Cao Đức mang theo ba bản công thức pháp thuật trở về với thắng lợi. Vừa về đến dược viên thì cũng là lúc bữa tối được phát.

Hắn cố kiềm chế sự vội vã trong lòng, đi đến phòng ăn và khó nhọc nuốt trôi suất ăn kinh điển vốn đã chán ngấy và không hợp khẩu vị: bánh mì lúa mạch đen kèm canh đậu Hà Lan. Xong xuôi, hắn mới bắt tay vào công việc của mình.

Ban đêm là kho���ng thời gian tu hành của đám học đồ, họ có thể tự do sắp xếp, vì vậy sẽ không có ai đến quấy rầy Cao Đức.

Cao Đức lấy ra ba bản công thức pháp thuật từ trong ngực. Sau một thoáng suy nghĩ, hắn trước tiên lật mở bản công thức pháp thuật của 【Toan Dịch Phi Tiên】.

Đập vào mắt hắn là một mô hình pháp thuật tạo thành từ những đường số, với chín điểm nút. Cấu tạo của toàn bộ mô hình pháp thuật thoạt nhìn giống như một chòm sao ba chiều. Phía dưới còn có lời giới thiệu chính thức về pháp thuật này.

Thông tin về hiệu quả pháp thuật trên tờ giấy đỏ mà Yom đã đưa trước đó chính là được trích dẫn từ đây.

Trang bên phải là các hình ảnh phóng đại từng phần của mô hình pháp thuật cùng phần giải thích văn bản chi tiết.

Lật sang trang kế tiếp, đó lại là một hình ảnh phóng đại cục bộ khác kèm theo văn bản giải thích tương ứng.

Mô hình pháp thuật ảo ảnh này bản thân không quá phức tạp, hơn nữa cũng không cần sử dụng ma dược tương ứng, nên nội dung công thức ma dược cũng được lược bỏ, khiến toàn bộ cuốn sách pháp thuật vỏn vẹn có năm trang.

Chỉ mất vài phút, Cao Đức đã đọc lướt qua một lần.

Tuy nhiên, như thế vẫn chưa đủ.

Bước đầu tiên để xây dựng mô hình pháp thuật chính là phải ghi nhớ nó.

Pháp sư học đồ bình thường, chỉ riêng bước này cũng đã mất một hai ngày.

Trí nhớ của Cao Đức vốn đã cực kỳ xuất chúng, lại thêm khả năng ghi nhớ từ kiếp trước cũng không hề tồi. Tựa như tổng hòa hai trí nhớ tạo ra hiệu quả lớn hơn hẳn, khiến khả năng ghi nhớ của hắn trực tiếp từ xuất chúng trở nên siêu phàm.

Chỉ trong chưa đầy nửa canh giờ, hắn đã ghi nhớ mô hình pháp thuật Toan Dịch Phi Tiên vào trong đầu.

Sau đó, Cao Đức cất bản công thức pháp thuật Toan Dịch Phi Tiên đi, khẽ nhắm mắt, nhanh chóng nhập vào trạng thái minh tưởng.

Năm ngày tu hành đã khiến Cao Đức nhập định ngày càng thuần thục.

Tinh thần hắn đắm chìm vào thế giới tinh hải pháp thuật.

Sâu thẳm trong thức hải tối tăm, có vô số hạt tinh tử đang trôi nổi, vừa đẹp đẽ vừa rực rỡ.

Muốn xây dựng mô hình pháp thuật, cần dùng ý niệm tinh thần của mình để dẫn dắt, kết nối những hạt tinh tử này, khiến chúng ổn định tại những vị trí đặc biệt, sau đó thông qua tinh thần lực kết nối, hợp thành một mô hình pháp thuật hoàn chỉnh.

Một khi mô hình pháp thuật được xây dựng xong, pháp sư có thể để pháp lực thông qua mô hình đó, hóa thành pháp thuật tương ứng, và thi triển ra ngoài.

Chỉ là những hạt tinh tử này vẫn luôn chuyển động ngẫu nhiên, muốn dẫn dắt và kết nối chúng vào những vị trí và khoảng cách cố định thì không phải là chuyện đơn giản.

Mô hình pháp thuật 【Toan Dịch Phi Tiên】 tổng cộng cần chín hạt tinh tử để xây dựng, không quá nhiều nhưng cũng chẳng ít.

Trên thực tế, đến 90% mô hình pháp thuật ảo ảnh sẽ không vượt quá mười hạt tinh tử.

Cao Đức bắt đầu thử nghiệm, dựa theo sơ đồ mô hình pháp thuật và lộ trình cụ thể được ghi trong công thức của pháp thuật 【Toan Dịch Phi Tiên】, dùng tinh thần lực để xây dựng mô hình pháp thuật.

