành thụ nhân khổng lồ, đó chính là sự chuyển hóa triệt để của hình thái sinh mệnh.

Phương thức Druid điều khiển sinh mệnh chi lực, tương tự như nguyên tố sinh vật, hoàn toàn khác biệt với con đường pháp sư chủ lưu của Chủ Vị Diện. Đây cũng là lý do đa số pháp sư không coi Druid là căn nguyên của pháp sư.

Đây là hai con đường, không có sự phân biệt cao thấp, chỉ có điểm xuất phát khác nhau dẫn đến hướng đi cũng khác nhau mà thôi. Còn về việc điểm cuối cùng có giống nhau hay không... Hiện tại vẫn chưa có ai nhìn thấy điểm cuối cùng, nên việc tranh luận cao thấp là vô nghĩa. Chỉ có sự khác biệt về việc con đường này có phù hợp với người bước đi trên đó hay không mà thôi.

Phương thức Mộc Linh sử dụng tự nhiên chi lực, trên thực tế lại cùng Druid là cùng một con đường. Nhưng so với cơ thể phàm nhân thông thường của Druid, cơ thể của Mộc Linh cao cấp lại là sự tập hợp của cả rừng rậm. Lượng tự nhiên chi lực tập trung ấy không thể nào sánh được với cơ thể Druid.

"Toàn bộ rừng rậm đều là thân thể của ta. Ta biến hóa cơ thể của mình, thì sẽ gây ra bao nhiêu biến hóa? Tất cả ma pháp tự nhiên của Mộc Linh, trên thực t��, đều là sự khống chế, biến hóa và kéo dài cơ thể của chính mình."

Rosa đã dùng câu nói này để truyền thụ cho La Hạ về đạo tự nhiên của Mộc Linh, đồng thời cũng là cội nguồn của cây công nghệ tự nhiên "xuyên phá bầu trời" của Mộc Linh.

Mọi quyền đối với bản chuyển ngữ này thuộc về truyen.free, xin trân trọng cảm ơn quý độc giả đã theo dõi.