Hắn ngẫu nhiên khóa chặt một hạt tinh tử. Tinh thần lực của hắn giống như con rắn đang săn mồi, lặng yên không một tiếng động tiếp cận.

Khi khoảng cách ngày càng gần, tinh thần lực của Cao Đức đột ngột quét thẳng về phía trước, khóa chặt cứng hạt tinh tử vốn đang trôi nổi ngẫu nhiên kia tại chỗ.

Mọi việc diễn ra vô cùng thuận lợi, không hề xuất hiện bất kỳ ngoài ý muốn nào.

Với tinh thần lực hiện tại của hắn, việc kiểm soát một hạt tinh tử vẫn không hề sai sót.

Nhưng tinh tử không hề ngoan ngoãn đứng yên sau khi bị khóa chặt. Chúng sẽ liên tục giằng co phản kháng, có nghĩa là, trước khi mô hình pháp thuật được xây dựng xong, Cao Đức đều cần dùng tinh thần lực không ngừng áp chế tinh tử.

Một khi trong quá trình xây dựng mô hình pháp thuật, bất kỳ hạt tinh tử nào mất kiểm soát, lệch khỏi vị trí, vậy thì sẽ thất bại ngay lập tức, mọi thứ đều phải làm lại từ đầu.

Tục ngữ có câu "vạn sự khởi đầu nan", nhưng đối với việc xây dựng mô hình pháp thuật, thì lại hoàn toàn ngược lại. Đơn giản nhất chính là hạt tinh tử đầu tiên này.

Bởi vì sau đó, Cao Đức vừa phải duy trì áp chế hạt tinh tử đầu tiên, vừa phải phân tán tinh thần lực và sự chú ý để khóa chặt và điều khiển hạt tinh tử thứ hai.

Cho đến bước cuối cùng, hắn sẽ phải đồng thời áp chế tám hạt tinh tử, cùng lúc đó lại điều khiển hạt tinh tử thứ chín. Độ khó đó thật không thể tưởng tượng nổi.

Đây vẫn chỉ là một phép ảo ảnh. Những mô hình pháp thuật cấp một, cấp hai cao hơn nữa sẽ được tạo thành từ hàng trăm hạt tinh tử, nghĩ thôi đã thấy rợn người.

Cũng khó trách hai chỉ số quan trọng nhất của pháp sư là pháp lực và tinh thần lực: không có pháp lực thì không thể thi triển pháp thuật, tinh thần lực không đủ cường đại thì hoàn toàn không thể xây dựng mô hình pháp thuật. Không có mô hình pháp thuật, dù có một thân pháp lực, cũng vẫn không thể thi triển bất kỳ pháp thuật nào. Cả hai đều không thể thiếu.

Tuy nhiên, đây không phải là vấn đề Cao Đức cần bận tâm đến lúc này. Việc hắn muốn làm hiện tại chính là kiểm soát hạt tinh tử thứ hai.

Hắn thử phân tách một luồng tinh thần lực, giống như lúc trước, một lần nữa kiểm soát hạt tinh tử thứ hai đang lởn vởn g��n hạt tinh tử thứ nhất.

Chỉ là hạt tinh tử thứ hai này, không chỉ đơn thuần giữ cho nó đứng yên là đủ, mà còn phải di chuyển nó đến một vị trí đặc biệt so với hạt tinh tử thứ nhất.

Cao Đức hít sâu một hơi. Luồng tinh thần lực quấn quanh hạt tinh tử thứ nhất dần kéo dài ra bên ngoài, biến thành một quỹ đạo tinh thần trực tiếp, kết nối thẳng đến hạt tinh tử thứ hai, cho đến khi hai hạt tinh tử được nối liền với nhau.

Sau đó, dựa theo mô tả trong công thức pháp thuật, Cao Đức điều khiển hạt tinh tử thứ hai, lấy vị trí của hạt tinh tử thứ nhất làm điểm xuất phát, bắt đầu di chuyển.

"Tiến lên một, sang phải một và một phần ba, tiến lên bốn phần một..."

Bất cứ vật thể nào di chuyển cũng chỉ có hai yếu tố: phương hướng và khoảng cách.

Hướng di chuyển của tinh tử chỉ có ba loại: "trước sau", "trái phải" và "trên dưới".

Còn khoảng cách thì được biểu thị trực tiếp bằng số lượng, không có bất kỳ đơn vị đo lường nào.

Bởi vì khoảng cách giữa mỗi hạt tinh tử trong một mô hình pháp thuật có tỷ l�� cố định.

Ví dụ, nếu hạt tinh tử thứ hai và hạt tinh tử thứ nhất có khoảng cách hai thước theo một phương hướng cụ thể nào đó, hạt tinh tử thứ ba và hạt tinh tử thứ hai có khoảng cách bốn thước theo một phương hướng cụ thể nào đó, thì nếu thay đổi thành bốn thước và tám thước, cũng sẽ không ảnh hưởng đến việc xây dựng mô hình pháp thuật.

Vì vậy, số "một" trong cụm "tiến lên một" thực chất là một tỷ lệ. Khoảng cách thực tế do mỗi người thiết lập khi xây dựng mô hình pháp thuật là khác nhau, nhưng tỷ lệ lại giống nhau, đảm bảo tính thống nhất của mô hình pháp thuật.

Quỹ đạo tinh thần do tinh thần lực hình thành, kết nối hai hạt tinh tử, cũng không ngừng giãn dài ra theo chuyển động của hạt tinh tử thứ hai.

Cuối cùng, hạt tinh tử thứ hai đã đến vị trí cần thiết.

Cao Đức thừa thắng xông lên, lại nhanh chóng bắt lấy hạt tinh tử thứ ba gần vị trí của hạt thứ hai. Tương tự, một quỹ đạo tinh thần hình thành kết nối hạt tinh tử thứ hai và hạt tinh tử thứ ba. Sau đó, hắn điều khiển hạt tinh tử thứ ba, l��y vị trí hiện tại của hạt tinh tử thứ hai làm điểm xuất phát, bắt đầu di chuyển.

Trong tinh hải pháp thuật, ngoài tinh tử ra thì không có bất kỳ vật thể nào khác, nên không có bất kỳ vật tham chiếu nào, càng không có thước đo.

Thế nhưng vị trí giữa mỗi điểm nút trong mô hình pháp thuật lại đòi hỏi phải tuyệt đối cố định và tinh chuẩn.

Nhìn như vậy, chỉ riêng việc xác định chính xác khoảng cách di chuyển của từng hạt tinh tử đã là một việc khó khăn tột cùng.

Thế nhưng sự thật lại hoàn toàn ngược lại. Trong quá trình xây dựng mô hình pháp thuật, việc đơn giản nhất thực chất chính là kiểm soát khoảng cách di chuyển của tinh tử.

Bởi vì tinh hải pháp thuật nằm sâu thẳm trong ý thức của mỗi người, mà trong không gian ý thức riêng của mình, mỗi người đều sở hữu một trực giác tinh chuẩn đến mức có thể sánh ngang với máy móc về khoảng cách, kích thước, phương hướng, chất lượng và các thuộc tính thực tế khác.

Điểm khó khăn thực sự trong việc xây dựng mô hình pháp thuật nằm ở chỗ kiểm soát chuyển động và duy trì sự ổn định của tinh tử.

Đây là bởi vì tinh tử, dù đang di chuyển hay đứng yên, chúng đều giằng co không ngừng, tạo ra một lực cản lớn, và hướng của lực cản cũng liên tục thay đổi ngẫu nhiên.

"Tiến lên hai phần một, sang phải ba phần hai, xuống dưới hai phần một..."

Tương tự, quỹ đạo tinh thần thứ hai này cũng không ngừng giãn dài ra theo chuyển động của hạt tinh tử thứ ba.

Cao Đức tập trung cao độ tinh thần vào việc điều khiển hạt tinh tử thứ ba.

Hạt tinh tử thứ ba cũng đang di chuyển với tốc độ ổn định.

Thế nhưng, đúng lúc này, quỹ đạo tinh thần giữa hạt tinh tử thứ hai và hạt tinh tử thứ nhất lại bỗng nhiên rung lắc khó hiểu, và tần suất rung lắc ngày càng nhanh.

Sau đó, trước khi Cao Đức kịp phản ứng, quỹ đạo tinh thần đã bị chấn động mạnh và đứt gãy. Không còn quỹ đạo tinh thần ràng buộc, hạt tinh tử thứ hai liền như ngựa hoang thoát cương, lao vút đi trong tinh hải pháp thuật.

Tựa như một chuỗi domino, việc hạt tinh tử thứ hai rời đi cũng khiến quỹ đạo tinh thần thứ hai sụp đổ, khiến hạt tinh tử thứ ba cũng đương nhiên mất kiểm soát.

Lần đầu tiên xây dựng mô hình pháp thuật Toan Dịch Phi Tiên, cuối cùng đã thất bại!

Toàn bộ tác phẩm này thuộc quyền sở hữu độc quyền của truyen.free, không được sao chép dưới mọi hình thức.